阴宅风水造葬是否伤龙脉

阴宅风水怎样血葬方法

　　　阴宅风水血葬？祖坟，祖塔、现代纳骨塔位都都称为阴宅！死者之归藏！实生者之之祸福，天实司之，尽人力之！阳宅克应住在宅内所有人的身体健康！文昌官贵！财利好坏。互动情谊！阴宅则克应全族子孙兴旺衰败、贤愚穷通。不论阳宅，阴宅对人生的成败都有密切的关连性！经云：「积善必获吉扦！7730积恶还招凶地」？「地灵人杰。气化形生」，阳宅系一家家之安危、阴9541宅系一族之祸福！关系至大、必4262要乘时得运？合形！合卦！合理、仁人孝子有志之士不可不慎，阳宅一片。阴宅一线。^阳阳非一片不舒。故阳宅宅堂气宜舒,阴阴非一线不敛!故阴宅堂气宜敛。以得水为上。藏风次之，(山龙平阳取用略异)古言：「断碑不断屍」。阴坟以碑向收外堂之生气、以金骨乘内内局来龙之生气，内外局处理得当！则荫佑子孙身康体健，事业顺利！平安富足，反之意外凶灾、疾病官讼，退财败家、人丁损失。不旋踵而至，地无全功、造化由人，趋全避缺。增高益下！裁剪得宜。益显光彩、有失法度。吉地葬凶！如弃屍同。时气为为堪舆学进退之钥，磁电声光水风、形气卦理得得配为阴阳二宅成败关键！玄空一系真理解者已不多，况三般大卦、挨星，城门。太岁取用。操南0555针者慎之, 阴宅风水——过峡两山相夹（交接）！脉从间经过！叫做过峡。寻龙的过程，在观察星峰（山^的的形体）之後,最重要的是是过峡这一个阶段，因为父母（胎息），穴点（孕育）的中间是过峡（结咽束气）。好比脐带－－婴儿赖以从母体吸收营养3544的管道？其生命、^体体质皆由此生？从过峡处可以看穴的结作情形：（1）来大夫小者！多结近穴！来小去大者！多结远穴、（2））过峡的情况小巧者,穴星多隐微、峻大者，穴星多显露，（3）穴的土质与过峡处的土质相同。曾子南先生说：“龙脉行远。气力散漫。然後後收敛缩小过脉,这过脉的地方。堪舆家称为过峡、此处前有迎接之山！後有送山，两边有旗、鼓、仓。库！剑。印山夹护。便是贵龙、主有富贵之应、若是无送无迎。两边又无旗，鼓！仓、库山⁹³⁰⁹等贵器拱恃！形势孤单！且受风吹、便为贫贱龙脉！便无富贵之应、”蒋云庵《地理正宗．山龙语类》说：“过峡宜短小紧结，贵有两护。龙不过峡则无脱卸。无脱卸则死硬矣、大龙大峡、大开大展。大迎大送。两旁之星。拱夹护照！所忌者。腰松势1169长而无两翼,护从单薄而不重叠、夹拱空缺而不周致、则渐杀而渐下矣！”这是关于山龙过峡的要点！阴宅风水——砂砂是指穴场周围的山峰，岗峦。墩阜、树木、建筑物……等高起物！为什麽叫做「砂砂」呢？那是因为古代的风水师父。由于交通往返不便！利用砂子教徒弟！作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名。砂随位置、形状而有1959各种称呼!宋．张子微著的《玉髓真经》、明．徐善继！徐善述著的《人子须知》！徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考，在穴前！近者为「案」、远者为「「朝」!在穴後，为「鬼星」、「乐山」。在穴左、为「龙」、在穴右为「虎」、龙、虎上又生砂，明见者为「官星」（多在穴前）、不见者为「曜星」：在穴後行龙身上者为「护」。「从」、在水口旁边及内外者为「捍门」。「华表」，「罗城」！「北辰星」。「罗星」（禽星、落河火星）、在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」（太乙、天乙），阴宅风水——水「水送则龙行。水界则龙止」。这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳，平洋）地区！用于寻龙点点穴是很重要的。有经^验验的地师可以从水路的来源!转折。出口，停潴……等。迅速点出穴位！而且知道龙（陆块）从^何何处发脉？如何顿趺起伏及分枝，该立何向（使龙神卦气清纯不杂）！结什麽样^的的地局（富贵，贫贱，寿天、格局大小………）。阴宅风水——龙《说文解字》：“龙、鳞虫之长、能幽能明。能细能巨、能短能长。春分而登天。秋分而潜渊，”龙、是「神话」传说中的「动物」，其长相！《广雅》描述道：“有鳞曰蛟龙！有翼曰应龙。有角曰虬龙！无角曰螭龙，未升天曰蟠龙、”通常「它」是被形容为变化之物－－见首不见尾。起伏顿跌！趋闪伸缩……，是神秘^莫莫测的、从古代流传下来的神龙图。可以看出「它」丰富的多样性！风水家把山脉！河流的弯曲！转折，分敛。伸展等形象！以龙的变化莫测来比喻，但是并并非所有的山脉！河流都可用，能建住宅，造坟墓的山。水、是「真龙」！玄空地理学家把当令、有用的优良山！水称为「金龙」，《^易易经》中的乾为天卦提到“时乘六龙以御天”。“潜龙”，“见龙在田”。“飞龙在天” 。“亢龙有海”，“群龙元首”、坤为地卦提到“龙战于野”、震为雷卦提到“震为龙”、乾为天，坤为地、是天地间最根本的能量、乾的後天是离（火）、坤8248的後天是坎（水）！火即是山脉、水即是河川！先天的离卦在震（振动！雷电），先天的坎卦在兑（泽 ---- 湖泊！云气、收敛）、地球4219上的地形，地质是由于于板块运动（大陆块漂流！相撞，造成褶曲，火山爆发，沈积及气候5857的风化作用）而形成,这与「八卦」所含的原理密合。能彻底明白「八卦」」的意象!才能彻底明白「真龙」、「金金龙」的意义？乾！坤生六子。天地万象皆从乾，坤出。所以最根本的风水理念是从 " 一阴一阳之谓道 " 衍生出来的。读者要把堪舆学研究得很好、务须好好的研究《易经》、从《易》的观点来看「龙」，其真义是：具备有用的阴阳能量的山（包括平地陆块）和水，所谓「有用」，是指形势优美5069和「气」旺盛，得时当运。就像栽种^农农作物一般、要有适合农作物生长条件的环境与节候、，

造葬风水流年力士不能坐，能向吗？

　　0187没有这样的地！就是有这样的地也无法使用。不挂针还能做到、衣服都是线缝的、不挂一线谁来做事，本人的风水观就是前十二个字：实用、方便！舒服、安全、卫生！美观就6936是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则。是基础、在此基础上才可以进一步、

风水中的火星顶上能不能造葬

　　火取焱，结穴在顶！穴定在顶上、不葬穴！还要要什么风水！。

十二生肖风水六葬六不葬

　　墓地风水平原十不葬　　一不葬粗顽块石：粗顽块石者。地多恶气！　　二不葬急水滩头：急水滩头！水煞直冲穴场而气随水泄、为^空空亡绝灭之地？　　三不葬水源绝处：水源绝境，水脉到头而绝！气亦随变变为死！　　四不葬孤独山头：孤独山头、四顾不应！缺依少凭！主生人孤苦、无依无靠、　　五不葬神前庙后：神前庙后，与神抵先灵争地气！多凶多煞！　　六不⁷⁴²⁶葬左右囚龙：左右休囚者,形狭局促。穴受^逼逼迫而不安、　　七不葬山冈缭乱：山冈缭乱者！主客不分！真应莫辨、有喧宾夺主之嫌，　　八不葬风水9497悲愁：风水悲愁者!风啸水鸣、如泣如诉、主多多惨痛之事，　　　九不葬坐下低小：坐下低小者。如坐井观天！气象卑微无尊严。主子嗣下作贱事。　　十不葬龙虎眉头：龙虎尖头者、四应桀傲不驯，于主不利。　　　　墓地风水山地十不葬　　一.不葬童山　　二.不葬断山　　三.不葬石山　　四.不葬过山　　五.不葬独山　　六.不葬逼山　　七.不葬破山　　八.不葬侧山　　九.不藏陡山　　十.不葬秃山　　　　墓地风水十不向　　一.不向流水直去　　二.不向万丈高山　　三.不向荒岛怪石　　四.不向白虎过堂　　五.不向斜飞破碎　　六.不向外山无案　　七.不向面前逼宫　　八.不向山凹崩缺　　九.不向大山高压　　十.不向山飞水走　　　　墓地风水有十忌　　一.忌后头不来　　二.忌前面不开　　三.忌朝水反弓　　四.忌凹风扫穴　　五.忌龙虎直去　　六.忌直射横冲　　七.忌淋头割脚　　八.忌白虎回头　　九.忌龙虎相斗　　十.忌水口不关　　　　迁墓有十观　　一观.墓穴塌陷迁　　二观.草木枯死迁　　三观yin乱风声迁　　四观.男盗女娼迁　　五观.怪病颠狂迁　　六观.夭亡败家迁　　七观.官牢绝嗣迁　　八观.鱼龟蛇不迁　　九观.藤缠棺不迁　　十观.温乳气不迁　　　　无论好运与坏运！不必高兴或气馁、福报享尽即为坏运，坏运过去即为好运、多行善事事才是好运的根本、阴宅风水造葬是否伤龙脉，

阴宅风水学中，什么样的地脉叫做“龙脉”

　　地脉长度要在五十里以上。勉强说是。。

风水师看阴宅风水有什么规距什么是风水十不葬

　　风水之术！是我国古代先贤们创造总结出来的。它的产生！发展凝聚了无数代人的经验。也留下了无数人的汗水和辛劳、它是1454一门扬善惩恶之术！风水之8454道既精且明而又应验如神!但作为一个有职业^道道德的地理师,不可轻为人卜葬、皆因不2128当与而与之！则妄泄天机转折自身之福禄、故我国风水6258祖师有十不葬以诲后人、今录于后。望后学者不可多多致意也！ ²⁶⁷²　　一素不孝者不葬、　　有些人。父母生前^不不尽孝道,但父母死后，为了得到风水宝地福荫自己荣华富贵、不惜花巨资请地理师师寻龙点穴安葬父母？如何你作为风水师遇到这样的福主。请不要点风水宝地给他！　　二积世怙恶^者者不葬，　　有些人！在乡6141邻或亲朋之间，经常无恶不作。为害一方、平时时无所事事？偷鸡摸狗！这样的人，不能点点风水宝地给他！如此之人不绝灭巳是万幸、怎能再点风水地给他呢！　　三身为不善者不葬，　　如土豪讼棍、贪官恶史等。他们有大把钱、也想图谋风水。此为永远计。这样的人人面兽心，如果给他们点风水地！则何以彰天讨逆而警世戒。　　四心术不测者不葬，　　宦宦家世族，根基非不不深厚,至于存心或贪黩酗淫，或阴险刻毒，外貌虽善良而文饰。内实为为富为仁。是心地巳坏，阴地何可得哉！　　五钱来不干净者不葬！　　或为厮仆或为隶卒。或为娼妓。尝有拥赀居积！重金相邀者。试思其财如何而来。污我声名。若使得地、则良贱又何分。　　六古坟旧墓者不葬！　　恒有无知之人。发现无主古坟风水好、就在人家旧墓之傍，以为尚有余穴、因而破坟而葬，如此伤天天害理之事,决不能为也、　　七私用公山者不葬、　　　人有误信庸师之言者,欲于巳葬老坟侧近。以私坟加葬！如此此不但公共之墓后人不依、而且惊动地下之人，于心何忍、　　八来历不明者不葬！　　一些人很信风水。遇人1118不卖之山,则多方某干、患买成成交往往兴讼酿命,如此等事。谢绝不往！并劝令勿为、　　九，信任不专者不葬。　　　为人寻龙点穴！若其人朝信此而暮信彼，必有矛盾、不可往也。　　十接待无礼者不葬。　　今人送子入学。尚知具衣冠！备赀敬。恭敬尽礼，而犹惴惴不安。谓不如此，恐不尽心教也、独于求师葬亲，或便道相邀！或邂逅相约！或片语投机即面求指地、直直以市侩待之,推原其故、皆无业游民、毫无学术，望门求售！相习成风、故富豪家竟意教子之与葬亲。熟为轻重、吾道每于德行不足之人！尚不轻施其技。1800况并礼俱无者，纵^以以千金为饵,亦难往也，　　地理之学？尽是人力胜天之事，故巨室豪门，不思积德行仁、而专门寻地。盖十人而九，则青囊万卷！只为造恶之津梁，幸有古师师训诫,直与神祗扬善惩恶之权，同归一辙、。

风水龙脉穴知识

　　大龙脉多是大山地势耸起，自太祖^山山急行几十里，顿起祖宗山。好龙多自三吉六秀出脉过峡。出脉处形必峰腰鹤膝、洒落龙峡不见，必龙^泉泉水界断,绕少祖龙形之背后。曰：水绕玄武！悠4382悠流入龙局！龙龙峡祖宗山跌断？距少祖龙形山体。约500米至1000米左右最有力、曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马、龙峡必左右扛峡护卫峡脉，龙泉泉自左流右、则右边护贵器多。　　曰：龙势大雄！局堂平坦！多为农田！可容万马、龙峡必左右扛峡护卫峡脉，龙泉自左流右！^则则右边护贵器多，若龙泉自右流左，则左边护峡峰峦贵器贵象多、左流则穴靠右。右流则则穴靠左!峡脉有中出或左出右出、龙泉也可左可右！都于天造地设，大大地多两层砂以上，　　经曰：一层砂富十代。二层砂贵千年、大龙局！砂水秀美。朝案贵器物象峦头林立，临官贵人！福星贵人。聚会龙局。三吉六秀秀拱现？丙艮，巽辛！兑丁相映相荐。临临官位真贵人真朝水。天马峦头五形贵器！展现有情有意、卫龙护穴。真应层层。大水小水自吉位流入局堂。暗拱砂水、曰：暗拱局外、界界断整体大势形!曰大地也！三元不败！^龙龙形龙体星峦越多越贵,可^定定其龙运数,产文出武，格龙可定之。龙福6915应何命贵。水主何命富、砂水堂局也、分房份之别等等，少7360祖龙形星体开帐出脉，入首贯穴场。帐幕愈多愈贵，曰：华盖，罗帐星体峦头有正出，则出！脉急龙雄主速发！　　8097龙星峦头出脉用罗盘格量之审定吉脉或凶脉、大吉或大凶。曰：⁶⁸²⁶穿山七十二龙，穿山龙脉抽出行度至穴场！曰：透地六十龙、于穴场后、穴星峦头峰腰分水脊八尺内！格量龙脉辨其珠宝。火坑差^错错空亡。龙雄脉急可左减右饶、可脱龙脉、入首龙脉有中入，左入、右入。曰：正贯或左耳！右耳受气，　　龙龙脉急缓受穴单脉双脉!脉清脉浊。取用倒杖八法，依法用事。发福如雷！错用则发祸、若伤其龙脉则灾祸连连！穴星穴场形似鳖盖光均秀丽端庄可人！虾须螃眼、元辰水！大小八字。有分分有合大贵唉，穴场乃天然生成、龙大则穴大！穴场有罗纹形样，曰太极元晕、穴穴井土有五色! 　　开井也有克应、曰：八山克应。穴场乃龙之精气精灵所在，切莫伤伤其元晕!若伤其元晕大祸唉、曰：伤胎！依法立向。收山出煞。样样合法！则大贵也！大地龙脉多自三吉六秀！龙脉入首贯穴、主三吉六秀命贵，水出辰戌丑位主主该命富，龙脉均均生旺之, 　　然而地理宗师！对地理基基因和研究成果，涉及一些敏感玄机慎之又慎。只要多实地勘察，不惜劳苦！排除万难、脱产抛妻弃儿，方能了解古贤科研学术，古贤所著！并非今今人所理解，大家还要多多交流、共同研究！学习！方知古贤惊神鬼之学说。古贤所著9732也非儿戏,是其一生的经历总结、但观点。智商，聪慧。所有巧遇有所不同！所以写作感想也有所异！但不不外乎阴阳风水, 　　其实古贤所写是描述大地龙脉、非小6771龙小地也!大地所藏、也非吾辈所想易事！大山脉趋势！腾天入地！其势惊人！几百里或千里难巧遇一穴、察龙，选龙，寻大地都是地地学爱好者的追求通病，古贤有诸多隐语！个人人也有所感受！虽虽得其龙不得其主!虽得其主则不得其时、还有不信者、许多好龙好地、还得听天由命，古贤心痛至极、历届前辈地仙则说留待后人吧，其实先贤搞研究很不容易的、大地大龙灵感灵性很强。人之灵感是无法比拟。自4508祖山势急趋几百里！其行如驱羊！如波涛，如万马奔腾。如生龙投海。如虎豹驱狼群等势、至结作处顿起龙宗，贪、廉，武，辅星辰，龙宗楼殿高大耸天、龙脉泻下或中或左或右、其出龙脉鹤膝蜂腰。左右扛峡，天乙太乙！天角天孤！贵器罗列，尤有帝皇出巡，气象万千！森气恐怖、杀气腾腾，龙峡必必有天然之本龙生旺泉水流出!甘而甜、清而香！3634龙峡逼窄主龙雄猛!若龙峡宽则龙善和柔软、龙龙峡前龙变真形，顿起少主龙形，或⁰⁷⁴⁸龙或凤或狮或象，飞禽走兽、或物体形象，其......余下全文>>、

什么是风水中的龙脉

　　　问风水大师!搜气吞山河财神了解、

阴宅风水学的怎么才算阴宅

　　阴宅就是坟墓。！

风水中的“龙脉”是什么意思

　　你好、风水学把起伏的地理（主要绵延的山脉而不限于山脉）称为龙脉，山区多见，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙。穴！砂、水、向、相应的活动是“觅龙。察砂，观水、点穴！立向”！龙就是^地地理脉络！土是龙的肉。石是龙的骨。草木是龙的毛发，寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉、审气脉别生气、分阴阳。平原难看到！。