五行和地支的关系

十二生肖与十二地支的对应关系

　　，十二地支的阴阳属性。 　　十二地支为：子、丑，寅、卯，辰！巳！午，未。申！酉、戌，亥、 　　其中 子、寅、辰，午。申，戌属阳， 　　丑。卯。巳、未。酉。亥属阴。 　　即十二地支中！从第一个"子"开始！前一个属阳，后一个憨着的便属阴，然后接着的再属阳、下一个个再属阴？。、如此依次交错排下去、这下、大家能够记住了吧！ 　　二，十二地支与十二生肖的对应关系。 　　至于十二地支与十二生肖。它们刚刚好都是十二个、它们之间是一一相互对应2928的关系、 　　子 鼠、 丑 牛， 寅 虎！ 卯 兔， 辰 龙！ 巳 蛇， 　　午 马。 未 羊、 申 猴。 酉 鸡。 戌 狗， 亥 猪！ 　　上面箭头前后的地支与生肖。就是8631相互对应的关系。像平常我们看日历。总0678能看到说什么卯兔呀!亥猪呀，至于是什么意思。你总不明白，当然也不能确定自己到底是个什么"兔，猪"了、这下、看了这个，你明白了吧。 　　不止是明明白这个!将上面两个表第一部分与第二部部分套在一起!还可以知道自己生肖的属性，呵呵、当然然平常要是在外有人咨询你。你是不可能带表在身上的、上面表一的下面我不是都说了嘛。^把把规律都告诉你了？十二个数字前一个是阳下一个就是阴。到底是阴是阴算下就知道了。根本就不需要你死记，你只要记的是！这十二地支的十二4210个字就行了，要是你连连这十二个字都记不住!我无语、不发言。 　　0632举个例子？比方说假如你属牛、由表二可知，丑跟牛是对应的，也就是说丑牛。由表一可知丑是属阴的，那就是说！你属牛，那丑牛就是阴性的，这下明白了吧、这么简单五行和地支的的关系？

十二生肖与地支的对应关系

　　子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 　　这就是按原有顺序排列的。按音序笔画排自己动动脑就排出来了，，

十二地支与生肖的互相关系

　　其实、十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包包括：三合！六合。三刑、六害申子辰三合水局。亥卯未三三合木局,寅午午戌三合火局，巳酉丑三合金局，用大家容易理解的生肖来举例：属猴的、属鼠的。属龙的在一起合作最最有利！是个互帮互助的团队。子丑合！寅亥合、卯戌合。辰酉合。巳申合、午未合！一共六对生肖相合。这叫六合，用生肖来举例：属鼠的和属牛的是最佳搭档伴侣、其余类推，寅申巳三刑，丑戌未三刑、子卯刑，辰午酉亥自刑、 这是地支里的刑，有刑罚，冲突的意思！用生肖来来举例：属虎的！属猴的、属蛇的人不能组成团队合作。一旦合作必定发生矛盾冲突！子未相害，丑午相害。寅巳相害。卯辰相害，申亥相害！酉戌相害。一共共六对地支相害，这叫六害。意思是妨害破坏、举例：属鼠的和属羊的不不适合在一起合作或婚配？很容易坏事、产生矛盾！最终分开、关于于十二生肖的排列、还有有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈、或似贬恶扬善的寓言。文学成分较浓！但是！十二地支之间的作用关系、用于预测学中却是很有用的！颇具准确率！、

五行与宝石佩戴关系？

　　古老的中国文化认为每个人都拥有独一无二的五行属相！而宝石也有其自身的五行属性。在在佩戴的时候我们可以借用珠宝的五行能量来弥补自身的低洼能量，提升气场和运势，了解宝石五行属性金性宝石：白水晶、白幽灵！白玛瑙等，木性宝石：绿水晶，绿幽灵，绿发晶！绿碧玺。绿玛瑙。紫水晶等。水性宝石：黑水晶。茶水晶。黑幽灵。黑曜石、黑碧玺，黑发晶、海蓝宝、黑玛瑙等！火性宝石：红水晶、红幽灵、红发晶，红碧玺。红玛瑙、石榴石。紫黄晶！红兔毛等。土性宝石：黄水晶，黄幽灵、黄碧玺，黄玛瑙！黄虎眼石等、了解五行相生相克的原理五行相生：金生水，水生木。木生火、火生土，土生金。五行相克：金克木！木克土！土克水！水克火，火克金。五行相生相克的含义金生水：因为少阴之气(金气)温润流泽。金靠水生、销锻金也^可可变为水!所以金生水！水生木：因为水温润而使树木生长出来，所以水生木！木生火：是因为木性温暖、火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火，火9915生土：是因为火灼热、所以能够焚焚烧木。木被焚烧后就变成灰烬、灰即土、所以火生土。土生金：因为金需要隐藏在石里。依附着山、津润而生。聚土成山！有山必生石，所以土生金！五行过旺适合佩戴什么属性的宝石：五行中金过旺适合佩佩戴的宝石：可用黑色光。如黑曜石！黑碧玺、茶水晶等、五行中木过旺适合佩戴的宝石：可用红色光，如石榴石，红发晶、红碧玺等。五行中水过旺适合佩戴的宝石：可用绿色光！如绿幽灵。海蓝宝！绿碧玺，绿发晶等！五行中火过旺适合佩戴的宝石：可用黄色光，如黄水晶，黄虎眼，黄碧玺等！五行中土过旺适合佩戴的宝石：：可用白色光。如白幽灵，白水晶等，选择五行不足时应该佩戴什么属性的宝石：五行缺金适合佩戴的宝石：可用白色光！如白幽灵，白水晶等，五行缺木适合佩戴的宝石：可用绿色光、如绿幽灵。绿碧玺，绿玛瑙等！五行缺水适合佩戴的宝石：可用黑色光，如黑曜石，黑玛瑙！黑发晶。黑碧玺等，五行缺火适合佩戴的宝石：可用红色光，如红碧玺，石榴石！紫水晶、红兔毛等！五行缺土适合佩戴的宝石：可用黄色光。如黄水晶。黄碧玺！黄虎眼等，本答²²³⁴案由“伟美珠宝商城”提供、伟美珠宝。让您买的放心、带着称心、想起舒心。！

五行之间都有哪些关系

　　五行间的关系大致有五种！相生。相克、相侮！相乘，据纳。相相生：木生火！火生土，土生金！金生水。水上木，相克：木克土。土克水！水克火、火克金，金克木。相侮：侮侮即侮辱？相侮之意为反克。木反克金，金反克火。火反克水，水反克土！土反克木！据纳：据！即拒绝！纳即吸纳！采纳，生纳，接纳。不接纳之意，木不纳水！水不纳金、金不纳土。土不纳火、火不纳木、相乘：无形中最复杂的关系，是7807建立在相生或相克衍生之后的关系？十分复杂，以上便是我对您所提出的问题作出的回答、谢谢、，

五行与气血的关系

　　五行理论和气血津液理论都是中医重要的理论！之间没^有有必然的联系。若一定说的话，可能能是配属五行的五脏与气血有一定的关系!五脏包括肝，心。脾。肺、肾，肝主疏泄！包括对气机的条畅！肝还主藏血。可以调5148节血量,心主1203血脉主行血、脾主统血。又是气血生生化之源!肺主气司呼吸。助心行血，肾藏精、精血互化！、

天圆地方跟五行八卦有何关系？

　　天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化！博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓！ 阴阳学说、具有朴素⁰⁷²¹的辩证法色彩,是我国先哲们认识世界的思维方式、几千年的社会实5400践证明了它的正确性。“天圆地方””是这种学说的一种具体体现!古人把天地未分！浑沌沌初起之状称为太极,太极生两仪、9244就划出了阴阳。分出了天地！古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”。把立足其间赖以生存的田土称为“地”！由于日月等天体都是在周而复始。永无休止地运动。好似一个闭合的圆周无始无终，而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静4735止稳定，于是“天^圆圆地方”的概念便由此产生。纵观自然界！凡是圆形的物体。都具有好动和不稳定的特点、就象圆圆的日日月一般。凡是方形的物体，都具有静止和和稳定的特点!就就象静静的大地一样！动为阳。静为阴！故而“天圆”就成了阳的象征、代表一切积极！主动的事物、如日！昼。刚、健！男、君！夫，大，多。上、进！动。正等，“地方”就成了阴的象征、代表一切消极，被动⁶³²⁹的事物如月!夜！柔。顺！女！臣、妻。小、少、下！退、静，负等！天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”，讲讲究效法自然!风水术中中推崇的“天圆地方”原则！就是对这种宇宙观的一种特殊注解、 “圆则杌棿（wunie。音乌捏、意为不安），方为吝啬”是西汉扬雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》），“圆”、指天，杌棿，指动荡不定！“方”，指地！“吝啬”！指收敛、“圆则杌棿！方为吝啬”。就是说：天圆则产生运动变化、地方则收敛静止， 追求发7238展变化、我们才会事业^的的成就！人类才会不断进步！希望静止稳定。我我们才会有安逸的生活!世世界才会和平共处，建筑是人修造的、它必然体现出人们的追求和希望。故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容、中国传统的建筑。更是讲究天³⁹⁰⁵圆地方,明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的！ 天坛是圆形！圆丘的层数，台面的直径、四周的栏板！都是单数。即阳数，以象征天为阳！地坛是方形！四面5318台阶各八级。都是偶数，即阴数。9801以象征地为阴! 普通百姓！常常在方形小院中修一个圆形水池、或者在两院之间修一个圆形的月亮门！这些都是天圆地方的体现。而北方的的“四合院”民宅！则是天圆地地方学说的典型代表， 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和！钦若昊天，历象日日月星辰。敬授人时，随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方！具体实施文明推广的工作(即明教的⁹⁴⁶⁸内容)!这就是最早的天圆地方的理论和实践！其中可以从河图洛书中得以佐证、天圆故然没有今天的精确认识。但已经蕴育了朴素的宇宙观，地方则是指地平坐标系。³⁹⁴⁵方指方位或方位角、即子子代表北方？午代表南方。酉代表西方、卯代表东方，并用十二个地支。八个天干、四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆)。这才是天圆地方的真相、 一。天圆地方是阴阳学说的一种体现中国传统文化，博大精深，阴阳学说乃其核9272心和精髓！阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩！是我国先哲们认识世界的思维方式！几千年的社会实践证明了它的正确性、“天圆地方”是这种学说的一种具1914体体现!古0617人把天地未分。浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划划出了阴阳,分出了天地、古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”、把立足其间赖以生存的田土称为5630“地”，由于日月等天体都是在周而复始。永无休止地运动。好似一个闭合的圆周无始无终、而大地却静悄悄地在那里承载着我们！恰如一个方形的物体静止稳定！于是“天圆地方”的概念便由此产生。纵观自然界！凡是圆形的物体。都具有好动和不稳定的特点、就象圆圆⁹⁰⁰⁵的日月一般？凡是方形的物体。都具有静止^和和稳定的特点,就象静静的大地一样、动为阳、静为阴。故而“天圆”就成了阳的象征。代代表一切积极？主动的事物！如日！昼。刚！健！男！君！夫。大，多，上！进！动、正等。“地方””就成了阴的象征？代表一切消极，被动的事物如月！夜、柔，顺，女。臣！妻！小。少，下！退。静！负等！二，天圆地方是 “天人合一”的一种注解中国传统文化提倡“天人合一”。讲究效法自然，风水水术中推崇的“天圆地方”原则、就是对这种宇宙观的一种特殊注解、 ““圆则杌棿（wunie、音乌捏、意为不安）、方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）。“圆”！指天。杌棿，指动荡不定。“方”。指地、“吝啬”。指收敛，“圆则杌棿！方为吝啬”，就是说：天圆则产生运动变化、地方则收敛静止。追求发展变化！我们才会事业业的成就、人类才会不断进步。希望静止稳定、我们才会有安逸的生活、世界才会和平共处，建筑是人修造的！它必然体现出人们的追1276求和希望、故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容。中国传统的建筑、更是讲究天圆地方！明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的。天坛是圆形，圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板。都是单数。即阳数。以象征天为阳、地坛是方形。四面面台阶各八级。都是偶数！即阴数。以象征地地为阴、普通百姓、常常常在方形小院中修一个圆形水池、或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天圆地方的体现！而北方的“四合院”民宅，则是天⁷⁶⁵³圆地方学说的典型代表？三、天圆地方在四合院中的体现 中国的北方，特别是北京！民宅以四合院居多！那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢、1、名称本身的体现古人云：“有其名必有其实”，就是说事物的名称是其实质的一种特殊体现，也也可说是其内在实质的一部分、四合院，^其其中"四"为四方，象征“地方”！其中的“合”为闭合，象征天圆，有方有圆，有阴有阳、真乃进可取，退可守之绝唱。^令令当代命名大师们望尘莫及。2，院落6154结构的体现四合院的大小不一，大大则占地数亩,居居住十几户一百多人。小则独^家家独户！占地不过数丈。然其结构却大同小异、四合院为院落式住宅、四边布置堂屋。住房和厨房！中间有院子。门窗皆开向院子。对外不开窗。北京的四合院！一般分前后两院、两院之间设垂花门，后院（内院）是居住区，四合院^大大多是南北向,在中轴线上！北边的大房为正房！坐北朝南。两则是厢房。北向（⁵⁹²³南房）为倒座房！四合院四四面对称建房？其结构0792成方形？体现的的是“地方”，院落成闭合状！门窗皆开向院内！体现的^是是“天圆”？ 四合合院结构精巧,建筑别致，院子与院子子之间呈封闭状态？互不干扰、如分块耕种的农田、象征⁸⁴³⁰着“地方”。院子内的居民联系密切（多为一个大家族的不³⁹⁴²同分支），象一⁰⁵¹⁴个大家庭！体⁴²⁹⁶现着团圆的气氛,象象征着“天圆”！ 四合院的大门一般般开在东南方，按八宅派的风水理论，这个部位属“生气”方位，主生气勃勃。蒸蒸日上、象征“天圆”、大门为方形。象征“地方”，走走进四合院大门！有一个屏墙令人产生神秘感、屏墙设计为方形！它的作用除了不让宅外的人直接窥视院子之外。更主要的是不让宅外之气直冲院内、实现"曲则⁹⁶⁰³有情"！由此可见。屏墙的形状和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现。另外，屏墙上的图画（包括图案和色彩）还另有风水意义，在此暂^不不赘述、 3，三合院^的的利与弊 由于地面限制！民间常常将院落建造成三合院的形状！北边的主房向南、阳光充沛，宅主居住。两边的相仿晚辈或佣人居住！或堆放杂物、大门一般开在正南方。对称整齐！院子宽敞，进出方便，这种结构的三合院！实际是^四四合院的改造!与四合院相比！其弊端主要表现在对“^天天圆地方”体现不足，另外，大门开在正南也不太妥。虽然按“八宅派”风水理论、这个部位属“延年”方位！但俗话说“衙衙门口儿朝南开,有理无钱莫进来”、正南门为“午门”，阳气太重，非一般百姓姓所能享用、故而在正南开门的三合院！都要在门口口立一屏墙,以避免门外煞气的直接冲射，形成“曲则有情”的格局。四，现代楼房建筑应多提倡天^圆圆地方现代住宅往往使人关闭在一个单元房内？人与人之间不^相相往来!互相很陌生、淡漠而疏远。英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点：现代人类社会实际是一所庞3419大的人类动物园！笔者以为他的描述虽然有些夸张、但却不无道理，物8713质文明越现代化!人类便感到^距距自己的栖息地越远，找回原有栖息地。生生活方式和生存伙伴的渴望就越强烈，四合院能使大家经常在一起交流信息、互相帮助，这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的院落住宅。可以在某种程度上满足人们对原有栖息地生活方式的渴望！因此我我们应多提倡!传统的四合院！占地面面积太多。在寸土如金的现代都市很难推广，笔者以为、只要加^以以改进。在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅结构、^还还是可以做到的！其原则还是在“天圆地方”上大做文章、笔者相信，一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投^放放市场、一定会有许多人愿意搬搬进去。充分享受“天圆地方”带给他们的乐趣，古代大户家庭厅堂上的挂屏、每条上嵌圆形大理石，下嵌方形大理石！俗称“天圆地方”！！

五行与３D号的关系

　　5408有毛关系。

地支丑牛五行属什么

　　地支丑牛五行属土、为金库，、

福娃与五行有什么对应关系？

　　提起⁶³³²福娃及其文化内涵!很多人也是一片茫然。实在是想不出这五个9036胖娃娃与文化,尤其是中国文化有多少牵连！网友对福娃的文化理念也有许多诟病， 　　先先说火娃、“在我国神话9859传说中？火神祝融不敌水神竟然然怒撞不周山！搞得人类差点毁灭，完全是一个鲁莽的凶神，”（网友语）后世也很少有人说“火”的好话。与火同气连枝的灶神。就 是个吃了麻糖才“言好事”的昏神。而国人给火冠上“圣”名的也只有金大侠笔下的魔教了，而这魔教实3397在也算不上什么好东东！何况这“圣火”也是从海外引进的！可见。这火娃实是外^来来之物，虽然7695他头上顶着敦煌的火焰， 　　再说鱼娃。我国文化中固然有“鲤鱼跳龙门”、吉庆有余！年^年年有余等等意象！但此鱼却非彼鱼，“鲤鱼跳龙门”说得自然是鲤鱼！而国人提到“吉庆有余。年年有余”的时候、往往指的是饭桌上。^盘盘子中的那条鱼！鲤鱼、草鱼……都是鱼！而而鱼却不一定是鲤鱼，草鱼……“对比同为福娃的熊猫、藏羚羊和燕子、鱼娃的内涵实在是太宽泛了！宽泛到了让人不知所指的地步，”（网友语） 　　然后是燕子，“燕子的入选恐怕只跟‘燕’字有关。可惜此处的‘燕’却应该读一声、与那只秋去春来7403的鸟无关？”（网友语）“燕雀安知鸿鹄之志”、“寄人屋檐下”或许才是国人对燕子更深刻的认识吧，而“燕子带来春天和喜悦”的意境应是受童谣“小燕子穿花衣、年年春天来这里……”的误导！ 　　　大熊猫和藏羚羊,体现了现代人对自然和谐的关注。才实实在在承载了国人以及世界文化的一部分、 　　至于五个福6788娃与五行的关系实在是生搬硬套!不提也罢， 　　不少人这样说。或者我们仅仅把五个福娃当作五个胖娃娃算了！“五福临门”^也也算是个不错的兆头？。

五行和地支的关系、地支与五行的关系