净字的五行属性查询

如何查询自己的五行属性？

　　八字：己巳乙亥庚寅戊寅！年名纳音大林木！五行三木二土一火一金一水、)八字偏弱！八字喜金！同类金土三。异类火木水五！5777日主五行庚金！身弱、八字喜金！　　判断五行：1，查万年历知八字（定时辰用五鼠鼠遁日）、　　2、天干属性：甲乙属木，丙丁属火！戊己属土、庚辛属金，壬癸属水、　　3！地支属性：亥子属水、寅卯属木，午未属火、申酉属金。辰戌丑4340未属土、　　4！五行相生：木火土金水木、五行相克：木土水火金木。　　5、以0460日干为主判断同异类!与日干相同和生日干的五行为同类。其余为异类，　　个个人观点。仅供参考。，

查询自己出生年月的五行属性

　　性别：男　　出生：公元1988年3月12日12时0分(阳历) 　　农历：一九八八年正月廿五日^午午时　　当月节气：惊蛰(3月5日16:50)、中气：春分 (3月20日17:43) 　　生辰八字：戊辰年乙卯月丙寅日甲午时一、你的五行得分和喜神　　八字五行得分情况：　　木48; 火27.6; (同类得分：75.6) 　　土15; 金0; 水2; (异触得分：17) 　　相差:58.6　　综合旺旺衰得分:58.6　　八字过硬　　八字喜用神：八字过硬,八字喜金、金就是此命的「喜神」！、

查询汉字的五行属性

　　汉汉字的五行划分!其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”。有据结构划分的“字形形五行法”,有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等、以下分别别略作介绍！　　一、字形五行法　　所谓形!就是字形！指字字的形体构成、许多汉字在字形上包含了木。火，土！金！水、这可以直⁶¹⁵⁷接看出来！如：　　木：本！朴、术。机、桥，榕、林，桶等。　　火：灿！烂！炎。炬、烽、煌等。　　土：地！坚，坤、坦，培，增等。　　金：鉴！钢，钮。铜！锡等，　　水：泉、冰、汇，江。泽。派、涛等，　　这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法！原理源于汉字的象形文字字特性！但最大的弊端是很多字形不包括木！火、土！金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确确划分其五行属性、　　二。字义五行法　　所谓谓字义、就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，汉字是表义文字！从汉字的造字8292方法来看，无论是象形，指示、会意和形声！其字形与字义都有着紧密的联系、特别是汉字的部首、它其实实就是表义的符号？所以！通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如：　　艺！芳！含等可归入木类、　　光，辉！耀等归入火类！　　山，岩，峰峰等归入土类、　　刘、列！利等归入入金类! 　　鲜、雷！雯！霏等归入水类。　　⁰¹⁹³通过对汉字部首的五行划分！可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分。然而。由于汉字的复杂性！少数字虽有表示7650某种五行的部首！但字义经“假借，转注注”等已发生了很大的变化、必须按新新的字义来划分其五行!而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字、须据情划分，　　在五行学理论中，8536一般认为：凡具慈善性。生发性者五行为木、凡具文明礼仪和发热发光者五行为火！凡具敦实性和包容性者五行为土，凡具智慧和流动性者五行为水、凡具仗义性和质地坚硬者者五行为金、根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：　　1！凡五行理论涉及到的字或部首！原³⁶²¹则上按五行理论划分其五行，　　如仁为木！血为火，龙为土。辰为土。北为水。黑为水，鼠为水等。　　2、凡多义字、按取名时的选义划分其五行　　如斤、如字义取砍物的工具时、则字义五行应划为金。如为记量单位、则字7808义五行应划为水？　　3，凡古义与现代义区别较大的。按现代义划分其五行　　如帅！古义为佩巾。五行应为木。现7763假借作将帅之帅!五行应为水，　　4，凡字形与字义的五行发生矛盾时！按按字义为准划分五行! 　　如新。部首从“斤”。也有“木”部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金。然而、“新”字的字义现主要^是是指新的东西、与旧相对应、故五行宜划为木的弱五行，　　5，凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行！　　如闻，一般“门”部首表示一定的范围。五行应为为“土”、而“耳”五行主水、因闻的字义主要是听见、所以应将闻的字义五行划分为水，又如沐！有“氵”和“木”部。因沐的字字义主要是与洗有关、所以应将沐的字义五行划分为水。　　字义五行法其实是字形五五行法的一种延伸,两者同源而分流。最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法、因为汉字数量繁多，结构复杂、且往往一字多义、要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识，　　三，音韵五行法　　在姓名的音律学中。最复杂的是其五行定义！五行学说将声音定性为五行元素！从而在起名中起到病9559药补益的作用、我们知道。中国国最古老的文化,将世2949界万物分为“金!木！水。火。土”五行元素，又因阴阳分野！合称称“阴阳五行”！五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照照和补充！共同组成中国古代“玄学”最基础的结构、古人所谓五音归类标准。是指宫！商，角。徵！羽这五音，4340音韵学上指喉音！舌音，牙音。齿音，和唇音，关关于五音与五行对应关系。古籍籍多有矛盾,今人也莫^衷衷一是,最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的、由于语音的5429多变性!所以固定字音的五行会遇到很多困难！其实字音的五行还是要从喉，舌。牙。齿，唇五种器^官官发音、所以我们不须要细分五音（宫！商！角！徵、羽。古书中也有多种定义。很不同时代互相矛盾，当前很难弄9840清楚）？我们只要了解喉，舌，牙。齿！唇的五行定义就可以了。换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚！就可以省略了五音定五行之性的麻烦。而直接对语音进行五行划分、传统中医理论。认为土主肌肉、火主血脉、木主筋气，金主骨牙。水主体液！所以相对于五脏即是土⁵⁶⁰⁵主脾胃!火主心脏！木主肝脏！金主肺腑，水主双肾！对于口腔来说。稍微1277复杂一些,首先应明确嘴唇²⁶⁸⁵是肌肉组织!故故唇一定属五行之土！另外牙齿属五行之金也应当明确！但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的！“齿”专指切牙（门齿）和尖牙。“牙”专指双尖牙和磨牙。因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别、但古人所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音！而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分，口腔必须要撑开两腮腮移出部分空间！这要依靠“筋”的力量。故“牙音”属于于五行之木, 《内经》称：“心主舌”！又《灵枢 . 脉度》曰：“心8166气通于舌!心和则能知五味矣”！由于心主火。故此。舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方，喜欢水。最怕干燥，故喉属五行行之水!⁰⁷⁸⁶详见下表：　　唇音属五行之土拼音：b ， p 、 m ， f, w 　　舌音属五行之火拼音：d 。 t 。 n 、 l 　　牙音属五五行之木拼音：j , q 、 x ！ y 　　齿音属五行之金拼音：z 。 c ， s ， zh ， ch ， sh ！ r 　　喉音属五行之水拼音：g 、 k ， h 　　五音分属五行，在中医引导（气功）理论中也有典为证、《正统道藏洞神部》云：“呬字，呬主肺。肺连五脏，受风即鼻塞、有疾作呬吐^纳纳治之？呵字！呵主心、心连舌，心热舌干！有疾作呵吐纳纳治之，呼字。呼主脾、脾连唇，脾火热即唇焦、有6006疾作呼吐纳治之!嘘字、嘘主肝、肝连目，论云肝火盛则目赤。有疾作嘘吐纳治之。嘻字。嘻主三焦、有疾作嘻吐纳治之。”以上即气功中的“六字诀”、是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道。虽然其方法并非如此简单、但其以5145字音为用是鲜明的特色, 　　不过。不可以过分迷信字音的五行信息，与字义字形相比较而言。字音最重要要的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形、　　四，数理五行法　　所谓数理、就是字的笔画数。字的尾数为1，2者，属性为木、各数字的尾数为3。4者、属性为火！各数字的尾数为5！6者，属性为土、各数字的尾数为7。8者，属性为金，各数字的尾尾数为9、0者、属性为水！使用数理五行法要有两个注意的地方：　　(一)汉字的笔画数要以繁体字来计算！　　(二)有些特殊部首按规定笔画计算！　　（1）“氵”四点水3383算四画。如：清、洁等！（2）“扌”手旁算四画！如挑。拨等，（3）““月”算肉旁六画、如服！肪、脉等。（4）“艹”算六画。如英，苹，蓉等、（5）“辶”算七画。如达！迈，迅！过等、（6）左“阝”算八画！阳、阴！陈！陆等！（7）右2135“卩”算七画、如即、邓。邝等！（8）“王”算五画。如琬。珀、玫，瑰等，（9）礻（示），5658以示字计为五画!（10）衤（衣）！以衣字计为六画。（11）“犭”算四画，如狄。猛、独等，（12）忄（心）！竖心旁，以心字计为四画、（13）名字中有“一，二。三！四，五、六！七、八。九，十”的字要分分别按1？2，3、4。5，6、7。8！9、10画、　　数理五行法根源于19世纪自日本传入的“2157五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”）、这是最受人们诟病的一种五行划分法。根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火（4画），“水”字属火（4画）！“土”字也属火（3画）这样的大笑话、　　汉字字义五行的划分、对命名非常重要。按传统命名法、凡先天命理五行不平衡者。其取名时均应作作五行弥补，这种五行弥补、最合理，最可靠、最有效的方法就是根据字形！字义弥补，，

“净雯”这个名字五行带什么？

　　净和和雯都带水！

瑄字的五行属性

　　五行属火　　　　瑄　的资料：音:xuān　　　繁体部首:玉, 　　总笔画:14 　　瑄的字义：　　古代祭天用的璧　　　如:瑄玉(古代祭天用的大璧) 　　瑄似乎与玉有着密切的联系、瑄的五行属性！应该在玉的五行属性找到突破。　　那么玉五行行属什么呢。　　首先：汉字五^行行表上可以明确查到“玉”五行属“木”、　　玉：玉生于土、坚似金、通透如水！养人如木，正阳同火！可以说玉五行俱全。那玉到底属属什么呢、作为人名是！我们周易起名的目的是什么“养人如木”、五行表明确指出玉属木、是有一^定定道理的, 　　如果玉属木。木生火！瑄属火！还是归结到汉汉字五行表上吧！！

耻字的五行属性

　　耻字五行属性及含义耻拼音：chi 繁体：耻笔画：10 五行属性：火吉凶：凶耻字含义：耻 (形声！从心,耳声。本义:耻辱,可耻的事情)同本义(因声誉受损害而至的内心羞愧) [disgrace]耻,辱也。--《说文》君不使无耻。--《谷梁传·襄公二十九年》行己有耻，--《论语》越王苦会稽之耻，--《吕氏春秋·顺民》而患其志行之少耻也，--《国语·越语上》后世且行之而不知以以为耻者多矣！--宋·刘开《问说》又如:无耻(不顾(知)羞耻);羞耻(不光彩;不体面);耻心(知耻之心)羞愧 [shame]坐坐縻廪粟而不知耻!--刘基《卖柑者言》又如:耻愧(羞愧);耻惧(羞愧恐惧)耻 Dong>羞辱;侮辱 [humiliate]不醉反耻。--《诗·小雅·宾之初筵》、

峻字的五行属性

　　答：依据是山旁的字属土　　土旺得水，方能疏通，　　土能能生金, 金多土变。强土得金。方制其壅！　　土能克水、水多土流，水弱逢土、必为淤塞。　　土赖火生、火多土焦。火能生土！土多火晦、净字的五行属性查询。

梓字的五行属性

　　拼音　　zǐ 　　　　-注音　　ㄗˇ, 　　　　部首　　木　　笔画数　　11 　　　　结构　　左右结构　　造字法　　形声，从木，辛声　　　　笔顺编号　　12344143112 　　笔顺读写　　横。竖，撇、点！点、横、点！撇，横。横，竖　　　　部外　　7 　　字形分析　　左右结构　　　　字意五行　　木　　姓名学　　姓,常用字　　　　繁简对应　　吉凶寓意　　吉　　　　五笔　　SUH 　　繁简　　　　反向繁简符号　　异体字UNICODE 　　674D,699F, 　　　　统一码UNICODE 　　6893 　　仓颉　　DYTJ 　　　　郑码　　FSE 　　四角　　40941 　　　　"梓　　z5699ǐ 　　【名】　　(形声。从木,宰省声！本义:木名,即梓树) 　　同本义〖Chinesecatalpa〗！一一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖,大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁扁平,木材可供建筑及制作木器用　　梓,楸也？——《说文》　　树之榛栗,椅、桐。梓，漆！——《诗·鄘风·定之方中》　　6879江南出楠梓，——《史记·货殖列传》　　又如:美国梓;海地梓;四川梓　　制作木器的人〖woodworker〗　　攻木之工,轮，舆！弓！炉、匠、车！梓！——《周礼·考工记》　　又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具) 　　雕刻印书的木版〖printingblocks〗　　闻以华严合论梓行,此希有功德也。——张居正《答奉常陆五台书》　　又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行) 　　故乡的代称，桑梓的简称〖nativeplace〗因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑　　吾不爱锦衣,荣归夸梓里、——刘迎《题刘德文戏彩堂》　　如:梓里(故乡);梓乡(故乡) 　　姓。

嘉字的五行属性

　　你好，　　嘉(jia，第一声)、康熙字典-14划，五行属木！姓名中多用于男性、　　嘉的字义:1)善。美、如:嘉言。嘉宾，　　2)夸奖、赞许。如:嘉奖，嘉许。　　3)吉庆。幸福、如:嘉偶，嘉祥，　　4)欢乐。如嘉兴、嘉会、　　5)姓。，

冥字的五行属性

　　冥(冥) 　　姓名学解释：【子孙兴旺,刑克父母。中年多灾！晚年吉祥，但有不幸之灾。】　　民俗五行：火音律五行：水姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：míng。