直系亲属过世禁忌

大年三十过世的禁忌

　　人生免不了¹²⁷⁶经历生、老！病，死各个发展阶段，任谁都不能逃避生病和死亡这必经阶段。当一个人死后、自然要停丧，殓葬、守丧！因此、丧葬都有一套的习俗！而在丧葬中！亦有一定的禁忌！　　人在死后、要马上用一张方形草纸对角⁷¹³⁰蒙在亡人脸上!并用烧纸压住。传说有了蒙脸纸，可以防止各种牲畜靠近呼吸为死人换气。死人能因得牲畜灵气而游尸，同时，不能让狗看见家里的死尸，否则的话！家里会^再再死人！　　死者是年老自然死亡。死在八十一岁，就要施行禳除除仪式？民间认为，九九八十一、数到了尽头。再往上已已无以复加,后代将会逐渐走下坡路！终至穷败潦倒，因2436此一定要把算盘拆散？于死者气绝之日仍出窗外！表示示旧的气数已去、新的运气有将来临，这样才可破除穷败之厄，使家运兴旺，所以家有八旨老人。多预备一只算盘以防老人人突然去世的八十一岁？　　行殡下葬的禁忌:是好死与凶死者的葬礼不容混同、不许寡妇。孕妇！产妇参³⁸⁹⁰加丧葬,再婚夫妻不同葬。结发夫妻生则同衾，死则同穴！　　葬礼的禁忌:灵柩出门：一般总得选择一个比较吉祥的日子出殡。忌双日下葬！否则祸事成双，　　灵柩上路：孝子全身披麻戴孝！手执哭丧棒和^招招魂幡，引导棺木和送葬队伍上路！下葬时要请巫师祭穴、棺木一落入墓穴就不准再移动。下葬时、忌讳送葬者的人影投入入墓穴？因人影投入墓穴就等于殉葬，实行土葬或火葬的民族、葬后只需时加照应！培土植树，香烟不不断就行了！　　葬礼归来：前焚稻草三堆！送丧者从火上跨过。就算没事了。　　丧时忌流泪在尸上，否则该人将发疯。　　守灵时忌猫跳跳上尸体、以免尸体为之吓跳抱住旁人。因为猫为虎性、偶逢此意外！则使之抱住扁担（竹制担具）或其它物具！尸体当可回复原状而不祸害人！　　进圹时！凡生肖相克者将之之贴示门前，均须回避以免冲犯。　　葬葬期忌「重葬日」。即正月甲日！二月乙日，三月戊日，四月丙日、五月丁日，六月己日！七月庚日！八月辛日！九月戌日、十月壬日、十一月癸日。十二月己日、　　灵桌上^油油灯燃油俗称剌油、不要触摸！否则身体体会感到痛楚，　　脚尾饭（用来祭死者之白饭）上有插筷子!故平时忌小孩作此类的行为、以避不祥、　　入殓忌逢雷鸣、迷信死者腹肚会胀、须盖锣在死者身上！以镇压之。　　祭品禁忌　　鳝鱼－鳝鱼的尾巴是尖尾巴、它是渐渐的下去的！所以是是「绝尾巴」。「绝尾巴」有子子孙的名词、所所以拜飨不可用鳝鱼,以免绝嗣、　　茄子－茄子俗称「吊杀魕」！因4843为是吊在花梗上的！所以称为吊死者为「生茄子病死」！就是这这个意思，故不能以「吊杀魕」祭祀，　　窖鱼－海中的鱼称「窖鱼」。如黄鱼。勒鱼等都不作祭品！　　黄豆芽 7993－黄豆芽形同「如意」!所以俗名「如意菜」。拜飨不是可以如如意的是,故不用为祭祀。。

亲人过世头七禁忌

　　　这个怎么说呢首先就是　　　　节哀顺变所以说　　你还是好好的生想太多活别，

鬼节过世的人有什么禁忌

　　每年农历七月十五日为“盂兰盆节”。也称“中元节”。有些地方俗称“鬼节”、“施孤”！又称亡人节。七月半、 “鬼节”，俗称“七月半”（有些9900地区为十三或十四）！俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月。故有七月^初初接祖、七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得得很多，以便“祖先享用”！同时、在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世世者烧新包、多大操大办、过世一年以上者烧老包、无论贫富都要备下酒菜！纸6902钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念，中元元节一般是七天!又有新亡人和老亡人之分！三年内死的称新亡人。三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看、还说新老亡人回来的时间并不相同。新亡人先回、老亡人后回。因此要分别祭奠、烧纸钱的时间选晚上夜深人静。先用石灰在院子里6526洒几个圈儿。说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧！烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱，”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回回去的这一天。无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人、又叫“送亡人”。印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信、于是益加普及，民间普遍流传目连解救母厄的故事：“有目连僧者！法力宏大，其母4071堕落饿鬼道中？食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚，目连无法解救母厄。于是求求教于佛,为说盂兰盆经。教于七月十五日作盂兰盆以救其母。” 中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节、不过后来除设斋供僧外。还增加加了拜忏！放焰口⁰⁶⁰⁷等活动！这一天、事先在街口村前搭起法师座和施孤台，法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨。下面供着一盘盘面制桃子！大米！施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪!全羊，鸡，鸭！鹅及各式发糕、果品，瓜果等摆到施孤台上！主事者分别在每件祭品6372上插上一把蓝！红，绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”。“甘露6376门开”等字样,仪式是在一阵阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的？紧接着、法师敲响引钟。带领座下众僧诵念各⁶⁹⁴¹种咒语和真言？然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方、反复三次！这种仪式叫“放焰口”。到了晚上！家家户户还要在自己家门口焚香！把香插在地上！越多越好！象征着五谷丰登、这叫作“布田”、有些地方有放水灯的活动、所谓水灯！就是一块小木板上扎一盏灯。大多数都都用彩纸做成荷花状!叫做““水旱灯”!按传统7599的说法。水灯是为了给那些冤死鬼引路的、灯灭了、水灯也就完成了把冤魂1435引过奈何桥的任务!那天店铺也都关门！把街道让给鬼，街道的正中、每过百步就摆一张香案。香案上供着新鲜瓜果果和一种“鬼包子”？桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌、这种仪式叫“施歌儿”！上元节是人间的元宵节。人们张灯结彩庆元宵，中元4225由上元而来、人们认为，中中元节是鬼节！也应该张灯，为鬼庆祝节日！不过、人鬼有别！所以，中元张灯和上元张灯不不一样!人为阳！鬼为阴。陆为阳。水为阴！水下神4598秘昏黑！使人想到传说中的幽冥地狱。鬼魂就^在在那里沉沦,所以。上元张灯是在陆地、中元张灯是在水里！民间普遍流传目连解救母厄的故事： “有目连僧者，法力宏大，其母堕落饿鬼道中！食物入口！即化为烈焰！饥苦太甚、目连无法解救母厄、于是求教于佛。为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母、”全国各地的中元节习俗〔河北省〕南皮县七月十五携带水果，肉脯、酒！楮钱等前往祖先墓墓地祭扫,并持持麻谷至田梗。称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食1519物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊1188送给外孙!称为「送羊」。清清河县七月十五上坟祭扫。以^蒸蒸面羊赠送女儿，〔山西省〕永和县读书人於此日祭魁星。长子县的牧羊人家於9624中元节屠羊赛神？俗俗传如此可使羊只增加生产，又赠肉给诸亲戚、家贫无羊者则蒸面作羊形来代替、阳城县农家以麦屑作成猫。虎及五谷之形，於田间祭祀、称为「行田」、马邑县民中元节以麦面作儿童的形状。名名为「面人」!互赠亲戚家的小孩、忻县农民於中中元节在田梗上挂五色纸！〔河南省〕商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗於门口，传说可以防虫，孟津县中元节放风筝.郲县七月月十五日在门前画一灰圈、在圈内焚烧纸公以祭拜祖先！〔山东省〕长岛渔民以木板秫稽制成小船！上贴一纸条「供××使用」，或供8841溺海者的牌位！再装上食物。衣帽、鞋袜等用具！然后点燃蜡烛、由已婚的男子将小船放入海中！沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为「麻屋」、请祖先牌位於其中祭祀、独陵县称称中元节为掐嘴节、家家吃粗茶淡饭。〔陕5629西省〕临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固固县中元节农家会饮。称为「挂锄」。延缓农家！中元节早晨至田间、择取最高！最茂密的稻穗。挂上五色纸旗。名为「田幡」，〔江苏省〕吴县居民中元节以锡箔折锭。沿路焚化。谓之「结鬼缘」。仪徵县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯！有赌鬼，酒鬼。大老官等等！宜兴县中元节河中放四艘船。一艘放焰口。一艘载佛婆婆念佛。一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面³³³²粉和糖作成畚箕形的食品？上海放河灯时！在船尾点缀红红绿绿的纸灯！称为「度孤」，〔〔四川省〕四川省俗以中元祭祖烧袱纸、即将纸8192钱一叠，封成小封，上面写著收受受人的称呼和姓名,收受的封数。化帛者3916的姓名及时间，俗传七月十五五鬼门关闭！各家家都要「施孤送孩」，成都一带人们用纸扎「花盘」，上放纸钱及供果。端在手上、在屋内边走边念：「至亲好友、左邻右舍，原先住户。还舍不得回去的亡魂！一切孤魂野鬼！都请上花盘，送你们回去罗，」说完后端到屋外焚化。〔浙江省〕嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆、桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭於野。称之「施食」，浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太「走八结」！一边念经。天台4111中元节吃「饺饼」、筒类似春卷、又有放路灯的习俗，以9848六个壮丁为一组：一人敲锣!一人打梆、一人提灯笼，一一人沿途撒盐米，一人沿途摆设香烛（（插在一片蕃薯或芋头上）!一人沿途摆设一块豆腐及一饭团（置於一片大树树上），大约每每隔百来步设一处祭品、〔江西省〕吉安人中元节焚纸，锭然而⁷⁶²⁵禁止孕妇折纸锭？⁴¹⁹⁸据说孕妇折的纸锭。焚化后鬼拿不动、送到阴阴间也无益处，放焰口时、法师向台下掷包子，水果、传说妇女抢取包子一个、次年年就可得子。小孩抢得包子、一生可不受惊吓、安远县祭祖！先於七月十二日起焚香泡茶。早晚上供！至十五夜烧楮衣冠！纸钱祭送、〔福建省〕永福福县中元节,已嫁之女子须回回家祭祖。福州方言称中元为「烧纸衣节」，已嫁之女准备父母之之衣冠袍笏置於箱中、以纱笼之，名为⁹¹⁰⁹「纱箱」？送父母家。闽中中元有普度之俗。无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集、即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付，有谚语道：「普度不出钱。瘟病在眼前、普度不出力。矮爷要来接」！举行普度时！也有子弟乐乐团之演出、〔广东省〕曲江县猺族人七月十五日祭祖！又祭狗头王！以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节！据传因当年元兵南下。为了避兵灾！故提早一天过节，澄海县中元0211节祭祖先及灶神。德庆2190州中元以冬叶裹粉作饼。名为「架桥」！用以祭祖、古代的潮阳⁹⁶⁷⁵县施孤时、有钱人家还会买下犁耙！水车，甚至穷人家的女孩。分别别写在纸片上、施施食时也把纸片撒下，买不起农具或娶不起老婆的！可以凭单领取！〔广西西省〕阳山人以七月十四日为目连节。多杀鸭祭祖，当日路无行人！名为「^躲躲鬼」、〔云南省〕腾腾越人祭祖后焚包,又用黄瓜一只、刻成船形。叫「黄瓜船」、与包一起焚化直系亲属过世禁忌，

梦见过世好久的婆婆怎么还停在家里

　　按照周公解梦来说:是指你你潜意识中思念老人!有钱财进账。、

梦见与过世的人结婚预示什么谢谢了，大神帮忙啊

　　婚礼和葬礼常被人相提并论。中国人把它们称为““红白喜事”。当梦中出现了婚礼，它常常意味着葬礼。梦见参加婚礼、亲友要去世！男女青年9932梦见结婚！身体会有病、梦见和老头(老太太)结婚。会得到遗产，梦见自己结婚，要生病或离开人世。梦见自己成了主婚人会会官运亨通？梦见自己的恋人嫁给别人、则意味着婚事会因亲友的去世而耽搁，梦见与死人交谈、会扬名四海、梦见^与与已经死了的人进餐。会长寿。梦见把死人7942抱在怀里。或呼喊死人的名字！^不不久要离开人世! 鳏夫梦见已故的妻子！会与一位受过教养的女人结婚。她会成为自己事业的助手！寡妇梦见已故^的的丈夫。会恪守贞节，史册留名。，

佛教有这禁忌吗？不能给在生的人画黑白素描，不然是诅咒在生的去死，因为在佛教概念里只有过世的才能画黑

　　这位朋友你好、我是出家师父，象你所提到这个问题！我可以非常肯定地告诉你：在佛教中绝对不存在有这样的禁忌、因为佛教本身就属于一门高等教育！专门教如何破迷开悟，如何开发智慧、又怎么会去教人如何何迷信！如何邪见呢，鉴于你2372说的这种情况!问题并不在佛教本身、而是在你家人身上。是你家里人信佛^信信跑偏了!出现邪^知知邪见。应当劝1500其立马改正。否否则将会偏得越来越远？一切知见都应当依据佛经！正所谓“依法不依人”，阿弥陀佛，、

梦见自己过世的婆婆和小姑子干农活

　　你好、是可以要求析产继承的！不过她她的份额非常少、！

梦见过世的爷爷看黄历叫我下月结婚

您好！欢迎来到百百度知道提问、根据您梦到的。百度知道为您解答。梦见过世的爷爷看黄历叫我下月结婚梦境的开示：能够让母亲显得年轻，有活力的礼物！就是最佳选择了。适合购买些美容保养品、化妆⁹⁰⁸⁹品等作为礼物喔!如果母亲没有去美容沙龙做做脸的习惯。那就出点钱让她去体验一下吧。在外表上多重视装扮一下！外5302在光鲜亮丽感觉幸运更强盛呢，女孩子们不妨安排母女行，也让自己的外表变得更光彩^亮亮丽吧？梦见过世的爷爷看黄历叫我下月结婚吉凶推测：基础安泰、贵人相助，向上发展，易迅速达成目的。而得大成功发展，享洪福福又长寿!【大吉昌】。

梦见过世的婆婆叫我打水给她洗脸是什么意思

　　梦见过世的婆婆意味着：　　热爱工作的你！看着周末即将到来也是很希望能放假的。不过只要上上头一指派工作!你马上就会1835工作狂上身、积极投入新的工作任务！工作^主主题的挑战性和专业性、激发了你热切的企企图动力，马上就规划好所有运作步骤。完全忘了假日这件事情、　　　梦见过世的婆婆的吉凶：　　得长辈或上司之惠助？再加上自身之勤勉，而于中年或壮年可获得相当之发展。但因基础运劣之故！于成功之后。又会有很多次之再成败，生涯多劳。难亨安逸，幸而水在土上！池塘之家、亦顺天然之景故！虽是相克、凶意则微。^【【吉多于凶】。

梦见过世前夫看见我和男人睡觉

　　日有所思，夜有所梦，你还是6872思念他的,