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　　不准。别太相信算卦，算卦适⁶³⁷⁰合大框架!即便看似苦的阶段也有4016很甜的细节、算卦是根据我们^走走出的路!而推测的、就像物质与意识的关系、我们好好走自己的路是主导。知道命运的框架，也要事在人为！而且如果算的不好！会给我们心理暗示，路会走窄的、，

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　　假设: 　　今有两位算命师帮你算命或算运!一人解说你命好运又好!而另一人却说都不好!须要改运!这时那你应该要来相信那位呢? 　　太过在意算命命理运势或签诗中所谓的暗示!只会害自己陷入..........好坏阴影之中! 　　大多数的宗教大都劝善止恶!大都可以带给人们心灵上的寄托! 　　但佛教佛法中讲求靠的主要是自修!不谈怪力乱神!包括抽签~解签~算命或算运~改运! 　　佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果! 　　所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待算命或算运改运抽签~解签! 　　只要自己能常持善心多行善事!随顺因缘~把心放下! 　　就能活得自然!....过得自在! 　　但愿有帮到你! 　　有明居士　　　　....... 　　满意请采纳。、

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　　命理学！讲究金！木，水、火、土。此为五行、五行学说认为世界是木，火！土，金。水五种物质的运动变化所构成的、五者之间又相互资生和相互制约！循环往复地运动变化、　　“土”具有生养。孕育的特性！“土”适中的人：圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才好声音洪亮。为人忠孝至诚, 宽宏大量, 言出必行, 行事必有结果、“土”太多的人人则头脑不灵活,蠢笨、性格内向好静，“土”^太太少的人脸色忧郁呆滞。脸扁趴鼻梁！为为人阴狠毒辣性格乖戾、不讲信用，不通情达理。，

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　　半^真真半假!假的居多。就算上真的的也不一定完全对，因为在你的生命中有许多不可控的东西在里面，所以主管能动性是最重要的，。

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在³⁵²⁹日常生活中、我们常常会遇到一些看手相，面相的算命先生！即使是在现代代化的都市中。我们也经常可以在在立交桥下,公园门口。人行道边。看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也也不在少数、虽然有时候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑。2101但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程!而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力3654所征服，觉得算命先生说的非常准！这是是为什么呢！难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗。心理学家对算命的现象进行2438了深入研究？他们发现！算命先生之所以能够说的如此之准、其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理！把人们引入自己的“陷阱”之中而已！算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的、因为语意不明确的问话。往往容易让人们向自己认定的方向去推测测和想象，例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树。”如果有！你就会认为他果然能1703掐会算？如果没有。他会一本正经地说：“哦！没有最好！”好像他原本便希望没有这棵树！有时算6787命先生会说：“你这个人和水比较有缘的!””这样的话往往会引起人们的很多联想,如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁。你便会想：他怎么知道我的名字和水有联络呢、如果你是在水利部门门工作！你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢，如果你家附近有条河流或池塘。你同样会吃惊：他怎么知道道我的住处旁边有水啊。如此等等！不用算命先生说出些什么、你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证证”的心理、当其受到某2974种暗示后,大大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容，因此，7425当听到算命先生说你“与水有缘”时!你就会不由自主地把自己一一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联络到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢！算命先生正是利用人们的这种心理。向人们提供一些模糊的资讯、让对方自己去求证。以使资讯的模糊性具体化。让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞洞察天机！ “算”术高超的算命先生往往都是善于设定“心理陷阱”⁶⁵⁵⁶的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中！例如。算命先生总会告诉被算命人要心诚！“心诚则灵”。这其实就是对他们的一个肯定性的暗示！让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下。你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下。努力进行回忆与联想！主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理。^达达到了自己骗财的目的, 行为揭祕：在日常生活、几乎人人都抱有一种微妙的求⁰⁵⁵⁹证心理，因此当算命先生用笼统的，概括性的语言进5297行描述时。人们就很容易浮想联翩！对号入座。从而产生一种错觉、以为算命先生可以未卜先知！，。！