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  第一滴 作为一种古老的民俗文化事象!有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳,”(参见清·赵翼《陔余丛考》)、有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及,印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西西域诸国、仿巴8873比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以1145上观点见仁见智!作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先2206民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶,   关于十二生肖的记载。现有文献资料中!以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午!即差我马”八个字!意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子,可见在春秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ?出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其5734内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子、鼠也!盗者兑口希须,……丑,牛也、盗者大鼻长颈。……寅!虎也、盗者状!希须 ,面有黑焉。卯!兔也!盗者大面头,辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也 !盗者2032长而黑蛇目、午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全、……未、马也、盗者长须耳、申。环也。盗者圆面6039……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为、这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载: “寅。木也。其禽!虎也。戌、土也。其禽。犬也,……午。马也。子、鼠也、酉、鸡也。 卯!兔也,……亥!豕也、未。羊也、丑、牛也、……巳、蛇也,申,猴也。”    以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说: “辰为龙!巳为蛇!辰!巳之位在东南、”如此!十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完5526全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、到了南北朝!生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、7977南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗,其言曰: “鼠迹生尘案!牛羊暮下来、 虎哺坐空谷、兔月向窗开, 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、 马兰方远摘,羊负始春栽! 栗羞芳果。鸡砧引清杯。 狗其怀物外!猪蠡窅悠哉,” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉,     网友贴图   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点!生肖是汉代由......余下全文>>,

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