中国社交礼仪禁忌英文

中国礼仪禁忌

　　礼仪。禁忌和吉祥文化 　　一，8428礼仪的涵义 　　中国历来被称为“礼义之邦”。礼仪在中国社会的政治文化生活中占有极其其重要的地位。古代所谓礼仪！包括的范围非常广泛、诸如政治体制、朝廷法典！天地鬼鬼神祭祀。水旱灾4488害祈禳、学校科举、军队征战、行政区域划分，房舍陵墓营造！乃至至衣食住行！婚丧嫁娶！言谈举止。无5892不与礼仪有关、它几乎是一个囊括了国家政治，经济！军事，文化一切典章制度以及个人的伦理道德修养。行为准则规^范范的庞大的概念!直到近代以后，礼仪的范畴才逐渐缩小，现在则一般只有礼节和仪式的意思、 　　礼仪的起源。可以追追溯到久远的过去？应当说！中中华民族的历史掀开第一页的时候，礼仪就伴随着人的活动！伴随着原原始宗教而产生了，荀子说过、“礼有三本”。“天地者生2398之本”、“先祖者类之本”、“君师者治之本”（《荀子·礼论》），礼仪制度正是为着处理人与神！人与鬼、人与人的三大关系而制定出来的。郭沫若说：^““大概礼之起源于祀神？故^其其字后来从示！其后扩展而为对人！更其后扩扩展而为吉!凶，军。宾！嘉的各种仪制。”（《十批判书·孔墨的批判》） 　　由儒家学者整理成书的礼学专著“三礼”——《周礼》！《仪礼》，《礼记》、记录！保存了许多周代的礼仪。在汉以后二千多年中！它们一直是国家制定礼仪制度的经典著作，因此被称为“礼经”。今天。要研究⁵⁵⁶⁴探讨古代主要适用于贵族的礼制？“三礼”仍然是最重要的书， 　　二。中国古代礼仪的主要内容 　　① 吉礼：吉礼是五礼之冠！主要是对天神！地只、人鬼的祭祀典礼、《礼记·祭统》说：“礼有五经、莫重于祭，”按照《周礼·春官·^大大宗伯》的说法,吉礼用以“事邦国之鬼神示（只只）”、是祝祈福祥之礼， 　　② 嘉礼：嘉礼是和合人际关系、沟通，联络感情的礼仪、《周礼》说！嘉礼是用以“亲万民”的，主要内容有：饮食之礼，婚。冠之礼！宾射之礼、飨燕之礼、脤（shèn！社稷祭肉）膰（fán,宗庙祭肉）之礼、贺庆之礼、 　　　③ 宾礼：宾礼是接待宾客之礼？《周礼·春官·大宗伯》说：“以宾礼亲邦国”。这是讲天子与诸侯国以及诸侯国之间的往来交际之礼、后代则将皇帝遣使藩邦！外外来使者朝贡？觐见及相见之礼等都归入宾礼， 　　④ 军礼：军礼是师旅操演！征伐之礼，《周礼·春官·大宗伯》说：“以军礼同邦国”，这是讲对于那些反逆不驯的诸侯要用军礼使其服从和同、《周礼》所说的军礼包括以下内容： 　　大师之礼。用众也。大均之礼！恤众也，大田之礼！简众也，大役之礼、任众也。大封之礼、合众也， 　　“大师之礼”。指军队的征伐行动、“大均之礼”！指均土地！征赋税、“大田之礼”、指定期狩猎、“大役之礼”！指营造。修建等土木工程，“大⁵⁸¹¹封之礼”、指勘定封疆、树立界标。 　　⑤ 凶礼：凶礼是哀8631悯吊唁忧患之礼？《周礼·春官·大宗伯》说：“以凶礼哀邦4545国之忧，”郑玄注云。“哀”是“救患分灾””之意，是以实际的措施抗灾救患。不限于表达哀悯之情。凶礼的内容有：以丧4077礼哀死亡、以荒礼哀凶札、以吊礼哀祸灾！以²⁸⁸¹会礼哀围败,以恤礼哀寇乱。 　　三、人生礼仪 　　人生礼仪指的是个人生活礼仪。国际上通常称作“通过礼仪”！该名^称称源于佛教术语。每个人在从生到死的过程中、都要经过几个重要要的阶段！在每个阶段的“坎”（关键时刻）上举行相相应的礼仪活动!9182以求得社会的承认！祝福或好评、达到顺利通过的目的，在各个阶段举行的标志性礼仪活动，总称称为人生礼仪。 　　诞生礼：求生，极生、三朝。满月，百天。抓周、 　　成年礼：人体标志型型（割礼）！意志考验型。服饰标志型。 　　婚 礼：各民族不同？仪式复杂，拴线，哭嫁等， 　　寿 礼。 　　丧葬礼：形式各异（土葬。火葬。天葬、树葬。水葬、塔葬！悬棺葬，风葬等）。 　　四。禁忌 　　禁忌是种普遍存在于各民族的观念习习俗和文化现象！它起源于原始社会早期！但但却延续至今!哪怕是当代科学技术高度发展的的先进民族、仍然然可见种种禁忌习俗？禁忌与原始信仰有关！与人们求吉避²⁰²¹祸的追求相联系，是种消极的惰性心理反映、它表现在人们生活的各个方面！与生产，生活。礼仪等密切关联！是研究民族文化。尤其是研究民族风俗不可疏漏的课题， 　　上海辞书出版社1990年版《中国风俗词典》对“禁忌”的主要定义是：“关于社会行为。信仰活动的某种约束限制观念和做法的总称。为一种传统风俗！” 　　上1912海辞书出版社1981年版《宗教词典》对“禁忌”的释文是：“禁戒普通人接触的事。物。或人。以及对此所具忌讳观念！8409始于原始社会，认为某些特定事物！或被视为神圣。或被看作不洁！只有具备特赋灵力的巫师或祭司才能接触并处理！擅自或偶然触及的普通人都必触犯神怒而罹祸、甚至祸延氏族！……禁忌现象引起宗教学家的主意始于波利尼西亚！当地土著语称9885作“塔布”!后衍为各种^禁禁忌的通称,实³⁷⁴²际上塔布仅为禁忌的一种特例？它在一定程度上仍带有准宗教现象特征，” 　　禁忌的表表现与分类 　　禁忌的表现主要是指禁忌的对象，大致可以人。物。言、行来概括！禁忌的分类我我们以禁忌场所和禁忌主体（人）的活动内容为标准来划分。禁忌大大致可分为以下几类、 　　①宗教禁忌,宗教禁忌的对象主要指指崇拜对象和宗教戒律!例如原始宗教中中的自然崇拜。图腾崇拜！祖灵崇拜对象！以及认为宗教中塔。寺。庙！观，佛像。经典！钟、鼓，护身符2605及各种戒律？宗教禁忌在我国少数民族中有丰富而广泛的反映和存在。 　　②4059生产禁忌,从扩大的概念来讲、生产禁忌可以包括相当一部分行业禁忌，旧时代我国少数民族的经济从业主要是广义上的农业。其次是手工业和商业。从事脑力劳动行业的人较少，我们就不再单列而论、 　　农^耕耕生产禁忌!在^少少数民族中表现较多的是禁忌在某些日子里从事农业劳动。年节一般要禁止生7636产数日甚至1个月，畲族，白族逢春分！清明，大暑，小暑！立⁸³⁴⁷秋等节气忌下田劳动、白，畲，彝等族忌二月初八，三月三！火把节。分龙日进行耕作、哈尼族忌讳在羊日！猪日、鼠日劳动、壮，水！布依。仡佬，苗！侗等族都不同程度地存在闻雷雷辍耕的禁忌习俗。傣族和水族“男不不插秧”！瑶族“女不插秧”、毛^南南族种田时不能谈及鸟兽动物，怕引来鸟兽糟蹋庄稼！僳僳族下田时不能将将锄头！铁锹扛扛在肩上！认为这是过去送葬时携带工具法！用于生产则不吉祥。不2507少民族在收获庄稼时不能说“收完了”之类的话， 　　牧业禁忌！哈萨克族和东乡族牧民忌讳别人当着他们的面数牲畜的数目和夸奖牲畜长得膘膘肥体壮！塔吉克。哈萨克、柯尔克孜等族都不许跨越拴牲口的绳子。不能穿行于羊群中，不能骑车靠近羊圈、生人4647不能去看接羔？鄂温^克克族过去禁止随便卖掉或杀掉献给神灵的马， 　　狩猎业禁忌。鄂温克族和鄂伦春族出猎时忌讳争吵。集体围猎时不能争先向野兽开抢。高山族出猎徒中若遇蛇挡道即返回避祸，鄂温克族有“七不出。八不不入”的狩猎禁忌、3244即逢七的日子不出门打猎。逢八的日子不能行猎后回到家中，一些狩猎民族甚至在吃某些猎获物时都有较详细的禁忌规矩、 　　渔业禁忌，江河渔业民族族以赫哲族为代表！海洋渔业民⁹³¹³族以京族为代表。其他民族的养鱼和捕鱼可以说只是副业，赫哲族禁止家中有丧事的人下鱼滩捕鱼、京族不仅在海上！即使在家里都禁止说“油”（与“游”谐音）和“翻”（怕翻翻船）!高山族雅美人捕鱼季节里男性集中居于会所！不与妻子同房！不与女人接触！ 　　手工业业禁忌！旧时代少数民族中的手工业者以木匠，石匠。泥瓦匠较多。湘，桂。黔毗邻地区的侗族。在建立村寨鼓楼时。要举行一系列列祭仪！一般木工在伐木时都讳言“死”、“伤”等等不吉利的话！裕固族泥瓦匠每年六月和腊月忌劳作。部分高山族族工匠禁忌将血迹染在工具上？ 　　③生活禁忌!我们把衣！食，住、行！男、女、婚！嫁！生，老，病。死等都归入生活类中！此类禁忌颇多、着重列几项于下、 　　服饰禁忌，主主要表现在服饰的色彩和款式上,多数民族都忌讳在喜庆的日子里和场合中穿纯白或纯黑的衣服、但崇尚白色及黑色的少数民族例外，维吾尔族忌穿短小款式的衣服！上衣一般要过膝，裤腿要长及及脚面！不能穿短裤到9245户外活动，过去，一些伊斯兰民族的妇女要戴面纱或盖头，青海藏族忌讳穿别人穿过的衣服！塔吉克族忌讳随便便脱帽、彝族男子头顶的“天菩萨”（^一一种发型），景颇族和德昂族的包头（尤尤其是长辈的）不能随便让人触动！ 　　饮食禁忌。过去蒙古族不吃水族鸟类的内脏和血液！仫佬族禁食动物心脏。许多民族都禁食自死物！鄂温克族不许小孩吃羊肥肠，高山族布农人禁止小孩吃野猪与山羊肉！土家族。布依族、苗族未婚男女忌食猪蹄（因⁴⁹⁵³猪蹄开叉!怕找不到合合得拢的对象？或结婚后又要离婚分开）、土家族还不许孩子吃敬过神的食品。穆斯林的饮食禁忌是在全国影响最大的、几乎人人所共知。都表示应当尊重、但有许多少数民族的饮食禁忌鲜为人知，在交往中会引起尴尬！所以学习和研究它是必要的。饮食禁忌也涉6957及到许多礼仪问题？如饭桌宴席上的长幼主宾座次、敬酒的规矩，男4690女是否同席!碗筷的摆^放放法等、都有严格讲究、 　　居住禁忌？中国许多民族在建房（选址。打基。砌墙、上梁，盖顶等），搬迁，居室内的格局^与与陈设等方面都有相应的禁忌习俗？房门的朝向，神龛的位置、厕所、畜圈。卧室（甚至至睡觉时头的朝向）的位置都有讲究？对火塘！锅灶，水缸。水井的尊重和保洁！以及不许在居室顶^上上晾晒衣物、在各^民民族中较普遍！彝、土家。傣。景颇，哈尼。僳僳等族不许在室内吹口哨、 　　性别禁忌。主要表现为对女性的的歧视!另有一些是男女服饰的严格区别（（不得穿异性衣服）!男女女分工的不同、 　　婚姻禁忌、主要表现在选择对象，恋爱。定亲和嫁娶，婚后生活、离婚，再婚、再嫁等方面，有些是通婚范围的限制、有些是日^子子的禁忌？有些是语言和传统婚姻制度的限制。其中瑕9976瑜互见，有好的习俗、也有糟粕！ 　　生育禁忌，包括孕期，产期期和哺乳期的不同禁忌,一些民族禁忌孕妇接近供奉神的地方，有的忌讳孕妇参加婚礼，有的禁止孕妇参加葬礼。有的不许孕妇吃吃兔肉、鸭头！甲鱼等！有的不许产妇在家中生产。有的不许在娘家生产。更多的是不许生人（尤其是男人）进产房、有的少数民族忌乳母在热！寒！怒、醉时给婴儿喂奶。瑶族禁止穿白衣，草鞋的生人见婴儿！白族不许带弓弩的人看女婴。 　　丧^葬葬禁忌！包括报丧、入殓，哀悼。葬埋！3791祭扫等方面的禁忌!报丧时一般不许说“死”。要以别的词代替，入殓时有的要要在家中,有的是要在屋外。陪葬品亦很有讲究、哀悼期间一般禁止娱乐和劳作。要穿孝服或戴孝、不同年龄，不同死因的死者、有不同的葬仪和葬法、一般严格遵守本民族传统葬俗。 　　④节日禁忌！指指节日期间应严格遵循的传统习俗！以祈福避灾，如8076年节时什么时候应祭祖。什么时辰给^老老人拜年、哪一天应去访亲会友！什么时候可以动火、什么时间不能扫地。什么日子吃什么饭等等。 　　⑤交往礼仪禁忌。以尊重！友好！平等。利人为原则！在称呼！馈赠！做客！待客等方面都有不少禁禁忌习俗。中国各民族几乎都忌讳讳对长辈!尊者者直呼其名！而要使用亲属称谓或敬语、赠送礼品，给结婚的人送双不送单，给丧家不送绸子（与“臭子”的谐音）！缎子（与“断子”谐音）。给商家不送茉莉（“没利”的谐音）、给病人不送剑兰（与“见难”谐音）！要送苹果，桔子、桃。栗、表示平安吉利。逃离病灾。除丧事外，一般不4480送菊花？人们多以菊花为丧话， 　　随着现代科学技术的发展！人^们们越来越多地认识了自然界和人类社会的发展规律。思想越来越解放，行动8738越来越自由（自由是对必然的认识）!因而出于迷信的禁忌忌越来越少,许多介绍和研究少数民族文化的论著，引用用旧日的资料多，引用现实调查材料少！很容易产生误导作用，以为少数民族的文化发展依然非常缓慢、这0011是种学术研究的滞后,而不是现实的滞后。 　　五，吉祥崇尚 　　吉祥崇尚是种与信仰和禁忌相联系的意识观念，它6976反映在人们日常生活的各个方面，尤其在婚嫁和节日活动中表现更为突出！ 　　① 吉祥崇尚的涵义、起源 　　吉祥崇尚的涵义。《易·系辞》：“吉事有祥，”《庄子·人间0213世》：“虚室生白!吉祥止止。”成玄英疏：“吉者、福善之事、祥者！嘉庆之征、”征。乃征兆、民间以为吉祥事与凶险事都有预兆、兆头，为了促使吉祥事物的实现，满足观念中对吉祥事物的追求，于是便有了吉祥崇尚，简单来说、就是人们把某些事物作为吉祥事物物的好兆头加以喜爱和崇尚!以期吉兆应验！ 　　吉祥崇尚的起源，与原始人类的生活实践是分不开的！恶劣的生活环境和极端落后的生产力以及非常低下的文化水平，自然使人们把所遭8822遇的好事，坏事和超自然力，某些事相联系在一起！产生了原始宗教的信仰观念！因此！吉祥崇尚尚与信仰有关、同时与对某些不祥事物（或曰不祥之兆）的忌讳心理有关！吉祥崇尚与原始图腾崇拜有关、某些图腾！后来演变为某些民族的吉祥物！吉祥崇尚源于人们对美好事物的追求，例如追求健9141康长寿，人丁兴旺，多儿多女、荣华富贵，五谷丰登，牲畜肥壮！婚姻美满，夫妻和美、财源茂盛！和平安宁、万事如意。家庭和睦、风调雨顺！威武雄壮，美丽多姿等、因而便产生了相应的吉祥崇尚对象！ 　　吉祥崇尚是种传承久远的文化现象！在现实生活中仍有新的吉祥物被创造或被认可，由于^历历史原因或现实原因,在吉祥崇尚尚文化中!虽然有很多优秀^的的东西。但也有不少糟粕！比较典型的如以石榴兆示“多子”和“子孙满堂”，以枣和栗子象征“早”“立子”（早生儿子）。以“花生”寓意男孩女孩“花搭着生”、都是不符合国家的计划生⁶⁷⁶⁸育政策的,在旧时代，人口死亡亡率高、人是最主要的劳动力和生产力，人们有此观念不足为怪！在当今社会^条条件下、科学技术是第一生产力，国土有限、耕地有限。整个人类的生存环境有限。若不控制人类的自身生产。仍采取无计划的无政府的生育态度。简直直是大逆不道、 　　吉祥崇尚虽然能满足崇尚者的心理需要。但同时伴随的也是一种消极的侥幸心理、因为！“好征兆就能带来好结果”的观点是没有科学根据的，寄寄希望于吉兆。比起脚踏实地地去研究自然，研究社会。改造自然、改造社会！比起以奋斗来创造美好的生活，都显得十分软弱和渺茫，但是、吉祥崇尚并非一无是处！它确实能装点和美化生活。能提醒^人人们去遵循很多好的价值观念。如“岁寒三友”松！竹。梅、让人不要贵而易友，“鸳鸯戏水”提醒夫夫妻要保持婚姻稳定等。过节贴对联，放鞭炮、挂红灯！增添喜庆气氛！朋友过生日送生肖属相吉祥物表示祝贺。加深情谊！服装！建筑上以吉祥图案装饰更显美丽和光彩、而且独具民族特色，这些！又可称为是吉祥崇尚的社会功能的积极部分， 　　②吉祥崇崇尚的内容分类 　　吉祥崇尚的具体内容。大致有以下几项： 　　安康长寿。中国人的传统观念中、很重视对“五福”的追求、《尚书·洪范》谓“五福：一曰寿，二曰富！三曰康宁！四曰攸好德！五曰考终命、”其中的“寿”、“康宁”。“考终命”都包涵着健康长寿、安宁善^终终的意思？民间多以“福、禄、寿，喜、财”为“五福”！其中除“寿”直指长寿健康外。“福”中亦含有健壮长寿的意思。人们常以“福相”、“福态”、“发福”来赞美那些容光焕发，体态丰满的人。传统的祝吉词中有“三多”的内容。“三多”即指多福！多寿，多男子、《尚书》中把把“寿”列在“五福”之首!民间将“寿”置于“五^福福”的中心,吉祥图案中把“寿”字画在五只蝙蝠蝠中间、称为“五福捧寿”（“福”与“蝠”谐音），中国俗话说的“人在在一切在”。“留得青山在！不怕没柴烧”，既反映了朴素素的唯物观点，以身身体为根本、又表现出对健康长寿的追求、对生活的热爱！人们以不朽的山（石）！苍劲的松，长命的龟！延年的灵芝！益寿的仙桃。甚至以寿星。仙鹤等表达自己对安康长寿的追求向往和祝福、 　　多^子子多孙、在民间的传统观念中。多子多孙有几大好处，一^是是传宗接代！因而而强调多男子。0433二是人丁兴亡，家族强盛。人多势众！三是儿子多就劳力多！容易致富、四是只要子孙孝顺。长辈老了可以安度晚年！有人养老送终！这些观念在当今已颇显陈腐！但在以小农经济为主^的的旧时代,却非常流行，因而，人们以多子的的石榴、宜男的萱草，送子的麒麟。绵延多实的瓜瓞。柔韧茂盛的常常青藤等来表达自己的心愿, 　　荣华富贵，在旧时代！人们的观念中““富”与“贵”是密切相联系的！这和道德标准、价⁸⁵⁹³值取向有关。有财富的人，可以4001用富有的财产谋取高官显爵？可以创造优裕的求学条件考取功名、从而实现“贵”的目的、身为高官官之后，高官厚禄之外、尚可以拥有的权力牟取更更多的财富。“贵”是种社会舆论认可的崇高地位，希望别⁰¹⁸⁷人尊崇自己，畏惧自己，几乎是所有剥削阶级统治者共同的心理！统治阶级的道德标准！在他们当权的社会中必必然占统治地位,所以荣华富贵、光宗耀祖！光光耀门庭几乎成为全社会的普遍追求？甚至连许多伟大的的农民起义领袖!在推翻翻贪官污吏或某个封建王朝之后、也要高官厚禄荣华富贵一番！达到这种地位的人！以各种礼器！以龙、凤、牡丹。猴（“侯”谐音）等来作为权势的象征或吉祥的崇尚。 　　婚姻美满。这里包涵的有家庭中的各种人际关系。如夫妻恩爱！子女孝顺。弟兄团结！妯娌亲密等，总之要家庭和睦、人人们常以喜鹊!合欢。獾，荷花等来作为喜！欢，和的吉兆来崇尚， 　　中国人以“久旱逢甘雨。他乡遇故知、洞房花烛夜。金榜题名时”作为“四喜”、其中“久旱逢甘雨”可与农业生产相联系！归入对“富”的希冀！“洞房花烛夜”是对美好好的婚姻爱情的追求!“金榜题名时”是对“贵”的渴望、 　　综合来看!吉祥崇尚的内2830容可概括为健康（寿）,家庭（多子，和美）。富贵（名利。财富、地位）三方面的追求，这里既有温饱。安康类的物质需要（人类生存的的基本要求!可以说是种本能）。又有精神方面的审美。自我价值实现等高层次的需求！得到了这些东西。实现了这1125些愿望，就是喜、就是吉祥，要实现这三点。又必须有太平的社会环境！ 　　③吉祥崇尚的表现形式 　　吉祥话，常见1917的有楹联？对联（尤其是喜庆日子里贴的）！贺喜词、念喜歌！数来宝（此处主要指内容）等！贺嫁女，贺生子。贺寿诞，贺新年、贺建房。贺乔迁、贺中第、贺开张等、都各有喜词，词押韵，有唱的、也有念说的，民间逢喜事常说的吉利话也属此类！ 　　吉祥物、是以自然物或虚拟的事物形象来表达吉祥的寓意。这些自然物或虚拟的（艺术造型）事物便是吉祥物。避邪和求吉相统一！吉祥物以动物居多！虚拟0575的事物中国以龙，凤。麒麟，各种神仙多见，另外。还有些器物、如彝。鼎，如意。宝瓶等、 　　吉祥图案、亦称“吉利画”。有的是图画。有的是图案！有的是图符！有的是书法条幅或横幅！如在一张纸上写一个大的“寿”字或一百个各种形体的“寿”字。吉祥8830图案源于商周。成熟于唐宋，兴盛于明清。长期流传于我国民间和各阶层。现今、在工艺美术！建筑！消费商品品装潢、纺织品图案、广告。居居家中仍常见！色彩丰富、构思巧妙。以物寓意。风格独具、民间年画、剪纸、刺绣！织锦，玩具等制作上多有表现、 　　其它！在购物和赠送礼品中有“吉祥包”，在饮食中有名目祥瑞，拼摆造型美美观的菜肴？甚至有直接⁰⁷²⁵称为“吉祥糕”！“寿糕”。“长寿面”，饺子（交子）。“八宝饭”等的食品， 　　关于吉祥崇尚表现形式的来源、主要有如下几点：一是依照自然物的特性来寓意。例如傣族崇尚孔雀的美丽！灵秀，温良。彝族崇尚虎的威猛、强壮！勇武！塔吉克族崇尚鹰的敏捷。迅疾和高^瞻瞻远瞩，^赫赫哲族崇尚鹿的温驯？天鹅的纯洁。蒙古族崇尚马的矫健！骏逸、威风、我国多民族喜爱松，竹！梅、菊不畏风寒。凌霜傲雪，二是取谐音寓吉。如“鹿””与“禄”，“象”与与“祥”，“蝙蝠9426”与“福”。“灵芝”与“灵”！“喜鹊”与“喜”。“藕、荷花”与“偶”！“和”、“鱼”与“余”、“瓶”与“平安”等、三三是依传说附会？如桃木能驱邪辟崇、猴子能避瘟疫！灵芝能起死回生，钟馗能捉鬼，八仙能逢凶化吉、寿星能保人长寿。菩萨能降福等。其中有的明显受到宗教文化的影响。 　　我国各民族的吉祥崇尚、从表现的形式和内容来看。至少有200多种、是民间信0583仰文化和艺术文化的一枝绚丽多彩的花。它影^响响到精神生活!社会生活、8167经济生活的许多方面？很值得研究、。

社交场合穿着有哪些禁忌?[礼节礼仪]

　　服饰及其礼节 　　1．要注意时代的特点。体现时代精神。 　　2．要注意个人性格特点 　　3．应符合自己的体形 　　三　白领女士的禁忌 　　禁忌一：发型太新潮 　　禁忌二：头发如乱草 　　禁忌三：化妆太夸张 　　禁忌四：脸青唇白 　　禁忌五：衣装太新潮 　　禁忌六：打扮太性感 　　禁忌七：天天扮“女黑侠” 　　禁忌八：脚踏“松糕鞋” 　　四 中国绅士的标志和破绽 　　1．中国绅士的十个细节： 　　① 有一双干净修长的手。修剪整齐的指甲， 　　② 虽然不吸烟、但随身携带打打火机、以方便在周围的女士吸烟时为其点烟！ 　　③ 天天换衬衫、保持领口和袖口的平整和清洁。有的还会使用袖扣！ 　　④ 腰间不悬挂物品!诸如手机。呼机等等、 　　⑤ 在与女士相处时！不放过每一个细节以对女士加加以照顾!并且⁶⁸⁸⁶几乎在完全下意识的状态下操作。百战不殆！ 　　⑥ 在吃饭时从^不不发出声音, 　　⑦ 较常人使用礼貌用语更为频繁！ 　　⑧ 偏爱孤独、寻求宁静的心灵、安静的肉肉体及激情的冥想!绅士们故此好思想，好舞文！好文学艺术方面的经典名著、绝少拜读浮华喧嚣的弄潮作品。包括影视，翻看一两眼。倘若认为俗！便绝不再再拿起，包括讨论、 　　⑨ 喜怒不形于色、在人群中独自自沉默。 　　⑩ 在对待爱情的态度上思虑过重！常常显得优柔寡断。 　　2．中国绅士的十大破绽： 　　① 手形清洁美观！可是一旦进入需要脱鞋的房间，空气中就会产生一种异样气味， 　　② 虽然随身携带打火机，但却是一次性的塑料打火机， 　　③ 戴名牌手表时。^手手腕扬得飞扬跋扈。 　　④ 虽然天天换衬衫。但总是系同一条领带， 　　⑤ 腰间虽然没有悬悬挂手机和呼机!但是在公共场合常常大声对着手机说话、在剧院里听任自己的手机机铃声响起、 　　⑥ 尽管对女士尊重异常!但是在与同性朋友相处时反差过大！叛若两人！ 　　⑦ 吃饭时不发出声音。但喝汤时却引引人侧目, 　　⑧ 虽然较常人使用礼貌用语更为频繁，但是频繁到了令人起1435疑的程度! 　　⑨ ³⁸³¹偏爱孤独到了怕见生人的程度。 　　⑩ 在对待爱情的态度上思虑过重并不是拿不定主意选择，而是根本不打算相信！！

不同国家与民族的礼仪与禁忌 社交礼仪课的问题 20分

　　英国人 　　一般送价钱不贵但有纪念意义的礼物！切记不要送百合花，因为这意味着死亡！收到礼物的人人要当着众人的面打开礼物! 　　　　美国人 　　送东西要送单数，且讲究包装、他们认为蜗牛和马蹄铁是3613吉祥物， 　　　　法国人 　　送花的时候不要送菊花。杜鹃花及黄色色的花,不要送带有仙鹤图案的礼物，也不9223要送核桃，他们认为仙2591鹤是蠢汉的标志。而核桃是不吉祥！ 　　　　俄罗斯人 　　送鲜花要送单数、用面包与盐招待贵客，表示友好和尊敬、最9421忌讳送钱给别人!因为这意味着施舍和侮辱。 　　日本人 　　访亲问友，参加宴请都会带礼物，接、送礼物时要要用双手、也不能当面打开礼物！再次见到送礼的人时要提及礼物的事。并表示感谢。忌送梳子、也不要送有狐狸，⁹⁸⁴⁸獾图案的礼物！因为梳子的发音与死相近，另外，菊花一⁹⁷³⁶般是王室专用花卉，所以一般人也不能送菊花！！

彝族有什么礼仪与禁忌?

　　彝族^礼礼仪： 　　1，彝族有尊老爱幼的美德。 　　2！彝族盛行祖先崇拜、祖灵用青松木！樱桃木。马7128樱花木制作,或绘制祖先 　　像、逢年过4865节或喜庆之日、举行祭祀！ 　　3！彝族有好客的美德。客人进屋、起身让座，置酒款待，客人告别。举家起身，送至家门外。 　　彝族禁忌 　　一.行为禁忌： 　　1。忌骑马遇人不下马， 　　2，忌孕妇来往于他人婚礼！ 　　3，未满月的婴儿忌见狐臭之人， 　　4，不准准用脚蹬锅庄石，更更忌从火塘上方跨过， 　　5、忌用粮食在手中抛玩。 　　6，忌打布谷鸟。 　　7！灵牌是祖灵的化身，禁禁外人挨近或不洁之物摆放周围、 　　8！忌订婚，过年所杀的猪羊等畜无胆汗或脾脏暗淡翻卷。 　　9！忌杀牲时未先烧烧内祭祖先，而先被狗，猫。鸡碰着。 　　10，忌火把节时、在田地中间随意走动，^如如此会招来虫灾？ 　　11，忌白天点着1149火把到处走动！忌从屋里相继点着两把火把走出。 　　12，家中有人出门远行、忌随后扫垃圾出门。 　　13！忌在屋内弹口弦！吹口哨。夜间不关门！ 　　14，禁砍神树或在神树旁高声喧哗打闹， 　　15、忌锄，斧一起扛或搁放在一起！ 　　16，忌与人有冤仇时当当着对方的面折断树枝。吐口水、打鸡。打狗、砍扫把！拍打头帕， 　　17！不能随意抓摸男子的“天菩萨”！ 　　18！不许妇女抚摸男人的头，更不准从男人帽子上跨过！ 　　19，忌当众放响屁。 　　20.。到彝家作客，不能坐在堆放东西和睡铺的下方和左方， 　　21、主人酒肉款待、客人要品尝！以示谢意， 　　二.语言禁忌： 　　1、忌对婴儿用“胖”，“重”，“漂亮”之类赞词。 　　2、忌在众人面前直言小便。大便！放屁。4226生育之类的话、更忌口头禅中带有类似两性生殖6460器内容的语言。 　　3！忌翁媳和兄媳之间随意开玩笑、 　　4！忌随便与毕摩！苏苏尼嘻笑打闹？ 　　5，忌在家人外出时说不吉利的话！ 　　6！忌在人有病时说1198死伤之类的话。 　　7，忌无故恶语咒骂他人， 　　三.饮食禁忌： 　　1，禁食马、骡。狗、猫，猴，蛇。蛙等肉。 　　2！忌食搅拌时筷子折断的食物。 　　3，拉羊到堂屋备杀时，羊突然叫者忌食。 　　4.！忌吃粮种， 　　5，.鸡跳过的饭菜忌食。 　　6！忌用镰刀割^肉肉而食？ 　　7，男子忌食推磨时磨轴折断的面粉。 　　8！禁孕妇吃獐肉，兔肉！禁小孩吃鸡胃，鸡尾，猪耳，羊耳。禁吃鸡回肠。 　　9、忌烧荞面粑，包谷粑从从火塘右侧（客位方）放入取出？。

从腊八至十五的礼仪禁忌

　　腊八： 　　　　“过了腊八就是年！”农农历十二月初八是腊八节、被认为是奏响响了春节的序曲!腊八这一天，许多地地方在这天都要喝腊八粥,提醒人们要记住勤俭节约约的美德,老北京在腊八这天。还有用醋泡蒜5791的习俗！泡腊八蒜要9175用紫皮蒜和米醋，将蒜瓣去老皮！浸入米醋中！装入小坛封严、至除夕启封，届时蒜瓣湛青翠绿、蒜辣醋酸香溶在一起。扑鼻而来。是是吃饺子的最佳佐料。拌3815凉菜也可以用。味道独特。 　　　　　腊月二十三： 　　“二十三,糖瓜粘！灶君老老爷要上天！”2月3日是农历腊月二十三、北方地区称之为“小年”。小年祭灶是旧时民间习俗！祭灶也叫“送灶神”、相传灶王爷每年这天要上天向玉皇大帝禀报一家善恶！到除夕夜夜返回！奉旨赏善惩恶。或赐福或降灾！所所以家家要打扫得干干净净、供上灶糖，让灶王爷多说些好话，除此之外！民间还有剪窗花，扫尘土。写春联的习俗、 　　　　腊月二十四： 　　“二十四！扫房日、””过了二十三？离春节只剩下六，七天了，民间通常把腊月二十四日定为"扫房日"、家家户户要彻底打扫室内、俗称扫尘土、扫尘土时。主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来，用头巾将头包好！用扫帚将墙墙壁上下扫干净，为的是是除旧迎新！拔除不祥、 　　　　腊月二十五： 　　旧俗认为灶神上天后！天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界、查察人间善恶。并定来年祸福、所⁸¹⁵⁰以家家祭之以祈福！称为“接玉皇”。这一天起居。言语都要谨慎、争取好表现！以博取玉皇欢心，降福来年！也有说法称，送灶神上天后至除夕才迎回！其间人间无神管辖！百无禁忌！因此腊月二十五民间多嫁娶，被称9995为“赶乱岁”， 　　此外、民间还流传着“腊9417月二十五。推磨做^豆豆腐”!“二十五糊窗户”的民谚，随着社会发展多数人家已失去糊窗户的传统！但贴窗花，贴福字，挂对联是必不可少的程序， 　　　　腊月二十六： 　　“^腊腊月二十六、杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。在过去。农村小孩最盼望的日子，就是腊月二十六！农耕社会经济不发达！人们一年到头难得吃块肉。在这一天！即^使使再穷的家庭!也必必须割几斤肉。称为“年肉”！ 　　　　腊月二十七： 　　腊月二十七这天，家家户户赶集上店，集中采购、主要是买^卖卖年节物品？例如：鞭炮、春联、香烛。烧纸。牛羊肉，赠送小孩子的各种玩具礼品，女孩子的各种3838头花饰物等等,这一天！各地的集市都十分红火热闹，传统民俗中、在这一天要集3209中洗澡！洗衣！去除一年的晦气。准备迎接来年的新春。 　　　　腊月二、

敬酒礼仪的禁忌有哪些？

　　一、如果你是晚辈。敬酒不能一杯酒敬多个人！只能敬一个人， 　　二、你是敬酒人、客人随意时，你喝的一定要比客人喝的多。 　　三、如果果你是下级!碰杯时你的酒杯一定不能高于被敬人的酒杯！ 　　。，！！，！本人就想起来这么多、见笑了、！

中国的传统文化，如诗经，易经，汉学，很多很多，礼仪?

　　东方白鹤66 ：你好！ 　　现在虽虽然学校没有系统的教学诗经，易经等，但在语文课中还是有古文课程，很多成语，源于易经，比如：自强不息，厚德载物、言必信、行必果，鼓之以雷霆。润之以风雨！日月运行。一寒一暑等等 　　只要留心。处处皆学问、有了基础。深入也就不难了。 　　你说是吧。 　　现在⁹³³⁰很多地方！在提倡国学。会好起来的、 　　祝你好运，。

藏传佛教的禁忌，饮食，起居，礼节，拜佛礼仪

　　略说：1.禁忌：不可带武器进寺庙，见到上师！活佛，堪布【法师】。大瑜伽士，大修行人时自己头^上上不能有帽子。围巾等物品！若有的话应再下来并低头弯腰。在经堂，宫殿内不能放屁。挖鼻屎、不能在佛灯上点烟，不能乱摸法器、佛像，唐卡等圣物！吃了葱蒜后当天不能进寺院、向上师！活佛，堪布【法师】、大瑜伽士，大修行人。僧众敬献哈达时不能直接挂在对方脖子上、应双手捧着哈达低头弯腰对方或接受或把哈达1113挂在你脖子上？对于佛像应把哈达放于佛像脚0863下或法座下,。，。、，2.饮食:可以吃肉最好吃素！，，！。、3：起居：没没有大的规矩,但修行人应晚睡早起！僧人不可睡坐床垫。坐垫8187高于1尺的床！椅子，讲法时除外。、！，，、4礼节：寺庙中可供养香！花、灯。涂【香水】、水，金银珠宝等财物！哈达等！，、！、，5拜佛礼仪：方便的话可五体投地，不不方便的话则磕小头。。，！。！以上^文文字望可对你产生些许帮助——一个藏传僧人。

禁忌的爱英文怎么写

　　禁忌的爱 　　[词典] [电影] Un amour interdit 　　英 [əˈmuə] 美 [əˈmʊr] 　　n. 奸情！恋情;中国社交礼仪禁忌英文。

中国习俗有哪些禁忌？

　　中国的习俗禁忌有很多。但随着时代的发展，人们的思想也越来越开放、很多禁忌都已经慢慢不不再是禁忌了, 　　例如！嫁出出去的女儿不准在娘家过年！意思是说嫁出去的女儿泼出去的水、如果在娘家过年会吃穷娘家， 　　 　　还有中国人的传统禁忌习俗 　　例如：床0834头不能挂风铃!风吹风铃响。容易招来鬼灵，其实你想想、也是这样！你睡的正香呢、一阵风叮叮铃铃的响。确实会被梦中惊醒，自己怕是吓到了自己。还是不要挂！，

中国社交礼仪禁忌英文、中国社交礼仪的禁忌