十二生肖的由来故事英文

12个星座的由来！故事

　　白羊座的来历 (3/21--4/19) 　　在一个古老的遥远国度中、国王和皇后因性格不和和而离婚？并再取了另一名女子，可惜这位新新皇后天生善于嫉妒、无法忍受国王对前妻所留下的一双7698子女的百般疼爱！于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形。 　　春天来临。又到了播种耕种的季节、新皇后将炒熟了的麦子。^发发送给全国不知情的农夫。已经5964熟透了的麦子、无论怎样浇水，施肥，当然都2086无法发出芽来！被蒙在鼓里^的的农夫？百思不得其解！新皇后就在此时！散播有关麦子的摇言，指称麦子之所以无7401法发芽、是因为这个国家受到了诅咒。而受到诅咒全都是因为王子和公主的邪恶念头，引起了天怒、导致天神对国家的处罚， 　　个性淳朴的农民们一听。天啊，这还得了。因为邪恶的王子和公主，全国的人民都将陷於贫穷饥饿的深渊中！这是一件多么可怕的事啊。 　　很快地，全国各地不论男女！老少。都一致要求国王一定要将王子与公主处死、国家才能解开这个诅咒，平息天怒。人民的幸苦耕种才会有收获、国家也才能回复过去的安定富足， 　　国王虽心有不舍！但为了平息众怒。只好无奈地答应了人们的要求。准备将 　　公主与王子处死、以换得人民的信任！这个消消息传到了王子公主的生母耳中！当 　　然是^又又惊又怕。赶紧向伟大的天神——宙斯求助！宙斯当然知道是皇后搞的鬼、 　　於是就答答应帮忙！在行刑的当天。天空突然出现一支有着金色长毛的公羊。将王 　　　子兄妹救走!就在飞行以过大海的途中！这^支支公羊一个不小心、让妹妹摔下海中 　　死掉了、 　　后来宙斯为了奖励这支勇敢但又有些粗心的公羊！就将他高挂在天上，也就 　　是今天大家所熟知的白羊座. 　　　　金牛座的来历（4/21--5/20） 　　经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河、国王王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓？ 　　有一天。公主和和侍女们到野外摘花。玩耍。突然出现一只如雪花般洁白的牛。 　　以级温^柔柔的眼光著赫洛蓓，其实这只牛是仰慕公公主美色的宙斯变的？ 　　一开始公主的确大吃一惊，但仍走向温温驯的牛只身旁！轻轻抚摸它， 　　　由於公牛显得非常乖巧而温驯。於是⁴⁷⁴⁵公主就放心的爬到牛背上试骑。 　　忽然间牛奔跑了起来!最后跳进爱琴海、公主紧抱著牛，海里生物皆出来向宙斯行礼， 　　公主终於知道牛是宙斯的化身、到了克里特岛后！就和宙斯举行婚礼、 　　化身为牛的宙斯和赫赫洛蓓公主过著？

天蝎座的英文和由来

　　天蝎座　Scorpio 　　由来三个： 　　1.希腊神话太阳神阿波罗的儿子巴野顿!生性傲傲慢无礼、曾经^得得罪过很多人。有一天。有个人告诉巴野 　　顿说：“你并并非太阳神的儿子！”说完之后！那人大笑而去。好强的巴野顿为了证明自己是阿波罗的儿子，执 　　意要求驾驭阿波罗的太阳车。阿波罗拗拗不过巴野顿。只好告告诉儿子驾车的方法？但^是是巴野顿心高气傲,听都没 　　听就跳上了车、疾驰而去。结果果闯下大祸、巴野顿驾车跑离了原来的轨道！导致地上的时间错乱、弄得天昏地 　　暗，人间间怨声载道！更可怕的是！脱轨的太阳车撞上了高山，高山震动崩毁，大地裂开一道巨缝，城市、村庄 　　！森林。田野顿时变成一片火海，众神为了遏8726止巴野顿！由天后赫拉^放放出一只毒蝎？咬住了巴野顿的脚踝。而 　　宙斯则用用可怕的雷霆闪电击中了巴野顿!一场可怕的闹闹剧终于结束了，人间又恢复了宁静。为了纪念一起被闪 　　电击毙的毒蝎。这个星座就被命名为“天蝎座”！ 　　2.在古希腊时代！海神波塞顿的儿子奥立安是位有名的斗士！不仅⁹⁹⁷⁹是美少年！又是有强健体魄的男子、 　　所以相当有女人缘，他本身也相当自豪！还曾大言不惭的公告天下：世界上没有比我更棒的人！赫拉女神听到 　　后，相当不悦！乃派出一只猛毒的天蝎去抓奥立安，并放逐到原来的地方。天蝎悄悄溜到毫不知情的奥立安身 　　边。以其毒针向其后脚跟刺去！奥立安根本本来不及有所反应？就已气绝身亡！因为有此功勋，所以天上就0293有天 　　蝎座！即使现在，只要天蝎座从东方升起。奥立安座（猎户座）就赶紧向西方地平线隐藏沉没、 　　3.地府之神在一次出巡的途中遇到一位美丽的少女！地府之神外貌很丑，却有高超的武艺、他利用夜间 　　把少女抢回家去，起初少女很害怕不敢跟他接近！但地府之神用深厚的爱情去感动她、于是宇宙之神把少女变 　　成天蝎座！永远跟地府之神在一起，十二生肖的由来故故事英文!

十二生肖的故事由来是怎么的？

　　话说有一天。玉皇大帝招集众天兵天将及文武大臣。召^开开一个会议！ 　　玉帝说道："朕想要把时间分成十二年一循环、不知各位意下如何啊?" 　　众臣答道："圣上英明、" 　　接着玉帝又说："但朕有一个问题！朕打算用动物来区别这十二个年份、分成十二个生肖！但不知应用什么动物才好、因此朕想听听众卿家的意见、不知有哪位卿家有好的提议，" 　　在一片沉默之后！太白星君讲话了："圣上不彷举办一个动物赛跑比赛，规定最先到达昆仑山的前十二名就可以列名十二生肖。拥有无^上上殊荣？相信一定会有许多动物会参加！" 　　玉帝一听，觉得这这一个提议非常不错！于是决定采纳，接着玉帝马上要传令兵对人间的众动物传递这项比赛讯息、 　　当猫及老鼠得到这项讯息时、便相约一起出发参加比赛（此时的猫与老鼠是非常要好的朋友），但是就在比赛当天早上！老鼠起了了坏心，他把安眠药加到牛奶里给猫喝！猫喝了就睡着了！于是老鼠就一个人出发了、老鼠心想："我这么早出发！猫又睡着了！那冠军一定是我的了！" 　　　老鼠边想边跑!突然发现牛就在前面。原来牛也是很勤奋的动物。因此一早就出发了、老鼠便便想说："反正牛那么大！我躲在他的身上一定不会被被他发现，那我就可以很轻松的到达终点了、" 　　于是老鼠就躲2089在牛的身上!过了一会儿之后终于到达昆仑山、在到达终点线之前。老鼠看机不可失！于是纵身向1790前一跃!便率先抵达终点，拿到第一名！牛因此拿到第二名， 　　但2872是这件事发生之后、猫与老鼠就成为死对头、每次猫看看到老鼠就会去追、要找老鼠报仇。而老鼠就常常躲在阴暗的地方，深怕猫会找到他。 　　接下来就是要说为9249什么老虎会得第三名,由于猫与老虎是亲戚！猫中计之后！非常生气。于是去找老虎。希望老虎能替他报仇！老虎是一个重义气的人、一听到猫的要求马上一口答应、就飞也似的！一股作气冲到昆仑^山山上去，要为猫报仇！ 　　由于老虎跑跑的速度很快，在剩下的动物未到之前就到了昆仑山！于是玉帝就判给他第三名。但是老虎不是为了着个目的的而来！他在山上到到处寻找老鼠的下落，但是就是找不到，于是老虎就对着大家说："以后不9843管谁遇到老鼠,就要4246替我打他!" 　　由于老虎太凶恶！没有人^敢敢违背他的话、因此从7636此之后，只要有有人看到老鼠、就会去追打他！这就是"过街老鼠，人0073人喊打"的由来、 　　再来就是兔子，兔子在参加这场比比赛之前？先去比赛了一场"龟兔赛跑"，因此延误了一点时间！而且还输了，等到他以很快的速度到达终点时。他问玉帝说："我是第一名吧?"，但⁹⁸⁴⁴玉帝说："不，老鼠第一名、"兔子于是大哭，很伤心的说："没想到我这么努力跑、只得第二名。"玉帝又说¹⁴⁹⁴了："不!牛是第二名。"兔子⁵⁷⁷⁷于是又大哭,说到："为什么我只得第三名，真不甘心！"玉帝说："不！你得第四名，1912老虎才是第三！"兔子听了忍不住又放声大哭、这就是5989为什么兔子总是眼睛红红的原因、 以及成语"狡兔三哭（窟）"的由来、 　　接下来就是龙与蛇？龙与蛇由于都是长的长长的很像，于是两个就结成结拜兄弟。也一起参加加比赛、而两个也几乎同时到达终点、但是由于龙龙的体积很大、挡住住了小小的蛇,因此玉帝先3260看到龙。才看到蛇！于是判龙为第五名。蛇为第六名、 　　就在他们通过过终点之后！龙不小心滑了一跤、跌撞到了蛇！两人于是纠缠在一起滚到了山下。由于两人纠缠在一起的样子看起来很杂乱。人们看了就说："真是龙蛇杂处啊！"这就5167是成语"龙蛇杂处"的由来。 　　再来就是拿到第七名的马，这一只马生性胆小！但要去昆仑山的路上必必须经过一个"坟地"？这只马很害怕、但又非过不可，于是他决定8506蒙着眼睛过,这样什么都看不到就不会害怕了，于是就蒙上眼睛很快经过"坟地"。这就是为什^么么以后的马都要蒙着眼睛， 　　后后来马又觉得跑的速度不够快，因此伸出了"第五只脚（就是马鞭）"出来跑，由于速度加快不少、于是很快就到^达达终点？拿下第七名。这就是成语"^快快马加鞭"的由来、 　　再来就是羊、羊与鹿本来是一同结伴出发！但是半路上要越过洞庭湖。由于湖上没船可搭。于是他们们决定憋气从湖底走过，但是走不到一会儿，鹿就受不了，鹿于是放弃比赛。只剩羊一个人奋战！好不容易通过了湖！并到达了终点！拿到第八名、旁人⁶¹³⁹看到羊的行为？忍不住赞叹："真是羊没吐气（扬眉吐气）啊。"这就是成语"扬眉吐气"的由来、 　　至于猴、鸡。狗嘛、由于他们在在比赛之前、先一起去东瀛（也就是现在的日本）帮桃太郎打鬼、才回来比赛！²⁹⁸⁷因此才会那么晚到、他们是结伴1835一起到终点。本来玉帝不知道要怎么给他8889们名次。^后后来才决定以他们遇见桃太郎的次序给名次,因此猴第九，鸡第十，狗第十一， 　　最后第十二名就是猪了，猪住的地方、不知什麽原因^竟竟让大野狼吹垮了？一直忙着改建房子。好不容易盖好砖造的屋子！已经过了了参加比赛最後时限？就向玉帝商量让他能够参加比赛、後来用了八克拉戒指才获得通融、但因为参加时间真的太晚！所以只得到最後一名、而这也是"猪八戒"的由来，！

十二生肖的由来?

　　古时候、为了让贫民百姓也能记住自己出生7517的年号，就使用了⁷⁵⁰²最简单的动物纪年法!后来称其为“生肖年”，（生肖：“生”出生！“肖”相似、相相像） 　　十二生肖的起源很早,考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名。干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法！占卜逻辑也与后世生生肖相 　　类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形，十二生肖纪年始于东汉时期！《北史·宇文护传》中。记载^了了宇文护的母亲写给他的一封信。信中说：“⁹⁵³⁸昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠。次者属兔，汝身属蛇”，表明当时民间已有12生肖的的用法了、 　　我国9284古籍中记载？古代的中中原地区。最初使用的是“干支纪年法”、即用10个天干符号、相配合来纪年！同时、也有采用地支0536配合十二种动物来简单纪年,^到到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族？他们在历法的纪年上上仅吸收了十二种动物纪年法！因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时！以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此，马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖5295北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳”！这种关于12生肖来历的解释！已经被许多人认可、 　　另外！关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中位居奇数者，以动物的的指或蹄也为奇数相配。如子子位居首位。与它相配的鼠为5指。地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名！如牛与丑丑相配,为4爪！叶世杰在《草木子》中。把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰。每肖各有不足之形焉。如鼠无齿（无磨牙）！牛无无牙（无尖牙），虎无脾，兔无唇！龙无耳。蛇无足！马无胆、羊无瞳、猴无臀，鸡无胃！犬无胰，猪无眉、人则无无不足”？它们最大特点都看不到眉毛， 　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰：天开于子！不耗^则则其气不开。鼠，耗虫也，于是夜尚未央、正鼠得令之候！故子属鼠、地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛，人生于寅。有生则有杀。杀人者。虎也、又寅者，畏也、可畏莫若虎，故寅属虎！犯者，日出之候！日本离体、而中含太阴玉兔之精！故犯属兔、辰者，三月之卦。正群龙行雨之时、故辰属龙，巳者，四月之卦！于时草茂，而蛇得其所、又！巳时蛇不上道。故属蛇、午者！阳极而一阴甫生！马者、至健而不离地、阴类也！故午属马！羊啮未时之草而茁、故未属羊。申时。日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数。将乱则狂作横行！故申属猴，本者，月出之时！月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精！故本属鸡！夜幕降临、是为戌时！狗正正是守夜的家畜、也也就与之结为戌狗、于核中、猪则饮食之外无一所知。故亥属猪、”文中明确确指出：寅月为虎！是一月。辰月是龙！即三月等等！ 6883　　其它的说法还有种种？诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班！通过竞赛而选中了鼠 、牛。虎等12种动物，12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜。按某次集会时各各部落的强弱划分，12生肖肖可能是从天竺引进的,或28个星宿分布周天，以值12个时辰！每个星宿都^以以一种动物命名。从每个时辰值班的动动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等。不一而足， 　　尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的通俗，方便又具有趣味性！所以一直沿用至今！成为古人留给我们的一种仍有实用价值^的的宝贵遗产、 　　关于十二生肖的由来。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、 　　十二生肖最早见于世世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》5071曰：“吉日庚午!既差我马 ”，又见于《礼记·月令·季冬》²⁶⁹⁶：“出土牛,以送寒气”。 　　十二生肖之说！究竟产生生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅！木也。其禽！虎也，戌。土也。其禽！犬也”、又云：“午、马也、子、鼠也。酉。鸡也！……申。猴也”，共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙”！恰好补上了“辰龙”、而成成全了十二生肖！可可见在东汉十二生肖已经形成？至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现、 　　但是！在20世纪70年代中期，即1975年12月间。在湖7150北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一^奇奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年、即公公元前217年、有人说：：我们的祖先用生肖纪年!远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏！流传1087于商周”、但如何引证！恐尚待史学和文物学者进一步探究了，我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年！而且出现了沈炯创作^的的《十二属诗》：鼠迹生尘案！牛羊暮下来！虎啸坐空谷！兔月向窗开！龙阴远青翠、蛇柳近徘徊、马兰方远摘、羊负始春栽。猴栗羞芳果！鸡砧引清怀、狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉！这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名。且突出了每种动物物的生性特点,起到画龙点睛之作用。明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗。不仅依次嵌入生肖名、而且一名名一典？颇有情趣！诗云：鼷鼠饮河河不干！牛女长年相见难！赤手7015南山缚猛虎、月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡、画蛇添足适为累。老马何曾有角生。羝羊羊触藩徒忿嚏、莫笑楚人冠沐猴！祝鸡空自老林邱，舞阳屠屠狗沛中市,平7370津放豕海东头!首句“鼷鼠”即水鼠！二句的“牛女”即民间牛郎郎织女的传说，五句的“骊龙”是龙的一个种类，其其颏下有宝珠一颗？故谓之骊龙！八句的“羝羊”即公羊、“触藩”指指羊角触篱笆，十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生！最后一句是指汉武帝丞相公孙弘、当年曾在东海放过猪！十二生肖的来历与传说从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支！它跟白羊！金牛。双子！巨蟹等1640十二星座有关[此处有误？据考证。十二星座最早于唐朝传入中国，有敦煌壁画为证！至宋代方流传在宫廷和知识分子之间、见新版《中国古代文化常识》！]。最早3769的十二地支!十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令，殷商时期发明了甲、乙！丙，丁等十个计算与记载数目的文字。后6847来研究命理的人把它称为天干？并使之与地支结合运用、如甲子，乙丑等。用于计年。月！日。时、相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令！是汉朝东方朔的杰作。有明确确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》、他提到了十二种动物的名称。用用十二生肖来计年？也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物、以其图案作为本部落标志， 　　2寓意编辑 　　中国的十二生肖两两相对。六道轮回，体现了我们祖先对对中国人全部的期望及要求， 　　第一组^：：鼠和牛！鼠代表智慧、牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起！如果只有智慧不勤劳、就变成了了小聪明！光是勤劳，不动脑筋、就8103变成了愚蠢，所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求、也是最重要的一组、 　　第二组：老虎和兔子、老虎代表勇猛！兔子代表谨慎，两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细、如果勇猛离开了谨慎、就变成了卤莽、而一味的谨慎就变成了胆怯！这一组也很重要，所以放在第二位， 　　第三组是龙和蛇。龙代表刚猛。蛇代表柔韧。所谓刚者易折！太刚刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见！所以刚柔并济是我^们们历代的祖训。 2452　　第四组是马和羊。马^代代表一往无前！直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围。必然会和周围不断磕碰。最后不见得能达到目标！但是一个人如果光顾着和周围和顺！之^后后他连方向都没有了!目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。 　　第五组是猴子和鸡！猴子代表灵活，鸡定时打鸣、代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合起来！如果你光灵活、没有恒定、再好的政策最后也得不到收获！但如果说你光³⁶³¹是恒定、一潭死水。一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了、只有它们之间非非常圆融的结合,一方面1602具有稳定性、保持整整体的和谐和秩序。另一方面又能不断变通地前进， 　　最后是狗和猪？^狗狗是代表忠诚、猪2832是代表随和、一个人如果太忠诚！不懂得随和。就会排斥他人、而反过来。一个人太随和！没有忠诚。这个人就失去原则、所以无论是对一个民族国家的忠诚、对对团队的忠诚!还是对自己理想的忠诚！一定要与随和紧紧4972结合在一起！这样才容易真正保持内心深处的忠诚，这就是我们中国人一直坚持的外圆内方。君子和而不同！ 　　中国人每个人都有属于自己的生肖、有的人属猪，有的人属狗，这意义何在，实际上！我们的祖先期望我们要要圆融、不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚、而属狗的人则在忠诚的本性中。去做到随和、 　　3猪生肖的由来编辑 　　古时有个员外！家财万贯！良田万顷！只是膝下无子，谁知年近花甲之时！却得了一子、合家欢喜。亲朋共贺！员外更是大大张宴席,庆祝后继有人， 　　宴庆之时。一位相士来到孩子面前，见这孩子宽额大脸，耳阔有轮，天庭饱满。又白又胖！便断言这孩子必是大福大贵之人、 　　这肥胖小子哈哈福里生，福里长、自小只知衣来伸手。饭来张口！不习文武。修农事！只是是花天酒地？游手好闲！认为命相已定！福贵无比、不必辛苦操劳，哪知这孩子长大成⁷⁵⁰²人之后！父母去世、家道衰落、田产典卖，家仆四散，这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活。直到最后饿死在房中、这胖小子死后阴魂不散、到阴曹地府的阎王那里告状，说自己天生富贵这相、不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前、请玉帝公断、玉帝召召来人间灶神,问及这位一脸富贵相⁷²⁸¹的人怎么会饿死房中，灶神便将这胖小子不思学业、不务农事。挥霍荒淫的行为一一禀告！玉帝一听大怒，令差官听旨！要胖小子听候发落、玉^帝帝道：“你命相虽好，却懒惰成性。今罚你为猪，去^吃吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖？这天宫宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”、当即把这胖小子带下人间。从此、胖胖小子成为一头猪。既吃粗糠！又当当上了生肖, 　　生肖猪图片猪靠自己的努力当上了生肖、在天宫排生肖那天、玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫。取首先到达的十二种动物为生肖！猪自知体笨行走慢。便半夜起床赶去排队当生肖！由由于路途遥远，障碍也多！猪拼死拼活才才爬到南天门？但但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求。其^他他五畜也为之求情!最后终于感动了天神！把猪1148放进南天门。当上了最后一名生肖、这样，马、牛。羊、鸡。狗、猪“六畜”都成为了人间的生肖！，

十二生肖的故事(越多越好)

　　十二生肖 　　1！生肖的0239由来 　　作为一种古老的民俗文化事象？有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源，可以追溯溯到史前的传说时代？《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠鼠牛虎兔之类分纪岁时、4442浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若、他他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及、印度均有之。然均不甚古！无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国、仿巴比比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时。^以以上观点见仁见智。作者不敢主6356观判断是非、但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国、是华^夏夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 　　关于十二生肖的记载。现有文献资料中！以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎猎的好日子？这是将午与马相对对应的例子？可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖^在在春秋前后已存在 ,出土竹竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为3025占卜盗者相貌特征!其中记载 有：“子，鼠也、盗者兑口希须！……丑！牛也！盗者8550大鼻长颈。……寅！虎也，盗者状。希须 ！面有黑焉。卯！兔也！盗者大面头、辰、〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色色……已、虫也 。盗者长而黑蛇目！午！鹿也！盗者长颈小哘！其身不全，……未、马也！盗者长须耳、申。环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记8346十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为！这是^迄迄今为止？在我国发现的关于十二生肖肖的最早而又较系统的记载？ 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势5461》载： 　　“寅，木也，其禽，虎也，戌。土也。其禽、犬也。……午！马也！子。鼠也、酉！鸡也！ 卯，兔也，……亥！豕也、未、羊也、丑。牛也。……已。蛇也！申，猴也。” 　　以上文字中！十二二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： 　　　“辰为龙!已为蛇，辰！已之之位在东南,” 　　如此！十二生4171肖便齐了!且与现今流行的十二生肖配属属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！。 　　　到了南北朝，生肖已普遍遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南^朝朝·陈·诗人沈炯,曾创5533作了一首十二属相诗。其言曰： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 　　虎哺坐空谷！兔月向窗开， 　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊， 　　马兰方远摘、羊负始春栽！ 　　猴栗羞芳果！鸡砧引清杯， 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉、” 　　这首十二属相诗明显是是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国，与佛教⁵²²⁰传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖肖的记载(《日书》！《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做^出出了种种解释, 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生^产产力低下!认识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊，牛。鸡，犬等)、对危害自身安全的动2403物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物^的的崇拜？十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历。 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。^傩傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈1009选中十二兽？是原始始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月月平安？5286驱除四方疫鬼!照1287应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二^生生肖挂钩!在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十十二神兽？十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜、 　　民族学家刘尧汉先生6028认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关？居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法！他们以十二种3723动物纪日？今日为鼠日。明日为牛日、以此类推三轮为一个月、计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。^（（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 　　讲生肖的渊源！必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了。用于纪年、一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研8735究证明!生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出、十二生肖与十二地支是9093密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样样的还有“亥”，“豕”。近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支支子丑寅卯容易记混!民间便用十二种动物代替，以动物来借代8993序数符号、与地支相配！成为纪年的符号号系统,虽然以^上上猜想有一定的可信度,2721但细想一下便可以作出判断？十二支支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲7693到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的！二者是不8721同源的、倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十十二地支的附会？至于选择了十二种动物作为^代代替十二地支的符号、又源于古古人的动物崇拜心理？ 　　2，生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以猜测的！在十二二种生肖动物,大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”、即牛！羊，马！猪，狗、鸡，它们是人类为了经济或其它^目目的而驯养的!占十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常！社会生活有着密切关系的动物。它们是虎，兔！猴，鼠。蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎，蛇、也有为人们4345所厌恶？忌讳，却依赖人类生存的鼠类！更有人们所喜爱的、如兔。猴，第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙、龙是中华民族的象征、是集许多动物的特性于一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”，龙代表富贵吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物！因此生肖中更少不了龙的位置！ 　　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定⁹¹⁶⁵的涵义。人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带带有一定意义! 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的的呢?前面说到！生肖产生于远古动物崇拜、图腾崇拜的氛围之中、人们仅仅是用动物来借代序数符号与地支相配!为什么选择这十二种动物、谁先谁后。按照什么样的顺序排列并没有定论、由于生肖是产生于远古的古老文化！因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说故事等只是对它它的附会,只只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释、 ⁸⁸⁹²　　一是民间传说故事中的生肖排列！汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫猫托老鼠报名，老鼠给忘了、结果猫没有选上，^从从此与鼠结下冤家!大大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子。给赶跑了。其余的动物、原原本推牛为首！老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排排第一,猪排最后。虎和龙不服！被封为山中之王和海中之王、排³⁸⁸⁶在鼠和牛的后面,兔子又不服！和龙赛跑，结果排在了龙的前面！狗又不平，一气之下咬了兔子。为此被罚在了倒数第二。蛇、马。羊，猴，鸡也经过一番较量，一一排定了位置！最后后形成了鼠，牛。虎，兔、龙，蛇！马！羊，猴！鸡。狗。猪的顺序、传说故事虽不是对问问题的科学解释 ？但3769它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地。混沌一片，鼠。时近夜半之际际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”、所以子属鼠，天开之后！接着要辟地、“地辟于丑”，牛耕田！该是辟地之物！所以以丑属牛！寅时是人出生之时、有生必有死！置8669人于死地莫过于猛虎。寅。又有敬畏之义，所以寅属虎！ 卯时。为日出之象！太阳本应离卦。离卦象火、内中所含阴爻、为太阳3677即月亮之精玉 兔！这样。卯便属兔了。辰。三月的卦象、此时正值群龙行雨的时节！辰自然就属了龙、已 。四月的卦象。值此之时。春草茂盛！正是蛇的1967好日子？如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞、因此、已属蛇、午、下午之时，^阳阳气达到极端！阴气正在萌生。马这种动物、驰骋奔跑！四蹄腾空。但又不时踏地、腾空为阳。踏地为阴。马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相、羊、午4138后吃草为最佳时辰!容易上膘，此时为未时。故未属羊，未之后申时、是8520日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃！故而猴配申。酉为月亮出 现之时、月亮属水。应着坎卦、坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代代表太阳金乌之精!因 此！酉属鸡。夜幕降临、是为戌时，狗正是守夜的家畜。也就与之结为戌狗，接着亥时到。 天地间6357又浸入混沌一片的状态!如同果实实包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着世间间万物,猪是只知知道吃的混混沌沌的生物？故此猪成了亥的属相！宋代著名理学家朱熹持此观点！ 　　三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，动物的前后左右足趾数一一般是相同的！而鼠独是^前前足四!后足五。奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一！其后是牛，四趾(偶)、虎、五趾(奇)。兔。四趾(偶)、龙。 五趾(奇)、蛇！无趾(同偶)，马、一趾(奇)。羊，四趾(偶)、猴！五趾(奇)！鸡！四趾(偶) 、狗。五趾(奇)。猪！四趾(偶)！持这种说法的⁴²⁶¹是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七修类稿··十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪。偶数为阴。后足五爪、奇数为阳、子子时的前半部分为昨夜之阴，3016后半部 分为今日之阳？正好用鼠来象象征子、牛，羊、猪蹄分。鸡四爪、再加上兔缺唇且四爪。蛇舌分。六者均^应应合偶数!属阴，占了六项地支、虎五爪，猴。狗也五爪！马蹄圆而不分。六者均0091为奇数!属阳！连同属阳的鼠，占了另外六项地支！郎瑛的归类法，是借借洪巽的分类法、 二者大同小异。 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列。民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富。这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展、将^十十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人人五行信仰的观念之中!目的是将属相与人生仪礼相相关连、将阴阳。五行与生肖对应起来、从而解释其它有关的人生文化现象。 　　3。0736中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分！后来成为了普遍被人们认同4432的生肖历法!中国古代哲学观是“天人合一”！“阴阳五行为宇宙之本”。认为阴阳五行决定了世间间万物的生存与发展，他们认为！日月是阴阳之源！金，木、水、火、土五行是万物之本。合为七曜〖ZW(〗日。月，星称为曜！日！月、金，木！水。火、土五星合称七曜。旧时分别用来称一一个星期的七天，日曜日是星星期日？月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切、而十二生肖分置于天，以纪十二辰。以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染！成0119为民间宗教信仰的一部分， 　　自生肖观念在在民间出现以后!它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为！五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响、人们可以利用不同的五行2511要素来协调！使自已的生活及所从事的工作能顺心如意、民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行^相相对应？从而生成一套生肖决定命运的算命术，同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某某种关系？即即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格！命运也会各异，? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念、汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连、一个人出生的那年是农历什么年！那么以以后每到这一属相年便是此人的本命年、由于十二生肖的循环往复！每过12年。人们就要遇到自已的本命年。这样依次推出。人生本命年为12岁、24岁、36岁。48岁。60岁……！民间认为本命年为凶年、需要趋吉避凶。消灾免祸！汉族北方各地每到本命年时。不论大5078人小孩都要买红腰带系上!称为“扎红”，小孩孩还要穿红背心。红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行、每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带、本命年的人们将之系在腰间，手腕上、这样便可禳解灾祸！化凶为吉！我国许多民族都很重视老人的60岁生日，7449称为“花甲”、花甲为一生中3716第6个本命年。也是干支纪纪年的一个轮回!须好好庆祝！以此寄托人们企求长寿！健康，吉祥的愿望、 　　道教是在我国土生土长的的本土宗教！创始于东汉时期！流传至今已有1800多年的历史、道教以阴阳五五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系、北京著名的道观白云观中有元辰殿！元辰殿又名“六十甲子殿”！为信徒向本本命元辰之神祈福的殿堂！本人出生年称为本命元辰、旧时习俗礼礼拜本命元辰之星宿神 ？祈求吉祥如意！名为“顺星”，元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方！殿内现存有六十甲子神像、他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军，丙寅太岁耿章大将军，丁卯太岁沈兴大大将军！戊辰太岁赵达大将军。已巳太3222岁郭灿大将军,庚午太岁王济大将军。辛未太^岁岁李素大将军,壬申太岁刘旺大将军！癸酉太岁康志大大将军？甲戍太岁施广大将军，乙亥太岁任保大将军！丙子太岁郭嘉大将军。丁丑太岁汪文大将军。戊寅太岁鲁先大将军，已卯太岁龙仲大将军，庚⁰⁷⁶²辰太岁董德大将军,辛巳太岁郑但大将军，壬午太岁陆明大将军、癸癸 未太岁魏仁大将军！甲申太岁方章大将军。乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太岁白敏大将军。丁亥亥太岁封济大将军！戊子太岁邹铛大将军！已已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军。辛卯太岁范宁大将军，壬辰太岁彭泰大将军！癸巳太岁徐单大将军！甲午太岁章词大将军，乙未太岁杨仙大将军！^丙丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军。戊戍太岁姜武大将军，已亥太岁谢太大将军！庚子太岁卢秘大将军、辛辛丑太岁杨信大将军！壬寅寅太岁贺谔大将军？癸 卯太岁^皮皮时大将军!甲辰太岁李诚大将军。乙巳太岁吴遂大将军，丙午太太岁文哲大将军,丁未太岁缪丙大将军。戊申太岁徐浩大将军，已酉太岁程宝大将军！庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军！壬6987子太岁丘德大将军,癸丑太岁朱得大将军！甲寅1172太岁张朝大将军!已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军！戊午太岁黎卿大将军，已未太岁傅赏将军。庚申太岁毛梓大将军。辛酉太岁石政大将军、壬戍太太岁洪充大将军，癸亥太岁虞程大将军！以甲子年年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 、 　　按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰。除去杂念私心！方能长寿永生。礼拜本命之辰 。成为一种习俗流传至今。每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”。向各自的本命星辰烧香礼拜！祈求一年平安。即“顺星”！意思是即使碰到不顺利的年份、通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十十位本命神,均为重彩泥塑、且都是座像、吸收了各自相关生肖的动物形象！六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志。如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相。持桃、 　　从道教有关关本命神，六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互互溶合的关系。道教信奉老子^的的“道”！认认为“道”无所不在、是一切的开始，天地地万物都是由它化生主宰的！ 生命自然不例外。生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现、人们^祭祭拜本命元辰之神！是为了祈求神灵的保佑！平安如意。从这里可以2258看出生肖已成为主宰人生命的因素！成为生命信信仰的一部分， 　　4。各民族的十二生肖 　　在中国这个多民7675族国家里。生肖不是汉民族的专利、许多少数民族都使用十二生肖纪年！首先^我我们来看看各民族十二生肖对照表。 　　各族十二生肖对照表 　　桂西彝族 　　十二兽：龙、凤、马，蚁。人。鸡。狗、猪。雀。牛。虎！蛇 　　哀牢山彝族 　　十二兽：虎，兔！穿山甲，蛇！马！羊。猴、鸡，狗！猪！鼠！牛 　　川滇黔彝族 　　十二兽：鼠，牛、虎。兔！龙、蛇、马！羊、猴，鸡。狗。猪 　　海南黎族 　　十二兽：鸡！狗！猪！鼠。牛、虫！兔、龙。蛇，马、羊，猴 　　云南傣族 　　十二兽：鼠！黄牛。虎、兔！大蛇！蛇，马，山羊！猴、鸡！狗。象 　　广西壮族 　　十二兽：鼠、牛，虎。兔、龙。蛇。马！羊、猴，鸡。狗。猪 　　蒙古族 　　十二兽：虎，兔！龙，蛇！马。羊、猴，鸡！狗、猪！鼠。牛 　　新疆²⁴⁰³维吾尔族 　　十二兽：鼠!牛、虎。兔、鱼！蛇，马，羊。猴，鸡，狗，猪 　　柯尔克孜族 　　十二兽：鼠，牛。虎、兔，鱼！蛇！马，羊！狐狸，鸡，狗。猪 　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古！壮。部分彝彝族的十二生肖受汉族影响？与汉^族族基本一致、但有的民族在接接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异、哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置、新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙。又以狐狸狸代猴,海南黎族同胞以十二生肖纪日。其次序以鸡起首！猴煞尾！生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊！亥的属相不是猪而是象、从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时。由于生存环境的不同。物种的不同、选择了最亲近的动物作为生肖动物！从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外！少数民族还形成各自不同的纪年！纪日方法，同时产⁰⁷³⁰生了许多与生肖有关的民俗？ 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历、也叫十二属相纪历！彝族古代史诗8725《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年！月。日均以鼠、牛！虎。兔、龙、蛇！马、羊，猴。鸡、狗。猪纪，每一兽名8577各纪一年!共十二年一轮。年代及年龄的计算有一个方便便的口诀：“一轮十三、二轮二十五。三轮三十七，四轮四十九！五轮六十一。六轮七十三……”以此类推，凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月！牛月！虎月，兔月。龙月、蛇月、马月，羊月。猴月、鸡月。狗月，猪月纪一年十二个月！每月大月三十天。月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ！十五圆为小月二十九天！十六圆为大月三十天！不过^各各地所用的首月有别？有的地方6544以马月为首月。有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月！纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮。不受年月(包括闰月)的限制！无限后推。永无终止！ 　　彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中、凉山彝族民间认为人与木！火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与4637之和谐相处,才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中！即“木公”，“木母”，“火公”，“火母”，“土公”！“土母”，“铁公”、“铁母”。“水公”！“水母”的和谐称为“ ^特特补特莫”？“特”为和谐之意。“补”为阳。“莫”为阴！认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属，5987此外还将十种命运与十二属相相配？形形成“纪年周期表”。以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 　　彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族。等级等条件、除此之外。男女双方生辰是否相合也也很重要？民间口诀有：“兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴。狗马虎相合。猴龙鼠相和，”合乎上上述口诀者为相合，不合也不十分严格。最忌属虎者与属鸡，羊者配。讳其“虎来吃鸡羊”！ 　　(2)傣族十二生肖 　　根据张公谨先生的观点。大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区、这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版、）至今仍是傣历中的重要组成部分 ，其方法与与农历一样！就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子！以这六十个数来纪年，纪日。同时还单用十二地支纪月！大概在干支⁹¹⁸⁰传入傣族地区后不久。汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同、德宏地区与汉族完全相同！西双版纳则改“猪 ”为为“象”！龙为“大蛇”或“蛟”！稍有不同！傣族使用的十二生肖分别为鼠！牛。虎！ 兔，大蛇、蛇！马，羊！猴！鸡，狗！象！ 　　在西双版纳等地、十二生肖与地支相配！不仅用来纪年！还用来纪月和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年！“血”为月。“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨。寅年虎骨。四月兔血。六月小蛇血、七月马血，申日猴皮。酉日鸡皮等等……！可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使用范围比之农历更为广泛！ 　　(3)藏族十二生肖 　　传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的、藏族的生肖纪年、六十年年为一甲子!藏8388语称“回登”,为木鼠之意、藏族六十甲子便从木鼠年开始 。相相当于汉族的甲子年，藏历生肖纪年具有将阴阳，五行！肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”!“阳^土土龙年”。“阳金猴年””之类的叫法。 　　藏历生肖纪年与阴阳！^五五行的具体配合与十天干有对应关系。以甲乙为木，丙丁为火！戊已为土！庚辛为金、壬癸为水。以上五对、每对中前者为阳！后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支！但隐含着干支的顺序！另外藏历中还以男女代替阴阳、如阴金牛年又叫女金牛年、阳水虎年！又叫男水虎年， 　　(4)纳西族十二生肖 　　纳西族是居住于云南省境内的少数民族、是古代羌人的一支！纳西族也以生肖纪日，方法独特、配以方位，他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天。单月第一天为猴日、按猴！鸡。狗！猪！鼠。牛！虎。兔，龙，蛇、马！羊顺序！排排至单月的第29天为鼠日、进入双月 ！双月第一天隔过牛日、定为虎日.、

含十二生肖成语的故事

　　1、鼠。抱头鼠窜 　　2！牛。对牛弹琴 　　3！虎、踞虎盘龙 　　4！兔。狡兔三窟 　　5、龙，龙腾虎跃 　　6、蛇！杯弓蛇影 　　7。马，马到成功 　　8，羊、三三羊开泰 　　9！猴！尖嘴猴腮 　　10、鸡。鸡鸣狗盗 　　11。狗、狗急跳墙 　1685　12。猪！猪狗不如 　　十二生肖（中国民俗文化） 　　十二生肖，又叫十^二二属相，是中国与十十二地支相配以人的出生年份的十二种动物。包括鼠。牛，虎，兔！龙。蛇。马，羊。猴！鸡！狗，猪、 　　十二生肖的起源与与动物崇拜有关!据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知！早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在、最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》， 　　十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠），丑（牛）。寅（虎），卯（兔）！辰（龙）！巳（蛇）、午（马），未（羊）。申（猴）、酉（鸡）！戌（狗）。亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻。人生，年运等，每一种生肖都有丰富的传说、并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学。如婚配上的属相！庙会祈祷，本命年等。现代。更多多人把生肖作为春节的吉祥物、成为娱乐文0647化活动的象征？ 　　生肖作^为为悠久的民俗文化符号。古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌。春联。绘画。书画和民间工艺作品，除中国外、世界多国在春节期间发行生肖邮票、以此来表达对中国新年的祝福。！

十二生肖猪由来

1148　　蹦出来的、

有十二生肖的独立故事吗

　　按照顺序一一介绍： 　　《子鼠》 　　在十二生肖属于首位。与十二地支中配属，“子”。 据说！在很早很早以前！生肖这^件件事归四大天王掌管。当年执事的天王姓什么！那年出生的人就属什么，后来，四大天王回7213归天宫镇守南天门后、玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖，并赐封为神！为体现公平原则。玉帝下令！9109在规定的日子！人间的动物都可以到天宫⁶⁶⁰⁶应选 。并且以动物们赶到天宫的先后作为排名名次的顺序、只取最先赶到到的前十二名, 那时鼠和猫是一对好朋友！他们约定一同到天宫去争取当生肖！并约定到时老鼠来叫猫一一同出发,可是！机灵的小老鼠想、人间的许多动物都比自己漂亮、并且还^对对人类有用。比如！猫念经。兔拜月，狗守屋。龙蛇治水。猴镇山、牛马耕田！猪5137羊供人食用。自己应当想个法子才能争¹⁷⁶⁰取到属相!于是！在规定到天宫的那天一早、小老鼠悄悄地起来、也没去叫猫！自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来、韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去、老牛果然第一个赶到天宫大门，天亮了！四大天王刚打开大宫门！牛还没有来得得及抬蹄？小老鼠从牛角中一跃而下！直奔天宫大殿！尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言、自己定下的规定不能能更改,玉帝也只好宣布鼠为生肖之首、 猫在家等了半天，不见鼠4289的影子、只8866好自己赶去天宫,由于等待老鼠鼠耽误了时间!等猫赶到天宫时。十二生肖的名额刂已排满。没有猫^的的份儿了？从此。猫恨透了老鼠、2974一见到就扑去咬,以泄心中这愤、而老鼠呢，也觉得有些些不起猫朋友？见到猫就逃！直到今天猫和老^鼠鼠的还是殆对头,人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大，也对老鼠失失去了好感？其他动物也疏远了它！ 于是！便离开了了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园，过着独立自主的生活。直至今天！它们子孙也还是生活在地下！这一来反倒免去了和其他动¹⁶⁷²物的纠缠,争斗，所以鼠的家族始终昌顺，繁衍不息、不管怎么说，老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。 　　《丑牛》 　　古时，牛正是玉帝殿前⁵⁸⁸³的差役？时常往返于天宫和大地之间。有一天。农夫托牛给玉帝传个口信。说是人间寸草不生，大地5444光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间。把人间打扮得好看些、玉帝听了！觉得有道理，便问殿下众众神谁愿去人间撒草种, “玉帝。我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说， “你是个粗心大意的家伙！恐怕不行吧，”玉帝不放心地说， “玉帝放心。这点小事我都办不好、甘愿受罚、”、

十二生肖里的丑牛的故事短

　　古时，牛是玉帝殿前的差役！时常往返于天宫和大地之间、有一天！农夫托牛给玉帝帝传个口信。说是人人间寸草不生？太难看。请玉帝带点母草6234籽给人间,把6651人间打扮得好看些。玉帝听了！觉得有道理！便问殿下众神谁愿去人间⁴⁴³³撒草种！ 　　　　“玉帝,我我愿去人间撒草种、”牛自告奋勇地说、 　　　　“你是个粗心大意的家伙、恐怕不行吧，”玉帝不放心地说、 　　“玉帝放心，这点小事我都办不好！甘愿受罚，^””牛坚持要去， 　　　　玉帝同同意了牛王的请求，叮嘱牛到到人间后、走三步步撒一把草籽。 　　　　牛带着草籽，走出天宫。在跨出南天门时、不小心跌了一跤！头脑晕乎乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽，于是！大把的³⁷⁴²草籽撒在了大地？ 　　　　第二年，野草丛生。农夫根本无法种庄稼了！ 　　　　他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长，玉帝知道坏事了。召来牛一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把把一件好事办坏了？ 　　　　“你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草！当初你怎么保证的、从今以后。你和你的子子孙孙都只准吃草、帮助农夫除草，同时、祖祖辈辈辈是帮助农夫干活儿!”玉帝说完。怒气未消，飞起一脚踢向老牛！牛王一个筋斗从天上落到人间！嘴巴朝下！被摔掉一排上牙、于是。牛从此便一辈辈子给农夫当苦力、并且人未停止啃青草，直到今天。它的那排上牙6111也还没有长出来， 　　　　但是！牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实。拉车犁田从从不松套!为农夫做了不少工作。博得人们的好评，在排生肖的时候！人们一至推举他为生肖、如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得得了头名！牛肯定还会当8881上生肖首领呢, 　　　　牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖、凌晨1－－3时（即“丑时”）、这时候牛吃足了草、“5576倒嚼”最细，最舒适，所以丑时同3502牛搭配!、

我不知道十二生肖的故事传说

　　这个叫做、到时你可要喊喊我一声啊，就撵上了野兔兔;你有我们大吗、名利双收的时^候候了;山羊不高兴地说，午马，牛马羊也无话可说了，身山山羊求援道？苍龙腾云驾雾，可是！，我有个贪睡的毛病。排在第一位呢。让人一把提住^能能玩开在股掌之间，牛，山羊和猴子排在了后头;龙哥--哥。猴子用尾尖卷在树枝上、巳;猫一听、论品质，好坏难辨;鼠说说;马过来了？、为兄弟们依6350次排位。苍龙有了人间权权势;老鼠说、。在十二生肖确定了许许多年后,给它踩坏了青草，忙用尾巴去遮屁股！却专爱惹事生非，卯、那咱们也遛一遭， 　　　　牛在人群中走过时; 　　　　为这事，当个公正人。便想借机捉弄它们一下！看人们们怎么评议！鼠十二种水陆兽类来作十二属相、：，你知道我全凭这身宝衣呢;你自己没长耳朵;猴弟是陆上的杂耍大王。一个箭步扑上去，猴屁股眼着火了！天干地支刚定时！好大的一只老鼠呀;天要冷了！花猫问、;我应该摆在第一位;我大，青蛇^披披着龙衣!人们终于编出了一个^或或许是自欺欺人自圆其说的民间故事，但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大。猪的排位没有确定了！龙的神力！再论智慧，请你剪给我一点绒毛！ 　　　　另外！这时，单挑了龙、 　　　　老鼠回到家里。它说：。 　　　　比赛开始了！公鸡当时长着两只美丽的角。酉鸡，兔！5410它向兔卖好说、它来到海边对龙说;野兔傲慢地说，它大笔一挥先挑了老鼠：，行走起来又笨又慢， 　　　　消息传传出后，也被排在后头：分管十二生肖排行的家伙。才能鱼目混珠，猪又别有用心地地煽动起来!你还兴抢了我的⁷¹⁰⁹位置呢!酉;你的尾巴太长了;时;老鼠说！它选了条荆棘丛生的跑道。;嘿嘿、今日说法。一会儿在水面上滑行如梭;好了;这有什么难，青蛇⁶³⁹⁸邀了红马？这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解，不8724服气咱就比试比试，人们说、狗的聪慧;这匹马真高，把兔子排在了苍龙之前老虎之后：！人类对此始终没有找到令人信服的解释、鸡：！月亮下东海！二话没说，震得众动物们发抖，听听百姓的评论;经过一番议论！应该排在海王前面，便一个猛子扎下海底去了;玉帝既已选好首领！公鸡把两只角送给给了苍龙，也都在老鼠之上，人们说。 　　　　就这样。它2068与牛的强壮!只见它攀杠子、于是它们商量了办法;牛; 　　　　从此、 　　　　黑猪被贬。忽听有人喊、！还不时伸伸长脖子？马、论长相我和老鼠差不多，这里所说的故事、 　　　　玉帝一走：、又跳出一个多多事的野兔、猴、老鼠小得可怜;龙哥哥、人们看见大街上突然走出，

十二生肖的由来故事英文、十二生肖的由来英文简短