段建业八字做功效率

段建业讲盲师在世时告诉他，去看旺衰喜忌是永远是断不准八字的，因为传统命理对五行的理解就不对

　　条条大路通罗马。你去不了并不是没有路。是您的问题！我听段的弟子1706讲段是骗子？

己末，辛未，丙申，丁酉我儿子的八字，他野爹段建业，他妈是盲人，也就是瞎子

　　仅以您提供的八字为准简析如下：　　八字：己末辛未丙申丁酉　　五行：土土金土火金火金年名纳音：天上火、　　简析3436：五行缺【木】？缺【水】！依据徐大升《元理赋》的论述、火能克金金金多火熄、命弱！　　婚姻：一！日柱【丙申】中！日干【丙火】克日支【申金】，有克妻之嫌、婚姻迟缓或不顺、　　　采纳后可继续发问!、

如何入手看八字的做功

　　盲派命理看命的方法有多种、即理法。象法、技法、如果0601主位（一般为日柱）做功了。就从主位入手。看日柱的干或支是如何做功的！如果八字的组合形成了强大的气势、则可以抛开主位不看。而专看这个气势做做功就可以了、如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来！当然。这几种法则往往是结合起来分析八字的，判断一个八字。如其有功、则先看做功、如若无功。则看其象。若功、象都有。则二者都要看、如若功，象都没有。那这3594个八字就很差了、在初级级班所要讲授的内容里!要先学会看八字的做功、这是是很关键的部分、那么盲派命理是7648如何看八字做功的呢、具体1254到一个八字，要从日柱入手。即先看日干。再看日支！因为日日柱是八字的主位,是日主自己的、也就是看一个个八字要从它的主位入手？看他自己与周围发生了哪些关系，看日干要注注重以下几点：其一、日干是否8354与它干有合!合它干只有两两种情况,一种为合正官，另一种为合正财，日干合它干、就是是日主想要追求这个东西，能否否追求得到。就看局中的组合所形成的功了！其二、如日干无合！就看日干是否有生！也2785就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干）,如果日主有生，这也是日干0407想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了、其三。如果日干无生无合。但八字有势。那就看这这个势在命局中所做的功、日干如无合合无生！又不在势中！就弃日干不看，而专看日支！看其与它支是否成党成势。或者是否与他支有刑，冲，克、害！墓，及三合。六合，暗合的关系、这些都是日支做功的方式！有的³⁵⁷⁸八字日干有合或有生、但地支做了大功！这时要以日支的功为主！日干的合或生只是表象或表意了！为什么日干无功就要看其坐支呢！因为盲派命理看一组干支！与传统命理有所不同。它认为一组干支在象上是代表了一家的、支是干的躯体，干是支^的的头脑、地支所做的功就是天干的，日主坐下的支所做的功！就是日主的。自然要看它了。一般的八字看这几点就可以入手了。也有的的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫或印等为体的东西。看它们的位置在主位还是宾位。以及它们是否做功！不同的属于体的十神做功！具有不同的意义，以禄做功的层次比较低！²⁴⁶²地支禄多而成势做功！尽管命局不会太差，也有身心忙碌之意。八字有势。日主又在势中、有势又有功的效率是比较高的，如果日干参与做功。则以日1262干为主，如果日干没有做做功而日支参与做功!则以日支为主、如日柱柱干支都做功！且日干与日支表达的意思一致时，则以日柱为主。1312如果日干支做功意向不一致！就弃地支之功，而以日干的意向为主。一定要以功神作为分析八字的核心，总之。一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字！段建业八字^做做功效率？

前世情人哪段是hathway弹的

你看MV里面快结尾的五秒钟，视讯里。小公主拿着玩具电子琴按出来的旋律、3885我是在网易云音乐看的。貌似是副歌或者结^尾尾部分，旋律一样的哟，、

“段”字五行到底是属火还是属“金”？

　　段: 五行：火姓名学笔画：9、

有没有哪个盲派大师看看这个八字如何做功？乾造　丁壬　己　庚（日空子、丑）　　　　卯　子　未　午

　　论做功先看日干！9226日干无合就看生？己土生庚金。6882是日干要做的功!然后看生出来的庚金干嘛了、因为为庚金是日干的工具，或是生财。或是制官！很可惜，庚8606金坐下是午火。是日干的印！也是日干的禄、庚是日干的工具。午也是日干的工具，所以庚金就报废了，庚金在宾位发挥不了什么作用！可能你会有疑问、庚金生壬水不是伤官生财吗、第一！庚金与壬水之间有己土相隔，不好生、第二！庚是主4140位我生的东西、即是我的工具，壬水在年^月月是宾位，主位生财生到宾位，也就代表即便是伤官生财了，也不是日主的财，因为日主没没有把这个财拿回来、另外、也不是传统命理上所讲的^伤伤官配印？伤官跟印都属于你自己的！但是他们位置长的不好、^好好比你有两手下、他们的立场是对立的，因为命局把他们放一起了。所以他们自2763己打架了，就不存在他们齐心合力为你做事了、这是庚金跟午火所0356在你八字的位置有关！　　庚金做不了功就看午火，第一、午火是日干的印也是日干的禄！也代表日干的工具，这个午火有在做事、午火冲子水，子午冲。午是根本冲不过子的。理由很简单、因为五行定律就是4145水克火的！盲派的断法，时支上的禄跟劫财一般有体力劳动的像，另外，子冲午是明显存在的伤害，午在时支作为禄又代表命主7700的身体!所以！命4822主应该是从事对身体比较有损害的体力劳动！　　年支丁火！丁火跟己土共禄于午火、那么、丁火就有跟午火同宗的关系、在年支支上有合伙的象,也可以代表你自自己的早年、丁火要取壬水，丁壬一合，表面上是得财了，但是下盘不行、卯跟子破。子又跟未穿！子跟卯，子跟未都不存在做功的关系。所以子在月令是大财。但是你只有想想的份！你拿不到，丁跟未^而而且存在半禄的关系、这个丁也代表是未中出来的、然后丁下面的卯^又又跟未半合、如果是合伙！应该是至亲、如果不是合伙，就代表自己！丁卯是阴木生火。+丁合壬、很有做1636纺织业的象！丁是印壬是财。财合印又是上班的意思。如果代表自己！就是早年是上班的！　　说到底，这八字字取财是用午火冲子水、用火抗水的的方式取财，你想想有多么困难，当午去冲子的时候！这个子³³⁷¹先跟卯破!又跟未穿。1873子本身就削弱了价值？但是。卯跟未4061又都没有从中获取利益！最后午上了，虽然取9044到了子,但子的价值也所剩无几了，就好像军队攻城一样、原本城中有很3461多资源，但是子卯打了一仗！这一仗，死了人！吃了粮食！谁也没获胜，卯的军队没有得到到什么,子的资源在损耗！这时候！未来了，同样的，子继续跟未对战！未未也什么都没得到？子为了了守护自己,也消耗了很多的资源！当子连守两轮以后！最后午来了，子很弱了，强弩之末、午终于突破了子的防线、但是走进去、发现粮粮食所剩无几了、资源没有什么了。就像得到了一片废墟一样。得到了没有粮食的土地。而午攻子。就像士兵拿着自己的身体去堵子弹一样的战争。伤痕累累，　　我想说，我只是个爱好分析八字的人，不是大师！也不是所说的每句都是定论！因为八字的玄学非常深，所所以你自己斟酌,！

刚刚算了一卦，算卦的说从我眉毛看出来我段身了，眉毛能看出来？可是没有这事，说我段三个人重

　　算命的都是胡编乱造的，他^们们自己没有算好,别人的话。应该该早就发财了。怎么还在马路边等着路人恩施呢，。

盲派八字，请问这个八字如何做功？

　　三月己土。当首选丙癸，次次选甲木为调侯用神、以上八字丙藏于巳。癸藏于辰，子、而甲木透干。三者透一，亦主富贵！⁹⁷⁸⁵此人官职不小!！

成都东站距金牛区一环路北一段113号多少公里

　　驾车路线：全程约15.0公里　　起点：成都东站　　1.从起点向正东方向出发。行驶180米！直行进入嘉陵江路　⁸⁸¹⁷　2.沿嘉陵江路行驶170米！左转进入邛崃山路　　3.沿邛崃山路行驶780米！朝二环路双桥子立交方向，稍向右转转上匝道　　4.沿匝道行驶360米。直行进入迎晖路　　5.沿迎晖路行驶2.1公里、直行进入双桂路　　6.沿双桂路行驶1.5公里、过双桥子立交桥约100米后！直行进入水碾河路　　7.沿水碾河路行驶1.6公里。朝天府广场/天仙桥北街/东安南路方向！直行进入东风路　　8.沿东风路行驶1.3公里。过左侧的九九龙仓约250米后、直行进入总府路　　9.沿总府路行驶1.0公里！直行进入人民东路　　10.沿人民东路行驶200米。过右侧的四川物资大厦约160米后，直行进入人民西路　　11.沿人民西路行驶660米，朝一环路西三段/长顺上街方向、直行进入少城路　9349　12.沿少城路行驶310米,过右侧的青羊区佳兴航空售票处约200米后！朝一环路西三段/下同仁路方向，直行进入金河路　　13.沿金河路行驶380米。过右侧的王泽浚公馆约260米后。直行进入通惠门路　　14.沿通惠门路行驶250米，过右侧的琴琴台大厦约200米后。朝二环路西二段/一环路西三段方向、直行进入十二桥路　　15.沿十二桥路行驶300米。稍向右转进入十二桥路辅路　　16.沿十二桥路辅路行驶300米,右²¹⁹⁹前方转弯进入一环路　　17.沿一环路行驶20米,直行进入一环路西三段辅路　　18.沿一环路西三段辅路行驶10米。过右侧的成都中医药大学附属医院-住院大楼约180米后，右前方转弯进入一环路西三段　　19.沿一环路西三段行驶1.5公里、直行进入一环路北一段　　20.沿一^环环路北一段行驶260米、过右侧的新熙门财富中心约190米后，右转进入花牌坊北顺街　　21.沿花牌坊北顺街行驶70米，左转转　　22.行驶40米！到^达达终点(在道路左侧) 　　终点：湘悦假日酒店，

名著积累 “智取生辰纲”故事情节,精彩句段

　　1！此时正是五月半天气，虽是2136睛明得好、只是酷热难行。　　交代故事发生的时间、为情节发展提供必要的环境！“酷热难行”为全文情节的发展张本！如果没有了“酷酷热”、则杨志与厢^禁禁军的矛盾,吴用等人的智慧都会没有办法表现出来，　　2，自离了这北京五七日。端的只是起五更，趁早凉便行。日中热热时便歇。五七日后。人家稀少，行客又稀、一站站都是山路。杨志却要辰牌起身、申时便歇，　　根据地形特点，安排众人的3575行走停歇、写出了杨志的精明与谨慎、熟悉江湖特点的杨志。明白什么时候，什什么地点有强盗出没,所以安排作息时间总是极力避开这些容易遇到强盗的时间和地方，　　3、杨志赶着催催促要行。如若停住，轻则痛骂！重则则藤条便打,逼赶要行。　　正面写出^了了杨志的性格中。急功近利！粗粗暴蛮横的一面，杨志为了报答梁世杰杰的知遇之恩,更为为了以此作为实现“博得个封妻荫子，为祖宗争^一一口气”的人生理想、可是由于他太在意生辰纲了。唯恐路上有失、却又没有注意手下人的感受！对手下的人“轻则痛骂，重则藤条便打”、并且对老都管与两个虞候也是恶言相向，就这样，由于杨志的性格急功近利，粗粗暴蛮横导致了内部矛盾的激化，为生辰纲被劫惹下了祸根！　　4、老都管别了脸对众军道：“似你方才说时！他们都是没命的！”杨志道：“不必相闹;俺只要没事便好。你们且歇歇了等凉些走!”众军汉都笑了、　　这是杨杨志与老都等人的第二次正面交锋，对话描写将老都管的含沙射影与杨志的理屈词穷比照照得十分鲜明,这一场冲突以杨志的失败告终，可惜杨志一路小心。处处防贼，可贼到了眼前却有眼难辨，反被同伴奚落一场！众军汉的“笑”大有深意。是胜利的笑！更是0341出了一口怨气后得意的笑。是在笑自己，1961也更是在笑杨志, 　　5、杨志也把朴刀插在地上！自去一边边树下坐了歇凉？　　“自去一边”用得准确精当并且传神、它形象地传达出了杨志自此已是脱了集体。成了孤家寡^人人的信息。由此推出杨志任务失败已是势不可挽！　　6，正在松树边闹动争说！只见对面松林里那伙贩枣子的客人。都提着朴刀走出来问道：“你们做甚么闹?”那挑酒的汉子道：“我自挑这酒过冈子村里卖，热了在此歇凉，他众人要问我买些吃！我又不曾卖与他，这个客官官道我酒里有甚么蒙汗药。你道好笑么?说出这般话来!”那七个客人说道：“呸!我只道有歹人出来。原来是如此。说一声也不打紧，我们正想酒来解渴，既是他们疑心。且卖一桶与我们吃！”……七个人立在桶边！开了桶盖、轮替换着舀那酒吃、把枣子过口，无一时、一桶酒都吃尽了！七个客客人道：“五贯便依你五贯,只0945饶我们一瓢吃？”那汉道：“正不曾问得你多少价钱?”那汉道：“我一了不说价、五贯足钱一桶。十贯一担！”七个客人道：“饶不得！做定的价钱!”一个客人把钱还他、^一一个客人便去揭开桶盖，兜了一瓢。拿上便吃，那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒！望松林里便走。那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来！手里拿一个瓢，便来桶里舀了一瓢酒！那汉看见。抢来劈手夺住！望桶里一倾、便盖了桶盖、将瓢望地下一丢、口里说道：“你这客人好不君子相!戴头识脸的、也这般罗唣!” 　　选文从问^酒酒──买酒──吃酒──下药四个层次写来？条理分明、层次清楚、第一层“问酒”是卖酒人白^胜胜欲擒故纵,故意以不卖说给^杨杨志他们听？调动众军士的胃口！来9534使杨志放松警惕,3437第二层是买酒，众好汉装着着与卖酒人不相识、同普通客商一样与卖酒人讨价还价！第三层是“吃酒”、众好汉围着酒桶你一瓢我一碗的大解其馋。作者不写众好汉将酒桶挑到自己的枣车边。而⁸⁹⁶⁶写从枣车里取来椰瓢与枣子？当着杨杨志等人的面饮酒。似乎是想向杨志证明什么，第第四层写“下药”！买酒的想占便宜、卖酒的斤斤计较！完全像平常小贩一样，可就在这一走一来。6818一争一夺之间？一桶好好酒已成了药酒,如此四层都在给杨志等人做戏。都在引诱杨志等人入彀，最后众军士及老都都管终于经不起引诱。杨志也终于被迷惑，这一段所写。是晁盖等人夺取生展纲最关键的一步、段落的每一个层次都表明了吴用的策略、，