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上下铺的风水

卧室上下铺犯风水禁忌吗

  从风水学的角度上,强烈建议你不要长期睡双层的床,睡双层的床对你的身体和事业的发展都会极为不利的.   风水学最忌讳的就是压梁,睡双层的床就形同于压梁,无论是上床还是下床的人都不能有好的发展,而且双层床活动空间狭小不利于空气的流通,对人身体的健康也不利.   建议你不要追求家具的时髦而影响了自己的事业和身体.、

我宿舍睡在上铺 下铺没人住 晚上可不可以放一桶水在下铺的床上 这样风水好不好

  风水讲究的是背山朝水才是最稳的。你睡上铺本就5712原理地面,再放一桶水不就成了水上【浮萍吗】、不好不合适、

上下铺哪个风水好

  这要看所处方位,地脉走向、向阳程度来看!一般说来基本上没多大问题!,。

如何看住宅风水?

  家居住宅风水具体如下:   第一?大门风水   一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向、因为它是全家人的总出入口、是全家人连接外部空间的主要通道、如人之咽喉!也是全家人趋吉避凶的第一道屏障、大门的风水直接影响全家人的仕途。学业!财运等等,随着社会的发展,人们的风水意识也越来越薄弱!特别是现在!现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的、一般都无法按照古法或自己意愿去改变它,显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配、在装饰设计时用风水的观点!化害为利达到趋吉避6423凶的目的、   风水主张入门宜三见:   1、一2998见开门见红?意思是一开大门即能见到红色的屏风!图腾或照壁!因为在中国,红色代表喜庆!所以它给人有一种喜气洋洋。温暧如春的感觉,   2!开门见绿!是指一进大门即能见到红花绿叶、科学已经证明。绿色的视野最大,也能令整个9677空间顿时充满生机?所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉!瞬间舒缓情绪、解除压力的功效。   3,过门石风水注意事项!负责两个空间的承接、尤其是大门口的地基石!一定要选质量过硬的实心地板。然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币、或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件!一举多得!很多新手不懂!其实装修就在此布局?就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好,   4。开门见“福”。意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字!开门见福不是指特定的“福”字、一幅赏心悦目的白云、蓝天,小溪。流水的图画或工8563艺品也可以、因为它主要是起到体现房屋主人的文化3712品位和调节紧张劳累的心境的作用!还有就是入门忌五见。一忌开门见灶!以风水而言。开门见灶!叫火烧天门!《阳宅指要》说:“开门见灶、钱财多耗”。火气炽热、令财气无法进入,二忌开门见厕?因为厕所是污秽之地,秽气迎人,6762则不利家人健康?道理很浅显,人要是居住在一个秽气冲天的环境里。肯定会提高瘰患疾病的机会,三忌开7660门见镜?因为镜子有集光、化煞、避邪功能。长期将自己的6745祥瑞之气反射出去!则会引邪上身,不利仕途、财运。学业等、四忌横梁压门。意思说一进家门即见横梁压着。则主家人无法出人头地。一生看人眼色,开门见横梁!无异会给人带来一种压抑的心情。人要是压抑、衰败之气常扰、轻则令人消极,不思进取!重则伤手脚!甚至会有自杀倾向。五忌入鬼门。意思是指将门做拱门,状若墓碑。类似阴宅、会给家人带来不幸、一个宅居的大门设计!联系着家人的运气好坏!所谓寒门!贵门,均在此显见、   第二。过道楼梯风水(指复式或别墅风水)   过道!楼梯是家人走动的地方!也承载着全家人的气场,在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连。(1)过道的设计不宜过长,超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性!如果占的方位又不好、则会经常闹鬼!老人、小孩病多,主人财运不佳,(2)走廊色调要求简洁明亮!上方不宜有横梁!这样会造成家人风湿或头痛疾病。这算比较严重了、建议选用个风水罗盘或者阳气更盛的久遇五帝钱放置到楼梯底部、就可以顺利从风水上化解?(3)走廊上方不宜悬挂吊灯?尖角,棱形的设计。更不宜使用五颜六色的灯光,这样会让家人造成情绪不安!严重者会造成心脏功能损害,(4)过道不宜设计艺术性陷井。这样会造成家人心惊胆战?惶惶不可终日、   楼梯和大门互为表里!同样是动态气场、承接着居室空间的气场流通,不要设置4105在居室的中轴线上,尽量设置在当旺之方位!按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致「即是顺时针方向」,不宜2573入门见梯,有退败之意。楼梯不宜对冲房门、严重者会患血光!手脚伤残之灾。设计不能布下陷井!   第三!家居玄关   家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障、其重要性仅次于大门。因玄关具有美化视觉缓和内外气场、挡煞!聚气的作用,如人之喉舌!历来被风水术家所重视,在设置玄关时要注意不宜太狭窄、不宜设置反光镜片。不宜有横梁。七穿八孔的仿古架、舞刀弄剑的神像!尖角棱形,张牙舞爪的饰物、要线条明了。简洁。如需设立鞋柜、则不能太高,大至6-80公分为宜。在设立玄关动需悬挂化煞辟邪的风水饰物如貔貅或者久遇五帝钱这类化煞比较强的物件、   第四!客厅风水   客厅是整套居室动与静的衔接点、是3272居家生活的活动中心,和迎宾待客的场所。也是整套居室的核心之地。最能体现主人的精神面貌和运气。古人曾说:厅雅何须大。花香不在多!因其功能空间大。使用频率高,装修设计风水中历来被风水和装饰设计师们所重视,   客厅是家居的中心地,位置应设在房前,而不宜7058在房后?相对于其它功能区!客厅的采光一定要好、风水要求。光厅暗房,避免走廊横或直向贯穿客厅中央!既要顾及客人来访、也要顾及家人生活的隐秘性,力求做到环视八方!又不易被人察觉,在颜色的选取上!要根据主人的四柱五行选取?大致主色可按坐向来搭配。风水术中东,南!西、北为四正室,东北!东南,西北、西南为四维室,认准方向就可为你的住宅调配颜色了,东向客厅宜用米黄色为主要色调!因东方五行属木。而土是木之财、黄色是土的代表色!故黄色能助主0013人发财,南向客厅以白色为主色调!南为离火!依生克理论金为火财。金的代表色为白色,所以白色能消减火之炽焰、也能给居家带来财运!西向的客厅以绿绿蓝为主色调!或加于淡蓝的色彩、或载种较为茂盛的树木、或采用木质家具、因木为金之才、而绿色则是木的代表色!西向住宅阳光较强植物载种能补这方面的缺点!亦能有助主人财运、官运和学业!北向客厅以淡红微红为主色调,北方五行属水?南方火则是水之财。而红色是火的代表色,北向客厅配以红色,能达到水火既济之功,大利主人财运及异性缘,   其它四维向的颜色配置是:   东南向客厅、宜用黄色、西南向客厅宜用蓝色、西北向客厅宜用绿色红色、东北向客9107厅宜用微红蓝色!   第五,主人房风水   主人房风水的好坏。直接影响着主人的财运!事业!前途和家庭!据阳宅三要记载!门主灶的主卧相当重要。其仅次于大门、他的方位。采光!通风。颜色。饰物!照明。花卉显得相当讲究。因为一天中主人有1/3的时间在卧室中度过。包括夫妻之间的肌肤之亲!在偌2291的居家里,卧室也是唯一的独享之处?在一般情况下、东南,西北二方设主卧为宜。西北主动力!成熟!稳重、责任感。东南主名气,文化。向上、在这二方设置主卧易受领导器重、在工作中与生活方面容易得到他人的尊重。色调使用方面尽可能结合主夫妇的命造。以简洁,明快,温暧为宜!大致可用方位划分、东!东南方位宜用绿?蓝。黑色!南方位可用紫、黄,黑色。西方位2481可用微红,米黄,白色、北方位可用红、黄、米黄、西北可用灰、红,黄,东北可用淡黄、橙黄!棕色,西南宜用淡红!棕色、   床的摆放位置需注意如下几点:   1、床头不宜靠窗!让人有不踏实的感觉、严重影响睡眠质量。   2,床头上面不宜悬挂物件。包括夫妻照片。或工艺品,让人感觉有危机感,重者则易患偏头痛,   3!床头不宜靠厕所,冲凉房使人容易患妇科病!   4、床前不宜摆放梳装台镜。反光玻璃能散气?长期处照射之下!容易得惊吓或精神恍惚症、重者会造成心脏功能失常!   5。床不宜对门或摆在房门旁,住在这样的地方很难聚财、也难保证私秘性和应有的安全感,   6、床顶不宜悬挂吊灯和横、竖梁压顶,这些都容易给房主人带来不幸。   7,主卧4826室内忌放神佛像和刀、枪,剑等凶器,只可以挂木制或者铜质的摆件。否则会给房主人带来凶险之灾!   六、厨房风水:   厨房的风水在阳宅三要中指出,灶乃安命之源?百病皆由饮食而起。灶乃财之源!万财皆由灶生。由此可见灶的风水仅次于门。主卧。厨灶风水的好坏!直接影响着全家人的财运及健康、在4164地理正宗阐述灶应安在生气,延年。天医三吉方、因为灶主一家人的财帛。福禄及健康。所以在选择中尤为谨慎。具体操作还需结合女、男主人的命造来选择才能上吉。位置上的选择大致可选东或东南方位、因东方属木,东南方亦属木!木能耗水生火、特别适宜选择作为厨灶之用!南方属火!灶属火、火上加火为火炎土燥!易患食道及心脑血管疾病!在厨房风水设计中应知道的厨灶风水九大忌。一忌厨灶对门!二忌厨灶对厕,三忌厨厕同门(这三忌之一都是非常严重的!需要用专门化解门冲的五帝钱化解、五帝钱指的是清帝顺冶、康熙,乾隆!嘉庆。雍正五位皇帝时代所使用的古钱币,五帝钱一定要选真的、如果当地有古玩市场可以自己去集齐5枚!用黄绳子串起来?如果当地没有。可以直接去网上找化煞最0374为经典的真品的久遇五帝钱、利用6098钱币皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气,再加上黄色五行属土的东西、其非对称结构比单独五枚铜钱8871挡煞效果好很多!能很好的使气冲溶于吸纳之土!和房子建筑物和谐共气,非常适合别墅!大户型等情况的横梁煞使用。平时人很少在家更需要这种化煞比较强的风水五帝钱来进行挡煞!让室内阴阳趋于健康平衡)!四忌地台高厅。五忌过道对火门。六忌灶门对水槽!七忌横梁下压!八忌灶后是窗!九忌水淋灶眼!十忌洞房厕所下方、民以食为天。食色性乃人之本能。所在在厨房选择时做到厨房设在北方,为水火既济!设在东北方为火土相生。生出主破耗!吉凶参半!厨房设在西北方为火烧天门。不利家长、设在西方为火盗金销、易患心肺之疾、设在西南方为泄出!对主母不利,厨房又是用水最多的地方!出水道主财帛,风水学里水是财。出水口的位置9955尽可能设在右下角!在色调配置上由主人自由喜欢、但忌用黑色。   厨房切忌完全封闭于屋中 ,厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台、天井!后院等),切忌封闭。或在屋子中央、这种情形常见于事后自行加盖房舍!原本在屋后得厨房,在后头加盖之后!变成屋子中段!不但有碍卫生,更影响家运,   厨房不可设在卧室之间 ,厨房切不可设在两个卧室之间。犯此忌。对居住两边的卧室中的人不利。 忌在厨房内洗涤衣服 !有些人会把2909洗衣机放在厨房!这是不好的,因为古人把厨房视为灶君之所在?十分神圣。在其间清洗不洁的衣物。影响运气,   家中炉火向外使家道中落! 厨房也不可盖在屋子前面、最忌炉4180火向外,否则家运中落,   以上所讲的几点主要是按照《易经》五行学说以及在风水观点的各种装饰设计、饰品,方位。还有其它居室内的设置!形状等等!对人的心理!生理健康的影响、也是风学中最基础的理论?风水学博大精深总的来说、居室内的风水设计、主要是怎样营造一个舒适,祥和的室内环境,让人回到家里即有3192一种让所有烦恼?2140压力涣然释放的感觉!所以说,风水是我国集环境学?美学。自然科学等等于一身的,自成4546一体学科,。

真的有风水么?

  宁可信其有5640不可信其无、呵呵。大家明知没有神明可为什么还要去参拜呢!这是人们的潜在意识,上下铺的风水。

风水的风水水法

  风水实践中最主要的是水法。所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系!使之处水最佳位置!现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路!水管等,下面列举风水水法的主要流派、十二长生水法水口在:丁未坤申庚酉。生在甲卯。旺在乾亥、墓在丁未,水口在:癸丑艮寅甲卯、生在庚酉、旺在巽已,墓在癸丑、水口在:辛戌乾亥壬子。生在丙午。旺在艮寅,墓在辛戌!水口在:乙辰巽已丙午。生在壬子。旺在坤申!墓在乙辰、此为杨公十二长生水法,如:未山丑向。乙辰方来水!水口在乾亥:辛戌乾亥壬子?生在丙午!旺在艮寅、墓在辛戌、所以乙辰方来水为冠带水论!四大救贫水法杨公水法四大局。阴阳四局辰戌丑未四墓库!凡天造地设的真龙城局必有水口地户、二十四山四十八向、四局四墓之内!龙凡养、生,沐!冠,临,旺之六龙可取。故杨公曰:金龙!凡衰!病,死、墓,绝,胎六龙不可取用之!羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承、非师传之真诀,必定被误导、因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作、杨公水法是以真龙真穴为体、消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水、不顾龙穴的真假!就落入弃本置末之下乘作法、得不到真龙、砂水皆不为我所用!尽管消砂纳水做得巧夺天工!也是枉然的,一切祸福,皆在龙真穴的!收山出煞上、若是龙不真,穴不的,收不得山来。出不得煞去。“峦头为体、理气为用”是真谛!如果能掌握杨公水法的“羊刃!禄堂”之分!算是初步掌握了杨公风水收4922放水之法。9553但其中又有八煞、黄泉、及救贫黄泉等之法。如能正确撑握。富贵荣华尽在期间,杨公水法。精简快捷、真假立辨、雌雄配合。阴阳交媾。就是“杨公水法”的玄关,所谓交媾!就是说物物自具雌雄之性!雌雄与山水之理相应而生旺!如“乾山乾向水流乾。乾峰出状元”是也!正神零神水法正神正位装!即要将“龙顶”装在正神位上。正神方位内的山峰要百步始成龙气。而零神方位里的水。则不论其水面的阔狭!水源的长短。只要能低空而不填实。就可论为吉祥!山龙是如此用法。水龙也是如此用法?交媾的原理、是以不变应万变,用之于四海而皆准,“山上龙神不下水!水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀、“绝地诀”、“贫单绝”。“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论!是杨公水法阴阳造化之玄机、中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失、以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀!“中星归库永代兴、火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情。廿八宿为用,龙砂向水相配合、才能称之为“杨公水法”、进神水法杨公水法曰:明堂里面要平地!明堂里面有储水!第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名。可有祸隐不测,何故,是因为水法错误!犯了“羊刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来!向上来去之水不能为我所用。水主财禄!禄即是奉禄官禄!官3707禄不为我所用!焉有不丢官之理,真龙真穴得运又水法吉向。才能“催财催贵”,何谓吉向,一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”,三5926砂水要“生入克入”!如此之后再以八卦论吉凶!0010一卦纯清者大吉!二卦者兼生旺可富贵。三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀!非真传弟子9093难以了解!市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信、以下摘录一些零散的文章。以满足读者好奇之心!先天八卦讲:天地定位。山泽通气,雷风相搏。水火不相射,确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象,后9667天八卦:其内容讲:坎离定南北!帝出乎震,一讲地平方位。一讲天体运行所产生的气候变化规律,地理之学!1489根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中!寻找人居的地理环境和地平方位!故地理“城门一诀”。讲求先后天互......余下全文>>,

关于坟墓的风水

  祖坟风水禁忌:   1。忌对一望无际茫茫大湖、全无遮拦!冷风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位,葬经云:「风吹气则散!」 在这情况下、墓位如何能聚气。   2!忌墓位背後即来龙处是马路。车辆剧烈摩擦马路地面!来龙之气受损!   3。忌在水渠侧旁!因水气很容易渗入棺木,导致先人骇9673骨受潮湿?骨殖变黑!影响后代的健康。   4。忌在大树旁!因树根很容易穿破棺木。让泥沙虫蚁入侵骚扰先人、况且受大树遮蔽,墓位不能受阳光照射,长期阴暗 ,   5、忌受尖形物6737体火煞冲射,   6,忌坟前无平坦之地。   7,忌左2138右龙虎无维护!包锁4983外气力不足,、

锁门风水

  门锁的风水   门锁可以理解为门神!从风水学角度来说、运势不好或许就是门锁的原因!居家风水一般看门。灶、床,门为先。门的朝向,位置都是关键,让然也少不了门锁,   选择门锁风水时要注意哪些问题?    门锁要新,用的时间太长。门锁锈了旧了。不光是安全和性能不能保证!风水也会影响,“门神”老了也守不住牛鬼蛇神、那还不触了霉头!将门锁当成有灵性的,一个门锁可以配多吧钥匙!但拿钥匙的人要是和这个房子有关系的人、或者说是和门锁有关系的人,“门神”可不会帮一个不相关的人做事,还有就是门和门锁不搭配?比如门开的位置、尺寸,材料,颜色。形状和开5150的方向,门锁的位置也很重要!   (风水算命 [!

这个风水山有风水吗

  风水!床头的上方能摆放有山有房的风水画吗房子的风水画————喜欢。就是风水!摆放稳当安全即可!关于如何摆放室内物品、家具。悬挂字画物件问题:原则是:一、依各人的心理导向,二!依合理利用房屋空间的原则!三、依规整。实用,方便。安全。卫生。美观的原则。合理摆放家具,室内设施。悬挂字7421画物件!就是吉利,就是风水合度、反之!不规整,不实用。不方便。不安全,不卫生。不美观。脱离实际,零乱无序,就是落空!就是煞,就是邪,就是恶,就坏风水。对风水要有正确的认识,现实中的田园风景也好!家中的字画装表、物件摆0399放也好。花草种植、动物养植也好,风水的最终作用只能是心理诱导,心理调节和情趣培育、良好的心理诱导和情趣培育!决定良好的心理素质完成。良好的心理素质!是决定7932一个人及其后代成功的关健,在这里。物件只能起导引的作用、诠释、在于各人解读。!

什么是风水?

  研究风水的原北京大学教授于希贤(现已退休)说:“现在民间到处是一知半解的假风水先生”!南京大学哲学系教授李书有也说:“风水师鱼龙混杂、败坏了风水文化的名声。”0669也有风水师出来反驳,说你那个风水才是假的!   其实本来很明确、就是《辞海》的解释:   0844【风水】也叫“堪舆”。旧中国的一种迷信,认为住7186宅基地或坟地周围的风向水流等形势?能招致住者或葬者一家的祸福!也指相宅相墓之法,《葬书》(旧本题晋郭璞撰):葬者乘生气也!经曰,气乘风则散!界水则止。古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水,   其中引《葬书》的这段话。是风水的经典定义!风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的!这个风水,不是指自然界的风和水!“气”是3085它的核心?此气也不是科学中的空气,大气,而是一种“行乎地中!发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气,人体被认为是“气之聚”。“凝结者成骨”,因此人死了、要是埋在那种能聚集“生气”的地方!这个遗骸便能“6185反气内骨”。后人就能得到“鬼福”、   因此不可将风水作为自然的环境来理解,它自有其特定的完整的内涵!所以在将“风水”一词翻译成西方语言时!并不含有wind、water的词意、而只能音译为fengshui、看风水是为了得“鬼福”。升官发财多子多孙,去掉这一点、风水早在中国消亡了、   如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下!便可发现,倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意、他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看。不是一门科学”而是“一种似是而非1687的唯心哲学”(《堪舆管见》第31页、香港创建出版公司1991年出版),并公开讲“前向秀水可聚财!后靠名山当掌权”,(《买楼风水二十诀》,香港聚贤馆文化有限公司出版)看风水就是为了升官发财,他们并不想挤进科学之林,风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类,与看相算命及鬼神之书摆在一起。在加拿大华人社区,风水盛行、中文电视台有专门讲风水的节目?但没有宣称自己是科学的!中国道教协会的王成亚说得也很清楚,他认为完全从科学角度谈风水、脱离了风水的原初意义。因为在他看来,风水中有科学无法解释的超自然的一面,   有趣的是,这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观。这种行动。只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水!并没有表现出对迷信的风水的批判精神、郭璞据说是《葬书》的作者。被风水师、


上下铺的风水、卧室上下铺风水

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