十二生肖代号嬴政的是

孙悦在十二生肖中的代号

　　孙悦因为他姓孙？所以常常被人叫做孙大圣、孙猴子、　　所以在十二生肖中的代号是猴子、　　因为他有个绰号叫“猴子”（很多悦迷都这样叫他的）。而且也因为姓孙的关系、所以6701叫“孙大圣”。其实这个绰号1436一般记者用的比较多，真正的悦迷都不怎么这样叫！

十二生肖代号明人

　　名漾四海　　漾(羊) ，　　东方尚英　　( 回答 ) 　　羊。十二生肖排行第八位 : 未羊，。

刺史在十二生肖中的代号

　　十二生肖代号　　　鼠：国师叛贼神偷叛贼　梅花　　　　　牛：无帅大将员外大将　荷花　　　虎：大将大王武士都督　桃花　　　　　兔：玉帝东宫小姐东宫　兰花　　　龙：皇帝状元皇帝皇帝　梨花　　　　　蛇：宫女才人美女太子　竹花　　　马：太子元帅秀才太子　杏花　　　　　羊：相将西宫夫人西宫　樱花　　　猴：太监寇王游侠寇王　松树　　　　　鸡：东宫贵妃歌女5659贵妃　苓花　　　狗：文官先锋管家先锋　菊花　　　　　猪：西宫太监商贾太监　桂花？

十二生肖的成语

　　十二生肖成语　　??一。鼠　　??鼠目寸光鼠牙雀角鼠窃狗盗鼠腹鸡肠投鼠忌器首鼠两端猫鼠同眠梧鼠之技十鼠同穴两鼠斗穴穷鼠啮狸偃鼠饮河抱头鼠窜獐头鼠目虫臂鼠肝过街老鼠罗雀掘鼠城狐社鼠孤雏腐鼠胆小如鼠　　??二、牛　　??牛刀小试牛鼎烹鸡牛鬼蛇神牛骥同皂牛刀割鸡牛角挂书牛头马面九牛一毛土牛木马对牛弹琴木牛流马老牛破车老牛舐犊汗牛充栋如牛负重吴牛喘月泥牛入海童牛角马问牛知马蜗行牛步鲸吸牛饮目无全牛卖剑买牛九牛二虎之力　　??三，虎　5992　??虎背熊腰虎踞龙盘虎口逃生虎视眈眈虎头蛇尾虎落平川虎口拔牙虎入羊群与虎谋皮为虎作伥为虎傅翼如虎添翼两虎相斗放虎归山画虎成狗养虎遗患调虎离山谈虎色变骑虎难下暴虎冯河绣虎雕龙饿虎扑羊抱虎枕蛟羊入虎口熊据虎跱鲸吞虎噬燕颔虎颈狼吞虎咽狐假虎威三人成虎投畀豺虎照猫画虎云龙风虎乳狗噬虎虎毒不食儿坐山观虎斗　　??四!兔　　??兔起凫举兔起鹘落兔丝燕麦兔死狗烹兔死狐悲见兔放鹰见兔顾犬狡兔三窟龟毛兔角乌飞兔走守株待兔　　??五！龙　　??龙飞凤舞龙肝豹胎龙肝凤髓龙马精神龙蟠凤逸龙蛇飞动龙蛇混杂龙腾虎跃龙潭虎穴龙骧虎步龙骧虎视龙行虎步龙吟虎啸龙跃凤鸣龙争虎斗龙驹凤雏龙章凤姿一龙一蛇一龙一猪土龙刍狗生龙活虎来龙去脉画龙点睛鱼龙混杂降龙伏虎活龙活现屠龙之技群龙无首攀龙附凤乘龙快婿成龙配套鱼龙变化云龙风虎元龙高卧笔走龙蛇骥子龙文鱼鱼质龙文老态龙钟云起龙骧叶公好龙药店飞龙望子成龙麟凤龟龙痛饮黄龙直捣黄龙炮凤烹龙　　??六!蛇　　??画蛇添足惊蛇入草握蛇骑虎佛口蛇心杯弓蛇影打草惊蛇封豕长蛇春蚓秋蛇虚与委蛇　　??七！马　　??马不停蹄马齿徒增马到成功马革裹尸马工枚速马首是瞻马壮人强马马虎虎一马平川一马当先万马齐喑万马奔腾天马行空五马分尸仗马寒蝉老马识途汗马功劳走马观花饮马投钱快马加鞭金马玉堂驷马难追信马由缰秣马厉兵倚马可待盘马弯弓骑马找马走马上任大马金刀兵强马壮人仰马翻人困马乏人欢马叫车水马龙车殆马烦兵荒马乱蛛丝马迹千军万马风樯阵马乌焉成马招兵买马非驴非马金戈铁马单枪匹马盲人瞎马指鹿为马轻裘肥马素车白马害群之马悬崖勒马塞翁失马弊车羸马　　??八，羊　　??羊肠小道羊狠狼贪羊质虎皮羊落虎口亡羊补牢亡羊得牛羚羊挂角如狼牧羊歧路亡羊顺手牵羊　　??九，猴　　??沐猴而冠尖嘴猴腮杀鸡4997吓猴　　??十。鸡　　??鸡虫得失鸡飞蛋打鸡呜而起鸡零狗碎鸡毛蒜皮呜鸣狗盗鸡犬不留鸡犬不宁鸡犬不惊鸡犬升天鸡犬桑麻鸡不及凤鸡骨支床鸡尸牛从鸡鹜争食山鸡舞镜牝鸡司晨闻鸡起舞偷鸡摸狗家鸡野雉鹤发鸡皮鹤立鸡群小肚鸡肠味如鸡肋陶犬瓦鸡呆若木鸡鸡杀鸡取卵杀鸡为黍　　??十一！狗　　??狗急跳墙狗尾续貂狗血喷头狗仗人势狗彘不若狗拿耗子狗皮膏药狗头军师乳狗噬虎蝇营狗苟狼心狗肺狐朋狗友狗盗鼠窃行同狗彘飞鹰走狗斗鸡走狗打落水狗狗马之心白云苍拘　　??十二！猪　　??牧猪奴戏冷水烫猪猪仔国会猪仔议员猪朋狗友猪头三牲泥猪瓦狗泥猪疥狗泥猪癞狗指猪骂狗、

奔是那个生肖的代号

　　马。万马奔腾、

十二生肖都有那些

　　1、²⁵⁴⁸生肖的由来　　作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭！有人认为生肖肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、““大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十0486二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代代表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及！印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武^帝帝通西域之时，以上观点点见仁见智,作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶。　　关于十二生肖的记载！现有文献资料中。以《诗经经》为最早!《诗经·⁰³⁹⁷小雅·吉日》里有：“吉日庚午!即差我我马”八个字!意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子、这是将午与⁹²⁵⁹马相对应的例子,可见在春秋秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明4856十二生肖在春秋前后已存在！出土竹4059简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载有：“子。鼠也，盗者兑口希须。……丑！牛也。盗者大4549鼻长颈，……寅、虎也。盗者状，希须，面有黑焉。卯。兔也！盗者大面头、辰、〔6021原文脱漏〕盗者男子？青赤色……巳、虫也，盗者长而而黑蛇目,午，鹿也。盗者长长颈小哘,其身不全、……未、马也、盗者长须耳。申。环也！盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅！木也、其禽。虎也，戌。土也！其禽、犬也、……午，马也、子！鼠也！酉！鸡也，卯，兔也！……亥！豕也！未、羊也。丑，牛也！……巳。蛇也！申！猴也，” 　　以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说：： “辰为龙!巳为蛇。辰，巳之位2956在东南，” 　　如此、十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这5727的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 3474　　到了南北朝？生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属属某种动物的记载!南朝·陈陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二属相诗！其言曰：　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来、　　虎哺坐空谷、兔月向窗开、　　龙隰远青翠、蛇柳近徘徊，　　马兰方远摘。羊负始春栽。　　猴栗羞芳果、鸡砧引清杯！　　　狗其怀物外,猪蠡窅悠哉，” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所9993十分熟悉！　　从以上文献献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖3224外来说的观点,生肖是汉代由中东⁰³⁷⁴传入中国!与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做做出了种种解释! 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊。牛！鸡！犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎，蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便^是是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历！　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽！是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安，驱除四方方疫鬼？照应十二6042个方位的!对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看出十十二神兽!^十十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜，　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日，今日为鼠日、明日为牛日，以此类推三轮为一个月、计三十六天！一个月三十六天，一年便便为十个月，这5627就是后来的“十月历”法。刘尧尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖！　　讲生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支³⁹⁶²联系在一起？近代在安阳殷墟出土的我我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了、用于纪年、一一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)。根据据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创创立后才出现的！十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的的动物,由此以十二种动物3805用来纪年。纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二2430支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”。“豕”、近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号。与地支相配、成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的、倘倘若在造字之时、地支便与生肖有5386关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系！生生肖是对十二地支的附会？至于选择了十二6252种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物物崇拜心理？十二生肖代号嬴政的是，

生肖牛的代号，荷花的来由 50分

鼠:梅花牛:荷花虎:桃1459花兔:兰花龙:梨花蛇:竹花马:杏花羊:樱花猴:松树鸡:苓花狗:菊花| 猪:桂花、

十二生肖的称呼。

　　属像！

十二生肖从何时开始有的

　　十二生肖、又叫十二属相，是中国与与十二地支相配以人出生年份的十二种动物!包括鼠，牛！虎，兔。龙！蛇。马！羊、猴、鸡、狗！猪。　　起源　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头。古今学者对此众说纷纭。　　星宿说　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”，二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分、1665用十二支表示！而十二支配3509属生肖？生肖与二十八星宿存在对应关系！[5] 明代大学士王鏊认为、二十八种动物配属二十八星宿、并“以七曜统之”。成“女土蝠、虚日鼠。危月燕、子也”9411的格局!清代李长卿在《松霞馆赘言》认为、二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“、“亢金龙！辰官也。角木蛟附焉。蛟、龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物，但该说难免有附会！二八星宿配动物的记载要晚晚于十二生肖，　　岁星说　　木星十二年运行一周天！从木星位置可确定年度支序，2737《玉函山房辑佚书》认为每十二年。“三岁穰。三岁毁。三岁康。三岁旱”、^另另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二二岁一饥”，植物兴衰和^动动物生活环境存在周期。食草动物物（鼠？牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同、不同年份出生的人如能模仿当当年生长旺盛的动物,从而而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关！十二生肖和十二辰相统一！　　图腾说　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志。即图腾、《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙，鸟、龟、犬。虎诸说！十二生^肖肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见！其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”0058（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目目的而驯养、后者则一定程度骚扰人类生活。先民对其心生畏惧的动物！[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜，　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列！“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”！至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街，兔街）。　　《《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎、以与炎帝战于阪泉1962之野”、文中所言是各部落图腾！绝非真有降龙伏虎本领！十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜、成8575令人信服的学说，　　外来说　　清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北北俗初无！

十二生肖那个代号有称记字的

　　记字！狗代2988表文官先锋管家先锋　菊花？