基督教教禁忌

基督的再临有哪些预兆？

　　基督再临的预兆兆（1）羔羊揭开七印中的前四印 　　【启6!1-2】我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷。说。“你来、”我就观看、见有一匹白马！骑在马上的。拿着弓、并有冠冕赐给他，他便出来、胜了又胜、 　　这骑着白马（光明）、拿着弓、2043有冠冕（权柄）。而且胜了又胜的是谁呢！ 　　【路21、8】耶稣说！“你们要谨慎。不要受迷惑、因为将来来有好些人冒我的名来。说、‘我是基督’。又说，‘时候近了’。你们不要跟从他们，”（主说的是灾难开始、） 　6116　【结14！21】主耶和和华如此说,”我必将这四样大灾、就是刀剑。饥荒！恶兽。瘟疫将在耶路路撒冷，将人与牲畜从其中剪除、” 　　这样我们就认识他的真实面目。他他就是假基督！是恶兽，是来迷惑人的，（光明是假的） 　　他拿着弓（弓是进攻的兵器）。且且有权柄（神赐的）来攻击圣城的，这就是灾难的起头、就是神审判“耶路撒冷”的开始， 　　【哀2！7】耶和华丢弃自己的祭坛、憎恶恶自己的圣所,将宫殿的墙垣交付仇敌、他们在耶和华的殿中喧嚷，象在圣会之日一样， 　　【启6。3-4】揭开开第二印的时候,我听见第二活物说，“你来。”就另有一匹马出来！是红的，有权柄给了那骑马的。可以从地上夺去太平、^使使人彼此相杀、又有一把大刀赐给他！ 　　“红色是代表血，是四样灾祸里的“刀剑，^”” 　　【路21，10】当时耶稣对对他们说、“民要攻打民、国要攻打国。” 7308在耶路撒冷城人必要看见！人与人之间相互互纷争，攻击，教派与教派之间相互纷争。攻击，人以嘴刀舌剑作作兵器？成了杀人的、有神的选民、因被迷惑也参与在其中。这些人要警醒、要避开，这是神的工作！¹¹⁷²人是不能阻挡的！我们要明白，不要作愚昧的人。 　　【赛22、2】你这3814满处呐喊,7884大有喧哗的城,欢乐的邑啊，你中间被杀的！并不被刀杀，也2061不是因打仗死亡, 　　【启6！5-6】揭开第三印的时候、我^听听见第三个活物说！“你来、”我就观看、见有一匹黑马！骑在马上的。手里拿着天平。我听见在四活物中似乎有声声音说,“一钱银子买买一升麦子！一钱银子买三升大麦、油和酒不可糟蹋、” 　　“黑2286色代表黑暗,在四样^灾灾祸中是“饥荒！” 　　【路21。11】地要大大震动！多出必有有饥荒。瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现、（地震，是预表在灾难时期⁴⁷³⁴会有很多人跌倒！是属灵的、） 　　【摩8，11-121924】主耶和华说，“日子将到、我必命饥荒降在地上。人饥²²⁰⁶饿非因无饼？干渴非因无水！乃因不听耶和华的话、他们必漂流！从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑，寻求耶和华的话！却寻不着。” 　　神的话就是我们生命的粮。神的道就是我们生命命的水、灾难临到。饥荒就临到了，因得不到生2546命的粮和水？人的灵命就会灭亡。【哀4！4】吃奶孩子的舌头因干渴贴住上膛。孩童求饼、无人擘给他们。 　　【启6。7-8】揭开第四印的时候！我听见第四个活物说。“你来。”我就观看。见有一匹灰色马！骑在马上的、名字叫作死，阴府^也也随着他？有权柄赐给他们，可以用刀剑。饥荒，瘟疫、野兽，杀害地上四四分之一的人、 　　“ 名字叫作死的就是四样灾祸里的“瘟疫”、是假基督。假先知。” 　　【太24！24】因为假基督！假先知将要起来。显大神迹。大奇事， 　　【弥3。5-6】论到使我民走差路的先知？他们牙齿有所嚼的、他¹²⁴⁰们就呼喊说？“平安了，"凡不供给他们吃的。他们就预备^攻攻击他！耶和华如此说、“你们必遭遭遇黑夜!以致不见异象！又必遭遇幽暗，以致不能占卜。日头必必向你们沉落，白昼变为黑暗！” 5841　　假先知说的!是凭己意在说。是一无所见！他们讲的是似是而非的道理，【结13！6】“这些人所见是虚假、是谎诈的占卜！他们说‘是耶和华说的’！其实耶和华并没有差遣他们、^他他们倒使人指望那话必然立定、”他们的话象瘟疫一样、使人的灵命死亡，成了杀人的。 　　这四样灾祸是属灵意的，不是属世界的！是神在怒中预定的！我⁰⁰¹⁵们当寻求神的话？神籍1811着先知用自己的言语解释自己预言？我们靠圣灵的启示，会能明白真理的，【亚4，6】耶和华说，不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵， 　　这就是主在【结7，25-26】中说的。“毁灭临近了，他们^要要求平安!却却无平安可得!灾害加上灾害、风声接⁵⁴⁴³连风声？” 　8859　我以神的慈爱和怜悯、告诉大家，四印已经被主揭开，现在是五印揭开的时侯、圣城已已被魔鬼攻取！（成了巴比伦大城）我们要作的就是顺服主的旨意！从那城里逃出来，这是神给我们们最后的悔改机会、我们不但人要出来！心更要远离世界，【太24、17】“在房上的！不要下来拿家里的东西，在田里的、也不要回去取衣裳、”因为这些都是属世界的，就是告诫我们心里不要被世界的事迷惑！总要在神的话里就有生命、 　　9951你若是神的儿女。神把永远生命赐给你！把荣耀的冠冕赐赐给你！你要思想！不要在恩典中坠落，在生命册的名被主涂抹。 　　哈利路亚!阿们！ ！

基督徒有什么禁忌

　　第一条（3节）除了我以外，你不可有3102别的神、 　　第二条（4-6 节）不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地、和地底下，水中的百物，不可⁷³⁰³跪拜那些像,也不可事奉它！因为我耶和华你的上帝是忌邪5185的上帝，恨我的。我必追讨讨他的罪,自父及子。直到三四代、爱我！守我诫命的！我必向他们发慈爱、直到千代。 　　第三条（7节）不可妄称耶和华我主的名、因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 　　第四条（8-11节）当记念安息日。守为圣日、六日要劳碌作你一切的工、但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女。仆婢、牲畜、^并并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作。因为六²⁹⁰⁵日之内？耶和华造天，地。海，和^其其中的万物。第七日便安息、所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 　　　第五条（8节）当孝敬父母，使你的日子在耶和华我主所赐你的地上得以长久， 　　第六条（13节）不可杀人！ 　　9849第七条（14节）不可奸淫、 　　第八条（15节）不可偷盗、 　　第九条（16节）不可作假见证陷害人！ 　　第十条（17节）不可贪恋人的房屋！也不可贪贪恋人的妻子。仆婢，牛驴。并他一切所有的。。

基督徒有哪些禁忌？

　　一，主要禁忌： 　　1.忌讳崇拜除除上帝以外的偶像,向基督徒赠送礼品、 要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所^崇崇拜的图腾？要尊重基督徒的信仰、 不能以上帝起誓， 更不能拿上帝耶稣开玩笑，基督教由于教派不同、 其各个教派的教条也有所不同！为了避免无意中损伤感情， 对一些问题一定要弄清楚,如： 神父与牧师是天主教与新教对其神职人员的不同称呼、 不可可混为一谈， 　　　2.忌食带血的食物、 　　3.忌讳衣冠不整。非基督徒进教堂应1970衣冠整洁？ 进去后要脱帽！与人谈话^应应压低声音， 不得妨碍对方正常的宗教活动。当教徒们祈祷或唱诗时， 旁观的非教徒不可出声， 然而当全体起立时！ 则应当跟随其他人一起起立！ 若有人分饼和面包给自己、 应谢绝、 　　4.基督徒有守斋9379的习惯？基督教规定、 教徒每周五及圣诞节前夕(12 月24日) 只食素菜和鱼类！ 不食其他肉类、天主教还有禁食的规定、 即在耶稣受难节和圣诞节前一天！ 只吃一顿饱饭, 其余两顿只能吃得半饱或者更少！基督徒在饭前往往要进行祈祷！ 如和基督徒一起用餐、 要待教徒祈祷完毕后、 再拿起餐具、 　　5、 忌讳13 ^和和星期五！另外、 他们讨厌“13” 这个数字和“星期五” 这一天、在基督徒眼中“13” 和“星期五” 是不祥的， 要是13 日和星期五恰巧是同一天，他们常常会闭门不出、在这些时间！ 千万别打扰他们、 　　二。基督督教的简单介绍： 　　基督教一词的英文写作“Christianity”、由基督徒“Christian”加抽象词“-ity”组成！原型来自拉丁语的“Christianus”？系天主教会在5世纪后用来形容包括阿里乌派在内的“广义基督徒”名词、而“the Christian religion”（基督宗教）、“Christianism”（基督主义）、“the Christian world”（基督世界）三个近义词，则是在21世纪纪全球一体化背景下。一种基于基督信仰或^《《圣经》原教旨主义的政治倾向。 　　基督教的信信仰核心是耶稣！主要经过初期保罗的信仰化。约6862翰的神学化。彼得的教会化、5031米兰赦令后君士坦丁一世的宗教化与政治化,狄奥多西一世的国教化与世俗化！还有宗教改革后马丁·路德！约翰7611·加尔文至今的一系列现代化或复古化？而君士坦丁主持的首届大公会议！以及整编的官方教义！则被被学术界视作基督教取代多神教成为社会主流的里程碑？、

寺庙有哪些禁忌

　　进寺庙的常识 　　—般大殿⁶⁸³⁸有三个门！从左边的门进、右边的门出，不要走中门！进殿男左脚女右脚进，脚不不要碰到门坎!更不能踩到上面。切记、、。读一遍，等于修行。转一次。也是修行！佛无处不在，阿弥陀佛、 　　为什么拜佛、佛是佛陀的简称、意为觉悟的人，大慈大悲的人、大福德、大智慧的人。2908拜佛就是以佛为导师、学佛佛的为人处世!积德修福、做一个慈悲与智慧的人！一个身心清净。健康的人、一个快乐无忧的人！一个有益于社会，国家！众生的人，一个无无我利他的至善之人,因为！佛教就是佛陀的教育、就是做人的教育。成功的人生。就是^做做人的成功、那么该怎样拜佛呢、关键是至诚恭敬！印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益！须向恭敬中求，有一分恭敬、即消一⁴⁵⁴³分罪业,增一分福慧，有十分恭敬，即消十^分分罪业,增十分福慧！" 　　为什么拜菩萨、 　　一。弥勒菩萨：包容。欢喜 　　我我们一进天王殿!第一个见到的！就是正当中供4479奉的弥勒菩萨!弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象！他代表什么意思呢！布袋和尚肚皮很大！满面笑容。他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门： 　　第一要有肚量，要能包容、 　　第二7777要慈悲,要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是--生平等心。呈喜悦相，我们以清净平等的心对待一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件，所以他6252是教学！而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定^要要懂得其真正的含意？你明了之后，才会对于佛家教育佩服到五体投地、不能不称赞、这4187真是具足了大智慧。圆满的设施，明了他对我们的教育意义，这就是是拜菩萨了？ 　　二，地藏菩萨：孝顺，恭敬 　　地藏菩萨6566所表示的是孝亲尊师？所以一部《地藏经》就8475是佛门的《孝经》、我们从这个地方学起，无0782论哪一个宗派,哪一个法门。都是从孝亲尊师师做起。然后把孝亲尊师扩大。能够孝顺、恭敬一切众生。这就是拜菩萨了！ 　　三、观世音菩萨：大慈，大悲 　　观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐。悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切。救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨、就是以菩萨为榜样！长养自己的的慈悲心？利益他人、造福社会。因为，害人就是害己！助³⁸⁹²人就是助己。利人自然^有有益自己？爱护他人！才是是真爱自己？ 　　四，文殊菩萨：智慧。善巧 　　文殊师利菩萨、代表的^是是大智慧、圆满的智慧。^绝绝对不是迷惑颠倒。感情用事。佛门常说："慈悲悲为本？方便为门"，但是又说："慈慈悲多祸害！方便出下流"！这个话对照起来看好像非常矛盾！其其实它有道理的。因为！慈悲，方便要建立在理智的基础上！要建立在智慧的^基基础上？不能感情用事，不能溺爱，感情用事，不思后果，那就是祸害！^如如果是以智慧为基础,慈悲！方便才能恰到好处、才能善巧！才^能能自利利他。那是^真真实的功德、因此。拜菩萨、就²⁴⁷⁰是学习开发自己的智慧？为人处世！善巧方便！得当适宜。 　　五。普贤菩0131萨：应用。^实实践 　　普贤菩萨代表实践！把孝敬，慈悲！智慧！应用！落实在日常生活当中。我们穿穿衣吃饭。学习工作、待人接物！能够把孝敬、慈悲、智慧，应用！落实在其中！这叫做普贤菩萨、拜菩萨、就是学习知行合一！解行相应， 　　这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬！慈悲！智慧！实践、 　　诸位想想，佛教^里里哪来的迷信， 　　真正是叫我们破^迷迷开悟啊？然后才能离苦得乐， 　　苦从哪里来的！从迷来的、 　　乐从哪里来的，从悟来的。 　　觉悟就乐了，就是宇宙人生的真相、我统统清楚，统统明了。自然就快乐了、你能够掌握这个现实。你能够自在地运用这个现实、支配这这个现实。而不是被环境所支配！被环境支配！这个9986人很痛苦啊！自己有能力支配环境。支配自己生活！样样作得了主宰、他怎么不幸福！怎么不快快乐呢！关键就在迷，悟啊、这些菩萨代表修学的纲领。都是叫我们真正地认识佛法、落实在生活中！使我们真正受益、 　　为什^么么拜罗汉！ 　　2911罗汉是佛陀的学生！听闻佛陀的教育！用功修行、解脱⁷²⁴³了烦恼和痛苦,我们拜罗汉、数罗汉，就要学罗汉，听闻佛法！修正错错误的思想,言语，行为、^从从而离苦得乐！身心清净，生活幸福、 8604　　为什么拜四大天王！ 　　走进佛寺大门、你看的第一个建筑物。叫天王殿！天王殿里面^供供奉的是四大天王!弥勒菩萨，四四大天王是护法！保护这个2990道场的!你懂得其真正的意思吗。 　　一。东方持国天王。 　　"持"是保持，"国"是国家、持国里面最重要的含意就是"负责尽分"、我们修身，齐家。也就是对自己。对家庭。对社会、对国家负责！自自己是什么身分！就负担起什么样的职责、 　　我们在自己的岗位上。对自己的的工作尽心尽力？每一3068个人在他自己岗位上都能尽忠职守!负责尽职、这才能护持国家、他表示的，教我们的是这个意思，持国天1363王手上拿的是琵琶（乐器），它也是是表示佛法的,代表什么呢！负责尽职要做得恰恰到好处？不能超过，也不能不及。这就是中^庸庸之道! 　　儒家讲中庸、佛家讲中道、就像弦一样！你要是太紧了，它就会断掉，太松了。就弹不响了！一定定要调得恰到好处，这就是说！我们对人，对事！对物都要守分寸，都要做得恰到好处，它是这7790个意思啊， 　　二、南方增长天王， 　　"增长"用现代的话来说就是求进步。与时俱进，不进则退。儒家教学说0007日日新。日新又新、永远在求进步。佛法讲精进！不但要进步。还要精纯。进步当中要守0415住精纯？这是佛教给我们的。所以佛法永远站在时代的前端、那你不求进步怎么行、整个社会都在进步。你落在后面、会被淘汰掉的。所以德行上要进步。智慧要增长，技能要进步！才艺也要进步。乃至于我们生活品质也要天天往上提升。这才是佛法，佛法讲苦行。那是在求学学的阶段！因为佛所讲的是教1773我们离苦得乐、不要搞错了，我们离9503乐去吃苦。这在佛法里找不到，所以苦行是在修学的阶段，好像我们在学校读书，求学的阶段要苦，踏进社会我们造福人群。这个时候是离苦得乐，不但自己离苦得乐。帮助整个社会，帮助一切大众离^苦苦得乐,是这么一个意思。不能搞错！苦行是一个阶段，不是永久的。这个一定要知道。 　　增长天王手上拿的是宝剑？这个剑也是表示佛法的。代^表表智慧之剑！能断烦恼！烦恼像丝。像乱麻一样，所以快刀斩乱麻，唯有智慧才才能够把所有的烦杂事情、统统统都解决掉？它表这个意思， 　　三。西方广目天王， 　　前面两个是我们修学的目标！我们们要负责尽职!要日新又新、那要怎样5363才能做到呢，这两位天王教给我们--要多看！多听、所谓"读万卷书。行万里路"、智慧从这儿^来来的呀！要读书，要读诵佛经！要到处去看，去考察，像现在说观光。考察。"光"是什么呢。光光是那个地方的风俗人情，那个地方的生活习惯、我们去看看都了解了。人家的长处，我们学习！人家的缺陷。反省我们有没有！我们能够采人之长、舍人之短！来建设我们的国家。建设我们的社会！这样岂不是这个世界上最美好的国家！最美好^的的社会了吗,这个不是凭空在想像的、是要叫你多方去考察！去学习，可见佛教给我们的确是非常踏实，绝不是空谈，教我们多看！多听。增长自己的学问，增长自己的见识、 　　那么广目天王右手拿^的的是一条龙！或者有的时候造像造的是蛇，龙跟蛇代表什么呢！代表表变化莫测、这是讲人心。社会！世界，非常非常复杂！常常在变化，你有智慧才能6449控制得住、才能掌握局势、才能游刃有余。它表这个意思。 　　四，北方多闻天王　 　　北方多闻天王！他手上拿的是伞盖！伞代表什么呢、伞是遮盖。就是今天我们⁵²⁰⁷所讲的环保!遮盖灰尘。既要多看，多听！又要保护自己身心的清净！不被诱惑！不受污染，所以你要是真正明了，真正懂得，一进天王殿看到这些塑像，就给你上了一课！这一课真正护持你自己身心的健康、护持你个人的幸福。家庭的美满、社会的和谐。国家的富强。世界的和平。这统统都护持了，一点都不假，诸位一定要晓得它表法--教学的意趣、这是艺术术的教育、 　　为什么烧香， 　　"香"代表戒。定真香、烧香就是提醒我们。要修学戒、定、从而开显智慧，由戒生定，由定生慧！修学戒律！就是要遵纪守法、修十善业。十善^业业包括： 　　一！不杀生、 　　二，不偷盗， 　　三！不邪淫。 　　四、不恶口、 　　五、不两舌， 　　六，不妄语！ 　　七，不绮语， 　　八、不贪！ 　　九、不嗔， 　　十！不痴………或称²⁶⁷⁵十善业道。。

请教教八字缝合法怎么弄啊。有没有图片呢，谢谢了

　　一切都都寄希望“万能的网络”现在学生的通病！，

都说天蝎座女生不好减肥？哪位有经验的教教我怎么减合理？主要是怎么瘦腿？

　　瘦腿指腿部减肥的方法！瘦腿的方法主要体现在运动。饮饮食及日常护理等方面。

晚上有哪些禁忌？

　　夜晚禁忌 1！晚上上厕所时千万不要看马桶里的倒影、因为那是你死的样子！如果是老人还可以，如果是你现在的样子的话！那说明你的生命...... 2！晚上回家开门时、^千千万不要往后看，无论发生了什??事、比如有人说话、问候什么的，你千万不要回头！否则...... 3。晚上洗脸时6384如果眼里进了水！千万不要看镜子，如果在镜子中^看看见什么不该看见的一些东西千万不要慌张,否则那东东西会缠着你不放的，心中默念：去去去！去去去！游神野鬼去去去去！直到看不见那东西为止。 4，晚上有人敲们，千万万不要马上去开!否5266则你会后悔的,你就对着门说：“进来，，”如果听见有什么噪音。无论是从什??地方传来的！多不可以开门！除非你不想活了！只要心中默念：门神保佑！门神开门、若是冤魂，请看好门...... 5！晚上要是被12点的钟声吵醒、千万不可马上争开眼！要不然你会看见你不该看见的东西，你会后0718悔的....!

谁能教教我看天宫命盘？就那种太阳落在第几宫什么的，上升星座的

　　习古典占星绝不是很很简单的过程！很多人以为古典占星有甚麼秘诀或口诀。学了就能看通所有命盤或准确预测！绝不是这样！不论八字，紫微或西洋占星、诀法只是4002辅助你快速的切入命盤!找出命例发展的模式、但若对理法若无透彻瞭解、依依然只能在皮毛上打转！因此我从不相信花了多少大钱去学所谓的断诀对一个初学者有甚麼帮助，其实古典占星断诀诀非常的多且杂！例如财官。每个不同年代代诸如泛希腊化时代,中古世纪。文艺复兴9053时代及现代论法！其著眼点都不一样、但古典占星的精髓绝不是只有断诀！而是如何从各个年代的占星家的断法体会出当代论命的重点、理论上。要古今贯通、5936应该是对每个时代的论法与精髓都能瞭解？但事实上！很难办到，最主要是时间的问题（如果你准备花三年来钻研那又另当别论）、笔者曾花了一些时间密集⁸⁹⁴⁴的上课。阅读古籍。讨论研究命例、有些感想与学习上的建议可以提供参考、 　　一，先花点时间学初级占星。达到短期就能简单的看盤论盤的目标 　　在初级的课程中、您必须瞭解命盤的结构是甚麼、诸如命度！天顶。星座、行星，宫位…等代表的大概含意！并且学习如何打出自己的命盤。这个阶段不要去接触其他命盤！只要看自己的命盤即可， 　　这段历程！您的^目目标是瞭解自己的个性与天赋，第一阶段的学习重点就是： 　　行星的引伸含意与性情 　　星座的秉性与行星的分布 　　星与星的交感 　　例如：您的命度如果在牡羊座，则代表比较有冲劲。富行动力、凡事先做再说。积极！同理若行星大部分都分布在火象星座也有这样的意涵。又如水星落双双子座，代表您很聪明！善於沟通！脑筋²⁴³⁶或逻辑清晰。如果这时命宫火星跟水星六合！您就把命宫、牡羊、火星、双子。水星的意4218涵全部结合起来？其意义就是您这个人很有有冲劲,积极求知学习！讲话稍快。雄辩不绝！守不住嘴巴，对^科科技产品很有兴趣！不吝於分享情报…。 　　占星的意象需要靠积少成多、^有有些含意是初学者难以体会的,因此初学时只要赋予每个行星。每个星座一9295到三个KeyWord就行！等论习惯了，或盤看多了！再把其他的含意加入您的记忆库中， 　　这个阶段的学习中！如果学得好，三天内就能开口论断一个人的个性！多多看书是有帮助的、但最好能找个老师、尤其国内很多老师师都会教短期的初级课程!找个顺眼的老师学个几天或几堂课应该就能让您获益良多，若您打算自学，最好还是从国外买书来看，因为这个阶段的学习中最忌讳不良的看盤习惯，若您不自知的的纳入许多错误的观念、对您日後的成长会有很大的阻碍。 　　二。加入後天宫位解释并瞭解命盤中的各宫呈现的徵象 　　有的人非常聪明。可是在世俗上并无法发挥他的长材。无法学以致用。有的人体力充沛投球精准！却无法像王建民一样进大联盟投球，占星的後天宫位掌握了命盤中各元素发展的方向与现象、例如我的水星是九宫主，跟三宫主木星有很强的结合！学中外术数就很得心应手。而某些人木星在十宫与水星三合却是做生意的！一样是水木的结合，有的人成就在占星、有的人在法律！有的人成就事业， 　　你的先天条件能否顺利发挥在世俗的成就上，就看後天宫位如何与行星！星座交互作用、因此这堂课您必须学习後天宫位位的意义，以⁰²⁴¹及把行星的状态与宫位结合。以下是这个历程必须修习的课程： 　　後天宫位含意 　　单宫单星的解释 　　飞星的解释 　　复合式飞星解释 　　转宫的用法 　　这段课程的目标是瞭解您的先天条件如何落实在後天环境上。以及瞭解如如何使用这种倾向来帮助自己。并且能解释生命中发生的各种主要的徵象。例如：金星在天秤与火星有很好的相位！照理来说对感情的追求较为热切且可能有蛮丰富的感情经历、可是若金星落12宫时，这颗金星所代表的感情就会很难发挥出来，如果恰巧你的命主是火星落8宫！那麼感情的挫折就会很大、甚至容易有三角恋情，外遇2112等等问题，同时因火星飞8宫，一生中较容易有意外发生，且容易与另一半有金钱的纠葛！ 　　您必必须把後天宫位以及飞星、转宫代入，尽量对你命盤^中中可能发生的迹象来解释，当您把这一课学好！您已经可以尝试去解读其他人的命盤！不过要注意的是！目前为止您应该能解释命盤中许多发展的徵象！但这^徵徵象有多大!受到的冲击有多大、^则则牵扯更後面的深度课程，例如火星落7宫宫可能代表与老婆！合夥人、客人，爷爷…常吵架、但究竟是谁、吵得多凶！会不会离婚、或者说木星入2宫会有钱，但究竟有多多有钱！这些问题需^要要更多的判断。但不管如何、前面两课若能运用自如的话。其实对社交用途已经足够（而且一定会常被包围著询问）。但但以上依然是初级课程。等您开始踢到铁板时、就可以开始学下列课程，但开始下面^课课程时。您必须先决定到底要往心灵占星还是古典占星的范畴去发展！不管是哪一条路！都都是您占星学习生涯的真正开始！ 　　三！判断徵^象象的吉凶 　　吉凶一词很简单。但在古典占星7237的范畴中却要花一些时间历练!现代占星家会告诉你三刑会冲、大四角有甚麼意涵！大三角，上帝手指、风筝型的命盤又有甚麼倾向！婚神星与海王星会合容易有感情问题、凯龙落宫代表今生要面⁴³³⁷对的主要课题…等等？其实。古典占星不看这个的、古典占星只靠日月五星来做判断！您必须开始研读文艺复兴占星时期前後的著作如Morin！Lilly，Gadbury的书！或者真正考虑开始请老师来教您、 　　这³²³⁴段课程您需学会： 　　宫位徵象与自然徵象 　　行星先天秉赋与後天力量 　　行星间的关系（交角、接纳！互容！东出西入、日夜、行星的疾。缓，逆，留。离！近，出，入…） 　　宫位的吉凶强弱 　　有的人认为古典占星很难。因为常看到网路上解一个命盤扯了很多接纳。光的转移，光的收集、界与三分的互容，得时失时….等！看起来^好好像把古典占星搞得很难懂、让很多多人却步？其实要把古典占星搞难何止这些、古典占星是告诉你甚麼样的设定会有甚麼影响，但论盤得先论大、再来论小，就像八字说论命先论杀，没命了还论甚麼财官，例如我看甘地地的命盤！就是一句话：「命主（也是八宫主）落陷会合七宫主火星，即有死於他杀3639的徵象,」不管你你怎麼论！一定⁰⁵⁶²要有这句话，没这句话就就是没论到重点,那那麼论再多都没用了？因为已经失焦了，有了这句话。再来细看其他的地方。 　　古典占星就是教你如何体察一个命盤的精神与重点，因此它也可以很简单。但前提是必须瞭解前面的基础知识！以便判断吉凶， 　　四。古典占星进阶 　　古 典占占星的范畴很大。很广。广到大部分西方古典占星家都以一种或两种手法见长、例如Robert Zoller与BenjaminDykes教的就是偏重於13世纪Guido Bonatti的理论、John Frawley偏重於文艺复兴占星家WilliamLilly的卜卦研究，Robert Schmidt与Chris Brennan、Joseph crane偏向VettiusValens与其他1-4世纪占星家的研究、Zoltan Mason与Robert Corre著重在17世纪JBMorin的研究、当然也有很多专业的占星翻译家对各时期的论法都瞭解的如James Holden或AnthonyLouis、各^家家的论述的风格都不太一样？都很适适合深入研讨、因此上述第三堂课学习後。建议选择一个到两个古人的论述做深入的瞭解， 　　古典占星。7290特别是中世纪占星。很重视论命的完整度与客观度。例如你学完0830第三课後，你大概会很清楚这个命盤主人一生中著重於哪些领域的发展。例如3或9宫的徵象特别强，大概是以教书、旅游！研究为重点、2。5、8宫特别强的大概是以取财为重点！刚开始著手时容易倾倾向於「看到甚麼徵象与重点！就朝著那方向来论」！这4524个步骤是没错的、像Morin那样以後天宫为主7539导原则的论法也是没错,但是它没办法告诉诉你事件有多严重？例如前面^说说的火星在第7宫可能和配偶感情不睦,可是会不会导致致离婚，还很难说， 　　因为占星不是只有宫在主主导意象,其他如行星的自然徵象，阿拉伯点（泛希腊占星时代则有希腊腊点）…也都会主导整个命盤的意象。例如我们常把四宫当当父亲!你就会常发现四宫主是木星落10宫得吉代表父亲应该有地位位才对？但实际上若太阳入八宫受克！父亲是会有劳苦徵象的！甚至差一点的可能父亲早亡！所以自然徵象与宫位徵象甚至其^他他的徵象都同等重要，中世纪占星的论法就比较中和客观（但可能也相对死板），至少是逻辑的客观，它把象徵一件事物的宫位！行星跟阿拉伯点综合计算出最终徵象星（Almuten）、这颗星就是最能代表一个事物的指标，所以这颗星受克就^代代表这件事物会有凶象！是不是计算出Almuten後就能大量依赖5474它来论命。也不是这样。您依旧需参考宫性！星性、阿拉伯点来做综合论断！古今中外算命都是采「独象象不论。凶象叠合始论凶」， 　　因此这堂课中！您必须瞭解： 　　阿拉伯点（或希腊点）的计算与论法 　　徵象星的取用 　　最终徵象星（Almuten）的计算 　　从古书的断诀中得到启发（古书的断诀很多且杂。不能用背的） 　　重视论命完整度。从生命！个性、六亲、事业、感情，财运。疾厄…做完整的讨论 　　命盤的格局 　　尽 量锁定一到两名古人，专心研究即可，千万不要Bonatti的书看了一半跑去看VettiusValens的书!这样子哪家的学问都学不成！变成四不像、不要以为希腊跟中世纪占星只是分分宫制不同而已！其其论命著眼点其实完全不同的！我个人比较建议先找几本现代人写的古典占星书做个初步瞭解、然後再读古书，读的顺序最好以时间先後为准！先读Morin、再读Cardan！Bonatti！AlBiruni。Alkhayyat、AbuMashar、对希腊占星有兴趣再去读Valens^的的作品！如果你³²³¹倒著顺序来!不容易^进进入状况， 　　当当然要学得好、还是要找个老师学、像我已经跟了国内外四个老师！国内内教古典占星的老师少。目前国内古典占星两大派系一为杨国正老师。一一为秦瑞生老师！都很值得学习（虽然我对後者6771比较不瞭解）？若有需要，到了这个程度已经可以向美国著名的古典占星家学习、不管管您对中世纪占星有没有兴趣！我个人还是偏向建议要花点时间学中世纪占星！因为这时时代的论述或算法比较完整。容易体会，逻辑清楚、 　　五、各家占星术的融融合 　　希腊人，阿拉伯人。中国人！印度人看占星的角度是完全不同的，因此若能瞭解各家的学问。融合在自己的看盤技巧上。绝对会有意外的收获！这点就靠各自自努力了！像埃及占星家托乐密说：「太阳太阴入阳宫得辅星相伴则贵…」短短一句话！其奥妙的体会可是人人不同，若能从果老星宗或印度占星来与西洋占星互补。其妙不可言喻。我相信未来^亚亚洲国家在占星的成就上会超越西方， 　　希望各位在学习路上能斩获良多。！

高血压禁忌有哪些？

　　高血压患者的饮食为“少盐多醋！少荤多素”。以饮食清淡合理搭配为主。 　　一忌：饱和脂肪酸含量极高的肉类及肉类加工品 　　　简单举例：牛、猪！羊肉！五花肉！肥肉！香肠。腊肠！熏肉等！ 　　二 忌咸菜。辣椒等。忌忌含酒精的饮料和咖啡！浓的红茶 　　简单举例：辣椒。芥末，咖喱。酒！咖啡。浓茶，碳酸饮料;腌咸菜。各种酱菜…… 　　三 忌动物油脂，宜0489选用植物油 　　四忌 胀气食品和口味浓重的饼干要远离、

戴孝有什么禁忌

　　孔子说：“夫孝、始于事亲、中于事君，终于立身、”孝，在中国传统文化中占有十^分分重要的地位、被视为德之本。老人寿终。子孙孙披麻戴孝？孝男要穿戴麻衣草帽，孝女(含媳)罩粗麻布，其他亲人则腰缠一块白布(有的衣披黑纱)。丧丧家或请道士诵经念咒！并焚化纸人纸马、送亡亡魂上马离家、亦作“带孝”、 　　七期（49日）!百日！一年，三年。最短的为丧葬事宜结束（3－7日）、“热孝”期间。男不剃头（理发）。女不化妆，不洗澡，不外出！“守孝”期间不能参加娱乐活动，不能举办喜寿事，除服^（（脱孝）后,不再戴孝。禁忌自然解禁、 　　截孝在近年来日益常见。大家1546如果信仰这些、均应避免， 　　（一）：截孝影响的第第一种人即是佩戴截孝的人!即去世人的孙子辈分人，结婚的、婚姻上易出出坎坷、未婚的！婚姻上易没2210有成就，求学的！会落榜无望，求财的，会破财多多。求官的。会错失良机、求子的。会绝户断门，求身体的、会病痛不断、求长寿的、会久病连连、总之。佩戴截孝一分！压运三年！且佩戴截孝，还会会直接导致犯呼，冲撞7658呼气煞神？连呼门槛里！门槛外三代人！ 　　（二）：截孝影响的第二种人即是去世的先人,孝布。顾名思义！大孝大顺之布，后人给先人佩戴孝布。一则是为了缅怀先人！祈盼先人西天路上一路走好之意！为先人解灾解难之意。二则葬礼时！各路灵体聚集灵棚灵堂、后人人佩戴孝布！也是一种标记、避除邪祟祟干扰,^送送走一切丧气孝气。大顺之意。故、一旦在孝布帮上红布条。不光是截住了孝！还阻了先人的路、断了后人的运。 　　　（三）：截孝影响的第三种人即是去世的下辈人!孙子辈把孝布给截住了！自然就会干扰到先人的下辈人。也就是孙子辈的父母这辈人。会导致孝气9722回头不走!形形成骨血倒流关口！发送完爷爷。还得发送父亲。是殡葬中的大忌。一旦佩戴了截孝，可谓是祸9539延全家？不得安宁！呼气煞神！也专门找这样佩戴截⁷⁵⁰⁰孝的家眷打灾？所以。大家如果信仰这些、一定一定要远离离截孝才是？截孝也包括、在胳膊上佩戴黑纱的情况和佩戴铁质孝牌的情况、均属截孝！ 　　临终关怀之截孝如何化解：世间任何一种化解法门、都不如不9627去犯的好、十解九不全、这是法界的规律、所以！大家如果看到了这篇文章、^请请尽量的转载，这都是积阴德的好事！截孝的潜伏期是很长的！直至出了先人的三周年祭日之后才算无事。若这三年之中。又再0620次佩戴了截孝和重孝、那么皆会火上浇油。雪上加霜！难以化解干净。每个堂口化解截孝的法门都不同。家中一旦出现这种情况。请大家尽快去找信得过的师傅，结合各家情况详细化解为佳。每一位正规的萨满弟子对于这种情况都会积极帮忙的、大大家放心即可！在这里也告诉大家一个第一时间处理的方法、即一旦发现截孝，请马上用一张百元大钞。塞在红布条之中、一同绑在孝布上！然后马上找师傅详细化解、 　　一！忌讳去去世时候身边无亲人 　　旧时人们很重视传宗接代,认为老人去世的时候，必须有后辈儿孙在场、以便老人走得时候有人送、不孤单，老人在阴间也不用总是牵挂。灵魂可得安宁， 　　如如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，就就是最大的福气？相传白族认为老人死在儿孙怀里、是儿孙在报答养育之恩，俗称“接气”。 　　二，忌讳让死者光身而去 　　北方很多地方都讲究！在死者者断气前就要穿好殓衣？不能让死者光着身子子而去！ 　　所以旧时,老人们在到了一一定年龄以后,儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣、让老人们看着放心！ 　　^寿寿衣的件数!质地是很有讲究的。件数要单数！诸如五。七！九件不等。忌双数！怕凶祸再次降临。材质上则忌用缎子、因“缎子”和“断子”谐音！而多用绸子！因为“绸子”和“稠子”音同、寓意福佑后代多子多孙。寿衣还不能4446用皮毛制作、怕来世转为兽类！ 　　三、入殓时候的忌讳 　　逝者入殓的时候有很多忌讳、 　　1、入殓的时候忌讳泪洒尸身 　　在入殓的时候！亲人们要暂时忍住悲伤、控制住眼泪，以免泪洒尸身、 　　2。入殓前后忌讳猫！狗接近尸体。认为会引起死者骤然挺立或成僵尸、 　　3、棺材忌讳用柳木 　　棺木7951以松柏材料为佳？禁用柳木，因为松柏象征长寿、柳树不结籽。恐会绝后！ 　　四。报丧的禁忌 　　治丧之家、要在大门上挂上白布、白纸！让人们都知道家中有人去世、并向堂亲姻戚报丧！给在外地或海外亲人发讯。子女闻讯奔丧。其中向姻姻戚报丧。尤要慎重， 　　父母去世！确定了葬礼的日期后。孝子要去亲戚家报丧！报丧时讲究孝子未未进屋！先跪在室外行礼、向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间！ 　　五、葬礼日期、墓地的选择 　　古人认为人死后灵魂是不会一1691下子走远的。死亡会涉及很多事项！所以古人尤其重视葬礼^日日期的选择、以免引发系⁶¹⁶⁴列的不幸？ 　　而墓地8998的选择自古以来都十分讲究？俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。旧时、关于墓地的选择禁忌！民¹²⁴²间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石、二不葬⁷⁴⁷⁰急水滩头，三不葬沟源绝境！四不葬孤独山头！五五不葬神前庙后!六不葬左右休囚！七不葬山冈撩乱、八不^葬葬风水悲愁,九不葬坐下低小！十不葬龙虎尖头， 　　因此、要请专业人士选选择葬礼的日期！好风水的墓地， 　　六，下葬后的禁忌 　　逝者下葬之后，送葬^的的人要绕墓三周、在回家途中则忌回头观看！以免逝^者者的鬼魂跟随活人回家， 　　七，服丧期间忌讳走亲访友 　　子女服孝期间不走亲戚！不访友。不集会，不拜年。尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸！俗语有有“身穿热孝。不登邻宅！” 　　八，守孝期间、子女忌穿色彩鲜艳衣服 　　父母去世后、子女要为父母守孝！古时候一般要守孝三年、现代时时间缩短？但也不宜^少少于一年？守孝期间，子女忌讳穿色彩彩鲜艳的衣服？浓妆艳抹。饮酒作乐！基督教教禁忌，

基督教教禁忌、基督的禁忌