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　　1。生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭！有人认1995为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建0034造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于于中国！遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦！埃及，印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其⁶⁶⁰⁴传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时、以上观点见见仁见智！作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资资料证明，生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 　　关于于十二生肖的记载!现有文献资料中、以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉1581日庚午、即即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好、4403是跃马出猎的好日子？这是将午与马相相对应的例子，可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。1975年。在湖北云梦县县睡虎地十一号墓出土的竹简？进一步证明十二生肖在春秋前后已存在、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者^相相貌特征!其中记载载有：“子？鼠也，盗盗者兑口希须。……丑！牛也。盗者大大鼻长颈，……寅、虎也。盗者状，希须！面有黑焉！卯、兔也，盗者大面头、辰，〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色9909……已，虫也、4501盗者长而黑蛇目，午！鹿也。盗盗者长颈小哘,其身不全，……未！马也，盗者长须耳、申、环也、盗者¹⁴⁶⁰圆面……” 　　日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为！这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充充《论衡·物势》载： 　　“寅,木也。其禽，虎也、戌、土也。其禽！犬也，……午。马也，子！鼠也、酉、鸡也！卯、兔也！……亥！豕也！未。羊也、丑、牛也。……已、蛇也。申！猴也！” 　　以以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了了辰龙！该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙，已为蛇、辰，已之位在东南、” 　　如此，十二生肖肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，。 　　到了南北朝！生肖已普3597遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈··诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗。其言曰：： 　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 　　虎哺坐空谷！兔月向窗开、 　　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘。羊负始春栽！ 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯， 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 　　从以上文献记载载可以明确生肖文化的源头在中国？依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国！与佛⁷¹¹⁴教传入时间差不多？我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定^生生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个个问题历来受到学者的关注？做出了种种解释， 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊、牛！鸡！犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎。蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历。 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物2421崇敬心理的表现？大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月月平安？驱除四方疫鬼，照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的！他们共同的来源都4042是原始动物崇拜， 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区的彝族、有以十^二二兽纪日的历法？他们以十2350二种动物纪日？今日为鼠日，明日为牛日！以此类推三轮³⁷⁵³为一个月？计三十六天，一个月三十六天。一年便为十十个月？这就是后来的的“十月历”法,刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受““十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 　　讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了！用于纪年，一方面^缩缩小了!用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研2890究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的。十二种动物是对十二地支的^一一一对应，以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的^地地支所配属的动物、由此以3571十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相！从中⁹⁸⁵⁴可以看出、十二生肖与十十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形、同样的还有“亥”！“豕”、近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号、与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的，二二者是不同源的。倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会。至于4141选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理！ 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相相接近的？是可以猜测的，在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”！即牛、羊、马，猪，狗，鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“0156六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好、春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常、社会生活有着密切关系的的动物，它们是虎、兔。猴，鼠！蛇。其中有为人们所敬畏^的的介入人类生活的，如虎！蛇，也有有为人们所厌恶、忌讳。却依赖人类类生存的鼠类！更有人们所喜爱的！如兔，猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙、龙是中华民族的象征、是集许多动物的的特性于一体的“人造物”！是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥、是最具象征色彩的吉祥动物。因此生肖中更少不了龙的位置。 　　从以上可以看出生肖动物的选择^并并不是随意的。而是有一定定的涵义。人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义！ 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜、图腾崇拜的氛围之中！人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配、为什么选择这十二种动物，谁先谁后。按照什么样的顺序排列并没有定论！由于生肖是产生于远古的古老文化！因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了！今人的传说故事等只是对它的附会！只^能能依赖于传说和想象!关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 　　一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任任宫廷卫士，猫托老老鼠报名!老鼠给忘了、结果猫没1237有选上！从此此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上。猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服！被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面、兔子又不服，和龙赛跑。结果排在了龙的前面。狗又不平、一气之下咬了兔子、为此被罚在4827了倒数第二!蛇、马！羊，猴！鸡也经过一一番较量!一一排排定了位置!最后形成了鼠！牛，虎！兔。龙，蛇。马。羊、猴、鸡、狗、猪的顺序！传说故事虽不不是对问题的科学解释、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地！混沌一片。鼠、9816时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”。所以子属鼠。天开之后！接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是⁸⁷³⁵辟地之物！所以以丑属牛。寅时是人出生之时。有生必有死、置人于死地莫过于猛虎！寅。又有敬畏之义、所以寅属虎。卯时！为日出之象、太阳本应离卦、离卦象火！内中所含阴爻、为太太阳即月亮之精玉兔、这样，卯便属兔了、辰！三月的卦象、此时正值群龙行雨的时节！辰自然就属了龙，已，四月的卦象！值此之时、春草茂盛！正是是蛇的好日子、如鱼儿得水一般！另外！已时为上午！这时候蛇正归洞，因此，已属蛇，午，下午之时、阳气达到极端，阴气正在萌生！马这种动物、驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳！踏地为阴！马在阴阳之间跃进、所以成了午的属相，羊。午后吃草草为最佳时辰。容易上膘、此时为未时。故未属羊。未之后申时！是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申！酉为月亮出现之时！月亮属水、应着坎卦。坎卦、其上下阴爻。而中间的阳爻代表太太阳金乌之精，因此，酉属鸡。夜幕降临、是为戌时！狗狗正是守夜的家畜？7445也就与之结为戌狗！接着亥时到！天地间又浸入混沌一片的状态、如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物！猪是只知道吃的混混4780沌沌的生物,故此猪成了亥的属相！宋代著名理学家朱熹持此观点！ 4881　　三是按中国人信阴阳的观念。将十二种动物分为阴阳两类、动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，动动物的前后左右足趾数一般是相同的！而鼠鼠独是前足四!后足五，奇偶同体。物以稀为贵，当然排在在第一，其后是牛，四趾(偶)。虎！五趾(奇)。兔！四趾(偶)，龙！五趾(奇)！蛇，无趾(同偶)。马，一趾(奇)。羊，四趾(偶)。猴、五趾(奇)，鸡。四趾(偶)。狗，五趾(奇)！猪、四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽！明代学者郎瑛在其基础上进行了归类！在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”、因此别阴阳当看足趾数目，鼠前是四爪！偶数为阴！后足五爪！奇数为阳！子时的前半部分为昨夜之阴！后半部分为今日之阳！正⁷⁷⁰⁸好用鼠来象征子？牛、羊。猪蹄分。鸡四爪、再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分、六^者者均应合偶数、属阴、占^了了六项地支！虎五爪、猴。狗也五爪！马蹄圆而不分，六者均为奇数。属阳。连同属阳的鼠、占了另外六9332项地支。郎郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法！二者者大同小异! 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列。民间有关生肖动物排2986列的传说故事非常丰富？这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容！另一方面又促进了生肖文化的传承⁴³⁴⁹与发展！将十二种生肖动物分为阴阳两类。将其纳入中国人五行信仰的观念之中。目的是将属相²⁸³⁴与人生仪礼相关连,将阴阳。五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化 　　生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国国古代哲学观是“天人合一”，“阴阳五行为宇宙之本”！认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展！他们认为、日月是阴阳之源，金。木。水！火。土五⁸⁷³³行是万物之本？合为为七曜〖ZW(〗日！月！星称为曜！日！月。金，木、水、火，土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天！日曜日是星期日。月曜日为^星星期一、其余依次类推。主宰一切！而十二生肖分置置于天!以纪十二辰！以七曜统之、因此十二二生肖便被阴阳五行观念所浸染！成为民间宗教信仰的一部分！ 　　自生肖观念在民间出现以后。它随着算命术的盛行在民间流传不衰。^民民间迷信认为，五行中的每一0898种要素都是相互制约的？对人的一生会产生重大影响、人们可以利用不同的五行要素来协调、使自已的生活及所从⁵⁸⁹⁰事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类！⁰⁰¹³与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术、同时民间还认为生肖属相与人的性^格格也有着某种关系!即使同一属相的人。由于出生的时辰不同、性格、命运也会各异，?生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年！那么^以以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复！每过12年、人们就要遇到自已的本命年。^这这样依次推出？人生本命年为12岁。24岁，36岁！48岁、60岁……，民间认9521为本命年为凶年。需要趋吉避凶、消灾免祸！汉族北方各地每到本命年时！不论大人小孩都要买红腰带系上。称为为“扎红”，小孩还要穿红背心。红裤衩。认为这样才能趋^吉吉避凶!消灾免祸、这种习俗到今天仍在^各各地流行、每逢春节、市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。6982本命年的人们将之系在腰间。手腕上！这样便可禳解灾祸，化凶为吉！我国许多民族都很重视老人的60岁生日、称为“花甲”、花甲为一生中第6个本命年！也是干支纪年年的一个轮回！须好好庆祝、以此此寄托人们企求长寿!健康、吉祥的愿望。。

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　　年上属虎、甲子中的3375十二地支是寅、如：戊寅！庚寅、丙寅等都属虎，月上的虎是^农农历正月出生!日上属虎看十二地支寅，时上属虎是寅时--------上午三点到五点这段时间出生的人，猴、年上是十二地支中的申，如丙申等，月上是农历的七月出生！日上6064看甲子中的申！时上是下午三三点到五点！春冬季都没有黑、因为春冬季点灯为酉时。，

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　　http:作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭、有人认为生生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生8635肖外来说的观点、认为十二生³⁴⁵³肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代^表表有郭沫若？他在《甲骨文文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦？埃及！印度均有之！然均不甚古。无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时、以上观点见1154仁见智!作者不敢主观观判断是非。但通过大量⁵⁷⁹⁶的文献资料证明！生肖的触起源于中国、是是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 　　关于十二生肖的记载。现有文献资料中，以《诗诗经》为最早？《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日日庚午？即差我马”3225八个字，意思是庚午4710吉日时辰好，是跃马出猎的^好好日子,这是将午与马相对应的例子，可见在春秋秋前后？地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日^书书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子！鼠也。盗者兑口希须，……丑、牛也。盗盗者大鼻长颈！……寅，虎也！盗者状！希须 。面有黑焉！卯，兔也、盗者大面头、辰、〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……巳、虫也 、盗者长而黑蛇目、午、鹿也。⁹¹⁷⁸盗者长颈小哘!其身不全，……未、马也！盗者长须耳、申。环也、盗者圆面……” 　　上面说到"未！马也！盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧? 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为、这是是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉、

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　　问： 　　十二生肖中什么叫一牛四鸡 　　答： 　　一牛：组合就是（生）， 　　四：谐音（死）、（巳）， 　　生死：生巳：（巳蛇）、只供参考、 　　注： 　　提防假冒！最近很多4548无 　　耻之徒？自己不用脑袋 　　。一字不漏包括标点符 　　号抄袭、连 Du 知道君 　　也是如此、当^真真无耻之 　　极,要抄也要注明是我 　　的回答！、

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　　龙为天之父.牛为地之母.如果双方能以己之长补他之短.那么是金玉良缘.如果只能看到双方的短处.那么两虎相斗.身心疲惫.2929可叹可悲.？

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　　生肖牛在十二生肖里是排行第二的！是丑年生人。生肖牛看起来诚实又固执又有耐心的生肖。 　　　　牛属相象征着通过艰苦努力而获得成功，生肖牛人是一个耐心的。不知疲倦的工作者！你不愿意走捷径、生肖牛人是安静的，有很强道德观和尊严的人、从不愿意凭借不公正的手段3634达到目的, 　　生肖牛人是自力更生的，不喜欢别人帮忙、以致别人不得不恳求生肖牛人接受别人的服务、有有些人会不公正地批评生肖牛人缺乏想象力!实际上、生肖牛人那不屈不挠的性格和逻辑很^强强的头脑,被朴素但整洁的外表所掩饰;聪明！灵7276巧被沉默寡言和矜持所掩盖。 　　尽管生肖牛人基本上属于1381内向型人，2265但你强有力的本性使你在机会来临之时变成一个威严!雄辩的演说家。在混乱时刻、生肖牛人那临危不惧，不怕恫吓的品质和天生的自信心会使一切恢复秩序！不过！你仍然应该时刻提醒自己小心谨慎。不要被胜利冲昏头！ 　　　　从出生时辰对生肖牛人人生的影响来看，白天出生的牛比安静的夜晚出生的牛更积极、更好斗！与此相仿，夏天出生的牛比冬天出生的牛生活更轻松、更富有！ 　　这一年出生的人值得信赖、温文尔雅！总是显得有条不紊、 　　这个属相的本性是脚踏实地，从不感情用事。单凭感情很4443少能改变生肖牛人的想法,在一些事情上。如果别人征求生肖牛人的意见。生肖牛人人总是支持有可靠？确切把握的方案。如果别人人想在与生肖牛人打的官司中胜诉！就需要充分地利用耐心与智慧！生肖牛人人的体质很好！不易生病！生肖肖牛人很自信！不妥协。你蔑视别人的软弱！如果生肖牛人能注意培养更多的幽默与热情。你的人生将会更幸福！ 　　　7924　在十二属相中、绚丽多彩的鸡会给牛有秩序的生活带来阳光。并成为生肖牛人极好的伙伴！双方都尊重权威人士！喜欢高效率、并具有很强强的献身精神！这些共同的品德使生肖牛人们结合起来、能够与牛和谐相处的属相还有充满深情的鼠或聪明明的蛇？两者都会深深地关9131心可靠的牛！龙。兔，牛！马。猪，猴和牛比较融洽。但程度稍差、属狗的人会觉得得生肖牛人太乏味!并批评评生肖牛人没有幽默感。牛本身不会介意任性的羊或爱闹事的虎陪伴着生肖牛人。4189这两种人会怨恨牛对生肖牛人们的管辖, 　　　　由于生肖牛人很稳重并并靠得住。生肖牛的你会得到权威人士和领5190导者的信任,哪里有责任哪里就有生肖牛人，同时、生肖牛人具也有天生的领导才能、你很会用纪律约束别人、而且过于严厉，生肖牛人很可能是一个靠个人奋斗而获得成功的人，你坚持认为每个人3080都应尽职尽责！同时也不要为别人的工作设置障碍！生肖牛人的缺点在于十分循规蹈矩、斤斤计较、不易接近！生肖牛人虽然墨守成规、但还是公正的。能够听取4336意见的，但是！要改变你的观点也将是非常困困难的？因为生肖牛人很固执。有时甚至很有偏见，生肖牛人不不圆滑？不知道关心别人。3839常表现出军人的风度,这使生肖牛人不适合从事公共关系，外交和精细工作。然而生肖牛人的诚实、不做作和坚实的原则性很受人尊敬！爱戴。生肖牛人使所有下属变得很忠诚、因为没有生肖牛人干不了的事， 　　　　牛年出生的人是有条不紊的，生肖牛人坚持固定的模式、尊9312重传统观念。总是精确地按照人们所期望的去做。致使人们都可以预料到生肖牛人的行动。一丝不苟的生肖牛人懂得只有按步就班地做做事情，才能永远立于4739不败之地！生肖牛人的头脑不是杂乱无章的！别人决不会发现生肖牛人靠运气或拖泥带水地混日子。其它属相的人可能靠一时的机遇和³⁹⁸¹别人的指点来完成的事情,生肖牛人完全靠坚韧的意志和献身精神，生肖牛人讲信用。一言既出！驷马难追。世俗的偏见对生肖牛人来说是无所谓的、生肖牛人会全身心地完成生肖牛人所做的工作。并厌恶半途而废，生肖牛人有神奇的忍耐力！然而一旦生肖牛人发起脾气来。将会有可怕的事情发生、确实需要认⁸⁸⁷⁷真对付,这时生肖牛人会失去理......余下全全文>>！

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