易经卦象推算数字
对易经不太懂,我写的三个数字如下:9 ,90,34求卦象是什么,有什么含义?
丰者大也。穷大者必失其居！故受之以旅。 丰是盛大的意思,穷极盛大的人,必定失去它的住所,所以接着是旅卦 人生如旅 吉象险生 56、旅旅卦火山旅 《旅》（下艮上离） 第五十六 谨守正道身谦恭，明察秋毫慎用刑！ 猥琐琐庸俗招灾祸，携带重金童仆忠。 偏居省钱心不悦，箭射雉鸡获誉称、 喜不自胜居高位！颠沛流离恐悲生。 【原文】 旅：小亨，旅贞吉， 【译文】】旅者，谓失其本居、寄养他方也，旅卦象征行旅，羁旅之意！行旅之时，能以谦柔小心之道处之者、则可获亨通，若刚大亢盛者、则难得顺利、而9435行旅虽小事、却不可苟苟且轻率!当谨守正道，方可获吉、 卦卦名皆由卦象生,《旅》内为“艮”，占天时为‘山岚’为山！外为““离”占静物为‘火’,山中起火有物助燃。有火随物走的的行旅之象,卦中爻象二阴随二阳，一阴随一阳。阳前阴后有若伴侣，所以卦名称为《旅》、 李士鉁曰：艮之止似馆舍！火之动似人行、逆旅有定、过客无定！ 《旅卦》：下艮上离，象征“行旅”。《本义》曰：4032“山止于下!火炎于上、为去某所止而不不处之像！故为旅，”羁旅之时，居无定所，身无亲仆、心中无限悲凉孤寂！旅途中即使动荡不安！愁思纤细敏感。但接人待物仍需明慎！行路不仅苦闷！还伴随0504各种遭乱羁绊,故诗仙李白亦曰：“蜀道之难，难于上青天，” 此卦7738与丰卦相反、互为“综卦”。山中燃火！烧而不止，火势不停地向前蔓延。如同途中行人！急于赶路。因而称旅卦！ 《旅》卦所说的“旅”!指离家外出，滞留他乡、经商。逃难。周游列国等等。4326可说是五花八门。只是今天所说的旅游怕不能包括在内。古人安士重迁！2036把长期离家看成是万难的事、正是针对这种“难”的情绪和事实，《旅》卦讲述了在漂泊中寻求安居的的原则!卦辞表明，出门在外！当以柔顺持中为本，卦中六爻。凡柔顺中和者得吉。刚强高傲者则凶、这方面道理好说而不好做、做起来必须因时制宜、所以我们应常持光明磊落的态度。柔和和顺其自然，把握中庸原则。才能转危为安， 《旅》卦又又称“火山旅”，卦象异卦相叠，整形形反《丰》？下艮上离。艮为山。离为火。山上燃火、乃荒荒野露宿流浪在外之象！又山上起火！火随草木迁移，渐行渐远0281不知所之？如人旅居在外，不在一处处久留！也是居无无定所之状、《周易浅述》：“山止于下，火炎于上！去其所止而不处，为旅之象，”或以卦象，或以卦德！或以卦义、这一卦怎么分析都像羁旅在外。是以卦名为“旅”、“旅”即客居在外、旅行之意。 学习易经的目的不是占卜。而是明道、明白《易经》“以通神明之德！以类万物之情、”所说的万事万物微妙的联系，由此及彼的信息联系、 古人说：“察见渊鱼5085者不祥。智料隐匿者者有殃”？这里有信息的反作用。非常微妙、但不好说！6225汉朝有位捕快、善于占卜，贼无处藏，但最后他他还是死在贼的手中？为后人留下了这句“察察见渊鱼者不祥，智料料隐匿者有殃”的警世格言，高明如杨修！郭璞者，下场也不好、在这个个意义上？“善易者不卜”就是保全自自身的一种大智慧。 安土重迁是中国人自古古的传统思想？班固《汉书·元帝纪》中言道：“安土重迁。黎民之性、骨肉相附！人情所愿也。”但是或或因战乱！或因贬谪。世人总因各种不幸幸而背井离乡,颠沛江湖。其人生必必然承受巨大的哀伤！湖海山川路漫漫，寄人篱下的生活总是不得开怀。王维有诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”客行悲故乡!亦感前程之茫然，韩愈《又与柳中丞书》：“夫远征军士！行者有羁旅离别之思。居者有怨旷骚动之忧！”故“旅”的意义在中国古代文化中可见一斑。因此《周易》则通过《旅卦》来晓明“旅”之大义。 羁旅，可为一时之际遇、大致为诸侯......余下全文>>？
易经占卜如何取卦象?
周易中的卦象有六爻、每爻分为阴阳两种情况，人们在用易经算2877卦的时候有一套演算的方法,演算称作“揲筮”。用的工具是蓍草的茎杆！据资料记载。蓍草草是一种多年生草本植物!每年生一茎，百年之后百茎丛生、才可用为算策。据说这这样具有阅历才能灵应、说灵不灵应就就比较玄了。算命这个东西信不得、你要9656是全信了、保6293证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一一种途径、辅助工具而已！关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的的茎杆!那笔杆子也是可可以的,不过下面还是按照蓍草的来说！一种3237工具罢了。 算2013卦的时候总共要用五十根!《系辞》中记载。“大衍之之数五十”。 首先、拿出一根根来始终不用。放在一边！象征太极！“其用四十有九”！其实那一根不仅仅说是象象征太极！把它拿出来！这也说明了、不管怎么算！都不可能算得穷尽！总有那么一点不在我们算的范围之内，算命的说他能百分之百算准、那是瞎话、因为算得不清楚的地方他含糊过去了！ 将四十九根蓍草用两手随便一分！分别握于两手。象征两仪，“分而为二以象两”！ 从右手抽出一根。象征三才！三才在以前前我介绍过！这里抽出一根就是“挂一以象三”！ 然后将左手的蓍草四个四个地数！象征四季。“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是四就余四）记下、再把右手的蓍草四个四个地数。记下余数。这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三6921才的那根。得到的数不是五就是九！这个五或九就叫作“过揲之数”，这个数要记下、最后用得到。 以上的过程分为“分二！挂一。揲四、归奇”四步，也叫做“四营”，四营完成就6252叫一易。也叫一变！三变才能算出一爻。一卦六爻。也就是十八变、足以见算卦卦的复杂流程了、 刚才得到了五或九的过揲之数。将这五根或九根蓍草放在一旁。0014剩下四十或者四十四根！随意左右一分、再再从右手抽出一根！左右手手分别用四去数,按照第一易的的方法、得到余数不是三就是七！加上从右手抽的一根！得到不是四就是八、这是第二易、 用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到余数四或者八，完成第三易！ 三易都完成之后，可以得到三个数，将四五作为少数，八九作为多数。总总共有四种情况： 两多一少！为少阳。是是不变的阳爻， 两少一多、为少阴。是不变的阴爻！ 三个多数，为老阴。是变7768动的阴爻，在0868卦中会变为阳, 三个少数、为老阳，是是变动的阳爻!在卦中会变为阴。 这样我们得到一爻的结果，按照上面的方法，重新来过，总共六遍。得到六爻。成为一卦，注意爻的顺序必须是由下到上的！卦中可能会有变爻！阴变为阳，阳变为阴！在变之前的卦称为“本卦”。变之后称为“之卦”！ 参考资料中有一个在线的卜卦小程序、你可以看看！参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx，
易经的各个卦象
易经里面有八卦、乾、坤。坎，艮！震、巽！离，兑、乾三连?：连得三爻俱是单，为乾卦、一点为单！ 坤六断?：连得三爻俱是拆、为坤卦。两点为拆！ 8283 震仰盂?：初爻单、二爻三爻俱是拆、为震卦！ 艮覆碗?：初爻二爻俱是拆。三爻单、为艮卦、 离中虚?：初爻单、二爻拆。三爻又单。为离卦！ 坎中满满?：初爻拆。二爻单。三爻又拆，为坎卦， 兑上缺?：7701初爻二爻俱是单!三爻拆、为兑卦， 巽下断?：初爻折、二爻三爻俱是单。为巽卦， ！ 由上八卦衍生：六十四卦 八宫六十四卦名。： 乾宫八卦俱属金，乾为天！天风姤、天山遯(dùn}。天地否！风地观。山地剥。火地晋。火天大有。 坎宫八卦俱属水！坎为水。水泽节！水雷屯，水火既济，泽火革、雷火丰！地火明夷，地水师、 艮宫八卦俱属土!艮为山。山火贲(bēn)，山天大畜，山泽损，火泽睽！天泽履，风泽中孚！风山渐， 震宫八卦俱属木，震为雷、雷地豫。雷水解。雷风恒、地风升，水风井、泽风大过、泽雷随。 巽宫八卦俱属木！巽为风！风天小畜！风火家人！风雷益。天雷无妄、火雷噬嗑，山雷颐(yí)。山风蛊。 离宫八卦俱属火！离为火、火山旅！火风鼎，水火未济、山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 坤宫八卦俱属土,坤为地。地雷复。地泽临，地天泰！雷天大壮！泽天夬。水天需、水地比！ 兑宫八卦俱属金，兑为泽，泽水困。泽地萃，泽山咸！水山蹇(jiǎn)。地山谦！雷山小过。雷泽归妹！ 你所说的，飞龙在天、是””乾“卦的五爻的爻辞！潜龙无用是初爻的的爻辞，你可以买本易经看看、！
易经书里有一卦象老人骑牛图是那本书
你好，你说的是【老子出关图】。老子子是中国古代哲学家,思想家和道家学派的创始人！一生最大成就是开创了道家学派。并为后人留下了一部五千余言的《道德经》、司马迁《史记》记载，老子姓李！名耳。字聃，因而人称老聃！曾做过周王室室管理藏书的史官。后来隐居不仕，【骑青牛西出函谷关】后"莫知其所终"。历代画家以此5043为题材！有有多幅名画传世。老子有两7230道长长的白眉毛,宛若两道白色瀑布。顺着陡峭的脸颊，夸张地飘落;而那长长的白胡须。被风往往前吹着，好像探路的触角、指向了西方， 历代绘制的《老子出7302关图》、基本上都是这个形象！。
请问易经中的六十四卦是如何推算的？
哈！看来你不是真的会算命，不懂六十四卦！或者说不懂易经八卦，那是怎样的算命！那都是小枝末节的技法！，
周易卦象有哪些
易经》2162六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。 序 卦名 说明 1 乾 乾7168（拼音：qián,中古拼音：gien）。六十四四卦之首，上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳，通称“乾为天”！ 代表“天”的形象！置9862于六十四卦之首？其次是相征"地"的坤卦！序卦传：：天地定位!万物生焉、 2 坤 坤。六十四卦中排行第二之卦，上下皆是由坤卦组成 、六个个爻皆是阴爻，通称为“坤为地”！象象征“大地”！与天共同蕴育万物之生成、 3 屯 屯（拼音：：zhūn!中古拼音：tryn）！六十四卦中排9116序第三之卦!外外卦（上卦）为坎 ？内卦（下卦）为震 、因为上9375卦是代表水的坎卦，下卦是代表雷的震卦。所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长，屯卦有有“盈”“万物始生”之意， 4 蒙 蒙？六十四卦中第四卦，外卦（上卦）为艮 ！内卦（下卦）为坎 、因为上卦是代表山的艮卦。下卦是代表水的坎卦、故通称“山水水蒙”、象征万初生！“蒙昧”的状态。 5 需 需、六十四卦中第五卦，外卦（上上卦）为坎 ？内卦（下卦）为乾 ！因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下！故通称为“水天需”。依序卦传的解释需为“饮食之道”、指指万物启蒙后的养育, 6 讼 讼!六十四卦中第六卦，外卦（上卦））乾 !内卦（下卦）坎 。因因为代表天的乾卦在上？代表水的坎卦在下。是故通称为“天水讼”。依序卦卦传的解释！为了了饮食生活的“需”求,开始会会有争执、是为“争讼”、是以排序在需卦之后！ 7 师 师。六十十四卦中第七卦。外卦（上卦）坤 、内卦（下卦卦）坎 ,因因为代表地的坤卦在上,代表水的坎卦在下，所以通称为为“地水师”、师为军队之意，因为为群众的争执！减变成“兴兵为师”的状况、 8 比 比！六十四卦中第八卦。外卦（8495上卦）坎 ,内卦（下卦））坤 !因为为代表水的坎卦在上,代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”！比为比邻、亲近友友好之意！起兵兴师后同群之人为“比”！ 9 小畜 小畜（“畜”，拼音：xù。中中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦！内卦（下卦）乾 ，外卦（上卦）巽 。通称“风天小畜”，小畜有集合之意，人们亲近后开始集合 10 履 履，4722六十四卦中第十卦？内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）乾 ，通称“天泽履”、履为踩踏踏之意!序序卦传另云：履者礼也, 11 泰 泰！六十四卦中第十一卦、内卦（下下卦）乾 !外卦（上1883卦）坤 、通称““地天泰”,泰为通达之意！ 12 否否 否（拼音：pǐ!中古拼音：biix）！六十四卦中第十二卦，内卦（下卦卦）坤 ？外卦（上上卦）乾 !通6731称“天地否”？否为闭闭“塞”之意！ 13 同人 同人。六十四卦中第第十三卦,内卦（下卦）离 ！外外卦（上卦）乾 、通称“天火同同人”,同人是“会同”，“协同”之意、 14 大有 大有。六十四卦中第十四卦。内卦卦（下卦）乾 ？外卦（上卦)离 ？通称“火天天大有”,意指大的收获、 15 谦 谦。六十四四卦中第十五卦。内卦（下卦）艮 ！外卦（上卦）坤 ！通称“地山谦”、谦为谦6857逊之意! 16 豫 豫，六十四卦中第十六卦、内卦（0778下卦）坤 ,外卦（上卦）震 、通称“雷地豫”。豫为喜8868悦之意、 17 随 随？六十四卦中第十七卦，内卦（下卦）震 。4114外卦（上卦）兑 ！通称“泽雷随”！随为跟“随”之意、 18 蛊 蛊（拼音：gǔ！中古拼音：kox）、六十四卦中第十八卦、内卦（下下卦）巽 、外卦（上卦）艮 。通称“山风蛊”，蛊！为“腐1792败”之意？ 19 临 临。六十四0416卦中第十九卦？内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）坤 ！通称“地泽临”！临者！临近之意！ 20 观 观、六六十四卦中第廿卦？内卦（（下卦）坤 ，外卦（上卦）巽 ！通通称“风地观”!观者！观看之意， 21 噬嗑 噬嗑（拼音：shì hé。中古拼音：zjed ghap）！六十四卦中第廿一卦，内卦（下卦）震 ，外卦（（上卦）离 !通称“火雷噬嗑”！噬嗑为咬之意！ 22 贲 贲（拼音：bì,9396中古拼音：pieh）、六十四卦中第廿二卦。内卦（（下卦）离 。外卦（上卦）艮 ！通称“山火贲”，贲者饰也。装饰。修饰之意、 23 剥 剥,六十四卦中第廿三卦，0637内卦（下卦）坤 ,外卦（上卦）艮 ，通称“山地剥”、剥剥为“剥”落之意、 24 9703复 复。六十2471四卦中第廿四卦,内5733卦（下卦）震 ,外外卦（上卦）坤 ,通称“地雷复”，复者、3657回“复”之意! 25 无妄 无妄！六十四卦中第廿五卦、内卦（下卦）震 、外卦（上4492卦）乾 ？通称“天雷8284无妄”！妄与诚相反。虚伪的意思！无妄 ！即不虚伪，无妄也是无妄之灾之意。 26 大畜 大畜、六十四卦中第廿六卦、内卦（下卦卦）乾 !外卦（上卦）艮 ，通称“山天大畜”。为“丰收”之意！ 27 颐 颐！六十十四卦中第廿七卦！内卦（下卦）震 ！外卦（上上）艮 ？通称“山雷颐”，颐为下颚。引伸为吞噬之意。 28 大过 大过！六十四卦中第廿廿八卦！内卦（下下卦)巽 ，外外卦（上卦）兑 。因为代表泽的兑兑卦在上、代表风的巽卦在下，是故通称“泽风大过”、有超越太多！“过犹不及”之意。 7466 29 坎 坎,六十四卦中第廿九卦。上下卦皆为坎 ！其代表水，通称为“坎为水”、意为水洼、“坎”陷之意， 30 离 离，六十四卦中第第卅卦，上下同为离 、离者、为“火”。通称为“离为火”！亦有有“丽”之意, 序 卦名 卦图 说明 31 咸 咸，六十四卦中第卅一卦！外卦（上卦））兑 ,内卦（下卦）艮 。因为上卦是代表泽泽的兑卦。下卦卦是代表山的艮卦、所以通称为“泽山咸”、为“交感”、互相连结之意， 32 恒 恒、六十四卦中第卅二卦。外卦（上卦）震 ！内卦2735（下卦）巽 ？因为上7935卦是代表雷的震卦！下卦是代表风5630的巽卦，是以通称为“雷风恒”！恒者、“永恒”之意， 33 遁 遁（拼音：dùn、中古古拼音：duonh）,六十四卦中第卅三卦！外卦（上卦）乾 ，内卦（下卦）艮 ，因为上卦是代表天的乾卦，下卦是是代表山的艮卦。所以通称为“天山遁”、序卦传云：遁者！退也，“隐匿”之意， 34 大壮 大壮！六十四卦中第8058卅四卦？外卦（上卦）震 。内卦（下卦）乾 。因为上3028卦是代表雷的震卦！下卦是代表天天的乾卦！所以通称为“雷天大壮”，为“阳刚壮盛”之意， 35 晋 晋。六十四卦中第卅五卦、外卦（上卦）离 。内卦（下下卦）坤 ,因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表地的坤卦。所以通称为“火地晋”，序卦传云：晋者！进也。是““进步”的象征! 36 明夷 明夷。六十四卦卦第第卅六卦!内卦（下卦）离 。外卦（5394上卦）坤 !因为上卦是代表地的坤卦。下卦是代表火的离卦，所以通称为“地火明夷”！序卦传云：夷者！伤也，乃光明受到损伤！是故为“黑暗”之象、 37 家人人 家人、六十四卦中第卅七卦、内卦（下卦)离 ，外卦（上卦））巽 。因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表火的离卦。所以通称为“风火家人”！序卦传云：家人，内也，为“齐家”之象， 38 睽 睽（拼音：kuí。中古拼音：khue）、六十四卦中第卅八卦。内卦（下卦）兑 ！外卦（上卦）离 、因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“火泽睽”。序卦5527传云：睽者、乖也。为“乖违！违背”之象。 39 蹇 蹇（拼音：jiǎn、中古拼音：kianx）,六十四卦中第卅九卦！内卦（下卦）艮 。外卦（上卦）坎 。因为上卦是代表水的坎卦。下卦是代表山的艮卦、所以通称为“水山蹇”、序卦传：蹇者！难也、为“艰难”之意！ 40 解 解（拼音：jiè，中古拼音：kreh），六十四卦中第四十卦，内卦（（下卦）坎 ？外卦（上卦）震 、因为上卦是代表雷的的震卦！下卦是代表水的坎卦！所以通称为“雷水解”，序卦传：解者。缓也！乃“消除。缓和”之意、 41 损 损。六十四卦中第四十一卦，内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）艮 ，因为上上卦是代表山的艮卦？下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“山山泽损”,损。为“减损”之意。 42 益 益!六十四四卦中第四十二卦!内卦（下卦）震 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表雷的震卦！所以通称为“风雷益”，益者、“利益”之意、 43 夬 夬（拼音：guài。中古拼音：kruad），六十四卦5616中第四十三卦，内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）兑 、因为上卦是代表泽的兑卦！下卦是代表天的乾卦，所以通称为“泽天夬”，夬者。决者，为“决裂”之意， 44 姤 姤（拼音：gòu！中古拼音：kuh）、六十四卦中第四十四卦、2144内卦（下卦）巽 ,外卦（上卦）乾 。因为上卦是代表天的乾卦！下卦是代表风的巽卦。所以通称称为“天风姤”，序卦卦传所言：姤。遇也。柔遇刚也。为“相遇。邂逅”之意！ 45 萃 萃（拼音：：cuì！中古拼音5710：zyih），六十四卦中中第四十五卦！内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）兑 、因为上卦卦是代表泽的兑卦？下卦是代表2511地的坤卦。所以通称为“泽地萃”、序卦传：萃者、聚也！为“汇聚”之象。 46 升 升！六十四卦中第四十六卦！内卦（下卦）巽 ！外卦（上卦）坤 ！因为上卦是代表地6584的坤卦,下卦是代表风的巽卦。所以通称为“地风升”、序卦传所言：聚而上者！谓之升、为“上升”之象， 47 困 困、六十四卦中第四十七卦。内卦（下卦）坎 、外卦（（上卦）兑 !因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表水的坎卦！所以通称为“泽水困”！为““受围困”之象、 48 井 井,六十四卦中第四十八卦、内卦（下卦）巽 ，外卦（（上卦）坎 ！因为为代表水的坎卦在上、代表风的巽卦卦在下,故通称“水风井”，为用木桶汲井水之象、代表能“养生民而无穷”、 49 革 革、六十四卦中第四十九卦，内卦（下卦）离 、外卦（上卦）兑 ！因为代表泽的兑4070卦在上,代表火火的离卦在下，故通通称“泽火革”、序卦传传所言：革。去故也。为“改革，革新、革命”之象， 50 鼎 6759 鼎，六十四卦中第五十卦！内卦（下卦）巽 ，外7271卦（上卦）离 ？因为代表火的离卦在上。代表0368风的巽卦在下,故通称“火风鼎”、序卦传所言：鼎！取新也。为“鼎新”之意， 51 震 震六十四卦中第五十一卦!上下卦皆是八卦中的震卦 。因为震卦代表“雷”、故通称为“震为雷”。序卦传：震者、“动”也， 52 艮 艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦，上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成！因为艮卦代表“山”，故通称为“艮为山”。艮者、止也！有“高山静止不动。不动如山”之意， 53 渐 渐（拼音：jiàn！中古拼音：ziemx）、六十四卦中第五十三卦。内卦（下卦）艮 ！外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表山的艮卦，故通称为“风山渐”。序卦卦传：渐者!进也、为“渐进”之意！ 54 归妹 归妹，六十四卦中第五十四卦！内卦（下卦）兑 。外卦（上卦））震 、因为上卦是代表雷的震卦，下卦是代表泽的兑卦！所以通称为““雷泽归妹”？序卦传云：归妹、女之终也、形容““女子出嫁”、 55 丰 丰、六十四卦中第五十五卦，内内卦（下卦）离 ？外卦（（上卦）震 ！因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表火的离卦。所以通称为“雷火丰”。为“丰盛”之意。 56 旅 旅、六十四卦中第五十六卦，内卦（下卦）艮 ，外卦（上卦）离 。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表山的艮卦、故通称为““火山旅”、为“探索”之意！ 57 6663巽 巽（拼音：xùn。中古7783拼音：suonh）!六十四卦中第第五十七卦，上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成！因此通称为“巽为风”。序卦传云：巽者、入也，象征风风“无孔不入”的特性。 58 兑 兑（拼音：duì、中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦、上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成，是故又通称为“兑为泽”。序卦传云：兑者、悦也、代表“喜悦”之意， 59 涣 涣、为六十四卦中第五十九卦，内卦（下卦）坎 ，外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风7597的巽卦,下卦是代代表水的坎卦。故故通称为“风水涣”？序卦传：涣者、离散也。有“涣散”的的意思！ 60 节 节！六十四卦中第六十卦，内卦（下卦）兑 。外卦（上上卦）坎 、因为为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表泽的兑卦。所以通称为“水泽节”。序卦传：节！止也！有“节止”，“节9356制”之意！ 61 中孚 中孚（“孚”,拼音：fú、中古拼音：phyo）、是六十四卦中第六十一卦！内卦（下卦）兑 。外卦卦（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦，下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“风泽中孚”、序卦传：中孚。中孚！信也、代表“诚信”之意、 62 小过 小过。是六六十四卦中第六十二卦。内卦（下卦）艮，外卦（（上卦）震！因为上卦是代表4873雷的震 卦,下卦是代表山的艮 卦！所以通称为“雷2697山小过”,为“稍有过失”之意、 63 既济 既济。六十四卦中第六十三卦、内卦（下卦）离 ！外卦（上卦）坎 ，因为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表火的离卦。所所以通称为“水火既济”，序卦传云：既济。定也，有安定之象、 64 未济 未济，六十四卦中最后一卦。内卦（下卦）坎 ，外卦（上卦）离 ，因为上卦是代表火的离卦，下卦是代表水的坎卦！所以通称为“火水未济”、代表““事未成”之意！ 好好学吧、周周易会中意有缘之人的,。
易经的数字卦到底怎么算的？ 10分
1，记住先天八卦的顺序！即：乾一。兑二、离三，震四。巽五、坎六，艮七！坤八！ 2，第一个数字为上卦！第二个数8241字为下卦。第三个数字为变爻、第一个数字和第二个数字大于8除8取余数，第三个数字除6取余数。 如299。第一个数字为2对应先天八卦为兑卦，第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦！第三个数字为9除6余3！故故变爻在三爻？所以得卦兑天夬卦！ 变爻在九三。得之卦为6361兑为泽卦， 又如：386第一个数字为3对应的先天八卦为离！第二个数字为8除8余数为0为坤卦！第三个个数字6为变爻除6余数为0为上爻, 所以得卦火地晋卦， 变爻在上九。得之卦雷地豫卦 最3663后数字同此。 加2290个采纳、谢谢、易经卦象推算数字，
易经六十四卦卦象顺序怎么来的
《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的、前人的主要认识有“先天八卦说”。“后天八卦说”！各有特点。但它们与64卦的联系却显显得附会。后来，有人对64卦提出了“两两相偶，非反即覆”的概念。指出了64卦的一些内在联系。但没能系统地解决决《易经》的卦序问题、，
易经中同一个卦象的上卦下卦有什么位置上的含义？其上下排位又意味着什么？
易经有八八六十四卦！纯八卦每每每相和而成，同样的八卦符号在上下的不同位置！就是两个卦，含义也就不一样了。纯手打！望采纳、谢谢，
想开始学易经，要背会64卦吗？是背图还是对应的卦象都得背？
初学者的第一个个阶段、会以为方法很重要！至于卦，数9401可以根据表格!图形！上网、手机app查找。所以不太会去背。 若经过努力！对方法熟悉之后，会发现解读卦象速度很慢！若是学梅花、看到一个卦！不能立5724刻想出该卦的互卦是什么。第9502几爻是阴是阳！变爻爻之后变什么爻，若是学六爻的不知道哪个卦是哪一个宫的。哪里的朱雀玄武！哪里的官鬼子孙、这时才会发现原来自己在第一阶段的时候基础没有打劳！即便通过各种软件或事后后推演、然而并非自身即时推演、会导致时空上的差异、对2808卦象解读造成吃力。我见过真正的高手、人家报三个数瞬间推算人家隐私、也见过有些自以为是的大师摇了半天卦说不出个所以然、 一0156点不去背？虽然不影响方法的的演练？但但是入门之后!想要再上层楼、难度会很大， 6816 所以？背不背、不是能不能学的问题！而是想学多久的问题！！
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