平洋风水地的奥妙

洛书河图周易中的数学奥妙

　　【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案！历来被认为6499是河洛文化的滥觞!中华文文明的源头,被誉为"宇宙魔方"、相传！上古伏羲氏时！洛⁵⁴⁴⁹阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马!背负"河图"、献给伏羲！伏羲依此而演成八卦、后为《周易》来源、又相传！大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮"洛书"。献给大禹！大禹依此治水成功、遂划天下为九州，又依此定⁸⁸²²九章大法,治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》、《易·系辞上》说："河出图、洛出书、圣人则之"、就是指这两件事！河图上、排排列成数阵的黑点和白点、蕴藏着无0336穷的奥秘？洛书上、纵！横！斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。对此。中外学者作了长期的探索研究。认为这是中国先民心灵思思维的结晶!是中国古代文明的第一个里程碑，《周易》和《洪范》两书，在中华华文化发展史上有着重要的地位、在哲学！政治学、军事学。伦理学，美学。文学诸领域产^生生了深远影响。作为中国历史文化化渊源的河图洛书。功不可没、? 　　河图洛书释义　　《易.系辞上》：“是故天生神物，圣人则之，天地变化，圣人故之。天^垂垂象见吉凶,圣人象之。河出《图》。洛出《书》，圣人则之，”孔子相信河图、洛易的存在！并以二者作为²³¹³圣人作《易》的四条依据之一。　　4 9 2 　　3 5 7 　　8 1 6 九宫　　对河图，洛书的图形！文献一直保存至今、河图实际是1——10排列而成，5和10构成中宫、奇数为阳。白色、代表天数（生生数）!偶数为阴，为黑！代表地数（成数），洛书实际是九宫，即1——9排列而成，横、竖。斜三个数^相相加和都是15。河图！洛洛书形式不同、本质相同，都0284表示历法和卜筮，四面八方、四时八节。八卦、九宫及五位统一的体系，十月太阳历与《河图》有相通之处，原因在于它们有同样的源头，　　《尚书.顾命》：“大玉，夷玉。天球！河图、在东序、”孔传认为河^图图即八卦,有文献献说伏羲时龙马负图出于河。也有尧，禹受图的说法！《竹书纪年》轩辕“五十年秋七月庚申，凤鸟至、帝祭于洛水”沈约注：“龙图出河，龟书出洛......9838“风后受图的说法流传很广，有人以为龙马为东方七宿的龙与天马四！与《《山海经》中的“马身而龙首”相符!当为上古龙马图腾的人在星空中找到的龙马、从贾湖文化来看！8000多年年前有卜卦是事实，产生河图一类的图文是可能的，后来相传、成为“帝王受命之瑞”、　　汉代认为洛书即《洪范》九畴！“天兴兴禹洛出书,神龟负文而出。列于背，有数至于九！禹遂因而第之以成九类常道，”《汉书.五行志上》认为《尚书.洪范》中从“初一曰五行”到“长用六极”是《洛书》本文！《易纬.乾凿度》所说太乙行九宫之法，成为后世术士所用的洛书、太乙即太一！所行九宫为：中央央招摇，北宫叶蛰。东北天留，东宫仓门！东南阴洛！南宫上天！西南玄委！西宫仓果。西北新洛、太一移宫的日期为冬至。立春、春分、立夏。夏至。立秋、秋分！立冬八节。八节又^与与八风相应！八卦的八个方位加上中央就是九宫！八卦的方位位与八节对应？从日运行方位和斗柄指向均可得到证明，以后天八卦为例。震为东，代表春分、巽为东南、代表立夏，离为南，代表夏至，坤为西南，代表立秋。兑为西。代表秋分。乾为西北！代表立冬！坎为北！代表冬至！艮为燕北。代表立春，后天八卦由周文王定、那以前的先天八卦则是：震东立春！离东春分。兑东南立夏！乾南夏至，巽西南立秋、坎西秋分、艮西北立冬，坤北冬至。周代以前八卦和美洲印第安人八卦都是得天独厚天八卦、我国发现了8417很多“八角星”图案、距禽大约6500年的崧泽文化多处遗址及⁵⁷⁸⁸江苏坯县大墩子大汶口文化遗址是比较早的!距今4000年的内蒙7637赤峰敖汉旗小河沿文化仍有类似图案、安徽含山凌家滩出土的一只玉鸟上。胸腹部部刻有八角星图案,而夹在玉龟腹甲与背甲之间的长方形玉片上的图案、即为上古0504的洛书，玉片边缘的贺孔数，为四、五，九，五！是表示太一自循行至四，还至中央五！自1903六循行到九!还至中央五，湖南安乡汤家岗大溪文化的八^角角星图案！与墨西哥阿斯特克太阳历石有相似的格局，楚缯书的十二月相图四方书的十二月相图四方各一棵扶桑树，与密斯特克（印第安人一支）坛台八卦扶桑图的扶桑树相似！密斯特克的扶桑图作八卦九1802宫格局，可见，河图洛书就是八卦九宫。四时四方五位与八节八方九宫只是把一年和方位进行四分与八分的区别，中宫之位无关紧要。　　上古的河图洛洛书正如考古所见，应只是图形。没有数字！二千年3582前传下来的数字的河图？洛书！虽然一个是10个数，一个是9个数、本质上上却相同！其论证参看葛志毅先生《明堂月令考论》一文的相关部分（《求是学刊》）2002年第5期）　　河图洛书的意义在于。第一证实了《易》关于卜筮与天地相应的思想早在六！七千年前就有了具体体现！第二，承认中国南方和东南亚的八角八芒图案和美洲太阳历石为历法、就应该承认6500年前的相似图案也是历法、第三，要用发展的眼眼光看历史、早早期八卦无文字形式!良渚文化已有用数字记录的卦文，周原遗^址址则出土了用一。--表示卦象，但八卦在中华文化的温长历史中至少八千年连续传承，并分布到环太平洋地区是不容忽视的的事实！讲史！写史不应忽视这些事实、　　民间传说　　关于河图洛书的传说。散见见于各种史籍上。但说法不一。见解各异！这里介绍几种较为普遍的说法，　　传说之一：：　　相传在伏羲氏时。伏羲氏氏教民“结绳为网以渔”！养蓄家畜！促进了生产的发展，改善了人们的生存生活条件！因此！祥瑞迭兴！天授神物，有一种龙背马身身的神兽,生有双翼、高八尺五寸，身批龙鳞，凌波踏水、如履平地、背负图点。由黄河进入图河（今洛阳市孟津县，白鹤。8553送庄乡境内）!游弋于图河河之中，人7955们称之为龙马？这就^是是后人常说的“龙马负图”!伏羲氏见后、依照龙马背上的图点。画出了图样！接着、又有神龟负书从洛水出现，伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书。遂据据以画成了八卦？这就是《易*系辞上篇》》记载的!“河出图、洛出书。圣人则之”，即伏羲氏“作八卦。以通神明之德、以类万物之情”！故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺，以纪念伏羲氏开拓3248文明的功绩、　　传说之二：　　据传在黄帝时!黄帝体察民情、亲自劳动。受到人民的爱戴！同时也感动了天神，于是风调雨顺！五谷丰登！人民安居乐业、一天。天神告诉黄帝说！洛水里有0055龙图龟书!你如果得到它，将会把天下治理的更好、于是黄帝便带领众头领！巡游于洛水之上、一日！时值大雾、隐约看见一条大鱼被被困于河滩上，黄帝非常同情这条大鱼的遭遇，但又想不出什^么么好的解决方法、便命人杀杀五牲。祭天帝，并亲自跪下向天帝求助！天帝感动！连下大雨七天七夜！致使洛水暴涨！大鱼得以解救、大鱼走后、黄帝在洛水岸边得到了河图洛书。即即《河图视萌篇》，上面用用象形文字记载着人类所需的各种知识。这就是传说的“洛书鱼献”、据传，得书的地点在2665洛阳汉魏故城南!旧伊伊洛河汇流处。　　传说之三：　　唐尧时！尧带领众酋长东游于洛水，在太阳偏西时，3028偶然把玉璧沉入洛水!忽见洛水上上光芒四起！有灵龟出出而复隐,于是，尧便在洛水边修了一个祭坛、选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底。稍倾，河底便光芒四射！接着又飞起一团云雾。在云雾中有喷气吐水之声，一阵大风过后，云开雾散！风平浪静。水上漂过一个大龟壳，广袤九尺、绿色赤文、壳上平坦处文理清晰。上有有列星之分、七政之度、并记录着各代帝帝王兴亡之数,此后，易理文字便在人间传开！这就是传说的“灵龟”！　　传说之四：　　传说虞舜时、舜习尧礼！沉璧于洛水。水中有赤赤光忽起!有龟负图书而出。接接着一卷甲黄龙。舒图书于云畔、将赤文篆^字字以授舜、这就是传说的“黄龙负书”，　　传说之五：　　传说禹时。禹治水来到洛河，见神龟负文。列于背、有数自一至九。禹6053遂因而第之？以成九畴、《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位。雒出龟书、六十五字。是为洪范、此所谓雒出书者也”！这是说、大禹因治水有功，有德于天下！故万民称颂！上天赐瑞！洛河出神龟，龟长1.2尺。龟背上有65个赤文篆字。有的说。此即即《尚书》里的《洪范》篇!是治理国家的九种大法。　　唐代诗人李矫在《咏洛》诗中有：“神龟方锡瑞，绿字重来臻”之句。一歌颂洛龟负书给中华民族带来了光明！龟书、可能就是我们现在所说的“甲骨文”！　　【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案！历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"！相传，上古伏羲氏时！1126洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"、献给伏羲、伏羲依此而演成八卦。后为《周易》来源、又相传，大禹时。洛阳境内洛河中浮出神龟、背驮"洛书"。献给大禹。大禹1313依此治水成功！遂划^天天下为九州。又依此定九章大法，治理社会。流传下来收入入《尚书》中！名《洪范》！《易·系辞上》说："河出图，洛出书、圣人则之"、就是指这两件事，河图上。排列成数阵的黑点和白点。蕴藏着无穷的奥秘、洛书上！纵、横、斜三条线上的三个数字、其和皆等于15，十分奇妙！对此！中外学者作了长期的探索研究、认为这是中国先民心灵思维的结晶。是中国古代文明的第一个里程碑！《周易》》和《洪范》两书！在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学！政治学！军事学、伦理学。美学。文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书！功不可没，　　河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源，最早记录在《尚书》之中！其次在《易易传》之中？诸子百家多有记述。太极！八卦，周易、六甲、九星！风水。等等等皆可追源至此。1987年河^南南濮阳西水坡出土的形意墓,距今3391约6500多年。墓中用贝壳摆绘的青龙，白虎图象栩栩如生。与近近代几无差别!河图四象、28宿俱全，其布置形意。上合天星，下合地理、且埋葬时时已知必被发掘？同年出土的安徽徽含山龟腹玉片？则则为洛书图象？距今约5000多年！可知那时人²⁷¹⁶们已精通天地物理,河图、洛书之数了，据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前、这说明邵庸等先哲认为"河图！洛书乃上0886古星图"！其言不虚。　　一。河图之象　　河图用十个黑白园点表示阴阳！五行，四象、其图为四方形。如下：　　北方：一个白点在内！六个黑点在外，表示玄玄武星象？五行为水、　　东方：三个白点在内、八个黑点在外。表示9817青龙星象，五行为木！　　南方：二个黑点在内、七个白点在外！表示朱雀星象。五行为火。　　西方：四^个个黑点在内、九个白白点在外,表示白虎虎星象、五行为金！　　中央：五个白点在内，十个黑点在外。表示时空奇点。五行为土、　　（其中、单数为白点为阳！双数为黑点为阴，四象之中、每象各各统领七个星宿！共28宿。）以上为《河图》。其中四象。按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀！后玄武！左青龙！右白虎，此乃风水象形之源也、　　二，河图^之之数　　1、天地之数：河图共有10个数、1。2。3，4。5！6、7！8，9，10、其中1！3，5、7。9，为阳，2。4！6。8，10、为阴，阳数相加为25，阴数相加得30。阴阳相⁷²²⁶加共为55数、所以古人说："天地之数五十有五"！6959即天地之数为55。"以成0293变化而行鬼神也"，即万物之数皆由天地之数化生而已！　　2！万物生存之数：天一生水！地六成之！地二生火天七成之！天三生木！地八成之，地四生金。天九成之、天五生土、地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数！四四为金之生数！五为土之生数，六为水之成数。七为火之成数，八为木之成数！九为金之成数。十为土之成数，万物有生数、当生之时方能生，万物有成数，^能能成之时方能成、所以！万物生存皆有其数也。　　3。五行之数：五行之数即五行之生数。就是水一，火二！木三！金四。土五，也叫小衍之数！一。三。五，为阳数！其和为九、故九九为阳极之数,二。四为阴数。其和为六，故六为阴之极数！阴阳之数合而为为15数，故化为洛书则纵横皆15数。乃阴阳五行之数也。　　4。大衍之数：大衍之之数50即五行乘土之成数10。同时也是天地地之数的用数、天地之数55、减去小衍之数5得大衍之数50！其中小衍为天地之体数、大衍为天地之用数，所谓"大衍之数50其用49"、就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用！故其用四十又九，　　5。天干交合之数：河图之数十、乃²⁷⁶⁰十天干之数也!交合之数为：一，六共宗。二、七同道，三！八为朋！四！九为友，五！十同德！正是6513万物生存之数。所以甲己合为一。六共宗。乙庚合为二。七同道、丙辛合为三！八为朋、丁壬合为四、九为友！戊癸合为五。十同德！十天干8084经交合之后。化为为天干交合之五行!将河图五行之体化为天干五行之用、　　6，六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5、合化化为60甲子五行纳音之数！十天干之阴阳五五行与万物相交。同气相求！同声相应各发出12种声音、无⁶⁸¹⁴声无音不计！按河图北。东，南。西！中成象五位五1133行共60纳音，乃天地五五行声音之数也。　　三。河图之理　　1、河图左旋之理：坐北朝南、左东右西，水生木！木生火，火生土！土生金。金生水。为五行左旋相生，中心不动！一、三，五，七，九。为阳数左旋、二，四！六、八！十、为阴数左旋，皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行、我们知道！银河系等各星系俯视皆右旋！仰视皆左旋！所以。"生气上转！如羊角而升也"，故顺天而行行是左旋!旋天而行是右旋。所以顺生逆死。左旋主生也！　　2，河图象形之理：河图本是星图！其用为地理！故在天为象！在地成形也，在天为象乃三垣二十八宿！在地成形则青龙、白虎！朱雀！玄武。明堂。天之象为为风为气、地之形为龙为水。故为风水、乃天星之运！地形之气也、所以四象四形乃纳天地五行之气也。　　3，河图五行之理：河图定五行先天之位。东木西金。南火北水！中间土、五行左旋而生，中土自旋。故河图五行相生、乃万物相生之理也，土为德为中！故五行运动先天有好生之德也！　　4！河图阴阳之理：土为中为阴，四象在外为阳！此内外阴阳之理！木火相生为阳，金水相生为阴、乃阴阳水火既济之理、五行中各有阴阳相交！生生不息，乃阴阳互根同源之理、中土为静、外四象为动、乃阴阳动静之理。若将河图方形化为园形。木火为阳，金水为阴、阴土阳土各为黑⁶⁷⁰⁴白鱼眼,就是太极图了，此此时水为太阴、火为太阳。木为少阳，金为少阴，乃太极四象也，故河图乃阴阳之用。易象之源也！易卜乃阴阳三才之显也，　　5。河图先天之理：什么叫先天！人以天为天！天以人为天！人被天制之时、人是天之属！人同一于天。无所谓人。此时之天为先天，人能识识天之时！且能逆天天而行,人就是天！乃天之天，故为后天。先天之理！五行万物相生相制！以生发为主，后天之理。五行万物^相相克相制？以灭亡为主。河图之理。土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土土在中间！相对克受阻。故先天之理、左行螺螺旋而生也,又，河图之理为方为静。故河图主静也！　　河图之象。之数，之理，至简至易，又深遂无穷、暂且论之。

《易经》是“群经之首”“大道之源”，到底有什么奥妙？

8287　　《易经》、是“群经之首”^““大道之源”,诸子百家都从其中汲取取营养!上论天文！下讲地理。中谈人事！包罗万象、无所不有，易道广大。洁静精微！其中不乏教育人修身处事的至理理名言!这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。　　1，潜龙勿用　　出自《易经》乾卦。潜龙就是潜潜在水底的龙,这²³⁶²是要告诉你!刚开始做事情的时候要注注重积蓄力量。韬光养晦。不要随便做出什么大动作、还有一种说法，是说的隐士、潜龙是有德行的隐士。“遁世而无闷。不见是是而无闷、”人间的繁华不能搅扰他安静的心！得不到别人的肯定也不会觉得难过烦闷！　　2，亢龙有悔　　出自《易经》乾卦，飞的过高的龙会有悔恨！我们常说，物极必反，日中而昃，做事情超过了一一定的度!就会发生转变。好事就会开开始慢慢变坏。亢！就是穷高。只知道往高处飞、知进不知退，这样做一定会会有悔恨！　　3！天行健。君子以自强不息　　出自《易3250经》乾卦文言！健是刚健的意思！天刚健。所以8263阴阳交合。万物生长、四季变化相推！君子看到这种情况、就要效法天，自强不息、自强不息，字面意思是：强大自己6002必须要通过坚持不懈的努力。深层次的意思是：一个人的处境即使再糟糕！但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己。若想强大自己、必须坚持、不放弃努力、　　4，地德坤。君子以厚德载物　　出自《易经》坤卦文言。地势坤。君子以厚德载物意为大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德。容载万物！一个人要能承受自己能力以内，要自己权衡、一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取。宽厚待人，自然会得到众人的敬敬佩与支持，进而取得巨大成功，　　5！君子以成德为行　　⁴⁸⁹⁷出自《易经》乾卦文言。什么叫“以成德为行”！就是说把成就自身德性，品德作为行动的一个目的、我们4061现在都说。生活就是修行、在古人那里！也确实是这样、“道不可须须臾离也。可离非道也”，修行！修道！自我提升，这些都不需要5732刻意为之、都在个个人的生活中, 　　6。无平不陂无往不复艰贞无咎　　陂是5110坡地的意思。这句话是说。平地和山坡是可以相互转化的。有去就会有来，艰！贞是两个词、艰是说外在环境的艰苦、穷困，贞是君子内在对贞正的坚守，君子在艰苦。穷困的^环环境中？保持内心和品行的贞正，是没有什么过错的！孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别就在于，　　7，谦谦君子、卑以自牧　　指以谦卑自守。语出《易·谦》：“谦谦君子、卑以自牧也、”牧。就是养，。

《易经》是“群经之首”“大道之源”，到底有什么奥妙

　　《周易》即《易经》。《三易》之一（另有观点：认为易经即三易。而非周易），是传统经典之一。相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部4939分[1] ！《经》主要是六十四卦和和三百八十四爻,卦和爻各有说明（卦辞，爻辞）、作为为占卜之用、《周易》没有提出阴阳与太极等概念。讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》！《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇。统称《十翼》》、相传传为孔子所撰,！

平字在五行中属什么

　　成都金花镇有4s店吗！，

八平之外解一生肖，是什么呢

　　羊属羊人性格忧郁、多愁善感。看问题时目光也总是忧暗的，把事情想得很糟、属羊人有待于人用强烈高昂的情绪去驱散属羊人内心的阴暗！期望周围的人给属羊人热情和支持！属羊人希望周围能有更多的朋友！属羊人的缺点之一是一遭困困境的打击就不会轻易摆脱苦恼!别人早已忘^记记了属羊人的不幸、而属属羊人还深深陷在痛苦之中。这²⁹⁵²种人另一个缺点是做事犹豫不决,属羊人们典型的错误则是不能将自己的收入花费在适当的地方。把钱随意散发！就象经济部门不能不将将款项拨到其属羊人部门一样，但是尽管如此，可以说属羊人一生中不必为谋生而艰辛劳作、好事总^会会自然地来到属羊人的身边！属羊人们喜欢豪华与安定，以至属羊人们的情绪都要受到周围是否和谐的环境的很大影响。属羊人人在宽敞明亮、空气清新！布置淡雅的房间里、是可以保持愉悦的心情的、、

怎么样选山边墓地好风水地

　　信则有。不信则无，只要墓地不受水即可、有人送给风生先生一首诗。道出其中原由！风生先生尽说空。指南指指北指西东!世间若有王候地。何^不不买来葬乃翁,，

宾阳风水地金被盖孩儿

　　宾阳风水地金被盖孩儿——有一个简单人形山，有一块相对开阔的平地。　　　　宝地处处有！科学更神奇、　　人杰地灵风景美！物华天宝山川秀，全世界人迹可及的地方！自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选。适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群。不适应人类的的风水宝地,有待人类用更更科学的方法去开发和利用。　　当你去到那些穷乡僻壤的地方、⁴⁴⁹⁴你不要以为那里无人去过!其实⁵⁵⁵²那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里！同时也会证明那些到过过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距。1376已被彻底自然淘汰！当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口、答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的的人群得以延续并得到扩涨、　　农村基本是小气候地形。形成独立的塘局、这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村^的的自然筛选、自然淘汰。极其明显。在这些小环境中！地形位置选取不合理！罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没⁴⁴⁸⁵有意义。没3482有地形的合理、罗经用事成成为儿戏。所以在这些小环境中！地形选取是第一位的。是基础！罗盘即罗经用事是第二位的、次要的！　　事例说明一：如农村的障气气地段建造房屋。出现聋，哑、残。障的家庭概率至少90%以上！什么是障气地。怎么样实地察看评估呢，最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天、上午九、十时后还不干露珠的地段。　　事例说明二：某地地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段。原来来所有人家全在靠东岸，即为当西晒的的地段居住？现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住！原东岸人家那里去了呢！据传闻。也据调查了解统计。⁷⁶⁸⁴大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即^自自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征！东岸面临5188人丁减少、西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中！仅只有西岸居住的三四户人家中、有一户人家有两小孩完成大4136专学业，其余人家基本上都是以小学学状态走向社会，这两处为什么原来的人群要选取东岸居住！原因是东岸地形相对西岸开宽！便利于农耕及各类事项活动，为^什什么现在的人群又选取西岸定居、原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸！象这种东^西西岸因阳光照射温差存在的差别、就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的、也不能归罪于罗盘用用错了？更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自自然淘汰，　　事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中！留下许多居住遗址和姓氏家庭庭小地名。有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡、许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住。用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的的明显例证,由此也7352可推定!大环境、大气候条件！也^是是在数万年!数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局、　　当从那几百处遗址中走出来后。就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间、才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理、结论只有一个！一票否决！不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派2857的风水理气论点,当从那几百处遗址中走出来后！那里会教会你什么是风风水：方便!实用，安全，美观！舒服才是风水的硬道理，那里不会告诉你：门相对！门窗对！床位放错了！⁷⁵²⁰灶的方位不对、或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便，不实用、不安全。不舒服，是真实的坏风水、　　数十年前、一位老者曾经说过：一个^小小家庭,迁居到新地方。如果没有碰上好地形，好风水。是不......余下全文>>。

如何选择墓园（陵园）风水地？

　　首先。从形势方面^必必须考虑：　　一？墓园（陵园）的风水的龙脉从5733何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的的方位？　　二、墓园（陵园）的风水有没有主山、少祖山！祖山、^目目前有的墓园!根本没有主山！更谈不上祖山山及龙脉龙气。劝君多走几步、便可^一一目了然、故所选择的风水必须有主山、少祖山，祖山等背山，　　三！墓园（陵园）的风水的青龙山，白虎山！护山。案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一，这些因素必须具有、并且符合各风水山的要求。　　四、墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的、明堂的大小、高低，水的方位。远近等。还有风水地的地基6557很多是人造的、必须弄清地基情况！上面0085这些方面综合考虑、各方面因素相互互平衡,根据据风水原理。便可初步的确定墓^园园中风水地的位置,有了风水的位置、便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字！风水的座向分分金如何!各房砂的方¹⁷⁷⁶位如何。水的来去方位及如何选择放水方位，后土神方位等！各方冲煞等。　　用玄学通电子风水罗盘三元盘的杨公风水看阴宅风水最准！　　玄学通包括全自动的三合罗盘！三元罗盘、玄空飞星风水排盘（罗盘）。乾坤国　　宝排盘（罗盘）、过路阴阳排盘（罗盘）、八宅风水排盘（罗盘）！河洛风水排　　盘(罗盘)。元空宝鉴水²⁸³⁰口（罗盘）！四柱八字、黄历通书，多种择日。六爻起　　卦！姓名分析！紫微斗数。周公解梦。梅花易数。奇门遁甲，平平洋风水地的奥妙!

二角揪平是指什么生肖？

　　羊、一的生肖、杀掉鼠就剩羊了，

感情卦本卦是水地比归魂卦..请高手指点~~

　　比之坎：比/水和山比高。退一步海阔天空！如果9761能让一下、还是可以和好，坎为水！水有险。^也也有成在其中，自己衡量吧，。