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三僚风水是三合还是用三元理气

杨公风水理论到底是三合还是三元

  论风水实战中的“三合法”与“三元法”   原创论文(未经许可严禁转载)     一。“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法   “三合法”与“三元法”,均为杨(筠松)公风水理论体系中的两个支派。由来已久!是经过长期实践检验,行之有效!广为流传的两种作法,无论9832是长城内外,还是大江南北!到处都有阴,阳宅的经典范例、呈现在世人的眼前!供风水界后学之人学习、研究和借鉴!成为提升风水专业水准,造就高尖人才的基础和台阶。   二、“三合法”与“三元法”的不同之处   3065何谓“三合法”,简单地说。就是以(长)生!(帝)旺,墓三种属性为基准而定龙。水。山,向的方法!二十四山围成的圆圈360度、相连之两山双双结合。如壬子、癸丑。艮寅。甲卯。乙辰。巽已,丙午,丁未!坤申,庚酉、辛戍!乾亥、分成长生,沐浴。冠带、临官!帝旺、衰!病、死!墓、绝,胎、养十二种属性!因起点不同!所以生!旺。墓的定位也就不同,如庚金长生在巳!旺在庚酉,墓在癸丑!辛金长生子、旺在坤申,墓在乙辰、丁火长生在酉,旺在巽已、墓在癸丑、壬水长生在申!旺在壬子,墓在乙辰等等、总是以阳(甲、丙,戊,庚、壬)左旋、阴(乙,丁!已。辛,癸)右转为准则。从而归纳出乙丙交而趋戍。辛壬会而聚辰、斗牛纳丁庚之气、金羊收癸甲之灵四种规律的作法!   如乙丙交而趋戍!以丙为起点论水!丙火长生在寅。左旋得丙午为旺水?辛戍为墓库水。以乙为起点论龙,乙木长生在午、右转得艮寅为旺龙。辛戍为墓库龙,龙与水均合归于辛戍方!余三局同理而推,无论是龙或水。总是以生、养,临官、帝旺为上吉,冠带衰为次吉,沐浴病、死,绝为凶。胎。墓为次凶、   三合法的精妙之处。在于龙,穴主命(造主或化命)三者关系生!比、泄的正确认识和恰到好处地配合?如分金以生龙、生主命为最佳选择等等!说具体一点就是,以罗经为(地)盘格龙,定坐向,中(人)盘消峰(砂)。外(天)盘 水、以穿山七十二龙定分金(丙,丁。庚、辛为首主分金),以透地六十龙格龙定坐向。忌空亡。孤,虚主事!要分金生龙或龙克分金!要分金生命(造主或化命)或与命比和,切忌分金克龙(伤胎),命(主命或化命)受分金所克(刺穴煞)。   还有龙与水的关系切忌八煞:坎龙坤兔震山猴?巽鸡乾 马兑蛇头!艮虎离猪为曜煞、宅墓逢之9988一旦休!向与水的关系切忌黄泉:庚丁坤向是黄泉,乙丙须防巽水先、甲癸向中忧见艮。辛壬水路怕当乾!   何谓“三元法”!简单地说,就是把时间(以180年为一大三元。而分成以60年为一元的上、中、下共3个小三元,一小1741三元又管三运、如上元管一,二,三运!中元管四!五!六运。下元管七!八!九运、一大三元共为九运)和空间有机地结合在一起、而定龙、水!山!向的方法!二十四山围成的圆圈,分成乾、兑、离。震!巽!坎,艮。坤八个等分(即宫),每一个宫中各有八个卦,如乾宫中有乾为天。泽天夬!火天大有。雷天大壮,风天小畜。水天需。山天大畜。地天泰、坤宫中有天地否。泽地萃,火地晋。雷地豫。风地观。水地比,山地剥,坤为地,……八宫有六十四卦,一卦又分6313成六爻。二十四山共有1588三百八十四爻,以爻主分金!每卦每爻的含意!虽没有卜筮中分得那么细腻!清楚。却也有其独特的含意?其变化转换的机动性和灵活性!是风水实战中的精妙绝伦之处、如乾为天卦,初爻变便成了天风姤、上爻变便成了泽天夬,等等。女后卦为天元卦,八运主事便是乘时合运。夫卦为地元卦、六运主事便可收到立竿见影的效果(山形水法均佳的峦头形势是前提)!   时间和空间的搭配是非常严紧的:   从公元前2697年岁次甲子纪元起数、……元泰定元年即公元1324年起为上元甲子,明弘治十七年即公元1504年、又为上元甲子一运起、清......余下全文>>,

风水到底是用三合还是三元

  法只要用到对的地方。或在相应问题上用对相应之法就好。不用去刻意去区分它是哪种法,我们不能一法万用、有些法在某些场合是不适用。不可用地!!

三合风水是不是包括三元

  是三元包括三合。打个比方:三合是一杯水,三元是一桶水……!

风水流派的理气流派

  风水流派更多的是在理气上!风水术的理论基础是周易“人天和谐”“天人合一”的哲8043学思想,周易。易学的应用分支虽然很复杂、但在大范畴上无外乎是八卦阴阳五行体系和阴阳五行体系两个大的分支,所以!我认为从形势和理气来划分是不对的,划分风水术的流派。应从理气所采用的理论根据来划分才有实际意义!才符合风水术不同流派的实际差异与特点, 1、以天干地支阴阳五行为理论依据理气的风水流派——三合派以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术!简称为“三合派”、三合派起源古老!唐国师杨筠松安史之乱破京城后!携带风水秘籍来到赣州。带徒传学。才逐渐普及到民间。三合风水4566是中国风水术中最古老的风水术、这可以从中国罗盘的始祖——土圭将地平方位均分为十二地支得到证明、土圭方位是没有八卦的。只有十二地支。东晋郭璞做《葬书》?“土圭0382测其方位!玉尺度其遐迩”。说明一直到东晋时期!十二地支方位是风水术的方位体系。“三合”的经典解释乃是指龙。水、向三者之间的配合,即《天玉经》所说的“龙合水,水合向(实指坐度)”,三合的通俗解释乃是指十二地支的三合局!即申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局! 亥卯未三合木局!五行长生十二宫理论是杨公风水术消砂纳水的主要理论根据之一。生旺墓三合,最早见于西汉刘安淮南子天文训:“木生于亥。壮于卯、死于未,三辰皆木也。火生于寅!壮于午。死于戌!三辰皆火也,金生于巳、壮于酉、死于丑、三辰皆金也、水生于申、壮于子、死于辰!三辰皆水也,”“坤壬乙。文曲从头出,艮丙辛,位位是廉贞。巽庚癸!俱是武曲位,乾甲丁、贪狼一路行”!就是说的天盘双山系统!坤申同宫!壬子同宫,乙辰同宫!文曲是水星、所5377以说坤壬乙?文曲从头出!艮寅同宫!丙午同宫!辛戌同宫、廉贞是火星!所以说、艮丙辛。位位是廉贞!巽巳同宫、庚酉同宫、癸丑同宫、武曲是金星,所以说!巽庚癸、俱是武曲位。乾亥同宫!甲卯同宫、丁未同宫!贪狼属木!所以说,乾甲丁,贪狼一路行,⑴。古三合风水术:采用二十四山阴阳龙量山步水的古老三合风水术,⑵!杨公三合风水术:杨公风水术承继的是晋代郭璞“乘生气”的理论精髓,对形势峦头特别重视、讲究“三9671年寻龙?十年点穴”的功夫、用“挨星”(七十二龙)的“颠颠倒”五行格龙、用天盘双山消砂纳水!在理气方法上、杨公风水术注重地支之气、重视龙水的阴阳交媾!以七十二龙为中心。以父母三般卦(即坎离震兑四大局)为重点,主张龙!水!向“三合”、即龙合水、水合向。要求龙!水,向三联珠,并强调龙和水必须来自生旺之方、水务必流归墓库、⑶!大三元风水术:二十四山分为天元龙?地元龙、人元龙。分属于上元。中元!下元。讲究龙水向一卦纯清。基本上局限在三僚曾廖家族内流传、此法与玄空飞星风水之间是完全不同的体系,⑷!杨公新派风水术:是由杨公徒裔创导的三合学派!典型代表为宋代的赖布衣!赖布衣在杨公天,地二盘的基础上,引入二十八宿天星五行、增设了人盘专用于消砂!中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备!地盘(挨星)格龙!立向,人盘消砂出煞。天盘双山纳水、各得其所、在立向方法上主张舍刃就禄。《催官篇》即其代表作,杨公及其高徒所堪定的古宅、古墓历经千年而不衰。在江西!广东、福建!广西等地的许多望族的族薄中常见有记载!民间更是到处都流传着杨公风水术的神奇故事!⑸,正五行三合风水术:由明代的徐善继。徐世颜所创导?徐善继的《人子须知资孝书》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作、二徐在理气上也是用金。木、水,火四大局。在确定龙的阴阳上,徐善继主张按龙是左6516旋还是右旋来确定龙的阴阳,徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休......余下全文>>?

正宗的三僚风水您学到多少

  杨公正宗风水学!已有数千年的历史文化积淀?风水经典,独树一帜、寻龙探穴。操盘堪址!与实践理论。有永恒魅力和当今价值!尽管流派纷呈!支脉繁杂!但其局还是不出杨公左右,斗转星移。其局不变!中国风水派7167别繁多,据称细分其数数以百计之巨,主要还是包括在形势、理气,卦理三大类的十几个大的派别,综其根源!多为杨公创立和关门弟子刘江东所传播的风水学术。各取一部分内容加以发挥而已!因杨公风水典籍。只传书不传诀,多人私臆揣度,强解经文、产生了不合杨公本意!才形成了许多不同的派别!还有文化素质悟性!际遇时代不同!水平的差别,成就的高低、造成后世有很大的差别!千百余年议论纷纷、争论不休。莫衷一是、许多古代巨著、现代的论文和大块文章,各种教材课本都难以完整。其实杨2411公风水的真谛!在嫡传弟子刘江东等后裔锲而不舍的研究和开拓下,已经历千年的杨公风水形、理、法!课四大法则已相当完善!配上正确的操作规范。堪称造福指南,是中国风水文化集大成者、是理论之源。元卦理气与众家地理分辨法:三元真理乃是元卦理其中之的秘传用诀。乃江西兴国杨刘等三家独有!唐至今不得外扬流传秘诀、其精华皆是祖上代代口诀相传?众书皆无其真理!因从不著书泄天机。所以外姓从未得此真诀,元卦大法用理乃是杨公独传关门弟子刘江东一派为用旨,与百家地理相反而用之、所谓元卦真理只有地盘一盘为主用。人盘配用消峰峦、乃是以口为主!以龙为辅而称客也,所以元卦口诀是定为一水口,二兼家、三来龙、四来水,而定大局,而论理气乃三元理之正交配用、而7345最大差距者?外传三合地理以龙为主,而以水为客!乃三合理者定为一龙,二水、三走口、而四兼卦!其乃是杨公两姓弟子刻意外传而布假理?而实为伪书理之称,所以断之不灵,做而不发之原因,所以吾赣州的三元地理!其理气秘诀真神机而4558世代相传。从不观用其它伪书而贻害与世!用三元真理而为民造福定有经验、名闻海内外、所称中华地理之精髓矣、所称地理之故乡。从唐代敕封地师杨筠松。曾文辿。廖金精。刘江东四位为国师之称!杨益!字筠松!号救贫。因在赣州杨仙岭和兴国授徒传名于世,名扬天下。所以杨公弟子历代相传!誓1852不外泄天机!而执掌杨公庙三元秘诀。历有画八卦分阴阳道通天地,算五行知祸福声震乾坤、据罗盘十字线而造十字对取、而用元卦真理为民造福,得圣旨而建造杨公仙师之庙宇,而受历代弟子祀奉香烟不断而万古传名、岂非百家三合地理有之可比也!杨公风水密不外传、刘国胜院长几十年不放过一次机会,苦苦寻找、结果连杨,刘家传简用三元口诀都难以发现!唯有杨公!三元伪理横行!身在行业、深知不易、当立下初心:让正统杨公风水普及爱众、发扬光大、征求高曾意见、让杨公风水学刘江东家传《囊金宝典》一脉传承一套风水真诀呈现于当下。此乃一代“宗师”魅力、至今。体系内外已上千人直4741接受惠正统杨公风水,造福社会,主讲老师刘国胜初心正得已实现。三僚风水是三合还是用三元理气?

查一下三元风水,辛\山乙向,水出巽已方

  辛山乙向在“兑”卦、根据“龙门八大局”1868水可以出“艮!甲,乙”方,不宜出“巽、巳”方!,

玄空飞星风水有必分三元的必要吗

  玄空不是飞星、也不分三元。三元是三个甲子、一个甲子六十年,三元就是一百八十年!玄空九气轮回是一0201百八十年。故此就有了玄空三元的说法……!

玄空风水三元龙顺逆根据啥算

  三元龙其实就是24山,一卦管三山、这三山就是天地人三元龙。八个方位八个卦!3X8=24.、这种顺逆的根据就是阳顺阴逆、就是说见了阳的龙就顺布。见了阴的龙就逆布,地元龙甲丙庚壬是阳。丑辰未戌是阴、7138天元龙艮巽坤乾是阳,子卯午酉是阴!人元龙寅申巳亥是阳、乙丁辛癸是阴!有个很好的记忆方法,24山每山从右到左顺布都是地天人的顺序!而且天元龙和人元龙阴阳是7806一样的。那么东南西北四正方。也就是震兑离坎四卦都是阳阴阴!也就是地天人是阳阴阴?艮巽坤乾四7897个角都是阴阳阳、也就是地天人的是阴阳阳,实践运用中不用记忆!在四正就是3476阳阴阴,在四个角就是阴阳阳,!

三僚风水口诀有什么呢?

  形煞!所谓形煞4035就是某某位置有这么一个东西对我们有妨碍、这种说法较多、例如,门前有树,电线杆不好。床头有镜子不好!甚至门前有一块石头也有影响,   想早日改善,亦或是想了解自己的运势   会根据缘友当下之境况!做出调整改善?   催旺事业运势以及健康运势等   如果您对八字《合婚 命理 预测 》   传统命理学或者运势有哪些看法,   师傅Ta(寇抠\wei/  : 3 9 9 6,1 9!4)   、

我想学三僚曾廖两家的风水,(曾廖两家的女婿也行)不知道谁能收我做徒弟??

  三僚曾庆良风水师不错!三僚明师曾昭辉之嫡孙,曾茂泉之子。给你借鉴。希望能帮到你,要加分哦,


三僚风水是三合还是用三元理气、三僚三元风水秘诀

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