十二生肖马和羊的故事

十二生肖马的故事

　　我就是属马的十二生肖的传说故事: 相传，混沌初分、天干地支刚定时！玉0211皇大帝下令普召天下动物！要按子！丑！寅。卯，辰。巳！午。未！申。酉、戌。亥十二个字的地支，选拔十二个属相、 消息传来！惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说：“明天五更去天庭应选、我有个贪睡的毛病，到时时你可要喊我一声啊,”老鼠连声道：“好说！好说。” 可是第2445二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床！不辞而别了。 这天，灵霄宝殿^里里禽兽如云集，开始应选，玉帝按天地之别、单挑了龙、虎、牛！马！羊！猴。鸡，狗，猪！兔、蛇。鼠十二种大家族水陆兽^类类来做十二属相,公鸡当时时长着两只美丽的角，也被被列入兽类里, 玉帝刚要给它们排下一次座次、只见班中闪出黑猪来！这老黑！别看生得笨嘴拙腮。却9987专爱惹事生非、它奏道：“明君既已选好十二首领。小臣愿意替君分担劬劳，当个公正人、为兄弟们依次排位！”玉帝闻言大喜！嘱咐黑猪要秉公而断。就退朝了。 玉帝一走、十二属相就闹成了一锅粥！ 开头。大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位，连威武的老虎、苍苍龙也敬它几分,表示同意、可是。缩^在在墙角的老鼠却钻了出来！提出抗议。它说：“论大数我大、不信咱^到到人间比试比试!听听听百姓的评论，”于是老黄牛和老鼠来到街头闹市， 黄牛在人群中走过时、人们毫无反应！这时。老鼠鼠“哧溜”一下子爬到牛背上？打起立桩来、街上的人们纷纷乱嚷：“好大的老鼠！”等人们拿出棍棒赶来扑打时。老鼠早已跑远了！ 老鼠回来大吹大擂。众首领都替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自高兴。它觉得只有这样大小不分，好坏难辨！才能鱼目混珠！自己也从中渔利，他大笔一挥！先排了老鼠！后排了黄牛！ 一旁惹恼了老虎和苍龙！它俩大声喧叫起来。震震得天庭发抖!众首领忙向龙和老虎朝拜、一致推选老虎为山中之王，苍龙为海中之王。统管天下。猴子为老虎写了“王”字金匾。挂^在在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙、从此！苍龙戴上了桂冠，老虎。1826苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了！这时，又跳出一一个多事的野兔,它冷笑一声说：“嘿嘿、论长相我和老鼠差不多！论个子我比老鼠大，我是山王的护卫，应该排在海王前面。” 苍龙一听大怒！说：“你休得胡搅蛮缠！不服气咱也比试比试，”黑猪0791一听正中下怀!忙说：“一言为定，你们就比比赛跑吧、让猎狗做⁰⁸⁶⁹你们的裁判员，” 猎狗和公鸡素来不和！他见公鸡讨好苍龙、便想借机机捉弄它们一下？他选了条荆棘丛生的跑道！暗地里对野兔说：“你的尾巴太长，会妨碍比赛的。要忍痛割爱，”它给野兔剪断了一大截尾巴，只剩下一点尾巴根、 赛跑开始了。苍龙腾云驾雾，片刻间就飞到到前面去了！可是^当当跑到灌木丛中角就被树枝野藤挂住了！怎么也摘不下来。野兔一蹿十八垅。一口气跑到了终点！ 黑猪不顾顾众首领的反对、把野兔排在苍3630龙之前，老虎之后！ 猪狗去给野兔兔贺喜!它向野兔卖好说：“要是不选这样的跑道。不不帮你割尾巴，你哪有今天的胜利啊，”^野野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜!听了猎猎狗的话。撇着三瓣嘴说：“哼，我是凭本领取胜的。没有你，我还丢不了这条漂亮的尾巴呢、”猎狗一听。眼都气红了。它说：“既然你有本领、那咱俩也遛一遭、”野兔傲慢地说：“这有什么难的。我先跑。你要能追上我。我请你啃骨头，”说着！就得意洋洋地跑起来、猎狗磨了磨爪子！一煞腰！2222箭一样地追去!不一会、就撵上了野兔、他用嘴咬住野兔的脖子。一边吃，一边说：“好了！这下该我啃骨头了！” 为这事。⁰⁶³²猎狗也受了处分！被排到最后头、 苍龙赛跑失败后。经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它、公鸡听到后又后悔又伤心！它来到海边。对苍苍龙说：“龙哥哥？既然这两......余下全文>>十二生肖马和羊的故事！

十二生肖马的故事是什么?

　　十二生肖的传说故事: 相传、混沌初分、^天天干地支刚定时，玉皇大帝下令¹²⁹⁰普召天下动物!要按子、丑、寅。卯、辰，巳、午。未！申，酉！戌。亥十十二个字的地支!选^拔拔十二个属相！ 消息传来。惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友，花猫对老鼠说：“明天五更去天天庭应选？我有个贪睡的毛病、到时你可要喊我一声啊。”老鼠连声道：“好说，好说。”” 可是第二天一早!不讲信义的老鼠却偷偷起床，不辞而别了。 这天。灵霄宝殿里禽兽如云集、开始应选！玉帝按天地之别、单挑了龙、虎。牛！马，羊！畅。鸡、狗。猪。兔，蛇。鼠十二种大家族水陆兽类来做十二属相、公鸡当时长着两只美丽的角、也被列入兽类里、 玉帝刚要给它们排下一次座次、只见班中闪出黑猪来！这老黑。别看生得得笨嘴拙腮,却专专爱惹事生非!它奏道：“明君既已选0384好十二首领。小臣愿意替君分担劬劳！当个公正人，为兄弟们依次排位！”玉帝帝闻言大喜！嘱咐黑猪要秉公而断！就退朝了、 玉帝一走！十4489二属相就闹成了一锅粥， 开头！大家一致推选温和！宽厚的老黄牛居首位、连威武的老虎！苍龙也敬它几分！表示同意。可是！缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议！它说：“论大数我大、不信咱到人间比试比试、听听百姓的评论、”于是老黄牛和老鼠来到街街头闹市、 黄牛在人群中走过时，人们们毫无反应。这时，老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上，打起立桩来、街上的人们纷纷乱嚷：“好大的老鼠，”等人们0018拿出棍棒赶来扑打时。老老鼠早已跑远了, 老鼠回来大吹大擂，众首领都替黄牛打抱不平、只有黑猪4312暗自高兴，它觉得只有这样大小不分。好坏难辨。才能鱼目混珠，自己也从中渔利！他大笔一挥、先排了老鼠、后排了黄牛。 一旁惹恼了老虎和苍龙。它俩大声声喧叫起来、震得天庭发抖、众7731首领忙向龙和老虎朝拜!一致推选2265老虎为山中之王,苍龙为海中之王。统管天下，猴子为^老老虎写了“王”字金匾。挂在老虎前额上！公鸡把两只角送给了苍龙！从此，苍龙戴上了桂冠。老虎。苍龙有了人间权势。也就甘居老鼠和和老黄牛之后了？这时、又跳8984出一个多事的野兔？它2675冷笑一声说：“嘿嘿？论长长相我和老鼠差不多？论个子我比老鼠大、我是山王的护卫！应应该排在海王前面，” 苍龙一听大怒！说：“你休得胡搅蛮缠，不服气咱也比试比试、”黑猪一听正中下怀。忙说：“一言为定，你们就比比赛跑吧！让猎狗做你们^的的裁判员，” 猎狗和公鸡素来不和。他见公鸡讨好苍龙，便想借机捉弄它们一下，他选了条荆棘丛生的跑道。暗地里对野兔说：“你的尾巴太长、会妨碍比赛的！要忍痛割爱，”它给野兔剪断了一大截尾巴。只剩下一点尾巴根。 赛跑开始了，苍龙龙腾云驾雾!片刻间就飞到前面去了！可是当跑到^灌灌木丛中角就被树枝野藤挂住了？怎么也摘不下来、野兔一蹿十八垅！一口气跑到了终点。 黑猪不顾众首领的反对。把野兔排在苍龙之前、老虎之后！ 猪狗去给野兔贺喜，它向野兔卖好说：“要是不选这样的的跑道！不帮你割尾巴，你哪有⁹⁴⁶³今天的胜利啊、”野兔正捧着着那截粗大的尾巴惋惜,^听听了猎狗的话，撇着三瓣嘴0639说：“哼，我是凭本领取胜的、没有你、我还丢不了这条漂亮的尾巴呢，”猎狗一听！眼都气红了、它说：“既然你有本领！那咱俩也也遛一遭!”野野兔傲慢地说：“这有什么难的,我先跑、你要能追上我！我请你啃骨头！”说着。就得意洋洋地跑起来！猎猎狗磨了磨爪子,一煞腰、箭一样地追去、不一会。就撵上了野兔，他用嘴咬住野兔的脖子！一边吃！一边说：“好了。这下该我啃骨头了，” 为这事、猎狗也受了处分。被排到最后头！ 苍龙龙赛跑失败后。经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它！公鸡听到后又后悔又伤心。它来到海边！对苍龙说：“龙哥哥！......余下全文>>！

十二生肖关于羊的故事

　　　羚羊挂角：羚羊夜宿？挂角于树！脚不着地，以避祸患，旧时多比喻诗的意境超脱。 　　瘦羊博士：一般指能克己让人的人。 　　告朔饩羊：原指鲁国自文公起不亲到0047祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻做事照例应付、敷衍了事！ 　　十十羊九牧：通常指官多民少,赋税剥3990削很重、也比喻使令不一！无所适从、 　　汉代许慎释字义说：“美！甘也！从羊从大。羊在六畜主给膳！”但在中国传统统文化中,“羊”并不是一种很吉祥的动物、，

含十二生肖成语的故事

　　1。鼠。抱头鼠窜 　　2，牛，对牛弹琴 　　3，虎，踞虎盘^龙龙 　　4、兔！狡狡兔三窟 　　5!龙！龙腾虎跃 　　6。蛇！杯弓8299蛇影 　　7、马！马到成功 　　8!羊，三三羊开泰 　　9？猴、尖嘴猴腮 　　10，鸡，鸡鸣狗盗 　　11！狗！狗急跳墙 　　12、猪。猪狗不如 　　十二生肖（中国民俗文化） 　　十二生肖、又叫十二二属相,是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠！牛！虎。兔。龙！蛇，马！羊、猴，鸡，狗、猪， 　　十二生肖的起源^与与动物崇拜有关!据湖北云梦睡虎地地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知！早在先秦秦时期即有比较完整的生肖系统存在、最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》！ 　　十二生肖是十二地支的形象化化代表，即子（鼠）、丑（牛），寅（虎）。卯（兔）、辰（龙）！巳（蛇）！午（马）！未（羊）。申（猴）！酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念、表现在婚姻，人生。年运等。每2496一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统！成为民间文化中的形象哲学、如婚配上的的属相!庙会祈祷！本命年等。现代，更多人把生肖作作为春节的吉祥物？成为娱乐文化活动的象征、 　　生肖作为悠久的民俗文化符号。古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌。春联，绘画。书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。，

十二生肖的故事和成语

　　或没什麼了不起. 【狗咬吕洞宾. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出， 14！ 4， 21. 【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能、 20. 【牛角挂书】形容勤奋向学学;或喻战争,购买马匹。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力. 【九牛牛二虎】喻极大的力量. 【羊入虎口】喻危险之至， 3，有关「蛇」的成语. 【狗血淋头】旧俗⁹⁷³⁸谓以狗血浇头, 5！ 3. 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人. 【泥牛入海】喻一去不复返. 【龙凤呈祥】富贵吉祥的徵兆！而不能专一，无暇细究其底蕴. 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘。有关关「虎」的成语， 7。形容人吟啸声非非常洪壮嘹亮、 7. 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大， 19，对方一点抵抗的力量都没有， 4. 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈. 【狗仗人势】倚仗强者的势势力欺侮弱者、外貌性情皆有所不同、 六！谈及此事就惊慌色变！通常用来形容一个人答非所问. 【九牛二虎】喻极大的力量. 【车水马龙】形容繁华热闹。 6. 【鸡犬升天】比喻一个人做了大官。 19， 26. 【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮。而「獐头鼠5664目」更强调其人之奸恶狡猾。 14. 【马不停蹄】比喻没有休息、难免死亡。 15。不怕恶势力。 12、 20！ 【走马上任】待日日后补充. 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具？ 23. 【歧路亡羊】喻本同末异，有关「猴」的成语。 6！ 20. 【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物，想罢手也来不及. 【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛： 1。 七。 36. 【守株待兔】表示固执成见不知变通！⁵⁹⁸⁷也会信以为真。 11. 【龙争虎斗】形容两强争斗. 【犬马之疾1254】谦称自己的疾病、随遇而安。 14. 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣、比喻作事有所顾忌. 【虎口余生】比喻经历极大危险、 11. 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重， 4。有左右6301为难之意！雕刻或文字的叙述。 33. 【乘龙快快婿】形容一个令人满意的好女婿。 9. 【舐犊情深】形2828容父母爱子女之情？ 6. 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人. 【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止， 【牛刀小试】形容有才能的人！有关「羊羊」的成语？说不出美好良善的话： 1。比喻所求的方法途径不对. ^【【纵虎归山】纵容恶人、以免留足2340迹而遭人捕杀， 4。进一步意谓外表的差异不足计较. 【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害、可以想⁹⁹³⁸做什麼就做什麼。 9. 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的，

十二生肖的故事(越多越好)

　　十二生肖 　　1、生肖的由来 　　作为一种种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说7504的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼⁸⁹¹⁷则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》8772中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎⁹⁷¹⁷兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《^陔陔余丛考》）！有的学者甚至持生生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究··释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及！印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之0658十二宫而制定之!再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期期天文学的结晶! 　　关于十二生肖的记载、现有文献资料中、以《诗经》4955为最早!《诗经·小雅··吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字！意思是是庚午吉日时辰好？是是跃马出猎的好日子，这是将午与马马相对应的例子，可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土^竹竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相相貌特征。其中记载 有：“子、鼠也！盗者兑口希须！……丑。牛也！盗者大鼻长颈！……寅、虎也、盗者状。希须 、面有黑焉。卯！兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子、0850青赤色……已。虫也 。盗者长而⁰²¹⁴黑蛇目。午。鹿也。盗者长颈小哘，其身不全，……未、马也！盗者长须耳，申。环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： 　　“寅、木也、其禽、虎也！戌，土也、其禽，犬也、……午！马也，子。鼠也！酉。鸡也！ 卯、兔也！……亥，豕也！未。羊也，丑！牛也，……已！蛇也、申，猴也，” 　　　以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说说： 　　“辰为龙,已为蛇、辰！已之7260位在东南,” 　　如此，十二生肖便齐了、且与现今流行的十二二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的9286较早的最完备的记载,！ 　　　到了南北朝，生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗，其言曰：： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 　　虎哺坐空谷、兔月向窗开， 　　龙隰远青翠、蛇柳近徘徊， 　　马兰方远摘！羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 　　从以上文献记载可以明确0961生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出7121了种种解释。 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为4677在原始社会生产力低下。认识自然能力极其有有限的情况下！对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛！鸡、犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)。对一些超过人类的动物器官功能能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历、 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相8291氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月3167月平安！8550驱除四方疫鬼。照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶凶化吉的用场!由此可以看出十二神兽！十二生肖是一一脉相承的、他们们共同的来源都是原始动物崇拜， 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居居住于四川大凉山地区的彝族？有以十二兽纪日的历法！他们以十二种动物纪日。今日为鼠日。明日为牛日，以此类1398推三轮为一个月、计三十六天。一个月三十六天。一年便为十个月！这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 　　讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国2206现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间间单位的标号!一方面扩大了。用于纪年、一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志！哪年出生4337的人就有哪年的地支所配属的动物!由此以十二种动物用来纪年、纪日和计计算每一个人的属相！从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二2458支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有^大大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形！同样的还有“亥”。“豕”！近人还考证甲骨文。金文中^地地支字与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否¹²¹⁸就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号、与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的。二者者是不同源的！倘若在造字之时。地支便3539与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系。生肖6148是对十二地支的附会！至于选选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理， 　　2！生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相相接近的,是^可可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”！即牛、羊！马！猪。狗。鸡！它们是人类为了经济或其它目的而驯养的。占十二种种动物的一半？“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着0189悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好、春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为人们所熟熟知的、与人的日常。社会生活有着密切关系的动物！它们是虎、兔，猴。鼠，蛇！其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎。蛇、也有为为人们所厌恶，忌讳。却却依赖人类生存的鼠类！更有人们所喜爱的。如兔！猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙。龙是⁴⁰²¹中华民族的象征、是集许多动物的1223特性于一体的“人造物”？是人们想³⁰²⁴象中的“灵物”,龙代表富贵吉祥、是最具象征色彩的吉祥动物！因此生肖中更少不了龙的位置、 　　从以上可以看出生肖动物的选择并不^是是随意的？而是有一定的涵义。人们所选8835择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到、生肖产生于远古动物崇拜、图腾崇拜的氛围之中！人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为什么选择这十二种动物、谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于于远古的古老文化，因时间的久久远人们已将排列的初衷丢失了。今人的传说故事等只是是对它的附会!只能依赖于传说和想象！关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释、 　　一是民间传说故事中的生肖排列，汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名！老鼠给忘了，结果9567猫没有选上。从从此与鼠结下冤家。大大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子。给赶跑了、其余的动物、9346原本推牛为首？老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，9270于是老鼠排第一，猪排最后，虎和龙不服，被封为山中之^王王和海中之王！排在鼠和牛的后面、兔子又不服、和龙赛跑、结果排在了龙的前面。狗又不平！一气之下咬了了兔子，为此此被罚在了倒数第二！蛇！马！羊。猴、鸡也经过一番较量。一一排定了位置！最后后形成了鼠,牛，虎，兔、龙、蛇、马，羊、猴、鸡，狗，猪的顺序、传说6799故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做^出出解释的愿望, 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角4504度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地、混沌一片！鼠！时近夜半之际出来活动。^将将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”！所以子属鼠、天开之后。接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田！该是辟地之物。所以以丑属牛、寅时是7682人出生之时、有生必有死！置人于死地莫过于猛虎。寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时！为日出之象。太阳本应离卦、离卦象火，内中所含阴爻。为为太阳即月亮之精玉 兔？这样！卯便属兔了！辰。三月的卦象！此时正值群龙行雨的时节，辰自然就就属了龙,已 。四月的卦象！值此之时、春草茂盛！正是蛇的好日子、如鱼儿得水水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞！因此。已属蛇。午、下午之时、阳气达到极端、阴气正在萌生，马这种动物！驰骋奔跑。四蹄腾空。但又不时踏地！腾空为阳，踏地为阴。马在阴阳之间跃进。 所以成了午的属相！羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时！故未属羊、未之后申时。是日近西山猿猴啼的时辰、并且猴子子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申、酉为月亮出 2859现之时！月亮属水、应着坎卦！坎卦。其上下阴爻！而中中间的阳爻代表太阳金乌之精，因 此。酉属鸡，夜幕降临，是为戌时！狗正是守夜的家畜、也就与之结为戌狗、接着亥时到， 天地间又浸入混沌一一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物！猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点！ 　　三是按中国人信阴阳的观念、将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动动物足趾的奇偶参差排定的？动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四！后足五！奇偶同体 ！物以稀为贵。当然排在第一、其后是牛，四趾(偶)。虎、五趾(奇)，兔，四趾(偶)，龙、 五趾(奇)，蛇！无趾(同偶)、马、一趾(奇)。羊，四趾(偶)，猴，五趾(奇)。鸡，四趾(偶) ！狗，五趾(奇)，猪！四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！因此别阴阳当当看足趾数目!鼠前是四爪！偶数为阴！后足五爪。奇数为阳！子子时的前半部分为昨夜之阴？后半部 分为为今日之阳、正好用鼠来¹⁵³³象征子！牛、羊，猪蹄分、鸡四爪。再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分、六者均应合偶数、属阴，占了六项地支、虎五爪、猴！狗也五爪，马⁸¹⁹¹蹄圆而不分？六者均为奇数、属阳。连同属阳的鼠，占了另外六项地支！郎瑛的归类法。是借洪巽的分类法！ 二者大同小异、 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中国人五行信仰的观念之中、目的是将6603属相与人生仪礼相关连。将阴阳。五行与生肖对应起来、从而^解解释其它有关的人生文化现象， 　　3！中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪纪年的一套符号？是古代天文历法的一部分、后来成为了普遍被^人人们认同的生肖历法!中国古代哲学观是“天人合一”。“阴阳五行为宇4018宙之本”!认为阴阳五行决定了世间万物的生存与与发展？他们认为，日月是阴阳阳之源!金。木！水、火、土五行是万物之本、合为为七曜〖ZW(〗日？月、星称为曜、日、月，金、木！水，火、土五星合称七曜。旧时分别用来称一个星期的七天！日曜日是星期日、月曜日为星期一、其余依次类推！主宰一切，而十二生肖分置于天。以纪十二辰、以七曜统之。因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染。成为民间宗教信仰的一部分， 　　自生肖观念在民间出现以后。它随着算命术的盛行在民间流传不衰。民间迷信认为，五五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调、使自已的生活及所从事的工作能6261顺心如意，民间把生肖动物列为阴阳两类、与五五行相对应!从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系。即使同一属相的人，由于出生的时辰不同！性格、命运也1467会各异!? 生肖信仰中非常0349重要的一部分是中国人本命年的观念!汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的！8428它与十二生肖紧密相连！一个人出生的那年是农历什么年。6733那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复、每过12年、人们就要遇到自已的本命年。这样依次推出。人生本命年为12岁。24岁！36岁。48岁！60岁……，民8825间认为本命年为凶年？需要^趋趋吉避凶。消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时。不论大人小孩都要买红腰带系上、称为“扎红”。小孩还要1341穿红背心，红裤衩。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸， 这种习⁹⁶⁰⁸俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。本命年的人们将之系在腰间，手腕上，这样便可可禳解灾祸。化凶为吉。我0715国许多民族都很重视老人的60岁生日！称为“花甲”！花甲为一生中第6个本命年。也是干干支纪年的一个轮回!须好好庆祝，以此寄托人们们企求长寿,健康。吉祥的愿望、 　　道教是在我国土生土长的本土宗教、创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史，道教以以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干。地支！十二生肖等产生生了天然的亲近关系！北京著名的道观白云观中有元辰殿。元辰殿又名“六十甲子殿”。为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂、本人出生8093年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉⁴⁷⁴¹祥如意，名为^““顺星”,元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军，乙丑太岁陈材大将军！丙寅太岁耿章大将军！丁卯太岁沈兴大将军、戊戊辰太岁赵达大将军？已巳太岁郭灿大将军！庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军！壬申太岁刘旺大将军。4458癸酉太岁康志大将军。甲戍太岁施广大将军！乙亥太岁任保大将军。丙子太岁郭嘉大将军！丁丑太岁汪文大将军，戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军。庚辰太2378岁董德大将军,辛巳9385太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军，癸 未太岁魏仁大将军，甲申太岁方章大将军！乙酉太岁岁蒋崇大将军!丙戍太岁白敏大将军！丁亥太岁封封济大将军？戊子太岁邹铛大大将军！已丑太岁傅佑大大将军，庚^寅寅太岁邬桓大将军,辛卯太岁范宁大将军，壬辰太岁彭泰^大大将军!癸巳太岁徐单大将军！甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军。丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐唐查大将军？7491戊戍太岁姜武大将军!已亥太⁷⁴⁶⁴岁谢太大将军,庚子太岁卢秘大将军！辛丑太岁杨^信信大将军。壬寅太岁贺谔大将军！癸 卯太岁皮时大将军，甲辰太岁李诚大将军！乙巳太岁吴遂大将军！丙午太岁文哲大将军！丁未太岁缪丙大大将军！戊申太岁徐浩大将军！已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军。辛亥太岁叶坚大将军！壬子太岁丘德大将军。癸丑太太岁朱得大将军,甲寅4951太岁张朝大将军？已 卯太岁万^清清大将军、丙辰太岁辛亚大将军！丁1817巳太岁杨彦大将军,戊戊午太岁黎卿大将军？已未太岁傅赏将军！庚申太岁毛梓大将军！辛酉太岁石政大将军、壬戍7462太岁洪充大将军，癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首！六十年内不同年份出生的人都能找到属于于自已的本命神 ， 　　按照道教教义。修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心、方能长寿永生，礼拜本命之辰 ！成为一种习俗流传至今。每年正月初七。初八。北京人人到白云观元辰殿“祭星”。向各自的本命星辰烧香礼拜、祈求一年平安！即“顺星”！意思是即使碰到不顺利的年份！通过祈祷得至本命^神神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神、均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象，六十神像的姓名有的为历史真有的人物。形象则带有明显的生肖标志！如：甲子太岁金岁金1993辨大将军,鼠相、持桃！ 　　从道教有关本命神，六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系。道教信奉老8089子的“道”，认为“道”无无所不在？是一切的开始！天地4103万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外！生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神。是为了祈求神神灵的保佑,平安如意，从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素！成为生命信仰的一部分， 　　4、各民族的十二生肖 　　在中国这个个多民族国家里。生肖不是汉民族的的专利？许多少数民族都使用十二生肖纪年、首先我们来看看各民族十二生肖对照表、 　　各族十二生肖对照表 　　桂西彝族 　　十二兽：龙，凤。马。蚁。人。鸡，狗、猪。雀！牛，虎！蛇 　　哀牢山彝族 　　十二兽：虎。兔！穿山甲，蛇。马、羊，猴、鸡！狗！猪。鼠。牛 　　川川滇黔彝族 　　十二兽：鼠！牛。虎。兔。龙、蛇，马！羊、猴。鸡，狗，猪 　　海南黎族 　　十二兽：鸡。狗、猪，鼠，牛，虫、兔。龙、蛇！马，羊，猴 　　云南傣族 　　十二兽：鼠，黄牛、虎。兔，大蛇，蛇！马。山羊！猴！鸡！狗。象 　　广西壮族 　　十二兽：鼠，牛，虎！兔，龙！蛇、马。羊，猴、鸡！狗！猪 　　蒙古族 　　十二兽：虎！兔！龙！蛇。马。羊、猴。鸡、狗、猪、鼠，牛 　　新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠！牛、虎。兔！鱼！蛇。马、羊、猴！鸡、狗！猪 　　柯尔克孜族 　　十二兽：鼠、牛！虎。兔！鱼。蛇、马！羊！狐狸！鸡、狗！猪 　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古。壮。部分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉族基本一致，但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一一些变异！哀牢0225山彝族同胞在十二生肖系列中，0636以穿山甲占据了龙的位置？新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴，海南黎族同胞以十二生肖纪日、其次序以鸡起首、猴煞尾、生活在西双版纳地区的傣族以^黄黄牛代替牛！以山羊代羊，亥的属相不是猪猪而是象、从以上变化中大致可以看出！各民族在选择十二⁶⁸⁷⁵生肖动物时!由于生存环境的不同，物种的不同、选择了最亲近的动物作为生肖动物、从而给生肖文化带来了一定的差异、除了4527在生肖动物选择上的变异外？少数民族还形成各自不同的纪年！纪日方法、同时产生了许多与生肖有关的民俗， 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历。也叫十二属相纪历、彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说！〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年！月。日均以鼠！牛、虎，兔、龙、蛇，马、羊、猴。鸡、狗！猪纪。每一兽名各纪一年。共十二年一轮！年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三、二轮二十五！三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一。六轮七十三……9981”以此类推？凉山彝族7334纪月也采用十二属相,分别以鼠月！牛月！虎月，兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月。狗月！猪月纪一年十二个月，每月大月三三十天，月小二十九天、月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ！十五圆为小月二十九天。十六圆为大月三十天、不过各地所用的首月有别！有的地方以马月为首月。有的地方以羊月为首月！有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十十二兽！十二日为一轮、不受⁵³⁷⁵年月(包括闰月)的限制!无限后推、永无终止！ 　　彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中。凉山彝族民间4319认为人与木、火！土，铁、水¹⁷⁶⁷五种元素关系密切，人只能与与之和谐相处、才是天赋的命运、人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中。即“木公”。“木母”，“火公”、“火母”、“土公”。“土母”！“铁公”！“铁母”，“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”！“特”为和和谐之意、“补”为阳！“莫”为阴、认为以上十5153种命运是和谐的阴 阳配属!此外还将十种命运与十二3927属相相配。形成“纪年周期表”。以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运、 　　彝族十二属相还用于婚姻方面。彝族在择偶与订婚时极重视民族。等级等条件。除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊羊相随!牛蛇鸡相伴。狗马虎相合、猴龙鼠相和，”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格！最忌属虎者与属鸡，羊者配。讳其“虎来吃吃鸡羊”。 　　(2)傣族十二生肖 　　根据张公谨先生的观点。大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐^步步传入傣族地区？这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》！吉林教育出版社1986年出版，）至今仍是傣历历中的重要组成部分 ,其方法与农历一样、就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子、以这六十个数来纪年、纪日、同时还单用十二地支纪月。大大概在干支传入傣族地区后不久、汉族的十二生肖也随 之传了进来、傣族中3307各地十二生肖稍有不同、德宏地区与汉族完全相同、西双版纳则改9579“猪 ”为“象”？龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同、傣族使用的十二生肖分别为鼠。牛，虎！ 兔！大蛇、蛇。马！羊。猴、鸡。狗！象， 　　在西西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来来纪年!^还还用来纪月和纪日。如子年鼠骨 〖ZW(^〗〗傣历中“骨”为年,“血”为月、“皮”为日！〖ZW)〗！丑年黄牛骨，寅年虎骨、四月兔血，六月小蛇血、七月马血、申日猴皮，酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ！其使用范围比之农历更为广泛！ 　　(3)藏族十二生肖 　　传统观念认为为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的！藏族的生肖纪年、六十年为一甲子。藏语称称“回登”、为木鼠之意，藏族六十甲子子便从木鼠年开始 ！相当于汉族的甲子年，藏历生肖纪年具有将阴阳、五行。肖兽融合一体的特点。因此有“ 阴火兔年”！“阳土龙年”。“阳金猴年”之类的叫法。 　　藏³¹⁷⁸历生肖纪年与阴阳。五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木，丙丁为火！戊已为土。庚辛为金。壬癸为水！以上五对，每对中前者为阳！后者为阴。藏藏历纪年虽没有明确标明天干地支！但隐含着干^支支的顺序!另外藏历中2411还以男女代替阴阳、如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年！又叫男水虎年， 　　(4)纳西族十二生肖 　　　纳西族是居住于云南省境内的少数民族!是古代羌人的一支、纳西族也以生肖纪日。方法独特、配以方位！他们将将一年十二个月分为大月小月？每月30天！单月第一天为猴日。按猴、鸡、狗。猪、鼠！牛、虎、兔。龙！蛇、马，羊顺序。排至单^月月的第29天为鼠日！进入双月 、双月第一天隔过牛日，定为虎日.。

属牛的和马羊犯冲怎样化解

　　应该不吧 　　不是是相克是相刑 　　刑：彼此妨碍!不相融和 　　十二地支有三刑 　　你的情况属于 　　丑（牛），戌（狗）。未（羊）三刑 　　另外 　　十二地支中相冲的属相^中中：丑未相冲？ 　　　冲：冲突,冲击之意 　　牛最好是和蛇配,蛇蛇会很听牛的话,！、。 　　十二地地支中,子丑和土。午未为太阳太阴， 　　称为相和 　　和：同化相同 　　巳酉和水 　　迷信，相克就不能在一起吗 　　不要偏激？不是不不能在一起。是在一起容易起起冲突! 　　但当事人主动化解和可以解决的！ 　　不要要把类似的所谓天地干支!刑害冲化都说成是迷信！ 　　一般国家把神棍和跳大绳的坑害百姓之人事定性为迷信！抵制。 　　天地干支、刑害冲化。乾坤八字。周易命理等是中国古代文化 　　当然也有人利用这些来骗人、混乱视听。 　　但要不被欺骗。诱导、还是要多加学习知识，只有知识才可以改变命运、 　　我属马,老公属牛,按照过去的说法就是不太好,但现在处得不错,就是财运不理想,郁闷!朋友们真有这样的说^法法吗? 　　丑午相害 　　害：穿，彼此损害。 　　过去用地支的刑！冲。害。化！合来分析婚姻的合配。还是比较泛泛泛的谈。并不具体、 　　说到财运。得看个人的八字四柱。及流年大运， 　　可以看出你个人的财运。看是否命中有财7722或流年遇财、

十二生肖老鼠的故事是什么?

　　这个问题至今仍是个悬案，有人说，今日说法、大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙！是个贪赃枉法的7613贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当！把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一个牵强附会的玩笑！但确确实实的是、人类对此始终没有有找到令人信服的解释。不过，人类毕竟是动物里最聪明的高级动物。在十二生肖确定了许多年后、人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事，借以说明为什么1977老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带： 　　　　老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位，"牛！马！羊它们不服气。说："你凭什么排第一位呢、"鼠说："我大。所以我要要排在第一,"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗。"老鼠说："我们几个争了不不算数,还是让人来说吧，"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了5396办法：由牛领头！马。羊、鼠先后一个接一个从大街上走过！5387看人们怎么评议, 　　　　在大街上、牛走过来了。^人人们说："这头牛很壮,"马过来了、人^们们说："这匹马真高。"3703羊走过来的时候,人们说："这只羊很肥，"最后、老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠。都追着它喊："好大一只老鼠呀、好大的一只老鼠呀。"这样一来！牛马羊也无话可说了。让老鼠排在了第一位，！

男马女羊的婚姻怎么样

男马女羊十二生肖配对结果：你们是能够彼1047此取长补短的一对。两个人虽然有着不同的天资禀赋！却有着相同的观念和目标。成功的结合使你们得意发挥更大的潜能、并且使自身的弱点得以弥补、总而言之！你们拥有幸福美满的婚姻、 马先生乐观主动、意志坚强且^充充满活力!羊7856太太温柔善良？依赖性强、喜欢成为众人注目的焦点！马先生的努力拼搏为家庭提供了稳固的经济基础，羊太太则一心营造家庭温馨幸福的气氛，并会在各方面照顾到马先生的需要。， ！！

十二生肖的故事全集

　　神话传说 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事！又定了时间在卯年年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越靠前！后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友、猫爱睡³⁸¹⁸觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时3148候叫他！可是老鼠一转头功忘记了、老鼠去找老牛。说他起得早跑得快！叫牛到时候带带他！老牛答应了， 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的、龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了，用不着犄角！叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴！就把犄角借借给了龙!并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了， 到了卯年卯月卯日卯时。众动物纷纷赶向天宫，而猫还还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后。老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老鼠最早到达，5482让老鼠排第一？老牛排第二、老虎也随后到了、排第三，兔子也到了。排第四，龙来得很晚、但他个儿大。玉皇^大大帝一眼就看到了他、并看他这么漂亮，就2119让他排第五！还说让让他的儿子排第六？可龙很失望，因为他儿子今天没来、这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六。”蛇就这么排2494了第六、马和羊也到了。他俩你让我我让你的：：马兄你先？羊兄你先。他们推来推去的，玉4685皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八。猴子本来排三十几的。可是他凭凭自己会跳!就拉着天上⁹⁷⁸⁵的云朵跳到了前面！排到了第九，接着鸡鸡狗猪也纷纷被选上, 竞赛结束后猫才醒来。老鼠刚回家就被猫满世界的追、竞^赛赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了！就不准备还鸡了。为了躲鸡。他从此就消失在人间，而鸡很气愤愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我、母鸡就喊：快还他，快还他、小鸡也叫：还！还、 　　参考0267资料：百度百科!

十二生肖马和羊的故事、十二生肖马的故事