十二生肖排列顺序图

日本的十二生肖排列顺序有什么规律？

　　中文日文罗马拼音　　十二生肖 : 十二支じゅうにし juunishi 　　鼠: 子　(ねずみ)　 nezumi 　　牛: 丑 (うし)　 ushi 　　虎: 寅 (とら)　 tora 　　兔: 卯 (うさぎ )　usagi 　　龙: 辰 (たつ) 　tatsu 　　蛇: 巳 (へび) 　 hebi 　　马: 午 (うま)　 uma 　　羊: 未　(ひつじ)　 hITsuji 　　猴: 申 (さる) 　saru 　　鸡: 酉 (とり)　tori 　　狗: 戌( いぬ)　 inu 　　猪: 亥( いのしし)　inoshishi 　　十二生肖肖也可以这样说: 　　子ね (鼠)ねずみ　　丑うし (牛)うし　　寅とら (虎)とら　　卯う (兎)うさぎ　　辰たつ (竜)りゅう　　巳み (蛇)へび　　午うま (马)うま　　未ひつじ (羊)ひつじ　　申さる (猿)さる　　酉とり (鶏)にわとり　　戌いぬ (犬)いぬ　　亥い (猪)いのしし。

十二生肖的正确排列顺序和由来。

　　十二生肖排列顺序为：鼠。牛、虎、兔、龙。蛇！马。羊。猴。鸡！狗！猪　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被被驯化的“六畜”？即牛，羊，马。猪、狗！鸡！它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的一半，“六畜”在在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好、春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的！与人的日常！社会生活有着密切关系的动物！它们是虎！兔，猴。鼠、蛇！其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎。蛇！也有为为人们所厌恶。忌讳！却依赖人类生存的鼠类、更有人们^所所喜爱的？如兔，猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙。龙是中中华民族的象征!是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的的“灵物”、龙代表富锭吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物。因此生肖中更少不不了龙的位置，　　十二生肖的由来流传着一个神话传说：说玉皇大帝想选出12种动物作为代表！然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事！又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越靠前。后面的排不上，而那个时时候的猫和老鼠还是好朋友？猫爱睡觉²⁹²⁹但他也想被选上！所以就叫老鼠到时候叫他，可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛！说他^起起得早跑得快！叫牛到时候5364带带他，老牛答应了、那7516个时候的龙是没有犄角的、而鸡是是有犄角的，龙就跟鸡说！鸡已经很漂亮了，用不着犄角！叫鸡借他。鸡一听龙的奉承。很高兴、就把犄角借给了龙！并叫龙竞选后记得按时还他，龙7874满口答应了。到了卯年卯月卯卯日卯时！众动动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉。鼠坐在牛的背上！到达天庭后。老^鼠鼠“蹭”的一跳，玉⁰⁷²⁸皇大帝就说老鼠最早到达！让老鼠排第一。老牛排第二、老虎也随后到了、排第三！兔子也到了！排第四，龙来得很晚！但他个儿大，玉皇大帝一眼眼就看到了他！并看他这这么漂亮，就让让他排第五？还说让他的儿子排第六！可龙很失望！因为他儿子今天天没来,这时后面的蛇跑跑来说：“他是我干爸我排第六？我排第六，”蛇就这么排了第六，马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先、羊兄你先，他们推来推去的。玉皇大帝看他们^这这么有礼貌,就让他们排了第七第八、猴子本来排三十几的、可是他、

十二生肖怎么规定排列顺序？

1鼠 2牛3 虎 4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡11 狗 12 猪原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以求月月月平安？驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居6785住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的历法！他们以十二³¹²⁵种动物纪日、今日为鼠日。明日为牛日，^以以此类推三轮为一个月！计三十六天、一个月三^十十六天，一年年便为十个月。这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉着《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖！讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联络在一起。近代在安阳殷墟出土的我国国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单^位位的标号!一方面扩大了、用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继⁴⁵⁴¹“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志！哪3626年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算算每一个人的属相!从中中可以看出、十二生肖与十二地支是2266密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的资讯，他们将十二支^与与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联络，细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲3189到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”！“豕”！4739近人还考证甲骨文!金文中地支字与生生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用用十二种动物代替？以动物来^借借代序数符号!与地支相配。成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已1328经讲到十二支在殷商时已娴熟使用？而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的、倘若在造字之时、地支便与生肖有关关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的的符号,又源于古人的动物崇拜心理。 2！生肖的选择与排列汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂、它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以猜测的、在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛、羊！马，猪！狗，鸡、它们是人类为了经济或其它目的而而驯养的？佔十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好！春节节时人们一般都会提“六畜兴旺”!因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第二类是野生动物物中为人们所熟知的？与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎，兔！猴、鼠。蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎、蛇、也有为人们所厌恶、忌讳、却依赖人类生......馀下全文>> 。

十二生肖顺序配对繁体字

　　十二生⁵¹¹⁷肖顺序配对繁体字如下：　　鼠!牛、虎，兔，龙，蛇！马、羊、猴。鸡，狗。猪，。

十二生肖的顺序是怎么来的？？？

　　十二生肖。为什么排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是腾云驾雾的龙！也不是百兽之王王的虎。为什么不看中强劲温顺的牛！为什么不选出灵巧异常的猴。众说纷纭！其中有「道教玉帝说」。有「佛祖如来说」，有「先祖黄帝说」，有「「天象星宿说」，有「原始部落图腾腾说」等等、我认为！十二生肖的排列顺序、是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安安排的！天文学家将昼夜分为十二个时辰。即：子、丑！寅，卯。辰、巳。午。未。申。酉、戌，亥、为什么以这几个字⁷⁶²¹定时辰呢，分析一下这十二个字的8915原形和本义。我们就会看得十分清楚，子：为，像孩子在襁褓之中！子的本义为：幼小的，卵，古代指儿女、二十三点至一点为子时、正是夜深人静的午夜夜时分,正是今明两天的临界、也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生、或者已在襁襁褓之中，子时！是孕含着什么孵化着什么的时刻、丑：为，「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动，扭。也作转动讲、子时过后。一点至三点为丑时，夜正深！但「第二天」已经^开开始了!无形之中。似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去。白天即将被扭过来，寅：为！有有说像黄泉欲出、又说像像双手捧矢,即「引^」」的古字！引、可释为牵引、引导、引起、离开、黎明前的三点至五点为寅时！正是黑夜即将离开。熹微即被牵引而来的时刻，卯：为、，有说为冒！像开门之形，又有之体！又说^像像断物形？为刘的本字，黎明时时分的五点至七点为卯时！天亮了，太阳冒出来了。6854人家的门该打开了,卯时！黑！白不再混淆。而是断然分开的、辰：为、有说像像贝壳形!「」的本字、又说为「」、有之体、我以为它有托出云气之意，云气之上有日，为「晨」、无日、则云气弥漫，夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫！巳：为，，有说像像胎儿形突出头部和蜷曲的身体、又说为蛇的象形、上午九点至十一点、雾气消失。正是暖融融的时刻，8213蛇从洞穴中爬出来了、午：为！！有说像木4892杵之形，「杵」的本字，又又说为「牾」!抵牾为矛盾、将一木杵立在日光下、木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的、古人依形造字。又依形取义！以形！义命物，由此、日中的时候。即十一点至十三点为午时、未：为、。像树木枝叶重叠！物长成6171后才有滋味!「味」的本字，午后十三点至十五五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射！树木才会枝繁叶茂！果子才能成熟！成熟的果子、才会有滋有味！申：为，、有说像闪电形、又说为「神」，十五4877点至十七点？风雨带着闪电和雷鸣来了！古人不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。酉：为、！像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至3470十九点？傍晚时分，劳作了一天！此时^正正是吃饭的时候!就简称「酒时」吧，戌：为。、人！戈会意。指人持戈（武器）守护、²⁷²³十九点至二十一点!酒足饭饭饱以后!一家^老老小该入睡了！但是不能能大意、还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武武器进行护卫、亥：、。有说像猪，「豕」字的变体！有草根－说。二二十一点至二十三点？主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥！就得夜半起身给它添食。此外。草根与植物的块茎有关、那是猪的饲料，十二时辰的十二个字。竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图。就连自然景观也历历在目！可谓言简意赅，从出土文物来看、早在殷商2804时期就已经有了以天干。地支计纪岁的方法、干，支支先用来纪日。后来^发发展为纪月、纪年，那么。十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢。观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候，子夜时分（二十三点至一点）、古人（天文学家或道道家）仰望天空良久？忽然听得周围有细碎的声音，低头一看、原来是老鼠在活动！天长日久、古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时，于是，子时便便与鼠联系在一起！成了「子子鼠」!并按一天的起始，排在属相的的第一位。「马无夜夜草不肥」，牛当然也是如此，农家以牛耕田、喂好牛是农家的大事，丑时（一点至三点）、农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起、便成了「丑牛」！凌晨三点至五点、昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声，于是！虎与寅时相联系！有了「寅虎」、五点至七点、天亮了！兔子跑出窝！去吃吃带着露水的青草!于是。兔子与卯时相联系！便有了「卯兔」，七点至九点！是容易起雾的时刻！据说龙能腾云驾雾！大雾之中才会「神龙见尾不见首」、不过龙是传说中的动物。或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起⁰⁴³²来的「人造动物」,在在现实中看不到。只有大雾蒙蒙之中。人们才会产生龙的幻象、如此，龙才会在辰时的雾中「出现」，龙龙和辰时相联系，便有了「辰龙」、九点至十一点。大雾散去！艳阳当空！体温温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳,无论有毒还是没有毒的蛇！都是可怕的，蛇最活⁷⁸²¹跃的时刻！便是「巳时」！在造字时！「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」，是天然地联系在一起的，十一点至十三点。烈日当头。这「烈」。使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹。但它的1859性子就像午时的太阳一样火烈，马与午时相联系、就有了「午马」。十三点至十五点！未时！骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光、于是。「未羊」」应运而生、十五点至十七点、申时。太阳偏西，或者雨雨过天晴？天气显得清爽起来，这时候、猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫！人们听到了。记在心里、便把这一时刻与猴子联系在一起。于是有了了「申猴」、十七点至十九点、酉时、太阳快快落山了。家养的鸡该回窝了！再不回窝，天一黑就会找不见！农妇着急了，四处呼唤着！轰鸡入窝！这吃饭喝酒⁰¹¹⁰的时刻、也与家鸡入窝相连！于是就有了「酉鸡」！十九点至二十一点，戌时，人们^在在临睡之前要巡视一番!跟随他们的、是人类的另一个「助手」－－狗，巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音。主人很高兴。不过要想猪长得肥壮。还得起起身为它添食、亥时。自然与1007猪相连。于是有了「亥猪」。表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合。便有了了：子鼠!丑牛、寅虎，卯兔！辰龙。巳蛇。午马。未羊，申猴，酉鸡！戌狗。亥猪，，

高清十二生肖顺序图

　　　你这套图就已经很不错啦？、

十二生肖的顺序？

　　子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）　　十二生肖源于何时！今已难于细考。长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载：“寅。木也！其禽、虎也！戌、土也，其禽！犬也。……午！马也。子，鼠刀，酉，鸡也。卯！兔也，……亥、豕也！未！羊也，丑！牛也！……巳，蛇也，申。猴也，”以上引文！只有十一种生肖、所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇、辰，巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。　　　　生肖为何取数十二！　　　　《周礼·春1744官·冯相氏》载：“掌十有二岁!十有二月。十有二辰，十日、二十八星之位！辨其叙事！以会天位！”时间的分割以十二累进。一纪十二年，一年十二二个月。一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗、其得3029姓者十四人!为十二姓，”甚至天子妻妾也有“十二女”之说！《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇。天之数也、诸侯以下各有等差，事之降也！” 　　　　近年,在神^农农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的的故事：“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲。女娲身边有两个肉包、大肉包里有十个男子、小肉肉包里有十二个女子,玄黄说：‘这是天干革命地支神。来治理乾坤的、’于是、为他们分别取名、配夫妻，成阴阳。男的统称天干、女的则为地支、””这一创世神话故事？讲干支。讲玄黄神！女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远，　　　　天乾地刊，古代历来以天为主。地为从，十天干干又叫十母？对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五^行行之情。占斗纲所建！于是始作甲乙以名日，谓之干！作子丑以名月！谓之支。干支相配，以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸癸亥为第六十对!正好干，支均用最末末一位,再排便是重由甲^子子开始，这一循环称为一个甲子、其中。每个天干出现六次，每个地支出现现五次！　　　　十二生肖的产生。有着天文学的背景！在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及！其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一岁也！”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：⁷⁴⁸⁶“其俗每草青为一岁!有人问其岁！则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现6706十二次月圆为一岁。这一发现！是初期历法最精度的成果之一！“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干4581需地支为伴！日月相对！天地相对，就非“十二”莫属了。　　　　子⁸⁵⁷³鼠丑牛……戌狗亥猪!天下动物很多！古人为何选择了这十二种动动物为属相！　　　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘⁸⁴⁶⁹言》：“子何以属鼠也，曰：天开开于子！不耗则其气气不开？鼠、耗虫也、于是夜尚未央。⁴⁵⁵⁴正鼠得令之候！故子属鼠，地辟于丑！而牛则开地之物也。故丑属牛，人生于寅，有生则有杀，杀人者。虎也！又寅者、畏也！可畏莫若虎、故寅属虎！犯者，日出之候、日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者。三月之卦，正群龙行雨之时。故辰属龙、巳者、四月之卦。于时草茂！而蛇得其所、又，巳时蛇不上道。故属蛇。午者、阳极而一阴甫生！马者、至健而不离地、阴类也、故午属马，羊啮未¹⁵⁷⁹时之草而茁、故未属羊，申时、日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数！将乱则狂作横行。故申属猴、本者、月出之时，月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精。故本属鸡，于核中！猪则......余下全文>>十二生肖排列顺序图。

十二生肖按凶狠顺序怎么排列我只知道龙是首位，老是老二，老三，老四…是那些生肖

　　鼠，，

梦幻西游房子风水的排列顺序？和大概的价格~

　　房屋类别建造费用体力要求最大空间技能要求　　普通 20万两 300 14 无　　华宅 100万两 400 22 建筑之术2级以上　　豪宅 300万两 500 32 建筑之术3级以上　　紫气东来.宜家宜室,富门盈宅水枯石木风凶火异　　做房子的时候交这样的装备出好风水的几率会加大！还有就是宝宝的技能。有鬼魂高级鬼魂弱点点X等垃圾技能的时候，尽量回避、因因为你也不想你的房子用鬼去镇宅吧！但是有些时候第三个宠找你要肯定带这些技能的时候，也没有办法，但是要是可能的话，让它本身或下个宠带驱鬼的（只限制鬼魂，弱点的没有发现用什什么克下），、

十二生肖的大小顺序依次应该是怎样的排列？

　　一鼠鼠二牛？三虎四兔，五龙六蛇、七马八羊，九猴十鸡。十一黄狗十二猪头。