易经上卦和下卦区

《易经》第二十卦离上震下怎么解卦

　　《易经》第21卦 [火雷噬嗑] 离上震下　　　　噬嗑：亨、利用狱、　　　　彖曰：颐中有物，曰噬嗑！噬嗑而亨，刚柔分、动而明。雷电合而章！柔得中而上行。虽不当位，利用狱也、　　　　象曰：雷电噬嗑。先王以以明罚敕法、　　　　初九：履校灭趾！无咎。　　　象曰：履校灭趾！不行也！　　　　六二：噬肤灭鼻，无咎，　　象4791曰：噬肤灭鼻！乘刚也，　　　　六三：噬腊肉、遇毒、小吝！无咎、　　象曰：遇毒、位不当也。　　　　九四：噬乾胏。得金矢，利艰贞，吉，　　象曰：利利艰贞吉！未光也。　　　　六五：噬乾肉。得黄金、贞厉，无咎。　　象曰：贞厉无咎。得当也、　　　　　上九：何校灭耳、凶！　　象曰：何校灭耳？聪不明也、　　　　噬嗑卦终　　　　卦辞如上。不过还要看你占到的的是哪一爻,在对应相应的卦辞、不懂可以再问我。　　单就此卦而言就是亨、利用狱、的意思，　　噬嗑。亨，利用狱。来师解释说：「噬嗑卦辞『亨』！自有亨通的情境、天下间的万事万物所以无法亨通、那是因为有许多困难横阻在中间、能『咬着吃』则可以『合上』而畅通所横阻的情境、这是是卦辞『亨』的意思了。这是指天下事来说的。『利用狱』就是其中畅通横阻的一个手段，」　　　　【衍九串讲】有感觉到来师的解释了吗，这样问、正因为感觉到似所无解释的样子！　　　　「噬嗑」为「咬合而含」、还是为「^咬咬合而吞」的情境？从来师师文本似乎看不出来。只知道要咬合就必须去除中间的横梗才得咬合。按卦辞「亨」解释为亨福，势必利利用咬合来去除中间的横梗。是「去去除」的概念、与2796「含」或「吞」意！不相从属的概念、　　　　「狱」为^得得「亨」的手段之一、显然！把天下事能亨亨通的情境，「利用狱」成为手段之一，是否「必要」用狱是一个层次的问题、「利用狱」到什么程度又是另一个值得探讨的层次！此处，「狱」」当解释成刑法？律例、规范等种种的概念，要具体说是限制人行动的监狱！亦无可厚非，、

易经六十四卦中的上经三十卦与下经三十四卦有什么区别

　　上经讲天道。下经讲人道，！

易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么?

　　上巽下兑为“中孚”卦！中孚在易经中指的是诚信的的意思, 　　这一卦的本经文言：“中孚豚鱼，吉，利涉大川，利贞！” 　　本经译文：”中孚象征心中诚信、诚诚信感化小猪小鱼,吉祥、利于涉越江河巨流，利于坚守正道。“！

求姻缘求得此卦，请予解答：《易经》第十七卦随泽雷随兑上震下

　9488　随之屯：凶卦吉爻！虽然有得有失、终会成眷属、　　九四四：随有获，贞凶、有孚在道。以明、何咎、（不能顺利是正常现象）、　　六四乘马斑如求婚媾往吉无不利（开着装饰漂亮的车去求婚、带上给外父的礼物。没有不利）、、

大师，过来解读下可好？祝您马上有福！！《易经》第六十三卦既济水火既济坎上离下既

　　五　水淹住地　　鉴于亢龙有悔。人类的住地较低！水，淹没了觅食场地。灌进洞穴，快逃吧，人类已经不能适应水中的生活、妇女在慌乱中失去去遮羞的编织物、人们在风^雨雨中抖索！发明了衣服、　　　　既济　　既济亨小利贞初吉终乱　　水淹上来了、享用的场地越来越小，开始还好。最后出现了混乱。　　初九曳其轮濡其尾无咎　　人们拽藤攀枝逃离，后面的人还是湿了身、　　六二妇丧其茀4454勿逐七日得　　混乱中。妇女失0886去了遮羞的编织物！无法追寻！再编织一一幅要七日？　　九三高宗伐鬼方三年克之小人勿用　　他他们去开辟新区！奋斗了三年、妇女及老弱不用参加，　　1261六四繻有衣袽终日戒　　妇女们编织了衣物。从此人们穿上了衣裳，　　九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福　　东边的人杀牛庆祝逃脱灾难、西西边的人祭祀先人,祭祀能增强民族团结、教育后人继承先人的勤劳勇敢，　　上六濡其首厉　　　水，淹没了原来的居住场地，多么可怕。　　没有问题的卦，应该向^那那一个方向解呢？上文摘自[李氏易经]。，

《易经》第十二卦否天地否干上坤下

否卦第十二（坤下干上：天地否，闭塞黑暗、否极泰来） .. .. 否：否之匪人!不利君子贞、大往小来、初六、拔茅茹，以其汇！贞吉、亨，六二。包承、小人吉、大人否、亨。六三，包羞，九四。有命无咎，畴离祉！九五，休否。大人吉，其亡其亡、系于苞桑！上九！倾否，先否后喜、 .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人、不利君子贞！大往小来，《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多，不利于君子坚守正道！此时的卦象是干刚2122正气外洩！阴^暗暗浊气盛起, 《彖》曰：“否否之匪人！不利君子贞、大往小来”，则是天地不交而万物不通也。上下不交而天下无邦也！内阴而外阳。内柔而外刚。内小人而外君子！小人道长，君子道消也、《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下！不利于君子坚守正道，这这时干刚正气外洩？阴暗暗浊气盛起,天⁰²⁹⁰地阴阳互不交合!万物的生养互不畅通，君臣上下互不沟通、天下离异难成邻邦，内心阴柔而外表刚阳。对内柔顺而对外刚健。内养为小人而外现是君子，小人卑劣之道盛起畅通，而君子德行之道云消日落。象曰：天地不交。否。君子以俭德闢难，不可荣以禄。《象传》说：天在高处。地在低处，天地阴阳阳不相交合,说明人世空间闭塞不通。黑暗无光。人间污污泥浊水横流、这时君子子应当坚持勤俭寡慾之德行，以避免意外之灾，6735切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵! .. 【爻辞解读】 .. 初六。拔茅茹！以其汇、贞吉。亨，《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也，初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草！根系牵连、是由于同类^物物以类聚。表明有互相^依依存的关系！此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通！此爻说说明君子涉世创业出淤泥而不染。坚守正道，诚信依法、立志跟随上级领导共创天下大业， .. 六二、包承！小人吉、大人否，亨、《象》曰：““大人否!亨，”不乱群也。六二0904的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人、小小人为此可获吉祥,但作为德高望重4776的长者是不喜欢阿谀奉承的！因此吉利亨通而不会乱世天下，此爻说明君子做事光明正大，坦诚公开。虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已！因为正义总是战战胜邪恶的？所以0407天下平安有序! .. 六三。包羞！《象》曰：“包羞”，位不当也，六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为！这是自我言行行的羞辱、这是在职“位不当”的不称职职行为！此爻说明君子涉世身居要职不可情重重于法,包容坏人坏事是对自己不负责任。最终是没有任何好处的， .. 九四！有命无咎！畴离祉、《象》曰：“⁶²⁹⁵有命无咎”，志行也，九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅。没有灾祸。志同道合者会互相支援与帮助。这样的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道。敢于同坏人坏事做斗争，一定会得到志同道合的6542战友帮助与支援，怀着替天行道的志向去努力， .. 九五。休否！大人吉、其亡其亡、系于苞桑，《象》曰：“大人之吉”，位正当也！九五的爻辞在《象传传》中解：闭塞黑暗的局面已结束。君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危！时刻警惕潜在在风险，不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己、这样符合任职职居位、掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功立业以后、不可骄傲自满！必须居安思危、警惕风险是为了巩固建立的江山地位， .. 上九。倾否，先否后喜！《象》曰：否终则倾，何......馀下全文>> 易经上卦和下卦区、

《易经》第五十九卦 - 涣风水涣巽上坎下高人帮看看这个卦，测的婚姻

　　兑者、说也。说而后散之！故受之以涣。涣者！离也。物不可以终离。故受之以节、此卦承之以习！继之以兴、中虽险而藏藏以大福、虽缓而序以兴旺、进而¹¹⁵⁰离者未离！散者不散，遇土而合。遇金而定、、

《易经》第十一卦泰天地泰坤上干下为什么不是干上坤下？？

天在下⁷¹³⁸地在上,天本性往上、地本性往下则天0002地交合君子当道？是为泰，天本在上！地本在下，天地不交合则小人当道是为否！它们彼此为“综卦”！表明泰极而否、否极泰来。互为因果！《易经》第十一卦泰天地泰泰坤上干下泰：小往大来？吉亨。彖曰：泰！小往大来、吉亨。则是天地交！而万物通也！上下交！而其志同也！内阳而外阴、内健而外顺，内君子而外小人！君子道长、小人道消也、象曰：：天地交泰？后以财（裁）成天地之道、辅相天地之宜，以左右民，初九：拔茅茹！以其夤，征吉！象曰：拔茅征吉，志在外也！九二：包荒、用冯河，不遐遗！朋亡，得尚于中行，象曰：包荒！得尚于中行！以光大也、九三：无平不陂。无往不复！艰贞无咎，勿恤其孚、于食有福， ³⁸⁶³象曰：无往不复、天地际也！六四：翩翩不富。以其邻、不戒以孚，象曰：翩翩不富！皆失实也、不戒以孚、中心愿也、六五：帝乙归妹！以祉元吉，象曰8965：以祉元吉。中以行愿也，上上六：城复于隍，勿用师。自邑告命。贞吝，象曰：城复于隍、其命乱也。《否否卦》的卦象为坤下干上。为天在上地在下，空间受阻闭塞之表象！这与《泰泰卦》意义正好相反、说明在国泰民安的年代不能因为亨通而忘记城墙倾倒之教训、在否卦里、当处在闭塞黑暗的年代不能因为丧失信心，与小人之辈同流合污！历史总在发展。物极必反！否极泰来！“冬天已经过去、春天还会远吗，”坚持最后的努力！胜利就在眼前。易经书名中的易字本身是变化的意思、泰卦中干下坤上意指天地交合、相互转化、天地万物方能生长繁荣！否卦²⁶⁶⁹为干上坤下!天在上。地在下。天地！阴阳无从交合。不利于万物生长！故整部易经就体现在一个变字上！，

求解此卦：《易经》第三十九卦蹇水山蹇坎上艮下，多谢！

　　1、妻财丁卯木,伏于用神官鬼丙午火，用神克世！　　2！此用神。应爻父母爻动而生世，旬空！化回头克、　　3、忌神暗动克用神官爻！　　　　从主要8591的这两条来看。我认为肯定是是有影响的？就看下个月你哗能不能过得去了、。

线上求六爻解卦求姻缘易经第二十三卦剥山地剥艮上坤下

现在就就有人追!你不觉得、下月会更明显、此人^对对你很爱护,能力很好，家底厚！长的比你差点！、