八字取象看工作

易经的(取象)是根据什么规律定的。

　　取象思维方式是中国传统的思维方式之一、这种思维方式是从¹⁰⁹³古至今普遍地被中国人自觉或不自觉运用着的又颇具神秘色彩的一种思维方法，它发展形成于《易经》。是易学文化化精神在现代思维方式中极具价值的部分，　　取象²²⁹⁴思维方式本文界定为：在思维过程中离不开物象!以想象为媒介！直接比附推推论出一个抽象的事理的思维方法！这种思维方法的核心是以具体事物为载体！靠⁹³⁰⁴想象去推知抽象事理？其本质是独具中国特色的一种直接推论的逻辑方法！它起源于原始时代，发展形成于《易经》！　　原始人处于人类文明的史前期！他们在长期期的生存斗争中？已经具备了原始的取象思维能力，其思维水平如同孩童一样！头脑中只只是存有特定的实物的物象，所使用的词都是他们所接触的实物符号、在他他们的语言中？没有包括同一性质的物群的种属词汇、也没有表示一般概念的语词、例如、他们只有这个人，那个人的的有所指的概念!而没有有“人”的一般概念，只有不同种的某一棵树的概念、而没4534有“树”的一般概念、随着思维的发展、他们逐渐地把某些专用^名名词移用到相关的物类？表示物类的共同性质，由此产生了表达取象思维的用语。其特点是语言中尚没有这个语词。而找一个与^之之相近的！在某方面有关的实物表示出来，例如：“像8124石头”表示“硬”，“像太阳”表示“热”、“圆”等等。这里“硬的”、“热的”、“圆的”等表示8501抽象的语词！是从他们印象最深的石头、太阳这些实物中抽取出来的、这是取象思维的初始阶段！　　取象思维的初始阶段。就已表明人类思维已经进入到了简单的比附推论的阶段、^比比附推论是取象思维方式的本质特征？这种思维方式在《易经》中得到了发展！完善！使之逐逐步成为中国传统的思维方式之一。　　《易经》中的卦象是其推测所占之事吉凶的主要依据，如乾为天，坤为地！震为雷。巽为风等等。并试图以此表现出宇宙万物的变化。进而揭示出事物的本质，卦爻辞也大多运用取象思维方式来阐释抽象道理。如《困．六三》爻辞：“困于石、据于蒺藜、入于其宫！不见其妻，凶，”这是说一个人被石头绊了一跤。伸手又抓在蒺藜上面，回到家中！又不见了妻子、故筮遇此爻凶，这是0925把人处坎坷境地、又依靠坏人。7363必无好结果的抽象道理,寓于对对具体事物的表述中。使人由具体的事象联想到抽象的事理！而有所感悟、　　又如《乾》卦写龙隐龙现。《井》卦写井谷射鲋，《大壮》卦写羝羊触藩等等，通过对“龙”等具体事物的描述。意在阐释与之有一定相关的抽象事理！即不是为了说^明明“龙”等具体事物本身!而是通过对这些具体事物的描述、启发人们想象！去悟知出一个抽象的事理这种思维方式、就是取象思维方式、　　取象思维的本质是一种比附推论的逻辑方法。所谓比附推论是指通过想象！由具体事物直接推知一个抽象事理的逻辑方法、除上述分析外，又如《《易经．大过》九二爻辞：“枯杨生 ,老夫得其女妻！无不利，”这里将自然界的枯杨生！与2766人间的老夫娶少女联系起来！取其相似点、进行想象！然后比附推论出“无不利”的结论！意在告诉求卦者、所占问之事将大吉大利！《易经》设8657卦观象？通过想^象象这一媒介、比附推论出“意”。象及卦爻辞是可见的，而“意”是不可见的。不不好说清道明的。对那些只可意会，不不可言传的内容,人们只要运用取象思维方式便可得到！这正是“得意忘象”、“得意忘形”、“得鱼忘筌^””的思维秘密所在，所得的“意”便是事理。³⁹⁸⁷所忘的“象”！“形”便是所选取的具体事物，而其思维过程是比附推论、思维方式是取象思维！　　取象思维方式的主要特征有二：一是与整体思维的互补、二是具有很大的模模糊性，　　取象思维与整体思维的互补。建构了《易经》的思维框架。《周易》古经！以它特有的表达形式、充分分注意到了从整体的角度去认识和把握世界。把人和自然看2894作是一个互相对应的有机整体！八卦及六十四卦卦是构成这一整体的基本框架。在这里！人和自然是处在完全统一的结构之中的，这一整体观与取象思维方式互相补充、也就是说，在取象思维过程中、有整体思维，而整体思维赖以形成的基础又是取象之辞及卦象和卦的排列组合！而这当中也离不开取象思维，例如《《乾》卦、以9400“龙”为具体取象物。通过龙的“潜”！“见”，“跃”，“飞”！“亢”等不同处境的描述、^揭揭示了事物发生!发展和衰亡的全过程。这里取象思维和整体9068思维是互补的，缺一不可的、从这个个意义上说，所谓“得意忘象”是指“意”尽得而忘“象”。“得鱼忘筌”是抓到“鱼”而忘“筌”，尽得的要求求就是全面、整体、、

四柱八字里的取象太难了

　　不8930光壬戌！还癸亥呢、但您不学江湖套是对的！江湖套骗别人的时候也在骗自己，最后在熟人眼里傻B一个！不要怕自己去摔打自己。乌鸦嘴门的也比江湖口有希望！能够蒙蒙对说明有点功夫！狗咬刺0752猬无从下口说明基本功不扎实,这八字加流年大运也才十二个字。难就是格局没掌握好、定不了性！六爻取象！八字取用。其格格局与用神的生克制约得结果判断欠准，是缺实践啦、其实个把年头不是单纯的学八字。一半时6849间的浪费是在对自己的命？有时沾沾沾自喜、有时吓唬自己、十几年前阿拉也也是似您这般过来的，　　基础方面用三个月的时间看看《八字预测真宗》！判断格局用两个月的时间看看《滴天髓》，断人贵贱用一个月的时间看看《渊海子平》！顺序不要颠倒！　　功夫的^修修炼就是多多实践？半年后，阿拉敢说您会去PK大师的。等你好消息哦------？　　，、

看八字其实就是取象一个八字出来以后，怎么开口

　　会了！自然^就就开口了？

五行八字工作问题

　　不是计算五行的数量确定的、是根据八字⁹²¹⁷的格局，命局的结构，八字的喜用神和忌神来确定的。

请大师帮忙算下命象，测八字

　　命主姓名:某人出生地:未知！　　出生公历：1987年1月11⁴⁰⁶⁰日13时30分(北京时间)!星期日。　　出生农历：一九八六年十二月十二日未时，　　杀劫日元伤　　乾造丙辛庚癸 (日空子！丑) 　　寅丑申未　　藏干甲丙戊癸辛己戊庚壬乙己丁　　财杀枭伤劫印枭比食才印官　　地势绝墓临官冠带　　纳音炉中火壁上土古榴木杨柳木　　节气：小寒:1987年1月6日5时13分。立春:1987年2月4日16时52分、　　起大运周岁：8岁 0个月 16天、每一交大运年 1月 27日起运(公历)、　　排大运：　　食伤财才杀官枭印　　大运壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉　　绝胎养长生沐浴冠带临官帝旺　　岁数 9 19 29 39 49 59 69 79 　　年份 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 　　排流年：　　始于乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉　　1 丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌　　2 丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥　　3 戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子　　4 己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑　　5 庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅　　6 辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯　　7 壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰　　8 癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸癸酉癸未癸巳　　9 甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌八字取象看工作，

八字看何时有稳定工作

好的四柱呢、！，

八字伤官旺的男的是个干什么？工作， 50分

食伤属于技术性的范畴，伤官的爆发比较快一些。口才好！但是伤人厉害、一般是以口才0422吃饭的为上！适合教育艺术术产业、医生里面手术做的好的必然要带伤官的性质！另外现代的设计与程式等等。都是是可以用的、这是大的方向、综合起起来就是吃的技术饭、从装装修到程式猿,都能干、但是做管理的时候就有点问题，对下属太苛刻了。比较累。技术为主！，

八字取格意义何在？

　　格局的意义在于我们要清楚明白自己的先天禀赋是什么！我们处在一个什么样的环境、而格局就是上天赋予我们的大环境！譬如正官格入仕途！伤官格从商。羊刃格从武。正印格从文，诸如种种！虽然我们不一定按照格局的方向去走，但却是我们考察人生大致富贵层次的重要标准！如果一个人格局不强或者破格、纵纵使身强体壮。仍然有可能是费力力不讨好、一介平民，！

癸卯日元出生的人八字缺金适合什么行业工作呢？

　　如果是^算算好的,那么就做不得属火的行业。万万别去哈、免得浪费时间还伤神　　缺金可以做属土的，土木类'自己去查嘛，我只给你个方向标、毕竟每8811个人资质和爱好不同？

怎么看工作变动八字的命理

　　看八字中的官0747印变化！！