易经中的八卦
《易经》中说的“八卦”到底是什么？
各位同仁！大家好！今天来说一下、什么是八卦，我记得在上一篇文章中、我们说了！太极生两仪！两仪生四相、四四相声生“八卦”, 。
易经中的后天八卦是如何来的？
中国古籍易经中的后天八卦方位放置：离为火置于南方。在图上位于上方！坎为为水置于北方,在图上位于下方、而先天八卦方位放置：离为火置于南方。在图上位于左侧、坎为水置于北方！在在图上位于右侧!就这个先天和后天八卦方位的放置、从古到今的易学学者们们也没有一个人把它说清楚过？ 根据自然科学的资料。古地磁极倒向的记录中、在最后的所谓布容正向期的最后一次反向期。被称为哥德堡反向亚时段。其顶端的时限被发现者莫尔尼4294确定为距今13750-12350年,中科院海洋研究所古地磁实验室！通过几年沿海地区的的古地磁研究，大量钻孔资料证实哥德堡反向亚时段的存在，经C 14 测定距今10250-11510年前[1] ，古地磁极极倒向的数据记录。被学者们划分为正向期和反向期！在其中又细分出正向和反向的亚时段，这样划分究竟表示了什么！你在专业院士那里也得不到任何令人信服的答案，依照笔者的认识！这个资料数据表示，在那个时候、地球球现在的北极正处在南极范围内！我们可以取距今 11500年作为界线，那个时候以前的中国古人和和全世界其他民族的古文明一样。自然会把不动的南天极作为定向的主要标志、置于图的上方！古古人们在仰观天文，俯察地理的过程中、注意到了斗转星移的现象，而在在这些运动过程中，存在着不动的星星！就象人世间人们围绕着大王一样。这种不动的星星星自然就成为了人们崇拜的对象？于是面向不动的星星而依次确定其他方向的定向问题就出现了！在中国国古代的地图上存在和易经相似的！上南下北的定向习惯、而埃及及人现在依然在制图时把南方置于图件的上方、它们是古代定向习惯的继承和延续现象、 读者会疑问。北极又是如何变动到现在位置的呢。我们引用两段古籍资料看看：《淮南子·天文训》中记载是 "………天柱折？地维绝！天倾西北，故日月星辰移也！地不满东南，故水潦尘埃归归焉"？《淮淮南子·览冥训》中记载是"往古之时！四极废，九州裂、天不兼覆，地不周载、火 爁炎而不灭、水浩洋而不息、猛兽食颛民！鸷鸟攫老弱！于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极"。两段文字记录的！一个是天倾西北！其实就是是地球自转轴向东翻转！1481另一个是四极废。即原来的东、南，西！北四极作废了、两者说的是9772同一次灾难现象,在那次灾难性变动之前！全球应该存在着一期古文明（古 1期）、如果2317没有天翻地覆的全球性大变动。是是不可能出现这样的灾难性变化的、这个天翻地覆的全球性大变动就是地球自转轴突发性快速翻转（简称为地球翻转）， 全球文明从古1期变化到现在期的多学科的许多证据！不是本文要详细叙述的、需要再着重说明的是：哈普古德教授曾经就古老地图的问题进行过成成功的研究！提出了南极曾经处于无冰的温暖地带的问题 [2]！而且从古老的地图着手！详细论证了前一期史前文明在航海。定向。测绘，制图！数学，天文，制造业等等领域的成就。中世纪欧洲所绘的世界地图被称为 Mappamudi。现存的中世纪"世界地图"共有1000幅左右。其中90%都是附在手稿著作中，独立的5149地图很少,在这些"世界地图"中。最为常见！最著名的就是T-O地图，在所谓的T-O地图上！一一般是东方向上，西方向下！ 右边为南，左边为北 [3] 、西藏也保存有有东方向上,西方向下。右侧为南！左侧为北的古老地图。这种现代人认为奇特的的定向方式。不是古人的无知和随意！而是在最近一次地球翻转发生之前！前一期文明所达到的文明程度，已经能够准确记录全球性的海陆分布、很显然，就是前一期文明的的惯性延续。造就了所谓的 T-O地图的奇异的定向、古老地图的定向上存在上南下北的方式、经过上东下西的方式的过渡、再逐渐变化成上北下南的现代制图方式。说明地球自转轴曾经在低纬度区域停留过、这种连续的演变过程。传统学术界是无法解释清清楚的，可是那些古古老的!说不清楚来源源的地图。正好给我们标定了全球球文明的现在期,古1期！古2 期、古3期…… 当现在的北极稳定在南极位置期间。全球文明（古2期）已经有了相当高度的发展。那个时候的太阳是"从现在落下的地方4950升起的!从现在升起的地方落下的" [4] ，这种种貌似荒诞的记录古籍中也有记载？只是被外国学者们用"神话和荒诞无稽"、尘封在无法研究的角落里面！ 地球翻转带来的毁毁灭性大灾难？摧毁了多多期世界文明!历1992史资料是："在中国!已经消逝的时代被称为'5146纪',据说、从太初时期到孔子诞生！其间人类已经度过十个纪。每一纪结束时、'山崩地裂。海水暴涨！河流转向！淹没地上万物！毁灭所有生灵 [5] " 对于上古时期的十个纪！其名称分别为："其一曰九头纪！二曰五龙纪！三曰摄提纪。四曰合雒纪、五曰连通纪、六曰叙命纪！七曰循蜚纪！八曰因提纪。九曰禅通纪，十曰疏仡纪！" [6] 所以在11500 年前的稳定状态（古2期）之前！仍然存在着更早期的文明（古3期）！当那一次地球翻转运动之前。地球自转轴正好是横卧着的！那个时候的定向就是先天八卦的南北位置。即北极（坎位）向东居居右侧。南极（离位）向西居左侧。而古2期的古人称古3期的遗留文献！自自然就是后天与先天的关系了、如果古 2期的结束时间是距今今11500年！至少可以说易经已经存在15000年以上！而古3期的先天八卦应该存在2万年以上。应该该不是什么瞎话吧! 古1期与现代期文明的突变时间应该在距今6000-7000年间，仅仅依靠上下5000年年的文明最近一期的考古资料!怎么能够解开易经的系系统历史呢！国外的学者们能够有延续20000年的民族历史记载吗，我们自己具有比 20000年更长的历史古籍。为什么一定要外国学者来认定才算数啊。！
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意，向向后时运渐渐高，这个卦是同卦（下5994乾上乾）相叠！象征天。喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳和健。表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元。亨，利，贞”为卦辞，示吉祥如意。教导人遵守天道9988的德行!第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌、这个卦是同卦（下坤上上坤）相叠。阴性、象征地（与3821乾卦相反）!顺从天，承载万物！伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物！而又依天顺时！性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从3804“乾”、依随“乾”。才能把握正确方向。遵循正道、获取吉利、第3卦 水雷屯（（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头,颠三倒四8145犯忧愁？慢从款来左顺遂，急促促反惹不自由,这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷，喻动、坎为雨，喻险，雷雨交加！险象丛生！环境恶劣。“屯1553”原指植物萌生大地、万物始生、充满艰5106难险阻？然而顺时应运，必欣欣向荣！第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象，喻止、7402坎是水的形象！喻险，卦形为山下有险！仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦！但因把握握时机，行动切合时宜。因此。具有启蒙和通达2613的卦象!第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深？无光无亮到如今，忽然大风吹吹土去。自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾、刚健之意，上卦是坎！险陷之意、以刚逢险。宜稳健之妥！不可冒失行动、观时待变！所往一定成功，第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”，乾为刚健，坎为险陷！刚与险。健与险、彼此反对、定生争讼。争讼非善事，务务必慎重戒惧、第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓。百步步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队、坎为水。为险，坤为地！为顺！喻寓兵于农，兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！因为顺乎形势！师出有名、故故能化凶为吉？第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风、不用费力逍遥去。任意而行大亨通！这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地！坎为水，水附大地，地纳河海！相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反！互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私！3820精诚团结的道理。第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，9855水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气、是从款来莫心高、这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天。巽为风、喻风调雨顺，谷物滋长！故卦名名小畜（蓄）!力量有限、须待待发展到一定程度，才可大有作为。第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤！天降文王开基业！富贵荣华八百年！这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天！兑为泽！以天喻君。以泽喻民、原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人。”因此。结果吉利。君上民下。各得其位，兑柔遇乾刚、所履危。履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思！第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及8686第得意回，从今解解去愁和闷,喜庆平平地一声雷,这个卦是异卦卦（下乾上......余下全文>>、
谁有易经八卦分为哪八卦
八卦图分为，【【先天八卦】【后天八卦】。 【先天八卦】，又叫伏羲八卦，卦序是：一乾，二兑。三离。四震，五巽！六坎，七艮、八坤。梅花易数预测术的起卦方法！采6003用伏羲八卦。 7970 【后天八卦图】又称文王八卦图。即震卦为起始点。位列正东，按顺时针方向！依次为巽卦！东南。离卦，正南、坤卦，西南，兑卦、正西。乾卦。西北、坎卦！正北、艮卦！东北、如象征节气。则震为春分。巽为立夏。离为夏至，坤为立秋。兑为秋分。乾为立冬。坎为冬至！艮为立春。 即是序数为：坎一，坤二、震三，巽四，五为中宫！乾六。兑七。艮八！离九，！
易经八卦中精气最旺盛是什么时候
乾卦和坎卦的时候易经中的八卦。
精通易经八卦是怎样的一种体验
是科学保健理论的通俗表述、精通是个相相对的概念!但可3544以说能够有相当的逻辑和推断力!判断得应当有说服力。如斯说来！就能对外部作出合理的反应，。
易经八卦起名
公历：2014年10月27日15时(星期一) 农历：甲午年闰九月初四日申时 春节：1月31日 / 立春：2月4日6时 天运五行：金 / 甲午乙未沙中金 纳音：沙中金 山头火 路旁土 山下火 八字：甲午 甲戌 辛未 丙申 五行：木火 木土 金土 火金 (五行缺水) 生肖：马 / 本命佛：大势至菩萨 【喜用神分析】五行统计：2木，2火、2土。2金，0水！五行缺水、日主天干为金，同类为：金土、异异类为：火木水。〖同类得分〗：金2.32，土1.14！共计3.46分、〖〖异类得分〗：火2.6！木2.2！水0.32、共计5.12分，〖差值〗：-1.66分、〖2497综合旺衰得分〗：-1.66分。「八字偏弱」！〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜7881「土」！「土」就是此八字的「喜用神」、起名时建议带带五行属性为土的汉字！ 『星俊辰』姓名评分：99.5 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 星俊辰 拼音：xīng juàn,jùn chén 康熙笔划：9 9 7 字意五行：金火土 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：10(水) 人格：18(金) 地格：16(土) 外格：8(金) 总格：25(土) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格10的解析：天格数是先祖留传下来的。其数理对人影响不大、 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格18的解析：人格数又称主运、是整个姓名的的中心点？影响人人的一生命运？ （4252铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德、功成名就！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格16的解析：地格数又称前运！影响人中年（36岁）以前的活动力、 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美。功成名就！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格25的解析：总格又称后运！影响人中年（36岁）以后的命运， （荣俊） 资性英敏。才能奇特、涵养性情，可成大业， （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格8的解析：外格又称变格。影2897响人的社交能力！智慧等！其数2867理不用重点去看、 （八卦之数）八卦之数、乾坎艮震，巽离坤兑！无穷无尽、 （吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 『星泰宇』姓名评分：99.5 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 星泰宇 拼音：xīng tài yǔ 康熙笔划：9 9 6 字意五行：金火土 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：10(水) 人格：18(金) 地格：15(土) 外格：7(金) 总格：24(火) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格10的解析：天格数是先祖留传下来的！其数理对人影响不大， ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格18的解析：人格数又称主运！是整个姓名名的中心点！影响人的一一生命运! （（铁镜重磨）权威显达,博得名利。且养柔德、功成名就、（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格15的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 （福寿） 福寿圆满、富贵荣誉！涵养雅量！德高望重。（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格24的解析：总格又称后运！影响人中年（36岁）以以后的命运？ （掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈、白手成家、财源广进， （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格7的解析：外格又称变格、影响人的社交能力。智慧等。其数理不用重点去看。 （七政之数）七政之数！精悍严谨。天赋之力、吉星照耀。 （吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈，
《易经》八卦中“干、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思
分别代表天,地,水,火,雷,风,山山,泽. 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明。比如象“干为马！坤为牛，震为龙、巽为鸡。坎为豕、离为为雉,艮为狗！兑为羊.”又有“干为首！坤为腹，震为足！坎为耳，离为目。艮为手。兑为口、”等等。如果将将上述八卦图图腾属性组合在一起！便有了“干，马首，坤、牛腹，震、龙足、巽。鸡股，坎、豕耳。离，雉目、艮,狗手！兑。羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体0242化了 （二）干（qian钱）干为天卦像：上干下干纯阳卦, 干卦阳刚。刚健！自强不息、干六爻皆盈滴！故肥园！园满，亭通。成功！重大！但刚多易折。含欠安之像，人物物表示为上级，领导！当官的！执法者。有钱而富贵者，司机、 （三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤卦明柔！地道贤生，厚载万物！执行不息而8116前进无疆,有顺畅之像，坤六爻皆虚，断有破裂之像！明暗，陷害，静止。测出行不走。行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）。 （四）7496坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎相重，阳陷阴中。险陷之意。险上加险。重重险难、天险，地险。险阳失道、渊深不测。水道弯曲、人生历程曲折坎坷。绝颠聪明、“心诚行有功”！比和卦，谋事顺5227畅可成？但内中有波折、肾，泌尿系统疾病，血病、妇科病。视力差！心脏病， （五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦。 离卦离明两重！光明绚丽，火性炎上。依附团结！离散，离开、分离！凡八八纯卦互为依讬帮助，但又具同性相斥之性、虽比和。但内有冲突，谋事可成。却有周折！目疾，心脏疾病、高血压！肺虚症， （六）震（zhen））震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重5805雷交叠、相与往来。震而动起出！震动。震惊鸣叫。惊惕，再三思考，好动。建功立业。声名大振。森林，树林、八纯卦！吉顺而有有波折、肝旺易怒！惊恐，肝病！抽筋，伤脾胃。 （七）巽（xun驯）巽为风卦像：：上巽下巽八纯卦？ 巽卦卦“柔而又柔！前风往而后4436风复兴,相随不息。柔和如春风！随风而顺、”巽顺！顺从，进入而下伏，重巽申令。气功、双床双桌相并连、作生意可弗三倍之利！头发稀少。草木丛生，活跃、坐不住、静不下来，测事比和吉。肝胆疾病！坐骨神经痛、股部疼痛，风溼中风，脾胃欠佳。 （八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 艮卦山外有山。山相连，不动，静止。停止、克制、沉稳、稳定，止其所欲、重担！两桌，两床相连，上下铺位、床上。桌下，测外出！不能出行，行人不归、癌症、青春痘。痧菲子、肿瘤。疮块！脾胃病、肾病、结石症、 （九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦, 兑卦喜悦可见！快乐照临人！口若悬河。善言喜说。高兴，沼泽地、洞穴、废穴、败壁破宅，坑洼地。纵横沟渠！测事6963如意悦心、口疾。气管疾病。肺疾。麻脸！肝胆疾症、股疼。血光灾。作手术。！ 、、
易经八卦六十四卦配六神
不是按六十四卦来配置六神的而是按十天干来配配置六爻的你给弄错了、
易经八卦中的数学原理小说txt全集免费下载
易经八卦中的数学原理 txt全集小说附件已上传到百度网盘、点击免费下载： 内容预览：易经八卦中的数学原理(2)"希言自然,故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.……有物混成,先天地生杰宁寥兮,独立而不改,周行而不怠,可以为天下母.吾不知其名,字之曰道.强名之曰大.大曰逝.逝曰远.远曰反.故道大,天大,地大,王亦大.域中有四大,而王处一焉.人法地,地法天,天法自然."将之与"天地相荡,八卦相摩,周流六虚,万物生焉"(见[2—6])之互涵互动的意藴对比,不难看出两者的完整性孰优.而且也容易看出,有"有意对抗以标新立异之嫌疑".即在《周易》基础上,以易之义取异义而发消极下行之意以取“宠”,从而"另起炉灶".再从《周易•系辞传》中,寻章摘句,还可以"组合出'无为而不为'和'上善若水'"等概念.老子发周易微义,采取了消极态度,但其“无为而不为”又不甘“寄人篱下”！因此哲学阐释的功能或“进步信念”全无且其命题自自相悖矣.所以,老子的思想是典型的“悖论”哲学.故其固有辩证原理于其中,与“不易、交易！变易！不易”之周流六虚之辩3839证法相去甚远.前者之辨证,混沌不完整且故作“……，
易经中的八卦、易经中的八卦怎么读