解易经十二卦

798887易经怎么解卦

　　解得《水山蹇》之《地山谦》卦、主卦不吉，是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故，，

易经第肆拾柒卦怎么解

　　【随卦】　　随？元亨！利贞、无咎！　　象曰：泽中有雷，随！君子以向晦入宴息，　　白话文解释：　　随卦：大吉大利，卜得吉兆。没有灾害，　⁵³⁰⁸　《象辞》说：本卦下卦为震!震为雷、上卦为兑！兑为泽、雷入泽中。大地寒凝、万物蛰伏。是随卦的卦象。君子观观此卦象!取法于随天时而沉寂的雷声！随时作息。^向向晚则入室休息。　　邵雍河洛理数解卦：　　随顺和同！贞固自持！随从机运，不能专横、　　小吉：得此卦者、宜随大势！其事可成，凡事与他他人多沟通交流。可名利双收。切不可坚持己见、专专横者事不成、　　傅佩荣解卦手册：　　时运：明年运行！五年方展，　　财运：堆积存货！明春有利、　0986　家宅：防止惊惧？　　身体：休养为宜，牢狱之灾！　　台湾张铭仁解卦：　　随：代表随遇而安，一切随缘、随和！主吉象！事事均可依随着自己的心思计划来执行、会8259顺利地达成、事业。投资，理财，感情。均会有令0135人满意的发展和收获？　　解释：跟随上司主意行事。　　特1647性：交际佳。贵人运多！善谋略。为辅佐良才，保守，被动。　　运势：物事均有去旧迎新之吉象。凡凡事与他人互相通达！协商！可名利双收。倘若三心二意，或独立单行、不听人言劝！有自招灾祸之虞，　　家运：本身有相当不错的收入，富有之象。但不可过于放纵，守操节为宜。　　疾病：病重，须长期治疗。注意口腔、肝，足患等症！　　胎孕：无碍、无惊险。　　子女：亲情融洽！与六亲和睦！幸福之象、　　周转：和气7101相商有利。意气用事则难成、　　买卖：勿顽强固执。则交易有利、否则失之。有阻。　　等人：会迟到。　　^寻寻人：不必去找了,过些时日会自己回来。勿急！　　失物：即将将疏忽之时!会突然察觉，　　外出：吉利。可以改变处境，　　考试：成绩理想！　　诉讼：宜决意和解！目前无忧，但不久须须防有祸。　　　求事：虽吉。然若能谦逊待人！多接5474受别人意见、会得人提拔！　　改行：有充份计划者可行、　　开业：吉利、　　【中中卦9634】泽雷随(随卦) 随时变通!

易经坤卦解

　　厚德载物柔顺包容　　1！坤卦坤为地　　《坤》（下坤上坤）第二　　牝马得利重攸行、厚德载物品含弘，　　履霜坚7556冰驯起道、黄黄裳元吉文在中！　　坤道道柔软承天时。积善之家有余庆、　　　君子处世直方大，地道有光后代兴，　　【原文】坤：元亨！利牝马之贞！君子有攸往，先迷后得主、利！西南得朋。东北丧朋，安贞吉！　　8615【译文】坤卦：大吉大利。占问雌马得得到吉兆。君子前去旅行、先迷失路途！后来找到主人！吉利！西南行获得财物。东北行丧失财物、占问定居！得到吉兆。　　坤：元亨、利牝马之贞！　　坤卦以大地地为象！以顺为义！其元、亨之德者。乃特指地配合天！能开创化化生万物!而使之亨通。而行²²⁰⁸天者莫如龙,行地者莫如马、而牝^马马能行地而健？又至为驯顺、8563故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道！　　“元亨”、是7966指二爻和五爻。乾卦元亨二五爻独吉！坤卦也是如此！元亨并无阴阳之分、三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大，凝乾之元、终于坤亥。出乾初子、故元亨”。　　他是按照十二壁卦的变化卦象解释的、乾为马！坤为牝，“利牝马之贞”。即是是利牝马之占、牝马柔顺0813的性格、就是讲阴必顺阳的道理！　　刘沅曰：坤为地。与天合德而⁸⁸⁸⁰育万物者！故其元、亨与干同！干纯阳而有变化之象。故如龙。坤纯阴而孕0939干之德。含刚健于内，故为牝马，　　项安世曰：牝取其顺、马取其行，顺者坤之元！行者坤之亨。利者宜此，贞者修此而已。　　　马振彪曰：龙神化而能举天、马任重而能行地！文王据龙之象以说干，²⁸⁹⁷据马之象以说坤,盖即河图之所见而言之也！干阳主动。取龙以喻干道之变化无穷！坤阴主静！取牝马以喻坤道之柔顺极至、坤元以顺为贞！故云利牝马之贞！　　君子有攸往，先迷后得主。利，西南得朋，东北丧朋、安贞吉。　　具坤德之君子，不适于争先以领导众人、若争先居首、则将迷入歧途，若能随于人后！则有有主人之领导。而得利益。其往西南方！则可得利于友朋朋之支助，以建立事业、若往东北方，则则将丧失友朋之私利？惟利于成就天下之大公，故其安静承阳！谨守正道、可获吉祥！　　“君子有攸往”、是指具有坤德品行的君子！才能有6376所作为，　　^““西南得朋！东北丧朋”。在消息卦（既既十二壁卦）的卦象上。在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦。西方对应的卦卦象是《观》卦。南方对应的卦象是《姤》卦、自西方向南方读卦！阳爻日渐增长！称为“西南得朋”、自东方向北方读卦。阳爻爻日渐递减！称为“东北丧朋”，　　阴以阳为类。阴爻遇到到阳爻为通为得，阳爻遇到阳爻为阻为丧，增则得朋、减则丧朋，而坤道无成、故安静贞定则吉也。凡事有终必有始。丧朋之地始于巳时！对应在《乾》，终于亥时！对应在在《坤》、坤行至亥，阳丧尽而为纯坤！彖辞为什么反曰“有庆”呢、这是因为周易⁶⁷¹⁴的方位。《乾》原居《亥》位。纯坤与纯乾相遇、天地合德！万物2155由此出生繁衍？所以称为“有庆”，　　卢氏（景裕）曰：坤，臣道也，妻道也，后而不先、先！则迷失道矣。故曰：先迷，阴以阳为主！当后而顺之则利！故曰：后得主！利！　1687　马振彪曰：元气生天生地、天无形而^地地有形，有形生于无形、天实居先。地承天之后、着形质而为后天！不得先1323乎天也,先所不当先！则迷而不利、后其所当后，则得主而利。老子云：8041不敢为天下先，又云：后其身而身存。殆明于先后之道。而得其所主者欤！　　刘沅曰：坤位西南。而兑离巽三女同之！^占占者得朋而亨、若东北则干之位、而震坎艮三3479男皆非坤耦？占者则有丧朋之象，（方位依后天八卦而言、）　　马其昶曰：此言阴阳消消长之几，盖坤元之亨、自西南阳气极盛之时，一阴初萌。渐长渐着！至东北阴气极盛而阳复生、由亨而利而贞！地功于是乎成。故曰：安......余下全文>>！

易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？

　　‍　　有有无妄然后可畜。故受之以大畜！　　有了了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦　　寓进于畜欲动先止　　26！大畜卦山山天大畜　　《大畜》（下天上山）第二十六　　利涉大川不家食!天在山中大畜知！　　停行勿进化凶险，伏兔中庸脱自识。　　日闲舆卫利攸往、牛犊加牯缓修持。　　木桩栓猪吉庆象！亨通无碍添福资！　　　【原文】大畜!利贞，不家食，吉！利涉大川。1633　　【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大!涵盖畜聚才德，畜止乾健，畜养贤人等意。故大畜之时，利6224于依正道以畜物。而所畜者亦当合于正道、而当大畜之时。不使贤人自养于其家，而能广聚于朝廷！辅君为政，则可获吉祥。如此既能谨守正道，又能畜养贤人！则必利于行险涉难、成就大业。　　山天大畜异卦相叠(乾下艮上)，内卦为乾！乾为天、外卦为艮。艮为山！太阳光8301照耀山中！像国家养贤！光耀朝廷，贤人养德！滋润本身！所以卦名曰大畜，　　忧愁常锁两眉头、千头万绪挂心间。从今以后防开阵。任意行而不相干。　　大畜卦！阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则、当进0540入真实无妄的境界,必然蓄积庞大的力量！蓬勃发展！形成大好的形势！可以大有所为！但物极必反！为必然的法则，既富且强。往往知进而不知退，容易过过度自信轻举妄动!造成不可收拾的严重损害，因而，必必须冷静警觉,适可而止。及时而止在应当停止时！断然停止、必要时时并应加以阻止!然而，当突飞猛进中！要加以阻止！必然有有相当危险？因而，必须坚持持正当，周详策划！要有万全的准备。^使使其能进也能止？有9047效的阻止方法!是防止于未然，正本清源、釜底抽薪，而最最有效的方法,则则是止而不止,疏导使其其畅通。而不必阻止，　　这个卦给我们的启示是要积德德积善!这样才才能有好报！所谓“积善之家！必有余庆”。那怎么才能大畜，怎样才能积善积德，就是要去掉凶残的本性，恢复善良的本性！使使自己的本性变得刚健笃实,要有宽^广广的胸怀!要能容纳比你更大更强的人和物、还要不断地去更新！日新其德。这个“新”就在于改变自己。不断去掉自己不好的东西，如果坚持^这这样做!就终有庆，终有喜、终有大吉。终能大行！　　大畜卦卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻、言蓄德的三个阶梯。四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法。上九言蓄德达到圆满、初至五皆待时而用。故《杂卦传》云“大畜，时也、” 　　两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九。六五蓄止九二。上九蓄止九三。解初初九爻时言初九被六四所蓄止,最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九。余爻仿此！这实²⁸³³际上把六爻的六个时位变成了三个，落入入循环论证之窠臼。　　下卦为乾，乾卦有自蓄止之德、并非全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉、所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差！按《周周易》体例，下爻与与上爻相应！则有志于前往、而大畜卦9004以蓄止为本,初九与六四相应。然初九犹如“潜龙勿用”、若前往则“有厉”。“利已”乃劝诫之语、非由观卦爻象而系辞。先儒以初九为六四所畜止。故“已”。相应之义为相接应，岂有阻止之义！　　“天在山中。大畜、君子以多识前言往行。以畜其德，”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下下艮(山）上。为天被包含在山里之表象！象征大量的畜畜养积聚!君子效效法这一精神,应当努努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为！以此充实自己！培养美好的品德和积聚广博的知识。” 　　　《大畜卦》象征积蓄，要求人们在积累自自己财富的同时，也要积累美好的德行和广^博博的知识？对于商8056人来说！就是要做到“君子爱财！取之有道”、　　做生意^有有经商之道，经商之道、在在于公平竞争，以自愿，平等、诚信的市场交易原则！来约束每个商人的行为。唯有恪守商道。......余下全全文>>。

易经第七卦地水师求爱情，怎么解

　　会有争执，因情而困。6396会有说不出的委屈，

求高手解卦《易经》第十一卦泰地天泰坤上乾下

　　你这个卦问事业。目前应该工作还不错了！或者说你如果换工作的话，一动动不如一静，解易经十十二卦。

第十九卦临卦易经怎么解感情

　　临/海洋卦、波折多。过二二年自然平稳、好事连连，，

易经第五十二卦关于工作怎么解释

　　艮为山　　　　慎行知止稳如山　　背定身停动亦难　　心静如临清静地　　2373适时而止免危艰！

《易经》第五十二卦什么意思啊

　　一定会有、但时时机还未到？等等再看、下次占卦不要把自己的出生时间删了、那个也要看的！特别你具体要求到了时间. 　　　　什么时候说不准！但这个卦从从卦象看本就是中下！还是六冲！艮为山、二山相重、喻静止，静止如山！宜止则止，宜行则行. 　　火泽睽、从卦象看是下下。问求子的6609话不是太好，离为火！兑为泽、上火下泽！相违不相济。不过变则生、有生机的、　　　　你这个卦不^准准的了、如果是占了玩。不要太放心上！、

易经佔到震卦六爻不变问婚姻怎么解卦?

虽虽然双方能谈得拢但均爱冲动受外界因素干扰较大情感往往会出现反复的现象。！，