楼房住宅风水示意图

住宅风水的楼房怎样才是吉祥？

　　楼层风水与八字、五行有关，不是三言两语可以讲明白的。参阅参阅《长虹风水：选择楼层的阴阳五行知识》 http://www.caishen66.cn/newitem.aspx?id=803楼房住宅风水示意图、

楼房住宅大门风水阳宅怎样看大门风水

　　大门在宅命命中吉位！全宅就吉呀，在凶位！全宅就凶呀，因为门最重要、

风水住宅楼房有学校公园好不

　　基本上无论在哪个城市只要靠近公园房价总是会略微高一点、其实这是有讲究的！从风水学的角度来说对于大自然的敬畏是出于需要：早期人类不论是建立遮风避雨的地方。食^物物供应或寻找居住空间，全都都是从大自然中获取,因此！靠近公园的房屋风水总是会比其他地方好一些！、

墓地旁边的楼房风水怎么样

　　要是能看到不要买看不到到也最好不要买！

风水学上家中书房放哪些位置示意图

　　回复：　　远离：厨卫。洗手间、　　阳阳光明媚,应防喧。，　　　出入宜方便！　　…………桌椅面朝南、门避北风寒，。　　-------------打油翁!书荐！、

住宅大门风水注意事项有哪些?

　　住宅大门风水好能给家人带来好运！聚气纳财、打造好的住宅^大大门风水是很有必要的。那么如何布置住宅大门呢?住宅大门风水注意事项有哪些呢? 住宅大门风水注意事项： 1、安装住宅大门时！必须看清楚木纹是顺生或是逆生，通常由下至上生的纹是顺纹。上至7853下生的纹是逆纹。顺纹门使家宅安宁畅顺。逆纹门则可能使家宅反覆多变和不畅顺！ 2、住宅大门的高度要合乎比例，通常以七尺为标准。太高高的门会使人做事失却理智和贪婪虚浮,有凶相。太低太小的门门则显得闭塞,百事不顺！旺气进不来，可能使人1203做事失却信心或产生诸多挫折。 3。开左门：住宅大门风水学上。以门的前方有明堂为吉、如果前方有绿茵，平地、水池。停车地等、以开中门为首选。如前方无明堂。以开左方为佳。或说。大部分的的门都应由左边开：所谓左青龙右白虎、青龙在左宜动、白虎在右右宜静，所以全部的门应从左开为吉、也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致²⁴¹⁵家庭纷争、而开北门为玄武门，更是不吉！国外1379称之为鬼门、也有“败北北”之意？所以居家一定要慎开北门， 4，住宅大门不可正对电梯：大楼住家其大门不可以9654正对电梯门？正对造成冲射不利财运、住户容易得患疾病。 5、住宅大门不可直线对窗。后门或厕所：门和窗户是理气进出屋内的开口！大门不^可可与窗!后门连成一直线。形成前后门相穿。7279使理气穿堂直出!不6483能聚集于屋内,因此财富无无法结集！所以谓之退财！厕所是提供人们排泄的空间，本质并不干净，所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错、损害害家人的财运？ 6，住宅大门与客厅应设玄关：风水要诀“喜回旋，忌直冲”，大门与客厅设置玄关或矮柜遮档。使内外有所缓冲、理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽！外边不易窥探、住宅内部隐蔽深藏、象象征福气绵延、 7，外大门、内大门！屋内门等不可在同一条直线上、此为穿心煞，前后门相穿，主财富不能聚。另外，大门直通到底会引来诸多麻烦。如屋中有好几个房间连在一起。切不可设置从大门直通到底的数扇门、也忌像旅馆饭店一样！一条长廊连连着一排数间房间！否则⁹⁶⁴⁴容易发生外遇或私奔事件。家中平安难保。 8，门之道：大门口是住宅纳气之口！宜整洁明亮！不宜堆积杂物，以免阻碍运气、应应该避两门正对或重叠平行？否则会会损害健康？事业和家庭和平;两扇门相咬！^会会使家人常常发生争吵，而开门²⁰⁷⁰见墙或开门可看另一房间的活动？则会扰乱人体内气的流通。引起身体不适。卧室、起居室等大房间应开大门、浴室。厨房等小房间应该开小门、。

哪有看楼房风水的先生

　　你目前有看中的户型吗。可以发户型图7815上来看。

楼房后有化粪池风水怎样

　　化化粪池为阴秽之地!犯阴煞！离之^太太近人易生病？可上寺庙请钟馗镇之，方可化解。。

住楼房的风水有什么讲究

　　前高后底或空^不不要选、主要原因有两个：1！光线不好！2！背无靠山！影响家运。 2 四面高中间低不选，这样的楼房！如果选择四周的可还勉强可以！但如选择中间低的。

现代住宅风水的内容摘要

　　第一章　中国古代风水的起源风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统！它是中国古代地理选址与布局的艺术！不能按照西⁵⁴²⁸方概念将它简单地称为迷信或科学？这种独特?选择地点的中国系统。具具有科学的成分，也有玄5631学的成分！本章将通过过不同角度的深入探究！为你揭示中国古代风水的起源！第三节 “四象”文物出土与风水的起源在中国传统统的文化观念中!把天空分分为四宫，把大地划分为四方！即东苍（青）龙。西白虎！南朱雀、北玄武！用它与春！夏。秋！冬的四季和天空的二十八星宿相对应，有关关这一“四象”概念的起源问题。前人竺可帧、夏鼐，钱宝琮等已多有研究，形成不同的见解，很可惜。这些前辈学者未能见到近年出土的四象与二十八宿文物图像、其实，我国“四象”概念起源很早。以?是对它们的介绍，一，“四象”概念与二十八宿！四季划分关系密切在中国古代，天象！地理，气候的观念相通，在风水地理中，东苍（青）龙。西白虎，南朱雀、北玄武是最为广泛应用的术语！找到与之有关的图像和文献记载便认为是古人运用风水进行选址、布局的见证，在一年四季的划分中。苍（青）龙为春！朱雀为夏，白虎为秋。玄武为冬。有关的图像^与与文字相应代表了古人对季节的认识,在天象上、东宫苍（青）龙，对应角！亢、氐，房。心！尾！箕七宿，西宫白虎。对应奎！娄。胃，昴，毕！觜。参七宿。南宫朱雀、对应井。鬼！柳。星、张、?，轸七宿，北宫玄武，对应斗。牛！女、虚。危、室。壁七宿。竺可桢根据二十八宿星名断定沿赤道把把天空划分为四宫（或四象即苍龙,白虎！朱雀。玄武）、王健民等认为3292“二十八宿的创立与四象是紧密地联系的”,二十八宿的定位必须有四象的观念！四象的测定又需据二十八宿的位置。古人据据春分前后初昏之时的天象测定四象、此时东方七宿的中心房宿正当东方地平线附近。西方七七宿的中心昂宿正当西方地平线附近,南方七宿的中心星宿正当上中天正南的位置，北方七宿的中心虚宿正处在下中天，即地平线以下与星宿相对应的位置、而春分这一天是划分一年^四四?的关键！对于这样一个天文！地理。气候候概念的出现,古人是以苍（青青）龙！白虎！朱雀！玄武武的形象来象征,它们合称“四神兽”。“0459四神兽”文物图像的研究、对中国古代科学技^术术史有着广泛而又特殊的意义、二。河南濮阳西水坡仰韶文化遗址的龙！虎虎图像迄今为止。我国最早的东方青龙，西方白虎的图形是出土于仰韶文化时代的墓葬中。仰韶文?当约距今6000多年!在河南濮阳西水坡、属属于仰韶时代的，