手相准吗科学吗

星座准吗？科学吗？

　　首先，通通过您的问题我可以确定！您对星座是半信半疑的状态！其实我认为星座就像中国的十二生肖相似，我认为只是某一两点像，不可能9711全一样。那照星座那样人人性格不都一样吗，其实，我认5738为这跟人生活的环境接触的人有关！。！总的来说，星座还是有点科学依据的。不过不要太迷信了！我只能告诉你，星座准同样也不准，　　辛苦打字，不给个赞吗。(*^__^*) 嘻嘻……。

手相生命线是科学吗 10分

　　生命线象征一个人的生命力和婚姻健康寿命和本人与父母的关系、　　手相是一种统计学、有一定的概率！但不是百分之百的准。你只能是参考！不可以完全相信，　　一般般来说？生命线如果果长得好的话！抗病能力会比较强！先天体质会比较好，会比较长寿，如果说生命线比较短、同时感情线智慧线和大拇指都8151是属于比较短！两只手的的生命线，都属于比较短短的那种。可⁸⁸¹⁹能会比较短寿, 8448　　人的手纹是会变的！现在生命线短，并不表示说将来不会变长！平时多注意身体、多保持身心健康、多锻炼身体。手上的生命线是有可能变长的。，

手相准吗

　　由手相可以看出一个人身体健康程度，钱财是否富足！婚姻是否幸福、头脑是是否聪明！以及人品性^格格如何！少年运！中年运、老年运大概的一生都可以由手相看出来，　　手1081相这东西其实挺准的，但手相7344是会变的？当你的人改变了你的手相也会跟着改变。就像是一个人本身很热情，心肠很好。乐于助人，对于感情勇于付出、他的感情线^就就会比较长。感情线上也会有比较多的小分支小虚线、但是这个人若是变得冷漠了的话这个人的感情线就会变短！我研究手相有好几年了以前我的右手的的感情线很长,感情线末端到达食指以下木星丘、但我现在对于很多事都看得淡了，对于感情也不抱有任何的想法了。也就是这两年吧。我的右手的感情线末端只到达了中指下方！可以说感情线变短了很多。　　当你的心境境改变以后,面相手手相也会有所变化？运势也会跟着有变化。正^所所谓“相随心转。运随相临”，这世上没有什么事是绝对的命中注定的。很多事都是可以靠个人努力人为的去改变的、人人活着要相信自己、只要你自^己己认真积极努力的生活！生活就会认真的对待你！你的手相也会随着你的生活越变越好，　　看手相仅当娱乐就好、不要太认真也不要太较真更不要太当真、　　命由己造福自我求，一切随缘能得自在，　　　　希望对^你你有帮助,、

我是女同性恋，我和我对象都去算了手相，前面的性格都算的很准，就是不知道后面的准不准，你们怎么看

　　这4551是他人的看法、信不信由你。你选择走这条路！走到底不就是自己最好的满足么、

指迷算命用面相算还是用手相预测，哪种算命方法准

　　哪种方法都准只是各个方面侧重面显现有轻重不同罢了当然准与不准主要是看掌握此术的人水平怎么样来^说说的手相准吗科学吗,

生肖是科学吗？

　　应该不算吧%D%A我的答案怎么样、！

我老公的手相的感情线特别不好，而我的确特别的清晰，这样好么？这个准么？

　　感情线据说连了穴位是最不好的。还是就是不能太花！有多少⁸⁹²⁷支线就会有多少段感情，——这些都是当初上学时候为了能光明正大拉着女孩子手学的一点！　　其实。这些都都是信则有!不信则无。两个人在一起最重要的是互相信任。感情这个东西没有谁能说的准的、更更何况是一条线呢！所以。当个笑话话看看。或者无聊时候打发下时间！但是千万别当真！，

请问有人知道广州哪里有看面相或手相比较准的地方吗？

　　【龙母】的0567传说：传说一（白族）相传,龙母原是一个砍柴姑娘！跟妈妈住在绿桃村耪田种庄稼。一年，腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口、把大理变成一片汪洋，老百姓无法安生！纷5596纷逃往外地,母女俩俩无人帮助、无法逃走、只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生！一天，女儿口渴、见树上结了一个又绿又大的桃子，她她摘下桃往嘴里放！桃子滑到肚里，从此怀了孕，生下^一一个儿子，女儿怕别人笑语，把儿子丢进深山、山上的大蛇每天天给小孩喂食？不仅没饿死，还长得1776天真活泼！龙母很疼他，把他抱回家抚养！长大后跟龙母上山砍柴，割草，母子俩有一次割草回家、在龙潭边歇脚。得得知龙王生病,孩子被请进龙宫。用仙草治好了龙王的病，在宫时。孩子子出于好奇。穿上了^龙龙王的共袍,变成了黄龙、然后打败了黑龙，解除水患。大理重又变成了肥沃的田野，绿桃村的百姓为他建了龙王庙。尊小黄龙为本主。称小黄黄龙的妈妈为龙母。传说二:“龙母”作为一段传说，在广东，广西至越南北部一带都有流传。传说龙母是一位奇女子、其父系广西藤县人氏、姓温！名天瑞。6671母亲系广东德庆县悦城人氏!姓梁，她一生下来、头发就有一尺长。身体奇伟！脸慈祥！从小喜欢读书、一目十行，过目不忘，特别别值得珍贵的是。她有一颗晶莹的善良的心、当她长成亭亭玉立少女的时候。就和自己的姐姐，妹妹以及邻居的四位姑娘结成“金兰七姐妹”，立下誓言：要利泽天下，为老百姓9317做点好事,龙母有预知人间祸福的本领。精通各种医述，经常救死扶伤。义务为乡里百姓服务、当时，各种病疾，水灾、旱灾威胁着西江流域仓仓吾（苍梧郡）,西瓯各各族人民!一逢这些天灾人祸出现，苍梧古郡！西江流域就会疮痍满目。饿殍遍野！聪明！勤劳的龙母，率领“百越”群众战天斗地、9856战胜天灾人害,让当地的黎民百姓得以安居、生息、繁衍，因而深受人们的拥戴！被推为仓吾氏族的领袖、使温女成为^龙龙母是拾卵豢龙一件的事!一天温氏到江4622边去洗衣服？洗着、洗着，突然见到旁边水中熠熠发光、觉得生奇、便慢慢地走过去！只见水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋，使她感感到生奇,于是把它抱起来带回家里！当作宝贝一样珍藏起来、经过⁴²⁴²了七个有又二十七天。那只石蛋^忽忽然裂开？从中窜出五条如蛇状能活动的蜥蜴！个个非常喜欢玩水，温氏象母亲对待自己的孩子似的细心喂养，到长大它们却是五条活灵活现的小龙，五小条感于温女的养育之恩。衔鱼孝敬温女，不不断帮助温女与水灾!旱灾！虫灾和和官灾斗，造福黎民百姓、于是！温女被西江流域的百姓们尊称为“4879龙母”。成为造9705福百姓？保平安的“神女”！后来西江流域的百姓们及为生计到东南沿海和东南亚某生的群众、世代仍念念不忘龙母的恩泽！建龙母庙！年年都都祭祀龙母、企求风调雨顺，国泰民安、传说三：传说有超人的领悟能力！好常在人多的地方呆呆地望着星空，好像和什么神灵对话似的。有的人瞧她这个样子。在出远门时！就上门来找她。^请请她预测一下，可有什么社社员祸福，她看看来人的面相。手相、8990就轻声地说了起来。某月某日！你会遇见些什么！如果你8580如此这般，就不0382会有妨碍，否则就会有祸患，或者你将在某个地方！碰上这样一个人。这个人会指点你8029做什么什么样的生意！你听了他的话！就可以赚钱！来人往往是似信非疑地走了！但当他们真的外出回来以后、却又异口同声地说！温8377女氏的预言都一一就验了。这样。一传十十传百。远远远近近的人们，都把她看成了⁶⁷⁰¹“神女”！【龙母庙】：[编辑本段]【龙母庙】梧州龙母太庙位于梧州城北桂江东岸，桂林路北端，^始始建于北宋初年？明万历！清康熙，雍正年间曾重修，是一座座广西少有保存至今的,具有宋1938代建筑风格的文物古迹,有很高的的历史、旅游价值，龙母庙依山面水！占地面积5000多平平方米，由牌坊。前殿、中殿，后宫、行宫，龟池，商场等组成，正殿雄伟庄严。雕梁画栋、前座正殿中供奉着龙母像，善男信女们多到此殿朝拜。以祈龙母赐福庇佑、故正殿前庭、一年四季香火不断！右侧殿供奉傅傅大将军像，左侧殿供奉龙太子、正殿后的中座！悬挂着龙母进京巨幅浮雕。后宫陈列着龙母床和龙太子床。主殿右侧为龙母行宫！为接待室，二楼供奉奉着关帝神像！左侧有一池清水，内有一头万年长寿石龟、大龟背上驮着一大型石刻总府题名碑，游游客到此拿钱币投石龟求好运, 龟池后山壁上有一大型浮雕五龙喷水壁、悦城龙母祖庙悦城龙母祖庙始建于秦汉时代。现是国家级重点文文物保护单位。它是“龙的传人”寻根问问祖的圣地！以优美的风水环境和独有的“龙母文化”而名播海内外！是广东省内香火最旺、鞭炮最多。最富神奇色彩的庙宇！龙母祖庙位于德庆县悦悦城镇五龙山下、悦城河与西江交汇处。秦汉期⁰³⁹⁹间兴建、历代相传悦城龙母乐善好施，能消灾解难！一千多年来香火不断、尤其是每年农历五月初一到初八的龙母诞期、来6178朝拜的人更是人山人海，数以万计！香港来的人也也不在少数,成为为一大奇观，龙母曾得到历代皇帝的册封。现在庙中还完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑，一千多年来龙母祖庙重修了13次、在公元1905年8744（清光绪31年）曾集中两广的能工巧匠,耗费巨资,花了七年的时间重建了这座龙母祖庙！ 1985年。社会公众和港澳同胞集资300多万元、又进行了全面的整修、龙母祖庙是一座砖木石结构的建筑群！也是一座凝聚了历代建筑和造型艺术的殿堂、龙母祖庙建筑群具有良好的防洪，防火。防虫、防雷性能、虽经百年风雨雷电。至今瓦不漏，墙不裂！柱不弯、地不陷，令专家惊叹不已，称为南方低水地区古建筑⁷⁷⁶²的典范！特别是它完整的地下^排排洪渠道设计非常巧妙？溢溢流通畅快捷,每逢洪水侵浸、庙宇内外清洁如故、绝无淤泥、庙内梁。柱、桁，檐。几乎全是是木雕！砖雕，石雕，灰雕。陶雕、精妙绝伦的艺术品目不暇接、令人叹为观止！它与广州陈家祠！佛山祖庙合称为南方古建筑“三瑰宝”、它具有“神”！“绝”。“巧”。“灵”四大特点。整个建筑群与周围的^山山水和谐相契！浑然一体，龙母母祖庙石雕。砖雕。木雕。陶雕等！建筑雕刻艺术巧夺天工、广泛运用深雕和透雕工艺，使得祖庙建筑活灵活现和和具有立体感、庙内木雕。陶雕题材广，造工精、数量多！保存好，堪称小型雕刻^艺艺术馆！龙母祖庙无论从建筑技艺！文化底蕴都堪称“古坛仅存”。同时它在建筑艺术上别具一格的防雷，防水，防虫技术也堪称一绝。岑溪市龙母庙岑溪市现有龙母庙两座：一座是大竹村龙母庙。位于岑溪市糯垌镇大竹村龙1654母盎的父老河与糯垌河交汇处！建于何年不详。遗址已毁！１１９９０年重建恢复原貌,另一座在三堡镇糯垌垌河与义昌江交汇点的三堡街上。建于清代乾隆十六年（１７５１年），还有道光年间的和光绪年间的石刻碑文和古鼎，这两座龙母庙都是民间自发筹款建设的！规模不算大！占地面积约有五六百平方米、供奉主2280要有龙母，^也也有关公及道教等！宗教教文化繁杂,一年四季香火不断！每年也有龙母诞活动。占地规模比德德庆和梧州小!在岑溪的政区地图上，至今还非常明确地标记有“凤庙冲”的地名。当地有很多人把“凤庙冲”也称作“凤墓冲”、“庙”。“墓”不分，“凤^墓墓冲”就是“凤庙冲”,村中中的老人传说！这是是因为凤娇１７岁那一年突然失踪、乡亲^们们四处寻找？都找不见凤娇的踪影，乡亲们在“豢龙潭””边拾到风娇的花鞋一只。在三堡河湾捞到凤娇的花鞋一只、大家^误误以为龙母娘娘肯定是溺水而死了。^于于是为凤娇葬鞋立墓？立庙纪念。数年之后，凤娇突然归来、全村人吓了一跳，以为是风娇变鬼回回来了。一问才知道是凤娇“乘龙”去广东悦城探梁三公了，全全村人皆大欢喜！由此可以分析，该村“凤庙冲”的“凤庙”与“凤墓”、应该是当地历史上最早的龙母娘娘的“墓”和“庙”！据考察论证，糯垌镇父老河在糯垌镇与糯垌河交汇！在交汇点就建有龙母庙，此外，在糯垌河河与义昌江交汇点即三堡街也建有龙母庙，在义昌江江与藤县的绣江交汇点也建有龙母庙！大明山龙母庙清代编撰的《武缘县图经》卷三记载：：“龙母庙？县境多有之！”经初步考察！环大明山有龙母庙约２０多座，均供奉龙母！重要的庙宇有：武鸣县马头镇全曾村庙口屯的大明山“佬仆”庙（即龙母庙）。“佬仆”庙是环大明山地区历史上最大！最古老的壮族龙母庙！也是广西有文物遗存的最古老的龙龙母庙之一。所所供奉的龙母神,壮语叫“佬仆”、神像在民国十七年（１９２８年）被毁、庙宇建筑在１９５０年被拆。遗址上只剩下４个唐代的石柱础和散落遍地的唐砖和唐瓦，武鸣县罗波镇“庙佬仆”。也称称“罗波庙”、罗波庙壮语叫“佬仆”即汉语的“龙母”、也是环大明山地区最著名的壮族龙母庙！该庙庙位于风光奇异的罗波潭边，现存的主建筑建于清光绪二十五年（１８９９年），现在的神像是１９９９年群众自发捐资重塑的，供奉的神祇有“佬仆”（龙母）、岑瑛、神农，观音！关公、岳飞、土地等、武鸣县两江镇英俊村“娅⁰¹⁷⁹仆”庙,汉语称“感应庙”、所供奉的主神汉名叫明山感应大王，壮语叫“娅仆”！这是两江镇规模较大的龙母庙！在１９４４９年前祭祀日有上万人参加祭祀活动，原庙址在大明山铜矿峡谷里、后在河口处建起如今的感应庙，此外。武鸣县两江镇龙母村龙母庙，合耸村坡耸屯的达公庙！^云云川村拉敢屯的达仆庙,培群村硕硕板屯的娅仆庙？城厢镇大同村村娅垌神庙,夏黄村起凤山娅仆（龙母）庙！陆斡斡镇韦杨村明山庙、马山县古零镇里民村内感屯大明山灵感大庙，上林县塘红乡石门村敢仙洞的天地庙、明亮乡亭亮旧圩的娅仆庙！西燕镇渌户屯的高仆庙！大丰镇灵威村的特掘庙。巷贤镇周富村特掘庙！六联村樊村屯的大庙、三里镇的罗波庙，宾阳县思陇乡的胜龙庙等，虽然不冠于龙母、但它用壮语名称命名！意思均为龙母庙、这是与西江流域龙母庙明显区别之处、、

手相的元宝纹准么

我会看脚相。测性格、婚姻、财运、

风水是不是一门科学？

　　部分是科学！部分是封建。　　国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论　　我看过这类书　　中国风水学的基本概念由阴阳五行，干支生肖，四时五方，河图洛书！八卦九宫，廿四节气与七十二候（（历法）,星象分野等等知识构成的，　　风水之学。为中国在东方这独创。尔^今今已远播西方,影响遍及全球。其理念！方法涵盖所及。均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某4177种神奇性？实非一时7975之功可及、风水并非现代科学概念的专科、而集天文学，地理学！环境学、建筑学，规划学！园林学、伦理学、预测学！人体学。美学于一体。呈综汇性极极高的一门学术。风水学。历经五千年时间检验。^广广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值。其研究理念。是天地人“三才”一统天人合一的观、风水学也7706堪称天地之学、亦称堪舆学。“堪天道也、舆地道也“、广及苍宇，微达人体，皆为研究参数！非博学广才。无以取菁！为厚积薄发！方以弃芜、风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶，　　风水水学亦是心理学和环境学！只要恰当地改善环境去迎合风水之道！便不是迷信的事情！现代风0386水最注重气！因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福。智能发挥。事业成败！财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福、身体健康，　　风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产。生活！斗。争实践所积累的文化结晶！由阴阳五行、干支生肖，四时五方。河图洛书。八卦九宫。廿四节节气与七十二候（历法）,星象分野等等知识构成的、今天已远播西方，0602影响遍及全球，其理念。方法涵盖盖所及,均非当今科技所比，其预测性和应验性所示之某种神奇性、¹⁸⁵⁶实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科！而集天文学，地理学，环境学，建筑学，规划学！园林学。伦理学。预测学，人体学，美学于一体。呈综汇性极高的一门学术！风水学，历经五千年时间检验。广阔地域的空间实践！具世界最充分的统计学价值。其研究理念。是天地人“三才”一统天人合一的观！风水学也堪称天地地之学!亦称堪舆学。“堪天道也、舆地道也“！广及苍宇。微达人体，皆为研究参数。非博学广才。无以取菁，为厚积薄发！方以弃芜，　　现代风水最注重气。因为气不不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥。事业成败！财运机缘。而且关系着每个人的家庭幸福！身体健康！古人多长寿而现代人短寿！有的国家人口⁷⁶⁰⁴平均寿命较高、而有些较低！原因很多，风水环境却是重要原因之一。　　室内设计与风水　　房屋有如人体、室内各各部位功能有如人体各个器官，均有新陈代谢的作用，气在室内必必须平衡地普遍地流通，从大门通道到卧室！厨房！书房，客厅之气！要顺畅地出入、尤其大门和窗子是房屋的口和鼻，使室内室外之气分开！大门之气经由室内门窗，通道、墙壁、屏风，屋角！家具等物品、引导至各个空间、然后！室仙居⁶⁸³⁴住的人!才能获得健康的平衡之气的滋养。这种气！不能太强！也不能太弱，要适中，中者。吉也！　　卧室室　　人的一生有一半是在卧室里度过！故卧室是家庭的主穴，中枢。设计主导思想是爱情的春天，所以主调子应应该舒适宁静！和平！、利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方。即生气。延年。天医。伏位四吉方。西四磁场的人、西、西北、西南！互补补东北方：东四磁场人、东南，南。互补方北方。是安床床好位置, 　　书房　　书房是读书的地方。是家庭智慧所在。应注重采光，通风良好！主调要宁静、书桌桌方位要文昌位置，宅相乾位的人文昌位在四方酉。庚位置、坤位的人文昌位在东北方艮。丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置。兑位7262的人文昌位在西北乾戌位置。（以上为西四磁场人）、　　客厅　　厅是家人休息活动！并......⁶⁶³⁵余下全文>>。