坟墓风水断家人

怎样从面相上断坟墓莹地风水好坏

　　这个要看周边的环境水源朝向形态方位等等不是一言一语可说清楚的！、

风水及坟墓朝向问题。我父亲的坟在我们家人预想之外，就是比之前设计的偏了一米，视野受阻了，怎么破解？

　　风水你不懂坟坟墓风水断家人？

坟墓风水对家人有什么影响

　　关于4520坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是。坟墓风水！归根到底还是一个“心向1235”问题。什么人、欣赏什么样的地形、为什么7816会使用上的是这样的地形？而不是其它的地形、完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否。所以风水没有“先验性”！但有“9177后验性”！也就说：不管是什么人。只要用到那种所谓风水宝地、就能永保荣华富贵！回答是绝对否定的，但是。只要是心向到位的人！就是自然地理风水用事差一点。也能走向荣华，关健是“心向”。心向决5144定成败、这个古今同理，坟墓风水不能决定后代的成败。但可以检验其后代成败的某某些特征！　　关于祖^坟坟风水问题,要有正确1479的认识、有风水吗。回答是肯定的——有，能决定一切吗，⁶⁰⁴⁵回答是否定的——不可能！顺其自然，事在人为。过去的事已经过去。形成事实的事项是不能逆转！关健^是是正确面向未来？在今后的自然，社会活动中！保持清醒！不犯糊涂，　　由墓葬风水的联想是、一个人欣赏什么、喜好什么，如何欣赏。喜好！与一个人的“心向”有关、也能透过这种心理演变！解析出其人潜在的内质。风水能看出某种心理活动的因果关系、也^可可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功，也许就是渊于某一⁶⁷²¹微小观念的萌发、但风水不能代替一切！风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动。能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。　　心术正派！总是赢家！心胸太窄！过于自私自利。风水做不好、见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家、延请风水师傅傅择地建房，找到一处文昌能出文人的风水宝地、风水师傅说：此处修房，必出文人、如果是修学校。必能出更多文人。那人回答：那我就^不不修屋!修学校，让地方周围出更多的文人。于是就在选择的地盘上建起了学校！延^请请老师开蒙讲学！学校办成功后！首先考中进士的还是他家的后代！这个学校是建校以后、近千年来，经常有人“高中”。延续到现在还是全国优等学校！　　　　我的同年弟能够受益到我爸妈的风水吗！————可能，捡别人的坟坟墓挂清扫墓？都有风水效验。何况是有有交情的同年弟!风水是一种心理诱导和导向作用、是一种不知不觉的感受。不能秤称、不能斗量、导向成功！受益无穷。就如打仗。指挥官的一个正确决定。就是一场战的胜利。一个国家1569的崛起、现在的小学语文课⁷³⁰⁷有一篇文章,一个小小的马掌钉！导致一个国家灭亡。心理诱导^有有时就是微小的无形的启发和暗示! 　　　　坟地风水影响在国外生活的子孙吗，——⁶²⁷⁴——说有影响也有影响！1809说无影响也无影响？看不见！摸不着、不能秤称、不能斗量、承继祖训！不忘根本、才能立于于不败之地！勇往直前、这是中国人哲学的深刻内涵！无祖。无父！无家、无国。到头来也许虚无飘渺、动物都有领地意思、无祖。无国，比动物的的本性都差、　　　　请问坟边周围什么位置打井不影响风水————对坟墓方而言。打井不一定是坏事。深井就是一个活眼，有井才活！是灵动的表现。有一种安葬用事方式、就是要用打打井的方式消水!降低地下水位位的高度、可防冷冷水浸尸？提高安葬质量和风水质量！深掘穴坑，坑上架梁！梁上安棺。棺上6497再堆土成坟、就是著名风水用事方式的一种，对对饮水人来说！只要不不怕吃尸水，什么位置都可开井！ 5945　　　　坟墓！别人怎么破风水————你不懂风水地理！告诉你也无用！风水强调的是精、气、神，这就是“决窍”、已完全告诉你了，破坏要从精！气。神入手，没有长年的积累和和琢磨!就是把坟墓挖个底朝天，也破坏不了别人的坟墓风水！精！气、神一般藏于坟墓三百米范围内的特征要害位置。要学五到十年才能通法眼。找到精、气。神，　　　　坟地栽毛草风水————过去有位风水大师，替人“向中”一处狮1275子滚秀球可以出皇帝的大地、当时风水师曾经说过该地不会长草！大地使用后。风水师双目......余下全文>>。

坟墓风水探测仪有没有哦

　　在淘宝上搜索”太极场探测仪“或”风水穴5576位探测“就可以找到，

看宅子风水对自己家人好吗

　　看宅子风水对自己家人好吗、——凡看相，算命，看风水和其它阴^阳阳术的人!其其后代基本上都平庸？其原因是这些方术的心理调作用会带来惰性。缺乏自我奋斗斗的心态,、

李涵辰怎样断先天风水

　　先天风水到现在他也没弄明白！可是他又把先天风水提高到所有问题的的最终答案！也就是说说不会先天风水。其它知识学会了也是白学、这样算起来！他的理6236论学了等于白学？因为他把所有问题的答案都归结于一个尚未解决的问题上、也就是说所有问题都没有解决，，

入坟断的入坟断风水护身法

　　风水师每到一处勘察风水时。都应该提高警惕，尤其是很好的风水^宝宝地很容易冲犯地师,另外，极坏的败绝之地也容易冲冲犯地师！三是⁵⁰⁶⁷凶死恶亡的墓穴容易冲犯地师、四是身体欠欠佳或心绪不宁时逢绝地也容易冲犯地师，五是所用日课冲犯地师命柱、尤其是日柱、应予避免。六是点穴时分金刻度冲犯地师，七是亡人之命柱地师之之命柱不合!而冲犯地师，八是刚1199要出门或登山时、遇有凶兆或不吉之象！也容易冲犯地师、冲犯地师有一下几种症状！一一是勃然祸至，大难临头！急病奇灾！二7761是眼瞎耳聋,头脑不清！急症不沾，发生凶死、三是慢性病症。久治不愈。^又又查不出病因！四是影响家人身体健康。家主日衰，疾病不断、常常犯官司口舌、五是感觉自己或家人性格语言突然与往常不同！面目表情也显得奇怪、这些都是在考察了阴宅以后发生的现象。这就说明了很很有可能是冲犯了地师？那么、我们既然知道了这些。如何进^行行防范呢,现⁰¹⁵⁸介绍几种比较有效的护身方法！1，地师家中需设立神坛之位：红纸上用毛笔竖写：太清太上老君神位和丰都北阴大帝神位！然后在下方横写某省某市！县。街道门牌号码，某某人姓名。奉奉祀早晚荧香。或在练功时焚香、（如面对二神练功气感极强）！太上老君即道道鼻祖老子!是众神之一、率有玉女！六甲、六丁！河伯，洛^神神及张道陵!鬼谷子，赤松子。茅君、^东东方相等神仙,能指令鬼神行动！凶5764神恶煞惧而避之？丰都北^阴阴大帝是天下鬼神之总领!率有秦始皇。魏武帝！汉高祖！齐桓公。晋王公等等。如临行去看风水！需净手焚香，叩拜默念二位大神扶^持持保佑即可、2，身边常备镇煞避邪之宝。特特制一块招牌！大小比铜钱略大，圆形，正面书，太上老君在此同随、直排、背面画先天八卦图。从外向里看、中间书四个字：吾身坚固、制作好后！挂在太上老君和北阴在帝神位前四十九天。早晚焚香。四十九天后可以随身带此物或戴在项前或放于包中均可。平时常带此物，可以避邪压煞！神鬼不犯。如果不出门。可以挂在神坛前！接受灵气！3！制作桃木剑一把、上边放乾隆币64枚或九枚、通灵方法如上例。4，护身咒：天道、地道、人道。鬼道，我行其道。鬼神不侵、恶煞远避！太上老君在此！急急如律令、此咒在外出时默念三遍！然后行动！有其特殊功力。为符咒之大法、功法无量，5！当身8195体感到不适时！应⁰⁷²³速念：我身坚固！安然无恙！万载长存！与道合心，丰都北阴大帝、速速降临、神灵护我，恶煞速避！凶鬼速灭。以上诸法为师门嫡传。应用得好^万万无一失。可⁵³¹⁵保精气清爽。思维敏捷，临阵不乱。护身不功，，

房屋厨房看见坟墓风水

　　屋子旁边或后面有坟怎样分辩好与坏，一般原则则是先有坟后造屋,越住越富！先有屋⁶⁹⁰²后葬坟、越住越穷。但坟跨屋栋，家有病痛。无法化解的！。

坟墓风水山向顺山乾

　　你说的是^否否“乾山巽向”！如果是的话一定要取正向、左右都不能兼、！

坟墓和学校近,风水好不好

　　近朱者赤、近墨者墨，与教书匠在一起说书、与猪屠夫^在在一起杀猪,坟墓近学堂。后世说书匠！　　实用、方便。舒服，安全。卫生。美观就是好风水，用这些标准去衡量！即实在。又便于掌握、和以上观点吻合、风水正面面解读？和以上观点相背！风水水反面诠释、现代小区成套的房户是按实用！方便。舒服！安全，卫生，美观的的理念构思，设计，修建、就只能按这种构思。理念评判！用古“罗（骡^））马”的理念套评!只能是牛头不对马嘴、　　如何选择、购置房屋，以各人的心向为主！心向3580最重要的标志就是“喜好”、各人喜8797爱不同,喜爱^就就是好风水！不喜爱、走到²⁵⁵⁶哪个地方,心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方再好也是别人人的好地方!不是当事人需要的7567好风水，　　什么是最好的风水。——最好的风水就是是心态平衡,无贪！无欲。无奢望，无意外企求就是好风水，　　养孩6115子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进!——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础、风水的的客观条件是周边环境，这二者相辅相成，定然影影响到孩子的身心成长？　　风⁵¹³⁹水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征、应明显有一定^的的罗盘文化含义，但基本是一一票否决、是地形和条条件局限。没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是、地形不合法、生活！生产条件欠缺、风水理气、罗盘用事如同同儿戏？毫无意义、所以本人才有：““实用。方便，舒服，安全，卫生，美观就是是好风水，什么叫风水。多从科学角度思考更更有益”的结论。过去很多地段无法建房！现在有钢筋。水泥！玻璃，自来水、电，气。可建，可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头，泥土！纸糊窗！提⁸⁵²¹水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋！水泥。玻璃墙，自来水，电！气。决对是两种风水含义！也代表表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土，纸糊窗、提水吊吊水挑水、茅草，松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高、只能矮、低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗暗潮湿。通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变、钢筋、水泥、玻璃墙。自来水。电，气、完全有可可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为为可能!高大。高高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房，现在有建材的的优势！不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好。更有利于人人类的身心健康。　　一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一一条小小的热闹街市!由于种种原因！乡级级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大大商店。在不到三个月的时间里、全部^维维持不下去，后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和3097财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水、经济地理理风水!人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水！　　城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空。地下，地上、像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的的依赖和利用的局限!自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实，电，气的实现、克服服了对单一自然燃料——柴？草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现！这些条件的的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实！　　什么叫风水。第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三，营利，生意、也就是选择生意上的优良条件，多多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋。水泥，能造那么高的房屋吗！没有自来水！那里有水吗、没有水、那里能住人吗。没有水，风水再好，也就只是水中月。镜中花，风水、风水。能9809满足人的生存。4503生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！—^——回答是：有管道横穿自家宅院上方,如果处处理不合理。影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再再造加高就存在障碍）,还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全9165隐患）！这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题。　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件，生存优势！合理利用自然客观条件和规律！符合规整，对称、必须，合理！舒服！实用！方便、有利！安全。美观。卫生的要点，合乎力学、科学原理、合乎常识，逻辑。就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水、实质就是正确选选择优越的自然条件、适应人类生存、不适合人类生存的的地方！本人2234从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种群到到今天。风水强调的就是有利、方便，实用、是更好地适合人类生存^和和生活。0689用传统风水理论！切入现代建筑设计领域！只怕怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风^水水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气，美化环境。这些能促进人的身心健康，也^就就是植物有旺风水作用。身体健康、精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果！从科学。正面认识更更能说明问题！比如高层空气好，卫生好。这是主要的！顶层！防渗漏、防雷击的的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考、技2483术层面的事！现代代科技更精准,传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑。以实用。功能为主，二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础！就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然然风水为主？现9420代城市以人为风水为主!二者^基基础也完全不同、怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放8624个水糙便于洗杯子？在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便。舒适！卫生，安全就是好风水！反之就是坏风水。　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水！房屋的风水！首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命。　　阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水。只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情，才会影响风水、阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍风水。是有益于风水！　　用规整。对称、必须，合理，舒服，实用。方便、有利！安全、美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整！对称、必须，合理，舒服、实用！方便、有利！安全。美观，卫生！就是好风水！相反！就会坏事，就是坏风水。风风水布局再合理,谈不上规整！对称，必须。合理！舒服，实用，方便！有利！安全，美观，卫生等条件！那只能认为是怪论！风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理，美观、实用、方便。安全是正正大道理,反之为邪门歪道！又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置！——以方便！实用为准，如果左2682边实用？方便就安安左边！右边实用！方便就安右边。如果门关2436安上不方便！不实用。就不要安装门关！叫多事，自找麻烦、凡是不方便！不实用！碍手碍脚，自找麻烦的事物！都是风风水大忌！　　规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神！就就是要有统一整齐规范标准,整齐划一、不能¹⁸⁹⁵七零八乱、现代城市和农村中！那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾！从风水的角度论。零乱无序！从事实上看、哪里存^在在更多贫穷和贫困!如：：我家原来是东大门。3065现在改为南大门,但是西边地势高、一到下雨天！雨水就从门前过流。而且^还还冲刷西南墙角！这是什么风水！求解——回答是：地形不整齐，不规范、要对地形进行必要整理。使下雨流水^规规范有序，现在的状况是流水似似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序、或为流水乱窜！风水如此！人事会相因如形！　　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点,由房屋的有中心和重点、诱道人文！行事、为人要有中心和重点、也就是人性^要要有主心骨？不能是是糊涂苍蝇？传统风其实实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆！方、正这这些角度思考!人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称、在对称中求取平衡。　　必须：一！是指这些结构和设置必须要！不是多余。是不可缺少的结构和设置，不是可⁴⁷⁴⁹要可不要，有，实质意义不大！没有！对正常生活没有影响的事物！^这这些结构和设置？是人类必须，服务于人类！二！把这些结构和设置换位置也不适合！也就说。必须是这样！比如！铺双席！为什么要铺双席、需要。必须！实用、舒服。喜爱、欣赏。风水必好，　　家中磨砂玻璃隔两间间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒、有害物质！安装牢固。安全。不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要^配配置构件!是多多余配置构件。是有毒，有害物质。安装不牢固，不安全！才才会影响风水! 　　实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好，就是好风水，放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光！其0373实就是坏风水。又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得得再好？但7808如果不出水,徒劳无功！完完全失去意义？因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用、又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝7150铜钱好吗！————没有实用价值！如果没有防^盗盗安全网或窗、床头不能靠窗，不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这7935个问题上,安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：^卧卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下。只要不影响！妨碍正常通通行和活动。不影响风水。也可以放在卧室内，3607又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门！请教大师，封那边！留那边做门好、——回答答是：我不在现场，^不不能肯定回答？只能原则回答：一。方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间！方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边，　　最后关于什么9516叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义：　　为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心。为了了不往失败!受灾的当事人的伤口上撒盐、为了⁰²⁴⁸不往失败,受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展展的角度论,具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗！导致风水学的7221后果总是失败、　　为了将主观责任归罪罪于客观？风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天天罗”，明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之、当事人“无过”！4620而是风水“出错”！这种把⁰²²⁸主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心心的作用!但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因！^不不从个人主观方向努力！而把责任向向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋，　　由此又联想想到另外别的场景,一个天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的的灰尘、然后、这位可爱爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬^边边说：“这该死的地头？害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”、这时！那位心心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声、也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！　　我家祖坟坐北朝南！西北方十米内有口井中间有条路！这口3670井影响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危、众矢之镝的的位置，任何地方少有差错、都会3388万箭穿心？掉入万万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说，墓地那^怕怕隔二。三米有井或无井都无所谓。因为平⁶⁶⁴⁶民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊？也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百百姓本身就身处渊底，再也不怕往^更更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》、　　要想真正懂得什么是“风水”2494这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高3624原去亲身体验一段生活！亲身感悟、才能感触到什么叫风、什么叫水。西北大沙漠！千里无人烟！草木不生，找不到水源！气温偏低，人类和一切生物均无法生存、对比之下！中国的东南南方的湿润，温暖气候条件下、一颗种子放在^石石头上都能生根发芽！生长出可爱的植株。你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内、沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区、高0939原反应严重！呼吸困难，就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——⁵²⁴⁶即风的存在是多么的伟大，　　风水、也就是某种禁忌，中国人有9689中国人的特定禁忌,外国人有外国人的2222特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌！2266禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗！起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字，文化含义！寓意的忌讳…5744…等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不^能能有“树”有“人”就是典型的戏说？门窗要小、不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西！源于佛、道文化的“^人人死是超度解脱,超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人人的死亡归属地”!又源于对日出日落的现象的演译思考。既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话。如桃木能避邪邪就是典型的由神话传说而流传？源源于酷暑难熬！西晒房就有许多“煞”^的的编排！源于天寒寒难敌！西北门，窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上上撒盐”。门。窗外！视野能见到的尖！角！独竖！交叉、弓射物体、石头！破碎山体，自然而然就是3651犯“煞”犯“邪”的实物例证,无论过去还是现在。门！窗外视野能见的尖！角、独竖、交叉！弓射物体、石头、破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡。舒服感是必定有的，　　禁忌、有些是合理。科学的！有些是相相因成俗、不代表全部是合理，科学、如：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜！———这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有^这这种禁例。不能能代表普遍！怀孕期间要^以以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等、是有现实实例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以、定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理！用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理！