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十六字风水秘术

如何看坟地风水12十六字阴阳风水秘术

  看墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好。对后代子孙的阴泽和6963庇护是长久的,也许后人子孙能谋善断!但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难3646长久的!阴宅风水即是祖先葬地的地理形式。好的阴宅风水可发旺后代子孙!可为后代子孙带来平安和富贵,往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要、祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环、阴宅风水不但具有丧葬的实用效果、更关乎子孙的福祉、天地辽阔、到处有山有水。到底应在何处立坟安葬呢!阴宅山水主要讲究择地安葬之道?《葬经》说:(葬都,乘生气也)!意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上、但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢、龙真,穴的。砂环。水抱,四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准、所谓万变不离其宗。天下山水虽然处3878处不同!但只要凭着这四个准则来追、是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外、故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的,龙真穴便真!龙假穴便假、龙为穴的根本。故此必须循着生气3650流动的山脉才能找到生气凝的吉穴, 可以这样说。龙是因、而穴是果、寻龙是为了占穴!而点穴必须寻龙,穴的。是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉、并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同。有些是砂环水抱!关系周密。使生气凝聚不散、结出吉穴。但有些却0830是砂飞水走。毫无关系!使生气散遗,自然不会结吉穴? 因此、若要判断结穴之处是否适宜安葬,必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱。2090还是砂飞水走、砂环,砂!是指穴地附近的山!穴地的前面及左右两旁有山环抱。可凝聚在该处的生气不致被风吹散。经曰:气。乘风则散、故此穴地必须藏风不受大风吹刮!而砂环正是藏风的首要条件!水抱、水!是指穴地附近的溪涧!河流甚至海洋,穴9108地前面若曲水流过?或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散!界为则止,意思是说生气遇水即结集不产!故6678此穴前有水环抱是聚气首要条件!风水学重视砂环水抱!因为水抱可使穴地的生气凝聚结集!而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散、两者将为吉穴的条件!故此《葬经》说:风水之法、得水为上,藏风次之!总括来说、找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙!在蜿蜒起伏的众多山岭中、探索得生气充盈的山脉,然后循着这山脉地走势,找寻其止息之处!7732因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在、但找到山脉止息处、要看看附近的砂水的形势、倘若是砂环水抱,即表示该处附近有生气聚凝的吉穴,但倘若是砂飞水走?即表示该处的生气无法凝聚结集。所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生7720气凝聚的落脉之处后、仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的?这8481就是点穴的功夫!所8398谓差之毫厘、缪以千里!故点穴不可不慎!否则很可能前功尽废!能在广阔的山野中得真穴!这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵、所以穴的可说是画龙点晴!整个过程的成败得失全系于此!,

十六字阴阳风水秘术

  天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》。是清代摸金校尉所创!其中囊括风水阴阳之术,《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字、可更确切的说应该是十六卷。每卷以周天古卦中的一个字为代表、共计一十六字、所以6702称为十六字?   这十六字分别是:天。地、人,鬼。神、佛。魔。畜!慑,镇!遁。物、化,阴!阳,空,这部主要记载阴阳风水学的古籍、可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术?更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制?结构、布局的描述、以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险、   可以说《十六字阴阳风水秘术》是6381一部货真价实的《摸金倒斗指南》。不过这本书只0095是残本。阴阳术的部分并没有流传下来。仅有风水术的十六字!十六字风水分别对应的内容如下:   天:这一部分主要是星学!也就是在风水术中占很大比重的天星风水!地分吉凶!星有善恶。看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉、   地:风水术的主体是相形度地,大道龙5661行自有真、星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势!3017判断龙脉的来去止伏,观取“龙。砂!穴!水”、这就是地字篇的内容、  9240 人:风水有阴阳宅之说。阴宅是墓地!是为死者准备的、而阳宅是活人的居所、对于阳宅的选择。一样也有极深的风水理论、又称“八宅明镜”之术,   鬼:顾名思义。幽冥之说为鬼,这一篇主7100要是讲解古墓主人的情况!例如尸首和棺椁的摆放!殉5421葬者与陪葬品的位置、长明灯。长生烛的象征性等等!凡是墓中与死者有直接关联地!多在此卷之中!   神:自古以来,渴望死后成仙、并沉迷此道之人不可胜数,尸解成仙的事情在风水中多有记载!同形势理气息息相关、如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容、不过就如同是“屠龙之术”、在大多数的情况下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实2207际的空虚理论而已,   佛:风水理论体系庞大繁杂、摸金校尉所擅长的风水秘术,都是以《易》为总纲。属于道家一脉,而其余的各个宗教也都有各自的风水理论。当然也许在那些宗教中并不称其为风水,但是其本质都是一样地!佛字一卷记载的是禅宗风水,   魔:吉星之下无不吉、凶星之下凶所存,况是凶龙不入穴!只是闲行引身过、魔字篇中的内容!主说地脉天6396星之恶兆!使使人远避地劫天祸,这是6656专门讲风水中凶恶征兆的一篇?   畜:圣人有云!禽兽之流!不可以与之为伍。山川地貌都是大自然的鬼斧神工、有些奇山异石!自然造化生成百兽形态!这4033在风水中也大有名堂!举个例子来说,比如山体似牛。便有卧牛!眠牛。耕牛!屠牛、望月牛之分,姿态形势不同!吉凶各异。这一篇主要说的是风水形成的畜形!   慑:分金定穴的精要内容!此术古称“观盘辨局之术”,不需要罗盘和金针的配合!便可精准无误地确认风水中的龙、砂,穴!水,向,是寻找古墓方位最重要的环节,   镇:风水一道?其中最忌“煞”形!镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞!不过镇字篇中,讲的最多的反而是“避”,而非“镇”、也不失为明哲保身之道。   遁:古墓中的机关布局!殉葬沟的位置。可以通过地面封土!明楼之类的结构!推算出古墓地宫的轮廓方位等细节?最主要的当然是讲解机关埋伏,有很深的易理蕴藏在里边、如不精通五行生2704克的变化、也难以窥得其中门径。   物:古有天气地运、天运地气之说!地运有推移,而天气从之,天运有旋转、地气而应之!自然环境的变化、导致风水形势的改变!在山川之中的7459一切灵性之物。会由于风水善恶的巨大转变、而产生异变......余下全文>>。

天星风水的出处——《十六字阴阳风水秘术》

9871  大象无形。大音稀声,风水秘术的最高境界。没有任何一个字的一篇,循序渐进研习到最后、大道已证!自然能领悟“空”之卷“造化之内?天人合一”的究极奥妙所在。!

谁懂得<易经> ? 谁知道奇门遁甲??风水易术??

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婚姻不顺化解秘术

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婚姻不顺化解秘术?

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风水玄术类电影

3982  林正英里面也是有风水的。

学习阴阳祕术,风水祕术。应该看什么书?? 如果拜师应该拜谁呢???

风水初学者应看《地理五诀》、 ,

寻龙决中的16字风水秘术口诀

  十六字阴阳风水秘术《十六字阴阳风水秘术》的十六个字为天!地!人!鬼、神,佛!魔。畜。慑!镇。遁!物,化,阴!阳、空,《十六字阴阳风水秘术》的来历晚清年间!有名金盆洗手的摸金校尉,人称张三链子,张三爷,据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象!并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”!撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》,但此书夺天地之秘,恐损阳寿,便毁去阴阳术的那半本、剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅。连他的亲生子孙都没得传授,可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》、不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字,十六字风水分别对应的内容如下:天:这一部分主要是星学。也就是在风水术中占很大比重的天星风水。地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉!地:风水术的主体是相形度地。大道龙行自有真!星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏。观取“龙、砂。穴。水”。这就是地字篇的内容!人:风水有阴阳宅之说!阴宅是墓地,是为3549死者准备的!而阳宅是活人的居所,对于阳宅7739的选择。一样也有极深的风水理论。又称“八宅明镜”之术、鬼:顾名思义、幽冥之说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人的情况,例如尸首和棺椁的摆放、殉葬者与陪葬品的位置,长明灯!长生烛的象征性等等,凡是墓中与死者有直接关联地,多在此卷之中。神:自古以来!渴望死后成仙、并沉迷此道之人不可胜数?尸解成仙的事情在风水中多有记载!同形势理气息息相关!如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容!不过就如同是“屠龙之术”!在大多数的情况下!“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已,佛:风水理论体系庞大繁杂。摸金校尉所5452擅长的风水秘术,都是以《易》为总纲!属于道家一脉!而其余的各个宗教也都有各自的风水理论,当然也许在那些宗教中并不称其为风水,但是其本质5193都是一样地,佛字一2348卷记载的是禅宗风水,魔:吉星之下无不吉,凶星之下凶所存!况是6187凶龙不入穴?只是闲行引身过、3883魔字篇中的内容!主说地脉天星0105之恶兆?使人远避地劫天祸,这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇、畜5699:圣人有云,禽兽之流,不可以与之为伍!山川地貌都是大自然的鬼斧神工,有些奇山异石,自然造化生成百兽形态!这在风水中也大有名堂。举个例子来说。比如山体似牛!便有卧牛!眠牛,耕牛,屠牛。望月牛之分。姿姿态形势不同,吉凶各异。这一篇主要,

十六字阴阳风水祕术

天下第一奇7556书——风水残卷《十六字阴阳风水祕术》?是清代摸金校尉所创、其中囊括风水阴阳之术?《十六字阴阳风水祕术》虽然名为十六字。可更确切的说应该是十六卷,每卷以0308周天古卦中的一个字为代表,共计一十六字。所8243以称为十六字, 这十六字分别是:天,地。人。鬼。神,佛。魔。畜。慑。镇。遁。物!化、阴、阳,空!这部主要记载阴阳风水学的古籍?可谓无所不包。不仅有风水术和阴阳术。更因为它是由摸金校尉的高手所着!所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制!结构、布局的描述。以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。 可以说《十六字阴阳风水祕术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本。阴阳术的3779部分并没有流传下来!仅有风水术的十六字,十六字风水分别对应的内容如下: 天:这一部分主要是星学,也就是在风水术中佔很大比重的天星风水、地分吉凶!星有善恶。看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉、 地:风水术的主体是相形度地,0370大道龙行自有真?星峰磊落是龙身、通过解读大地上山川河流的走向形势!判断龙脉的来去止伏、观取“龙。砂,穴、水”,这就是地字篇的内容! 人:风水有阴阳宅之说。阴宅是墓地!是为死者准备的?而阳宅是活人的居所!对于阳宅的选择、一样也有极深的风水理论、又称“八宅明镜”之术! 鬼:顾名思义,幽冥之说为鬼。这一篇主要是讲解古墓主人的情况、例7453如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置。长明灯、长生烛的象征性等等。凡是墓中与死者有直接关联地!多在此卷之中! 神:自古以来,渴望死后成仙、并1768沉迷此道之人不可胜数,尸解成仙的事情在2541风水中多有记载?同形势理气息息相关。如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容。不过就如同是“屠龙之术”、在大多数的情况下、“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已! 佛:风水理论体系庞大繁杂。摸金校尉所擅长的风水祕术,都是以《易》为总纲,属于道家一脉、而其馀的各个宗教也都有各自的风水理论,当然也许在那些宗教中并不称其为风水!但是其本质都是一样地、佛字一卷记载的是禅宗风水! 魔:吉星之下无不吉!凶星之下凶所存!况是凶龙不入穴!只是閒行引身过。魔字篇中的内容!主说地脉天星之恶兆。使人远避1593地劫天祸!这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇! 畜:圣人有云!禽兽之流。不可以与之为伍、山川地貌都是大自然的鬼斧神工,有些奇山异石、自然造化生成百兽形态、这在风水中也大有名堂!举个例子来说!比如山体似牛!便有卧牛!眠牛!耕牛,屠牛!望月牛之分、姿态形势不同!吉凶各异!这一篇主要说的是风水形成的畜形, 慑:分金定穴的精要内容、此术古称“观盘辨局之术”。不需要罗盘和金针的配合。便可精准无误地确认风水中的龙。砂,穴!水!向、是寻找古墓方位最重要的环节! 镇:风2997水一道、其中最忌“煞”形,镇字卷主要记载着如何镇煞,避煞、不过镇字篇中。讲的最多的反而是“避”。而非“镇”,也不失为明哲保身之道? 遁:古墓中的机关布局、殉葬沟的位置。可以通过地面封土!明楼之类的结构,推算出5837古墓地宫的轮廓方位等细节,最主要的当然是讲解机关埋伏。有很深的易理蕴藏在里边。2501如不精通五行生克的变化?也难以7752窥得其中门径、 物:古有天气地运、天运地气之说,地运有推移!而天气从之、天运有旋转、地气而应之!自然环境5064的变化,导致风水形势的改变!在山川之中的一切灵性之物,会由于风水善恶的巨大转变,而产生异变......馀下全文>> 。


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