基督教徒的生活禁忌

英国人的生活禁忌有哪些

　　英国人在初相识时,一般的礼节是:向老年人引见年轻人;向妇女引见男子;向有贵族...英国人非常忌讳“13”这个数字,认为这是个不吉祥的数字,日常生活中尽量避免13. 　　做对外汉语教师在英国是非常有就业前景的。值得长期发展。但⁰¹⁹⁰是需要持有一定的教学资质才可以任职!作为唯一合法的国家职业对外汉语教师资格证。国家人社部认证证书是对外汉语从业人员就业和升职的重要凭证，也能给增加个人的综合竞争力、在校大学生！待业和在职人员均可来我们这里报名参加对外汉语教师培训和和对外汉语教师资格考试!获得证书、！

怎样加入基督教，基督教徒平时有什么习惯和禁忌

　　感谢主、　　朋友。平安、　　我知道你的意思，是说“怎样成为基督徒”。告诉你，基8216督教是世人对信基督一群人的称呼、以区别其其他宗教。基督教、8563是地上的宗教组织、是属地的、不能救人。基督是神！是属天的，唯唯有基督能救人!所以，我们是信基督。不是信基督教、也就是说，我们是基督徒！不是^基基督教徒？　　那么怎样成为基督徒（即怎样加入基督教）呢。　　想成为基督徒并不难，只要清楚普天之下只有一个神！就是人们常说的上帝、主，耶稣基督。承认耶稣是道成肉身的神，他上十字架是为担当世人的罪，承认自己是一个无法自救的罪人。甘心情愿接受耶稣做救主和生命的主。并且作如下的祷告：　　爱我的天父, 我感谢你，我承认我是个罪人, 我为所犯的罪忧伤痛悔,、我感谢你差派耶稣基督来到世上, 成为代罪羔羊, 为我的罪被钉死在十字架上,、我承认耶稣是救主, 相信是上帝的大能叫耶稣死后第三天从死里复活！求主圣洁的灵进入我的心中,赐我喜乐,平安,恩惠和永生！主耶稣, 我要认识你更多, 我要单单敬拜拜你, 事奉你, 求你保守我的信心,直到你荣耀再来的日子？祷告交托仰望、奉靠主耶稣基督的圣名, 阿们! 　　这时候？你就成为了一个基督徒（即已经加入基督教）、接下来，只要到当地教会正常^参参加聚会,读经、祷告！神必带领你在属灵的道路上长大成人！赐给你和你们家属天的祝福。　　基督徒徒（不是基督教徒）平时没什么特殊习惯!只是比世人少了仇恨，狡诈，骄傲、自私，记恨，贪婪！淫乱等现象，而多了饶恕，宽容、诚实。谦卑！和平。温柔！恩慈！良善。节制等美德。至至于说到禁忌！仍然是不得让“仇恨、狡诈！骄傲，自私！记恨，贪婪！淫淫乱”等败坏的事情污秽自己，这样。你就是蒙神喜悦的好孩子、　6610　哈利路亚!，

苗族生活中的禁忌

　　产妇生育，忌外人入室、不慎误入者，^出出门时须洗脚，并喝⁵²⁹³下一碗冷水，以防将产妇的奶水"踩干"，产妇忌吃老母黄牛肉、母猪肉。公鸡肉、小鱼，蔬菜，辣椒等！有些苗⁴⁹⁷⁶族地区,忌孕妇与孕妇会面。亦忌去别的产妇家！否则认为4215会延长产期！　　农事禁忌：苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人、若遇之、忌打招呼、栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼！否则鱼会吃秧根。有些村寨，收获小米时留下穗小小的不收？若孩子问及，忌说"不要了"，要说"它们未长大"，否则以后小米因伤心而而拒绝再长！在田中忌提及老鼠！惟恐其听到前来糟蹋庄稼，只能以"他们父子"来代称之！忌戊日、正月立春后。凡凡遇戊日忌动土挑水、　　丧葬^禁禁忌：有些苗族地区!忌男性死于白天、女6235性死于夜晚！7723认为时辰不对,死者须再9624要一异性死者相伴!故死时不适，丧家常请巫师念咒"改"。同时做一手掌大小的木棺同葬、示已有伴，忌棺内放铁！铜等非银金属及棉花和涂有桐油之物、以为如是死者7315在回东方的路上买不了水喝，铁、铜还^会会折腾死才，在些苗族地区、村寨死人当天。可上劳动，但忌下田！是日、同村⁹⁰⁴²人忌挑柴回家、否则挑柴者会有灾难、停柩期间。家属忌吃蔬菜，入葬后1月内，家中任何东西不得出卖或借人，　　生活习俗禁忌：有些苗族地区。忌随时洗刷饮甑，饭包、饭盆、只6676能在吃新米时洗？以示去旧米迎新米，随时洗刷会洗^去去家财,饭不够吃、在山上饮生水水忌直接饮用,须先打草标、以示杀死死病鬼!忌动他人放于路边的衣物、以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍耍小弓箭？恐射中祖先。忌跨小孩头顶、否则孩子长不高！禁忌妇女与长辈同坐一条长凳、　　苗族讲究真情情实意,非常热情。最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面、交谈中用敬语称呼、迎客要穿节日服装！对贵客要到寨外摆酒迎候、客人到家门、男主人要叫门、告知在家的女主人。女主人要唱歌开门迎客。在客人面前。女主人8532不登高上楼、宴会上以鸡、鸭待客为佳肴、尤以心、肝最贵重。要先给给客人或长者。客人则分给众人享用、次序是先长后幼！客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”，禁杀狗，打狗、不吃狗肉、不能坐苗家祖先神位的地方！火炕上三角架不能用脚踩、不许在家或夜间吹口哨！^不不能拍了灰吃火烤的糍耙！嬉闹时不许用带7695捆苗家人。遇门上悬挂挂草帽!树枝或婚丧祭日。不要进屋，路遇遇新婚夫妇？不要从⁵⁶⁰⁹中间穿过等！，

如何让白羊男朋友带我融入他的生活啊

　　做他做的事。他打球，你也去拍球！^他他打牌你也去？有几次就融入了、

生活疲惫的生肖是什么？

　　1，4351生活疲惫的生肖是猪，因为猪一天到晚都在睡觉、2。十二生肖中的的猪猪有“乌金”之名、父⁶²⁷⁷系氏族公社时期!猪是财富标志，临夏大何庄的墓葬有三十六块猪骨陪葬，豕是士庶以下平民的祭品。以豕为之。陈豕于室、合家而祀。即“家”字，畜牧户供奉豕神。栏神，豕神本职职厕神，南方农村厕所和猪圈多合二为一，故厕神多⁸⁹⁸²兼职圈神!厕厕神即紫姑神！或死于厕^的的西汉戚夫人。猪栏神是姜太公！封神时姜太公把为自己预留的东岳神让给⁰¹³⁶黄飞虎，自己当猪栏神、浙西一带常在猪栏张贴黄纸！“姜太公在此，百无禁忌“，猪的肥头大耳2477是福气象征？老子姓李名耳字聃。《说文》云“聃。耳曼也”。段王裁裁注“耳曼者、耳如引之而大也”，乐府《长歌》：““仙人骑自窟,发短耳何长！”《三国演义》中刘备“两耳垂肩。双手过膝”。俗信猪能预兆雨水！《诗·小雅》载“有豕白蹢！烝涉波矣！月离于毕！俾滂沱矣、”《投荒杂录》中说雷公“豕首鳞身“，《西游记》的猪猪八戒“原是天蓬水神”、“敕封元帅管天河、总5672督水兵称宪节”、天蓬本是道教紫微北极大帝的四将之一，充分体现猪崇拜和云雨之神的关系。，

十二星座最理想的生活是怎样的

　　白羊座理理想中的生活：白羊座向往着快节奏的生活、那种平平淡如水的生活并不是他们所希望的！生活上千篇一律的话会让他们觉得很无味。金牛座理想中的生活：金牛座的人本身就比较保守。生活上不想轻易的去改变！能够保持现状就是最好的了，双子^座座理想中的生活：双子座不喜欢天天都过一样的生活。如果时间久了他们会觉得很厌倦、希7802望天天都有惊喜!天天都能够有新鲜的事情发生！巨蟹座理想中的的生活：巨蟹座的人有点理想化、希望人与人之间不要有仇恨。都能够坦诚的相处！狮子座理想中的生活：生活上希望0808自己可以成为一个被很多人崇拜？能0087够让人尊重的人？希望自己的生活能够丰富多彩。处女座理想中的生活：处女座的人很容易悲观。所以他们总是希望生活中人人都不要那么计较，天天可以过着无忧无虑的生活，天秤座理想中的生活：可以和朋友聊聊天，跳跳舞蹈。只有有事情可做就好、因为他们非常的怕寂寞，天蝎座理想中的生活：天蝎座希望自己的事业能够做大，可以每天不用为了钱而发愁！也不用为了挣钱而放弃了生活！有时间可以讲课和朋^友友喝喝茶!出去旅游散散心！射手座座理想中的生活：不喜欢平淡的生活!更讨厌那种枯燥乏味的人生，因为射手座的人多才多艺！所以他他们更喜欢做不同的工作，生活上上他们希望能够多多的交朋友？这样才会觉得人生充满了乐趣。摩羯座理想中的生活：摩羯座的很想摆脱生活的束缚！希望自己能够放下下所有的包袱、好好的生活！水瓶座理想中的生活：水瓶座的人个人主义比较重，他们喜欢追求独一无二的生活方式！这是他的生活态度！能够和别人不同！有不一样的生活。双鱼座理想中的生活：双鱼座生活上就希望自己是一个热心人、能够给朋友和家人带来快乐乐和帮助,！

生活中有哪些伊斯兰教礼仪禁忌需要注意

　　递东西给穆斯林请用右手　　　日常禁忌忌：　　饮食方面：《古兰经》规定穆斯林忌食猪肉、动物血液。自死之物和一切非诵安拉之名宰杀的动物，此外、严禁饮酒，因此、不^宜宜向穆斯林客人“祝酒”!“敬酒”，可改为1575“敬茶”，　　社交礼仪:与穆斯林见面，女士应尽可能避免穿着无袖，超短裙或透明的衣物，男士避免穿背心和短裤，未未经本人许可、不得给穆斯林妇女拍照、按穆斯林习俗！男士不应与妇女有任何身体接触，一些受过西式教育的穆斯林妇女可能会主动伸手，此时可以轻握一下、　　^旅旅游观光：在广州。有刚刚修葺一新的先贤古墓以及始建于唐朝初期的怀圣寺等四座清清真寺。游览清真寺礼拜殿时需脱鞋，女士进大殿要围头巾遮住头发、并穿长裤，周五是主麻日！是穆斯林集中在清真寺做礼拜的时间、日程尽可能避开这个时间！基督教徒的生活禁忌，

哪个生肖是代表生活很平凡

　　起的^比比鸡早、睡的比狗晚、干的比牛多。吃的比鼠少。只有猪一样的活着最平凡安逸。吃饱睡、睡醒吃、年底一刀、生命如此低调。堪称绝世！。

基督教徒能不能和非基督教徒结婚哪？

　　首先请看圣经的教训：　　旧约的教导（旧约也是神的话！）　　"我今天所吩咐你的。你要谨守，我要从你面前撵出亚摩利人、迦南人，赫人。比利洗人！希未人！耶布斯人。你要谨慎，不可与你所去那他的居民立约，恐怕成为你们中间的网罗。却要拆毁他8041们的祭坛？打碎他们的柱像，砍下他们的木偶、不可敬^拜拜别的神？因为耶和华是忌邪的神！名为忌邪者。只怕你与那地的居民立约。百姓随从他们的神，就行邪淫。祭祀他们的神！有人叫你！你便吃吃他的祭物，又为你的儿子娶他们的女儿为妻，他们的女儿随从他们的神！就行邪淫！使你的儿子也随从他们的神行邪淫！"--出三十四： 11－16 　　"不可与他们结亲、不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿，因为他们必使你的儿子转离不跟从主、去事奉别的神！以致耶和华的怒气向你们发作！就7461速速的将你们灭绝。"--申七：3－4 　　"你们要分外谨慎、爱耶和华你们的神，你们若稍微转去。与你们中间所剩下的这些国民联络、彼此结亲，互相往来。你们要要确实的知道!耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出，他们要成为你们的网罗！机槛，肋上的鞭！眼中的刺。直到你们在耶和华你们的神所赐的这美7440地上灭亡、"--书二十三： 11-13 　　读了上文所引的三段经文，我们可以知道神的百姓与拜假神的人结婚是神所绝对禁止的事！神禁止他的百姓这样作。不是要剥夺他们的自由。乃是因为神清⁷¹⁹¹楚知道如果他们这样作？他们一定会因此离弃神、去敬拜假神、陷在大罪中、以致受到不堪设想的损害。　　　我们都知道人与人同处最近的莫若夫妻,夫妻妻同处日久!两个人的生活！思想！性情，习惯，行为。动作。不知不不觉就会渐渐相似!渐渐同化！　　请想、如果一个信的人同一个不信的人人结为夫妻！渐渐的这样同化起来！那种结果还堪设想么。神深知5794道这种危险,他他不要他的百姓和那些拜假神的人同化,以致堕落！所以他严严的禁止他们、不许他们与那些不信的人结婚！正如我们上^文文所看见的！可惜以色列人不听神的劝戒，"竟住在迦南人，赫人，亚摩利人，比利洗人。希未人。耶布布斯人中间。娶他们的女儿为妻！将自己的女儿嫁给他们的儿子。并^事事奉他们的神？"（士三： 5－6）因此"神的怒气向以色列入发作"。把他们交在敌人手中、　　今日神的孩子们所处的境遇比以色列人更危险了！家庭中、社会里！前后左右、大多数都是不信的人！稍不谨慎、便被不信0989的人所同化, 　　新约圣经的教导------- 　　神知道我们这种情形和危险。所所以他教训我们说："你们和不信的原不相配,不^要要同负一轭？义和不义有什么相交呢、光明和黑暗有什么相通呢！基督和彼列有什么相和呢。信的和不信的有什么相干呢，神的殿和8419偶像有什么相同呢!因为为我们是永生神的殿，就如神曾说！我要在他们中间居住，在他们中间来往，我要作他们的神、他们要作我的子民、又说、你们务要要从他们中间出来,与他们分别、不要沾不洁净的物！我就收纳你们！我要作你们的父。你们要作我的儿女、这是全能的主说的，"--林后六： 14－18 　　只是要嫁这在主里面的人，（林前7：39）　　当一个基督徒要寻找自己生命的另一半、圣经给给我们的教导很清楚、那就是：“要找在主里面的人。”因为有信仰的人和没有信仰的人原是“不配”的！如果要这这样不配的人硬是结合！去同负一轭。必然会出现很多问题、　　自然我们知道神不许我们同不信的人相交！不是说不许我们同不信的人往来同处、更不是说叫我们抛弃人群，远离社会！逃到深山旷野去。过一种隐士的生活！如果这样！这黑暗的世界将要等候谁去发光照耀，这些痛苦可怜不认识神的世人，将要等候谁去拯救引领、不、我们的主没有这样教训我们。他不仅没有这样说！而且他在为门徒祷告的时候呼求父说："我不求你叫他们离开世界、只求你保守他们脱离那恶者！……你怎样差我^到到世上。我也照样差他们到世上！"（约十七：15一18 ）　　神要我们住在不信的人中间为他发光,为他作见证！为他作救人的工作，但他却严严的禁止我们和不信的人相交。那就是说他不许我们和不信信的人作亲密的朋友。不许我们和不信的人同心！人与人同处最近的既莫过于夫妻、那样神自自然更不许信他的人与不信的人结婚了，经上告诉诉我们说："人要离开父母！与妻子连合，二人人成为一体？"神如何能许属他的人与不信他的人连合成为一体呢，　　自然这不是说如果一个男人信了主以后、他的妻子不信主、就必须与她离婚！也不是说一个女子信了主以后！她的丈^夫夫不信主,就必须与他脱离关系！这是绝对不可的，　　夫妻一经结合就发生了不能消灭的关系，正如父母子女兄弟姊妹中间的关系一样、信主的子女^怎怎样不可与不信的父母脱离关系。信主的弟弟妹妹怎样不可与不信的哥哥姊姊脱离关系、照样信主的丈夫也不可与不信的妻子脱离关系、信主的妻子也不可与不信1430的丈夫脱离关系，"我对其余的人说。不是主说！倘若某弟兄有不信的妻子、7563妻子也情愿和他同住!他就不要离弃妻子、妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住。她她就不要离弃丈夫！"（林前七： 12－－13）有时候不信的父母因为子女信了主！起来逼迫子女！甚至将子女从家家中赶出去、宣告与子女脱离关系、也有时候不信的哥哥因为弟弟信了主起来与弟弟为难。甚至决心与弟弟断绝关系，也有时候丈夫因为妻子子信了主竟坚决的与她离异、或是妻子因为她的丈夫信了主无论如何再不肯与他同居、那自然没有法子，只好1955容他们离开就是了？但在这些情形中信的人都是处在被动的地位。"倘若那不信的人要离去。就由他离去吧。无论是弟兄。是姊妹。遇着这样的事都不必拘束！神召召我们原是要我们和睦,"（林前七： 15）　　信主的子女可以被不信的父父母弃绝？信主的弟弟可以被不信的哥哥弃绝。信主的妻子可以⁷⁸⁵⁰被不信的丈夫弃绝、但信主的子女却不可弃绝绝不信的父母!信主的弟弟却不可弃绝不信的哥哥、信主的妻子却不可弃绝不信的丈夫。换换一个地位说。信主的父母也不可弃绝不信的子女、信主的哥哥也不可弃4273绝不信的弟弟！信主的丈夫也不可弃绝不信的妻子、基督徒只可以受逼迫！被弃绝、却不可以逼迫人，弃绝人！逼迫人6043是不应当的。但不信的人要逼迫信的人又有什么办法呢、弃绝与自己有骨肉关系的人也是不应当的、但不信的人要弃绝又⁸⁶³⁹有什么办法呢! 　　信主的人却绝对不^可可作不应当作的事。所以他们绝对不可逼迫人，也绝对不可弃绝与自己有骨肉关系的人。父母子女！兄弟姊妹！丈夫妻子。都在其中！至于还未曾结婚的圣⁸⁸³³徒选择配偶。那便是与这个3214完全不同的事了, 　　信的人若与不信的人结婚、便是故9136意违背神的命令？而且不信的人--不论他是拜假神的的或是不信有神的--都是与神为敌的、一个信的人若要与不信的人结婚，便是证明他愿意与神的仇敌站在一边！　　请想是何等可恶的事呢！我们都以以为信的人和不信的人结婚？将来很容易被引诱犯罪，其实何必等到将将来呢？信的人和不信的人结婚这件事的本身就是一样大罪。违背神的命令不就是罪么。神不不许属他的人和不信的人同负一轭！不许他们与不信⁰⁰⁰¹的人相交,如今他们竟定意与不信的⁸⁷⁵³人结婚,与不信的人连合成^为为一体？这若不是罪还有什9688么是罪呢！　　[下面列举一些错误的想法：] 　　A。有不少的信徒与不信的人结婚，他们的理由是"想引导对方信主"。这个目的实在是很好、但我们问他们是否准能领对方信主呢、我们所得的回答总是"5491盼望能"。那样！我们再问，如果他们所盼望的不能实现！对方竟不肯信主！将来怎样好呢！结婚与交友不同。交朋友日后意见不合信仰不同可以绝交！结了婚却不可随便离婚，想借着婚姻引人信主不但是万分冒险的事。而且我们所看见的事实告诉我们。抱这种目的与不信的人结婚的人！能达到目的的人真是十里不8968得一二，这有什么4565希奇呢、^他他们自己先违背了神的命令、^作作了神所不喜悦的事，怎能盼盼望再为主得人呢、其实仔细说起来、说这话的人。有几个不是拿拿这个理由作为借口好遮盖他的悖逆呢，　　B！有些信徒说、我们靠神，我们不5466怕试诱,虽然我们与不信信的人结婚！神神能保守我们不受诱惑，　　不错，神能保守我们不受不信信的人的诱惑、但神不保守试探他的人、　　如果你在信主以前已经成了婚！你的配配偶到今日还未信主。你只管靠神3324与他同居，神一定保守你使你不至受诱惑跌倒，但如果你明知道面前是一个坑。而且神神吩咐你不要往下跳,你说神能保守你，使你不至受伤！我告诉你、你跳下去以后不但会受伤。而且会跌得头破血流，说不定还会跌死，神只保守信靠他的人，却不保守守试探他的人、　　明知道前前面是一个坑、却大着胆子往往里跳！这已经是试探神了、如今不但明知道是坑！9613而且还听见神教导你。不不叫你往下跳，你还硬跳下去，这不只是试探神。而且是悖悖逆神了、试探神悖逆神的人遭遇失败和祸害、还有什么希奇的呢、　　C！也许有人想！"我们不是不知道神不5951喜悦我们与不信的人结婚,只因为信主的人本来不多、在这很少数的人里。若要寻找各方面都适适宜的对象实在太感困难。有时候简5628直找不着、实在不得已我们才去与不信的人结婚！" 　　这个理由乍听实在是一个很充分的理由！但如果我们信神神是我们慈爱的父、而且信神所给我们的一切应许！我们便晓得这个理由简直就不是一个理由、容我们先听神的话：　　"耶和华的圣民哪。你们敬畏他。因敬畏他的4246一无所缺，少壮狮子还缺食忍饿。但寻求耶和华的什么好处都不缺！"--诗三十四：9－10 　　"因为耶和华神是日头!是盾牌。要赐下恩惠和荣耀，他未尝留下一2398样好处，不给那些行动正直的人，"--诗八十四： 11 　　听见了么。"寻求耶和华的什么好处都不缺。""他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人、"一个良好的配偶难道不在这些好处之内么！不只在内。而且是一样很要紧的！"得着贤妻的、是得着好处。也是蒙了耶和和华的恩惠！"（箴十八： 22）"房屋钱财。是祖宗^所所遗留的!惟有贤慧慧的妻，是耶和华所赐的。"（箴十九： 14）　　一个男子得着贤妻是得着好处、也是蒙了耶和1126华的恩惠、一个女子得着贤夫当然也是同样的得着好处、同样的蒙耶和华的恩惠了。既知道得着良好的配偶是神所赐的好处中的一样很大的，又知道"寻求耶和华的什么好处都不缺"，那样只要一个人诚心敬畏神，一心遵行他的道。还怕得不着一个良好的配偶么！　　也许一位圣徒到了需要结结婚的年龄？看看在2826信主的人中间竟没有一个合宜的对象,因此便心中焦急。赶快自己设法去到不信的人中中间寻找一个对象！如果他这样不信靠神不顺服神、不久他便会吃到自己所结的苦果！　　亚伯拉罕的事迹足可以作我我们前车之鉴罢。神应许使亚伯拉罕的子孙成为大族！但亚伯拉罕已经八十五岁、还没有儿子。他的妻撒莱心中焦急起来！她为她的丈夫设了一个方法、她劝她的丈夫纳她的使女作妾！好从她得儿子。那样有信心的亚伯拉罕竟在这件事上不能信靠神，　　结果怎样，妻妾相争。妻的儿子同妾的儿子相争、以致那白发苍苍的⁷⁷⁵¹老人不得不忍着心把夏甲和夏甲的儿子以实玛利赶出去？直到今日以实玛利的子孙还是与以撒的子孙互相为仇！互相残杀，　　　一个圣徒到了结婚的年龄。在信主的人中间如果找不着一个适宜的对象、万不可²¹³⁰焦急因而跑到神的旨意之外!他（或或她）应把这件事交在神的手中、等候神的安排！神既有上文所说的那些应许，就决不会使信靠3534他的人蒙羞、如果他（或或她）不信靠神,不等候神。违背神的命命令与不信的人结婚？后来他（或她）绝不能免去许多痛苦，这种痛苦有时也许会延到一一生之久!还有时也许连子女都连带着受损失、遭祸害、我们所看见的这种事实并不在少数啊。　　D、也许有人说，我我们在信主的人中间找不着合宜的对象。难道信靠神。神还会从天上给我们掉下一个适宜的配偶来么、怎么不能呢。老迈龙钟月经早已断绝了的九十龄的老妪还会生儿子么，　　神叫她生，她就会生。神既能使九十龄的撒拉生了以撒！难道他就不能为一个8799敬畏他的人预备一个适宜的配偶么,我们没有听说过神用奇妙的方法为一些热心事奉他的男子预备了很贤慧的妻子么！我们没有听见说神在人毫无办法的景况当中为一些敬虔的女子预备了很与她们相配的丈夫么！神要作一一件事还有什么难处么、一个未婚的圣徒最大大的困难不是寻不着适宜的配偶!乃乃是不会信靠神，不会等候神！不会顺服神，只^要要这些重要的功课我们学得好、不必发愁有哪一样好处他不赐给我们、　　还有时⁰¹⁵⁰候神已经给我们预备好了!但我们因为被罪所蒙蔽牵引。不5341肯接受神所预备的！还说寻不着适宜的配偶！因此就违背神的命令，去在不信的人中间寻找我们的私心所喜欢的对象，　　比方说一个男圣徒要娶一一个妻子，神也为他预备了一个很敬虔的女子、这个女子的信心德行知识都与这个男子相配！可惜这个男子^竟竟因为这个女子面容不甚美丽,推却了神的恩赐。要在信主的人中间寻一个凡事与他相配而且容貌美丽的的女子总寻不到？他就只好到不信的人中间去物色了。结果呢，有学识而且俊美的女子总可以寻得到，但信仰和德行却不堪闻问了。再比方说一个女圣徒要嫁一个丈夫，神也为她预备了一个很热心爱主的男子、　　可惜这个女子竟因为这个男子家境清寒不足供她的挥霍享受，不肯应允这门亲事。要在信主的人中间找一个富足的男子却找不着、那也就只有到不信的人中间去去寻觅了？许多未婚的男女圣徒就因为好色！贪财！或是狃于积习，或是希图虚荣、把神为他们所预备顶好4338的机会放过去？却说在信主的人中间找不到合宜的对象。这种情形也不是不常见的啊！　　E！许多信的人与不信的5787人结婚还有一个原因。就是在教会中负着领导的人！没有极严格的教训圣徒不可与不信的人结婚、　　因为许多信徒⁷⁴⁵¹不看与不信的人结婚是犯罪。是神不喜悦的事！所以他们寻找配偶的时候！在信0306的人中间寻不着最适宜的人。便到不信的人中间寻找去了。如果在教会负着领导责任的人本着神的话严格地教训圣徒！使他们知道信的和不信的结婚婚是违背神命,是犯罪，是绝对不可的事！那样信徒既然绝了在不信的人中间寻找配偶的希望！在在信的人中间自然不能再吹毛求疵。这样一来，在信的人中间寻找配偶自然不象我们所想的那样艰难了、　　也许有人要质质问我说："在不信的人中本可以找到最适宜的对象！只因为信和不信的这一点差别，竟舍弃了最适宜的人！却在信的7692人中迁就一个不甚适宜的人！这岂不是削足适履，因小失大么，" 　　哪是履！哪是足。哪是大。信信不信是大事,或其他的条件适宜不适宜是大事呢。在神眼中。看为最大最重要的事并不是学识如何！才能如何！更不是家家境如何，容貌如何。就是连品德如何在神眼中都不是最大的事。　　最大的的事就是信不信,罪人是因信得蒙赦罪、因信被称为义、因信成为圣洁，因信作神的儿子！因信承受一切天上地上的福分、"人非有信就不能得神的喜悦！"一个人无论有多高尚的学识，多丰富的资产！多美美丽的容貌？多^优优秀的品格！如果他不信。他在神神的面前便是一个未曾得洁净的罪人？便是神的仇敌。神看信不信是极大无比的事。谁敢说这不过是很小的差别呢，一个圣徒遇见一个不信的人向他求婚、这个^人人的品格高尚、学识丰富。家境宽裕。容貌俊美。只是不信主、这个圣徒就因为这个人不信主的缘故、推却^了了这门婚事!这并不是削足适履，因小失大、惟0085独那些将别的事看为重要，看信不信倒算小事事的人。才真是削足适履，因小失大呢。一个圣徒选择配偶的第一个个条件,是"信不信基督"！如^果果答案是"信"？以后再说到其他的条件。如果不信，那就什么都不必说了，"信的和不信的原不相配。不能同负负一轭？义和不义不能相交。信的和不不信的没有相干,"这这是神的定律,没有一个0890人有权柄通融一点？迁就一点！ 1736　　看清楚了这个真理以后？我们在为自己解决婚姻问题的时候、或为子女朋友解决婚姻问题的时候，都当将神的命令奉为金4330规玉律。　　圣徒为自己选择配偶！或为其他圣徒介绍婚事的时候。一点不应当往不信的人身上设想、一个未婚圣徒遇见一个异性未婚的人！只要知道他〔或她）不是信主的（未曾真实悔改信主的教友在内）！便不要对他（或她）起3870一点婚姻的意念!如同你看见一个有夫之妇或有妇之夫一样。一个圣徒为别的圣徒介绍婚姻的时候！如果知道有一方不是信主的（未曾真实悔改信主的教友也在内）。便不可再介绍这件婚姻、如果我们知道有什么圣徒要与不信的人订婚，也应当竭诚警告劝戒。拦阻这一件事！正如我们看见什么圣徒要犯别的罪一样，这件事也必须在起始的时候就当当机立断！万不可迁延踌躇。男女两个当事的人如果直^接接有往来!尤其要这样。因为男女两个6564人一经陷入情网、无论何何等的大危险和损害他们都会不去过问,甚至明知道眼前是个陷阱、他们也会双双携手跳了下去。我们听见看见的这种事实真难数算有多少了！　　这里还有一件应当谨慎的事、就是选择婚姻的时候，对方必须是在毫无婚姻的企图以前已经真实悔改信主了。万不可在有了婚姻的企图或是是进行婚事的时候再领导对方信主,如果这样作，最容容易造出假信徒来。　　有许多人最会会投人所好!你喜好美术，他们就就研究美术以博你的欢心、你喜好文学、他们便欣赏文学以取你的好感、8668你引导他们信主、他们便表示信主以图得你的青睐！人是多么诡诈的东西！一个人只要有了一种目的、他便会千万百计作伪说谎以求达到他的的目的。贪财的人会用这些方法发财、好名的人会用这些方^法法求荣,讲爱情的人也会用这些方法追求异性，如果你遇见这样的人。你想领领他信主，他便曲意附附和你!你以为他真是信了主、自然放胆与他结婚！及至他的目的已经达到，你和他他已经作了夫妻、才发现他以前所说信主的话全是欺骗你的、到那时0879木已成舟!你将来要受何等大的痛苦呢，　　也有人不是这样卑鄙诡作，他们不肯这3138样作伪欺人!但我们应当知道一个人在与一个异性的人恋爱的时候，会不自觉的在一切事上顺从对方的意思、博取对方的欢心！这里面也许没有一点诡诡诈和欺骗！也许0790完全是出于诚意！如果一个人因为恋爱要博取对方的好感而改过迁善、那也是极可2849庆幸的事！但如^果果一个人因为恋爱要博取对方的喜悦而信主。那可就把事弄坏了。信主这一件事与其他一一切的事都不同、这需要一个人和神直接发生关系、需要一个人带着自己的罪直接来到神面前！需要一个人自己从那死了又活的主那里里接受生命和能力。若不是这样！无论他怎样样听道,怎样受浸加入教会。都是皮毛的事。都不能使他真实得着生命。不能使他真实成为神的儿子！不用说这样的人在结婚以后对于神的道再不过问。纵使他一生为他的配偶的缘故聚会听道、作一个循规蹈矩的基督徒（、），也不过使教会里增加一位好的假信徒而已！　　还有一件事也是我们不可不注意的。就是引领男人信主的工作作最好让男信徒去作!引领女人信主的事工最好让女信徒去作。　　自然有时候会有特殊的情形和需要！也有时候会有特别的使使命和差遣、以致有人在异性的人中间作工！我们不能也不可一概说信徒决不可向异性的人作传道的工作！但就普通的信徒！在可能的范围内、还是是男人对男人传道!女人对女⁷⁷⁸²人传道！比较安全许多。年青的男女信徒去作工更当留意这一点。未婚的男女信徒尤其不可忽略，　　常见青年的信徒对异性的人布道!布道的工作还未作好。两方面已经陷入情网、欲脱不能、结果不但那不信的未曾信主。连这信主的也被撒但借着不信的人掳了去，就连那些在特殊的情形中有特殊使命的信徒！和已婚或年长长的信徒对异性的人布道都当特别谨慎、　　因为一个人无论怎么热心！怎样敬虔、怎样被神使用，他总有肉体和肉体中的软弱，稍一忽略，便被撒但所引诱、落在他的陷阱中、男人同女人中间本来有一种不可思议的吸引力。如果两人没有发生爱情、无论同处多少时候也没有什么问题、可是有时候就在很短的时间中因为某种原因忽然发生了爱情、如果在起始就能悬崖勒马，斩除情苗。割断爱索！倒4774还不费什么大事、若是不加禁遏任其发展！不久就象春蚕作茧一般、越作茧越坚厚。茧越坚厚也也就越出不来，　　如果两个人都未曾结婚，各方⁷⁸¹⁴面也都相配!并且能够结婚那自然没有什么问题，但如果两个人都已经结了婚！或是5401有一个人已经结了婚、或是有一方面是不信主的。或是是有其他的原因不能结婚,不可结婚！这样一来，便要发生种种罪恶。演出种种惨剧了、　　未婚的男女青年中间能发生这种情形固然不必说了！就是已婚的男女青年。或中年人！甚至老年人。也会发生同样的危险、我们不是常听见未婚的男女同已婚的异性人发生恋爱以致演出多少惨剧么，我们不是常看见有了妻子的男人竟又同别0089的女子恋爱、或有丈夫的女子又同别的男人恋爱、以致惹出多少祸事么、我们不是也常听见看见已4984婚的男子或女子同其他已婚的异性发生情感以致掀起多少风波么！男女中间的爱情真是一种极奇妙而且有极大危^险险性的东西？谨慎战兢、加意防范、稍一失慎还会发生想不到的危险，1441若是轻忽大意、结果还堪设想么。　　　我们应当知道当我们要为主得人的时候！撒撒但也在那里要借着属他的人得着我们。把我们掳去！他所用的工具中有金钱、有宴乐。有虚荣！还有爱情，如果我们不儆醒祈祷，他借着这些工具中中的任何一样都能将我们掳去？而^且且事实告诉我们。许多信徒就是这样0958在为主工作的时候受了魔鬼的诱惑？以致跌倒，被撒但掳去、想到这个、我们应当怎3825样儆醒祈祷、免得入了迷惑啊，　　愿神提醒我们。使我们知道信的和不信的相交是他所憎恶的事！不但自己禁戒不这样作。也劝戒别的圣徒不这样作！更愿神教训我们，使我们知道魔鬼的诱惑是何等可怕！男女中间的试诱是何等剧烈！因而谨慎防范、好使我们在他面前作无瑕疵无玷污的孩子。忠心事奉他、荣耀他^的的圣名,、

畲族有哪些婚礼礼仪和日常生活禁忌？ 50分

　　【婚姻】畲^族族婚姻是一夫一妻制。如父母主婚为主。7522自由婚配的也有，寡妇再婚再嫁则较自由、　　旧时，男女一般在十一二岁时就可论婚！由3686父母包办婚姻，男家托媒往女家求亲。要开生庚“八字”。经算命合婚后，认定上婚婚或中婚？才决定相亲、定新、送吉日，迎娶！　　媒人^初初到女家说亲。女家有诚意才进行相亲！“查亲”，首先女方由姑母或姨母陪同前往男家看“人家”！男家备酒菜招待、双方互相了解情况、如果男家备上点心，蛋。妇方来人肯接受、即表示同意、可²⁷⁸⁶留在男家宿夜、第二天回回去前！男家送“收手信”糍粑等！妇方回家后即由男方父母进行定亲、讲聘礼！定结婚⁶⁰⁸⁷迎亲吉日、　　畲族男女青年社交比较开放！双方在劳动中！唱歌中找对象、自许终身！自由恋爱常以8702歌当话。经过对歌比“肚才”、求相悦。探情意！察忠贞、挑选意中人。当双方认定是真正的情人、就暗订终身！妇方私赠赠男方银质手镯或戒指,男方递送白色“兜肚”（畲族称“肚稿袋”）或其他珍贵物品给妇方、^而而男方就主动托媒向妇方父母求亲,取得同意后，备些糕饼。枣、线面，猪蹄和聘金若干呈送女家叫做“小定”、随后男女双方经常来往。男方可主动^到到未婚妻家助工，犁田。插秧。秋收等！　　定婚畲语叫“得定”。即正式“定婚”！一般选择农历五月端午节或八月中秋节前后的吉日.男方备好礼物,一般有长寿面二包。红枣！礼饼5公斤！猪蹄一个6公斤，猪肉若干公斤！鱼鲞一合。衣料一套、制“凤凰冠”的“髻^栏栏”一合？银手镯一副。银戒指一合（带响响铃），聘金（银元）若干！托⁶⁰⁹²媒人送往女家、女方将礼物点收后、则商定婚嫁时间。这时女家用红纸再次写女儿的生庚交给媒人！带回给男家，并给回⁶⁹⁶¹盘猪肉二刀？黄金或糯米粽40至60粒！女家^将将定婚的猪肉分别送给六亲！六亲收到礼物后。便知某人的女儿已许配、并准备衣料礼物、　　男方择好吉日娶亲通知女家叫“送日”，连同礼饼、猪肉、线面，冰糖！红枣和“龙凤礼贴”！由媒人和亲家伯等人送往女家，妇方根^据据吉日单办喜事,再将男方送的“送0048日”饼!猪肉由姑娘直接分送给舅母，姨母。姑母等家。母舅等亲戚得知后便留她“作客”！即叫“作表姐”、“表^姐姐”进村！男青年一定要与对歌！一般般均唱“嫁女歌”来揶揄她？　　依照男家吉日单？女家即请本民族裁缝师傅到家为姑娘“开剪”，要特制^成成套“踏轿衫”!“踏轿裙”，“月白腰带”，“印花苎布蚊帐”“红色苎布袋”和其他式样新衣服。还分别铸制银质“凤凰冠”和锡酒瓶！锡。