学易经前应先学什么

“要学易，先学巫”什么意思啊？我是易经初学者…“巫”什么意思？

　　谬论、！、^巫巫没有出现的时候，已经有易了！不知道巫对易有什么必然的作用，古往今来多少人，不学巫。易都是学的一流棒的。要是通了易经。再去学点巫、那是可以的、我学了10年了。从来没听说过^什什么先学巫的。巫是什么！是一种为人¹⁶⁹⁰祛邪治病的手段,说白了就是医学的一个分支而已、不是学易经的必经之路！建议你去看曾仕强的易经的奥秘。学1284易经前应先学什么？

先学周易还是易经

　　　易经有三本，周易是传传世的一本《周易》。是周文王在kui里坐牢的时候，他研究《^易易经》所作的结论!我^们们儒家的文化，道家的文化、一切中国的文化。都是从文王著作了这本《易经》以后！开始发展下来的，所以诸诸子百家之说？都渊源于这本书，都渊源于《易经》所画的这几个卦！事实上还有两种《易经》、一一种叫《连山易》,一种叫《归藏易》，加上《周易》、总称为“三易”。《连山易》是神农时时代的《易》、所画八卦的位置，和《周易》的八卦2178位置是不一样的、黄帝时代的《易》为《归藏易》。《连山易》以艮卦开始、《归藏易》^以以坤卦开始,到了《周易》则以乾卦开始、这是三易的不同之处。说到这里，我们要有9805一个概念，现在的人讲《易经》、往往被这一本《周易》范围住了！因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了。事实上还⁹²⁵⁵有没有,这是一个大问题、可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西！如医药！堪舆、还有道家这一方面的东西！都是《连山》，《归藏》两种易学的结合，！

本人想钻研推背图，只是请问先学河图洛书还是先学易经

　　肯定是河河图洛书了？

易经数字学

　　可以学些网课！或者找找个老师,有联系方式吗。

学易经有什么用?

　　易经有两派吧。分文理派和预测派。文理派一直研究周易理论上的东西、预测派研究周易在现现实生活中的应用！比如测婚姻。财运。健康等。

为什么风水师要先学八字预测法

　　你不知人家祖德，如帮了不该帮的人呢、风水师调风水可成成就人,如帮了不该帮的人呢、

学易经怎么样，上次看到一篇文章，说学易经要倒霉是真的吗？

　　并不是，因为学易越聪明越简单的人！一般般都是八字不顺的一种,

易经学当中属虎的人住几楼比较旺

　　寅寅木喜土，5楼 6楼较好、15楼 16楼也可、，

谈恋爱前是不是先算个八字

　　小学就谈谈恋爱。未未免太早了吧,就以感情认知而言根本就不成熟！至于上了初中会1589不会分手！这很难说、建议长大之后再谈恋爱吧。别因不成熟的心理而妨碍了学习。，

诸葛亮学易经是学连山还是学归藏易还是学周易还是三部都学

　　易经有三本，周易是是传世的一本, 　　按照南怀瑾的说法：　　《周易》！是周文王在kui里坐牢的时候、他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化！道家的文化。一切中国国的文化!都是从文王著作了这本《易经》以后。开始发展下来的！所以诸子百家之说。都渊源于这本书、都渊源于《易经8353》所画的这几个卦、　　事实上还有两种《易经》，一种叫《连山易》、一种叫《归藏易》，加上《周易》！总称为为“三易”。《连山易》是神农时时代的《易》！所画八卦的位置，和《周易》的八卦位置是不一样的。黄帝时代的《易》为为《归藏易》！　　《连山易》以艮卦开始。《归藏易》以坤9296卦开始？到了《周易》则以乾卦开始！这是三易的不同之处。说到这里。我们要有一个概念、现在的人讲《易经》，往往被这一本《周易》范围住了，因为有人说《连山易》和《归^藏藏易》已经遗失了！绝传了，事实上还有没有。这是一个大问题，可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西、如医药！堪舆，还还有道家这一方面的东西？都^是是《连山》、《归藏》两种易学的结合。　　《连山》。《归藏》以外，《周周易》的本身这门学问中，有一个原则亦叫作“^三三易”？意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一、变易！二、简易，三，不易！研究《易经》，先要了解这三大原则的道理。　　（1）变易　　第一！所谓变易，是《易经》告告诉我们！世界上的事，世界上的人！乃至宇宙万物、没有一样东西是不变的、在时、空当中，没有一事，没有一物、没有一情况！没有一思想是不变的。不可能不变、一定要变的、譬如我我们坐在这里、第一秒钟坐下来的时候，已经在变了。立即第二秒钟的情况又不同了！时间不同。环境不同。情感亦不同、精神亦不同，万事万物！随时随地，都在变中，非变不可！没有不变的事物！所以学《易》先要知道“变”，高等智慧的人，不但知变而且能适应这个变、这就是为什么不学易不能为将相的道理了！　　由这一点、我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”、这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩。城隍8664庙里塑一个鬼？高高瘦瘦、穿白袍、戴高帽！舌头头吐得很长、名“白无常”。而说这个“无常鬼”来了！人就要死亡，这是迷信。实际上“无常”这名词！是一种佛理，意思是世界上没有一种东西能永恒存在的、所⁵⁸²⁷以名为“无常”？这就是《易经经》中变易的道理？我们中国文化中^的的《易经》？是讲原则、宇宙中的万事万物，没有不变的、非变不可、这是原则！印度人则是就现象而言，譬如看见一幢房子盖盖起来！这房子将来一定会倒！看见人4568生下来。也一定会病，会老！会死。这是看现象而名之为“无常”。　　（2））简易　　第二简易！是宇宙间万事万物！有许多是我们的智慧知识没有办法了解的。在这里^产产生了一个问题！我常常跟朋友们讲。也可以说是哲学上的一个对比。天地间“有其理无其事”的现象。那是我们的经验验还不够、科学的实验还没有出现，“有其事不知其理”的。那是我们的智慧不够，换句话说。宇宙间的任何事物，有其事必有其理。有^这这样一件事,就一定有它的原理！只是我们的智慧不够。经验不足，找不出它的原理而已！而《易易经》的简易也是最高的原则、宇宙间无论如何⁷⁵³⁸奥妙的事物，当我们的智智慧够了,了解它以后！^就就变成为平凡，最平凡而且非常简单。我们看京剧里的诸葛亮，伸出几个手指，那么轮流一掐、就知道过去。未来！有没有这3046个道理？有、有这个方法、古人懂了《易经》》的法则以后？懂了宇宙事物以后！把八卦的图案！排在指节上面。再加上时时间的关系。空间的关系。把数学的公式排上去！就可以推算出事情来！这就就是把那么复杂的道理！变得非常简化、所以叫2346作简易？那么、《易经》首先^告告诉我们宇宙间的事物随时都在变，尽管变的法则很复杂，³⁷⁶¹宇宙万事万物再错综复杂的现象、在^我我们懂了原理！原则以后、就非常简单了。　　（3）不易　　第三不易！万事万物随时随地都在变的，可是却有有一项永远不变的东西存在。就是能变出来万象的那个东西是不变的。那是永恒存在的、那个东西是什么呢。宗教家叫它是“上帝”！是“神”、是“主宰”、是“佛”，是“菩萨”。哲学家叫它是“本体”！科学家叫它是“功能”、管它是什么名称。反正有这样一个东西。这个东西是不变的，这个3144能变万有！万物，万事的“它”是是不变的，。