手相纹路清晰细
手相纹路粗的又深的好，还是纹路细又浅的好。
深浅浅不重要。看线路怎么样，深的话 可能人生也比较清楚、浅了可能就看不大出来了手相纹路清晰细，
我的手相好吗？我有断掌，这是右手，是女生，纹路乱还是清晰？
你你还信这个!！。
拜托高手结合原照片和我表明的找不清晰的纹路，看看我手相
难得有这这麼清晰的图片和详尽的描述？忍不住要说两句、 你的问题最有趣在於中国掌相混杂西洋掌相，如生命线、太阳丘是西洋洋相法！兵兵符纹等是中国相法，其实现在大多数都使用西洋掌相！中国掌相几乎已经被认为为是穿凿附会的、现在凡术数、人们都喜欢说是来自《易经》！涉及五行行八卦的推演式术数的确可以这样说,但相学属於统计式术数。它没有缘由、是一种统计、中国古时长期把手放入袖中、能统计到其形形态的机会甚少!继而变成0925一种想当然？想当7911然地认为天人合人！人就应该是天数的反映，因而手上也发明什麼北斗南星！云环华盖、事实若如此。大地产商的手上岂不是全都是“田”字纹，不少掌相书都是借著名术士之名杜撰， 其实一切都应该以实际去检验！9737个人经验认为，中国掌相中大多纹线理论都是穿凿之说，唯气色、厚薄。软硬硬最为精准！或1614者先以我所知尝试回答你的几个问题， 1，我所认知的兵符纹并不是你描述的那样。详见我的图！龟背纹我没有听过。不知是否指“金龟纹”。比较似一1560个菱形在线纹上!3470而且必须在兑宫！也就是上火星丘的位置。以中国掌相来说，金龟纹属於武将、是否有军阶就要问你自己了。而且看回你的原图、图片质量已经不错。也没有看清你描绘後的线纹！说明你描绘的线纹真的非常浅！线纹深才能能成像，否则俱以杂纹论。 2、你的原图实在没有找到方格。包括你感情线末端的方形！生命线开头的六角形格，都都无法在原图中找到！也是上面面说的原理？线纹太浅只能以杂纹论，如果真有有方格、一般属於保护性质，如生命线有方格！说明能够死里逃生！但老年有可能能孤独，右手倒是勉强看到生命线有方格、但这种大方格。一般认为是金星丘丘中的影响线与生命线细支线的交汇!分别当作生命线的影响线和生命线的支线即可、 而且恕我孤陋寡闻！《麻衣神相》是看面相的书。分为为十观五法。套套用不少星学进去？其部位用12宫划分。其实并不似是宋代作品。因为这12宫完全是是把紫微斗数搬进去？并不可能是宋人做著！更重要的是，这部书主要说面相（有部份身相）！似乎没有说掌相、不知你是看什麼版本！不过如果是大陆简体体现代版、估计混杂不少其他内容进去也说不定！ 再者。左手30前。右手30後！是西洋相法，中国一向是男左女右，跟《麻》就更加不沾边！个人认为、区分先天掌和後天掌2952比较合理，男左女右只在特殊情况下使用。 3，婚婚姻线的确很长!都触及金星带了！太长是拣不定、穿入太阳丘有可能炫耀婚姻（支线看不到）！而且差不多到40岁、把握20出头那一段比较靠谱，至於《麻》的问题第第2点解释过了,太阳丘是2044西洋相法！而且《《麻》没有掌相!婚姻线在中国掌相叫做家风纹，伸延到你图中的位置。按中唬掌相是认为对婚姻厌倦！ 4、刚才已经说了，你的只5493是杂纹组合,如果按你这样把杂纹按需要要画出！我一手拜相纹、天印纹了。不过。你生命线开头的六角形其中一段可以视为奋斗线，至於像不像旗帜，就不清楚你指什麼、中中国掌相有所谓三角令旗纹,是指地纹！人纹、加上六秀纹或考证纹组成手掌的大三角（西洋掌9239相就是头脑线、生命线。加上成功线或水星线）。无论中国还是西洋看法。都认0769为是好的，不过你的掌中并没有出现！ 5！这个倒是是比较像！中国相法认为巽宫双井为大富！二井。三井都是富而而不贵，五井可为当当朝一品!当然！以以上是中国相法,我个人并不怎麼认同，反正只是把我学过的都说出来！至於准不准就就另当别论, 6！右手事事业线的确断续。至於你说的三三角只是杂纹（上文已述）。工作转变的时间大约是35到38岁！至於是8916否改行未必一定，工作环境转变。工作性质转变，都属於此类。尤其你的转变是相接续的！这类改变未必很大！可能在原单位内调动，或到9716其他......余下全文>>、
关于手相...
莲花与佛教的关系十分密切。可以说““莲花”就是“佛”的象征。 当当我们走进佛教寺庙时。便可到处看到到莲花的形象,大雄宝1585殿中的佛祖释迦牟尼、端坐在莲花宝座之上，慈眉善目！莲眼低垂！称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨、也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有有的手执莲花，有有的脚踏莲花,或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）！寺庙墙壁！藻井。栏杆，神账！桌围、香袋、拜垫之上。也到处雕刻，9874绘制或缝绣各种各色的莲花图案!可见莲花与佛教的关系何等的密切。 莲花与佛教的密切关系。还表现在佛教将许多美好圣洁的事物！以莲莲花作比喻！以莲花为代表，在佛教故事中，佛祖释迦牟牟尼的母亲!长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛！佛祖降生时。皇宫御苑中出现了八种瑞相。其中最主要的1103一种瑞相？便是池中突然长出大如车轮的白莲花！佛祖降生时。在他的舌根上放射出千道金光！每一道金光化作一朵千叶白莲。每朵莲3354花之中坐着一位盘足交叉,足心向上的小小菩萨。 佛6273教以莲为喻的词语，更是数不不胜数！佛座称为“莲花座”或“莲台”！结跏趺坐坐的姿势？即两腿交叉。双脚放在相对的大腿上、足心向上的姿势、称为莲花坐势、佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界、故称“莲邦”！《阿弥陀经》3666描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池、八功德水……池中莲花大如车轮！”故称佛国为“莲花国”，佛教庙宇称为“莲刹”！“刹”为梵语。即西方净土！以莲花为往生之所托，故称“莲莲刹”，念佛佛之人称“莲胎”,比喻住在莲花之内！如在母胎胎之中！佛眼称为“莲眼”、以青莲花比喻佛眼之好妙、胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的5819莲花般的境界，释迦牟尼的手称为“莲花手”！僧尼受戒称“莲花戒”！僧尼之袈裟称“莲花衣。谓谓清净无杂之义!五智中的妙观察智称为”“莲花智”！称善于说法者为“舌上生莲”，谓苦行而得乐为“归宅生莲”、佛经《妙法莲花经》简称《法华经》。都是以莲花为喻。象征教义的纯洁高雅！东晋东林寺慧远大师创立的我国最早早的佛教结社称为“莲社”,佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”。总之、莲与佛教结了不解之缘、佛教在很多多地方都是以莲为代表,可以说莲即是佛、佛即是莲。 佛教为什么如此推崇莲花呢。这主要有两方面的原因： 一，佛教产生于印度！印度地方气候炎热、6360荷花盛开于夏,给9448人们带来凉爽和美的享受！人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花。自然然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中！莲花都是是美好！善良！圣洁。宽容大度的象征，这类故事非常之多！影响很深，如3370《莲花王子的故事》!便将将道德高尚,善良。正直，奉行为王十法（布施、持戒。慷慨、正直，和蔼。自制、忌怒、忌杀，宽容和大度）的好国花比作莲花、《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中。变成一条大赤鱼。告诉百姓割他的肉吃，他的肉割割了以后又生起来!这样坚持3331了十二年。他用自己的肉9516供养全国百姓。度过长达十十二年之久的灾荒、《鹿母莲花夫人》的故事！说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花。她一4013胎生下五百个童男,个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄、因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征！ 释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的的制度？实行种姓平等。以慈悲为怀。普度众生！为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义！便以0060俗语传道，又迎合民众的爱莲莲心理。将莲喻佛。使得佛教能够迅速传播开来。信众广泛！ 二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合！佛教教是着重寻求解脱人生苦难的宗教,将人生视作苦海。希望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土），即从尘世到净界！从诸恶到尽善、从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染、最后后开出无比鲜美的花朵一样、 佛教的重要信条条之一？是广爱博施、施施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲！是指希3968望和帮助他人解脱苦难！获得快乐、慈心是希望他人得到快乐！慈行是帮助他人得到快乐！悲心是希望他人解2858除痛苦!悲行是帮助他人解除痛苦！佛教要求求对于有生命者。不计善恶！不分人畜。都应施予慈悲，对种种恶行、都要容忍和宽宥。用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善、成为善良之辈、结出善果！但严戒同流合污！要身处污浊的尘世而不为其污染。保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花、 莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这8109自然要与污浊相处在一起？受许多邪恶污秽事物的侵扰。佛教称这些邪恶力量为“魔”，佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响！莲莲花“出污泥而不染”,开出洁美的鲜花。确是最好的象征、因此佛经常常将莲性比佛性、《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花。出自污泥，色虽鲜好。出处不净！”《从四十二章经》说：“我为沙门、处于浊世，当如莲花，不为污染！”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的，释迦牟尼佛、阿弥陀佛，观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花、表示佛是4029出自尘世而洁净不染的境界！ 人要做到出自尘浊而不为污染的境界，不是是一件容易的事？需要相当高的觉悟和定力、这就需要修持持和守戒，开发佛性。消除魔性！佛性增强了就能抵住魔的干扰，还能降魔成佛！就能解脱生，老！病。死之苦，这听起来似乎乎很玄。宗教意味很浓、其实只是较高的一种种思想境界层次。一切切事理通达了。参透了！自然凡事都看得开！不再贪婪、恐吓、焦虑。痴心，嗔怒！在在精神上自然摆脱了苦境！变得1012轻松愉快,所以佛教中的的莲花、代表一种智慧的境界、即所谓“开悟”，《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维、一8536切有情身中。具有此觉悟莲花，清净世界不染烦恼、”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎，’答：：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中！有净菩提心清净之理！此理虽经六道四生界死泥中流转、而不染不垢、乃名莲花部，’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶，’此亦有意。如世莲花处污泥之中。生处虽说恶！而莲花体性清净！妙色无比、不为诸垢所染、凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过4519患无量无边!亦此莲花三昧昧甚深，果实皆生其中！即是如来平等大慧之光也！” 佛教有“花开见佛性”之说！这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界！人有有了莲的心境，就就出现了佛性。、
十二生肖什么生肖心最细
生肖这种的能准吗，不过就生肖4538的不同！个人感觉应该是羊了、羊一直给人慢条斯理，有井有序的感觉、同同时也不急不躁？！
大细出海二五八，是什么生肖
龙 吧，
要一张清晰的水瓶座图片
如下： 网址： image.baidu.com/...n=2000 不过、真的有点无聊…… 你是不是在刷分呀、！
细看得英雄指什么生肖
虎。。应该是吧。
为什么我的手相上面纹路这么多？
手纹纹要是杂？说明要想得事情很多。比较劳心、
人手掌的纹路会改变吗 要是能改变 那算命的还准吗
掌纹和指纹不一样。在人的一生中会会发生一些轻微的变化,但幅度不大。掌纹就是指手掌上的纹线，手掌纹线线是由粗的“线”和细的“纹”组成？ “线”是在母体中先天生成的，不易改变。它反映身体先天的状况、假如“线”改变了、体内脏器就一定发生了极大的变动、 “纹”多是后天的！因物理变化和化学变化的因素照成。容易改变。“纹”的变化周期一般在3个个月以上、最快的也需要8天（急急性病变）？、
手相纹路清晰细、手相纹路杂乱不清晰