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7259　　十二生肖!又叫十二属相、是中国与十二地支相配以人出生年份的十3118二种动物？包括鼠，牛、虎！兔、龙！蛇。马。羊，猴！鸡。狗，猪、　　起源　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头。古今学者对此众说纷纭！　　星宿说　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”！二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分！用十二支表示。而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在9092对应关系、[5] 明代大学士王鏊认为。二十八种动物配属二十八星宿、并“以七曜统之”。成“女土蝠！虚日鼠，危月燕，子也”的格局、清代李长卿^在在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙、辰官也，角木蛟附焉！蛟、龙类也”！体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物，但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。　　岁星说　　木星十二年运行一周天！从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰！三岁毁、三岁康！三岁旱”。另说是是“天下六岁一穰？六岁一康。几十二岁一饥”！植物兴衰和动物生活环境存在周期、食草动^物物（鼠,牛！马。羊）和肉食杂食动物在不同7518年份的生活条件大不相同！不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物。从而形成^生生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一、　　图腾说　　原始社会的先民常用某种动物，无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾，《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神，夏族的图腾是熊或鱼、商族的图腾是玄鸟！周族的图腾则有龙！鸟！龟、犬。虎诸说，十二生肖除龙为虚幻之物。其余皆是日常可见！其中中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）！前者是人们为了经济目的而驯养。后者则一定程度骚²⁸⁹³扰人类生活、先民对其心生畏惧的动物，[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。　　民族学者刘刘尧汉从彝族的图腾遗迹、反推“十二兽历”的来源、桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列、“是原原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”、至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街，兔街），　　《史记记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎？以与2906炎帝战于阪泉之野”!文中所言是各部落图腾。绝非9648真有降龙伏虎本领，十二生肖来源于原始社会会的图腾崇拜？成令人信服的学说。　　外来说　　清代赵翼在《陔余丛考》中、“盖北俗初无！

十二生肖

　　鼠目寸光(鼠) 　　对牛弹琴(牛) 　　虎虎生威(虎) 　　守株待兔(兔) 　　龙腾虎跃(龙) 1329　　画蛇添足(蛇) 　　马到成功(马) 　　三羊开泰(羊) 　　猴年马月(猴) 　　鹤立鸡群(鸡) 　　狐朋狗友(狗) 　　人怕出名猪怕壮狼奔豕突 (猪) 　　贼眉鼠眼对牛弹琴狐假虎威兔死狐悲龙凤呈祥画蛇添足青梅竹马三羊开泰狗仗人势鸡犬不宁猪狗不如　　鼠臂虮肝：　　犹言鼠肝虫臂！谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常　　鼠窜蜂逝：　　形容纷纷跑散　　鼠窜狗盗：　　像鼠狗那5751样奔窜偷盗　　鼠窜狼奔：　　形容仓皇乱逃　　鼠肚鸡肠：　　犹言鼠腹鸡肠　　鼠腹鸡肠：　　比喻人器量小？不能容人　　鼠腹蜗肠：　　犹言鼠腹鸡肠　　　　牛刀割鸡：　　亦作“牛刀割鸡”！比喻大材小用　　牛刀小试：　　比喻有很大的本领！先在小事^情情上显一下身手　　牛高马大：　　比喻人长得高大强壮　　牛鬼蛇神：　　①牛首之鬼和蛇身之神!形容作品虚幻幻怪诞,亦喻指虚幻怪诞的作品、②比喻歪门邪道之流　　牛黄狗宝：　　牛黄、牛胆囊中的结石、狗宝。狗狗脏器中的凝结物!两4350者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠　　　　虎背熊腰：　　形容人身体魁梧健壮　　　虎变龙蒸：　　谓乘时变化而飞黄腾达　　虎步龙行：　　形容帝王的仪态不凡？如龙虎之姿　　虎超龙骧：　　比喻群雄奋起。互相角逐　　虎党狐侪：　　比喻凶恶狡黠之辈　　虎斗龙争：　　比喻群雄互相争斗　　　　兔角牛翼：　　兔不生角、牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事　　兔葵燕麦：　　形容景象荒凉　　兔起凫举：　　喻行动快速　　兔起鹘落：　　谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉，极言动作敏捷，亦比喻作书画或写文章下笔迅捷　　兔起乌沉：　　谓月出日落　　兔缺乌沈：　　犹兔走乌飞　　　　龙驰虎骤：　　谓群雄逐鹿　　龙雏凤种：　　指帝王后裔　　龙德在田：　　《易·乾》：“‘见龙在田’。德施普也！”后因以“龙德在田”谓恩德广被　　龙雕凤咀：　　喻辞藻之美　　龙断可登：　　谓可经营得利，龙，通“垄” 　　龙断之登：　　谓谋利求财。龙、通“垄” 　　龙蹲虎踞：　　犹言龙盘虎踞　　　　蛇灰蚓线：　　比喻有相应的线索可循　　蛇毛马角：　　蛇生毛、马出角！世界上不可能存在的事物、因以指有名无实者　　蛇盘鬼附：　　比喻相互勾结　　蛇蟠蚓结：　　比喻互相勾结　　　　马勃牛溲：　　马勃、菌类。牛溲，车前草！比喻至贱之物　　马不停蹄： ⁵⁷²⁷　　比喻一刻也不停留，毫不间歇　　马尘不及：　　比喻赶不上，跟不上　　马齿徒增：　　《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也！而4932马齿加长矣!’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华、没有成就　　马到成功：　　形容事情顺利！一开始就取得胜　　　　羊很狼贪：　　喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎。很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。’” 　　羊落虎口：　　喻处于险境！有死无生　　羊毛出在羊身上：　　比喻某处所花费者，仍从某处取回　　羊踏菜园：　　三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹。忽食羊肉、梦五藏神曰^：：‘羊踏破菜园、’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食　　羊头狗肉：　　喻表里不一、明一套暗一套　　　　沐猴而冠：　　猕猴猴戴帽子、比喻外表虽装3429扮得很像样!但本质却掩掩盖不了！常用来讽刺刺依附权势!^窃窃据名位之人　　弄鬼掉猴：　　捣鬼,耍花样　　杀鸡骇猴：　　比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人　　山上无老虎、猴子称大王：　　俗语，比喻没有能人，普通人物物亦充当主要角色　　土龙沐猴：　　比喻徒有虚名、而无其实　　轩鹤冠猴：　　乘轩之鹤！戴帽之猴，比喻滥厕禄位，虚有其表的人　　　　鸡肠狗肚：　　比喻狭窄的度量，狠毒的心肠　　鸡虫得失：　　唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争，家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还还遭烹！虫鸡於人何何厚薄，吾叱奴人解其缚、鸡虫得失无了时！注目寒江倚山阁，”后改变原意、以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>！

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