丙子干支五行属什么

己知某日的五行干支，如何知道其相冲的干支?

　　六六冲：子午，卯酉！寅申。巳亥！辰戌。丑未，　　天干相克⁹⁰⁹⁷：甲克戊！乙克己、丙克庚！丁克辛！戊克壬、己克癸！庚克甲！辛克乙、壬克丙、癸克丁。　　例如丁亥日、与其相冲的干支有二二个：辛巳？癸巳！、

干支庚戍日属什么五行

　　^属属土金的。丙子干支五行属什么、

五行属什么，怎么推理的？是按年的干支还是月、日的干支？

　　建议你搜索一下八字人门知识,内容复杂得很.一般以日干为自己,具体分析八字中五行的流通情况. 　　(甲乙属木。为东方！丙丁属获为南方、戊己属土，为伐央。庚辛属金、为西方，壬癸属水。为北方， )并不是说你的日干是何种五行就一味地去亲近这种五行,要具体分析自己所喜忌的五行！

求老黄历，有五行干支全部体现的，如图 20分

　　　老黄历没有。黄历只是查日子的　　　　你去八字排盘、就可以得出干支的具体五行阴阳了、顺便还有地支藏干。

比如大运流年干支不是同一五行而组合相同算岁运并临吗？

　　不算。相同干支大运流年一样、

五行干支展其数是什么意思?

　　大意是。一个人的八字，所包含的^阴阴阳五行？可以展示一个个人的命运。干支、就是天干！地支，就是指八字。！

阴阳，五行，八卦，干支分别出自何时？

　　阴阳：　　阴阳的概念。源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又^相相联的大自然现象。如天地。日月，昼夜、寒暑！男女。上下等！以哲学的思想方式。归纳出“阴阳”的概念！早至春秋时代的《易经》以及老子的《道德经》都有提到阴阳！阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面。包括宗教！哲学、历法，中医，书法！建筑堪舆、占卜等！　　五行：　　五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学。中医学和占卜方面！五行指：金！木！水。火。土。认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰，而使得大自自然产生变化？不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已！　　五行学说认为宇宙万物、都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念、描绘了事物的结构构关系和运动形式！^如如果说阴阳是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种原始的普通系统论！　　　六经论五行者!始见于《尚书‧洪范》。曰：“五行！一曰水！二曰火。三曰木、四曰金！五曰土”，《大禹谟》曰：“水火金木土，谷惟修”，其2978源起于河图、洛书之数，益图书之一六水也！二七火也，三八木也、四九金也！五十土也，4940在图则左旋而相生，在书则右6138转而相克也？然土于图书为五十中宫之数，无定位。无专体者也，惟《吕氏春秋》则则以土直季夏之月,以顺相生之序。《白虎通》又以土直辰戌丑未之四季而分旺于四时。文王后天图象9291坤艮二土独居夏秋冬春之交!则^以以火必得土而后能成金！水必得土而后能生木也。　　八卦：　　八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念，最原始资料来源为西周的《易经》。内容有六十四卦！但没有图像、《易经》记录“易易有太极、是生两仪，两仪生四象、四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙，两仪指天地，四象就是四季天象。如长日照的夏季称太阳。短日照照的冬季称太阴!春是少阳，秋是少阴、而八卦再再分三爻？自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始！　　干支：　　干支是天干与地支的合称、由两者经一定的组合方式搭配成六十对！为一个周期。循环往复，称为六十甲子或六十花甲子。中国古代用以以记录年、月。日、也用于形容容60岁的老年人! 　　考古发现、在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整⁸¹²⁶的六十甲子!可能是当时的日历，这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了，根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年2月22日）、曾发生一次日食，这是中国使用干支纪日的比较确切的证据，而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号、　　干支法在中国古代一直使用。从未间断、因此对研究历历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。、

丁酉年，壬寅月，丙子日，巳时，女孩，五行属什么，起名字应该怎么补

　　农历二零一七(鸡)年正月廿二日巳时出生的八字是：丁酉壬寅寅丙子癸巳!生辰八字的日柱天干代表命主本人！日⁶⁸⁸⁰柱天干是丙,五行属阳火，起名字五行宜补木和火、五行齐全，不缺什么、五行分布详细情况如下图：　　，

大五行属什么

　　大(大) 　　姓名学解释：【清雅荣贵、多才精明。中年成9539功隆昌？富贵荣华。但常人难受、】　　民俗五行：中音律五行：火姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：dà 　　　大　　(象形!甲骨文字形,象人人的正面形,有手有脚！“大”1874是汉字部首之一,从“大”的字往往与人类或人事有关。6833本义:大小的“大”) 　　形容体积？面积，数量！力量！规模！程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与“小”相对 [big;large;great] 　　大大,天大地大人亦大,故大象人形，古文大也,籀文介,改古文亦象人形，凡大人。大夫，太子！太君,皆尊词，――《说文》　　遵遵彼大路兮！――《诗·郑风·遵大路》　　大有。――《易》、释文:“大有,包容丰富之象。” 　　大报天而主日也。――《礼记·郊特牲》。　　其朝践用两大尊。――《周礼·司尊彝》，司农注:“大,古之瓦尊、” 　　而祭大山之邑也、――《谷梁传·桓公元年》　　然然后会于大庙？――《礼记·祭统》、^注注:“始祖庙也！” 　　大,小大也！――《广韵》　　奠高山大川！――《书·禹贡》　　　古田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而施于百姓！――《韩非子·二柄》　　此不为远者小而近者大乎?――《列子·汤问》　　忽一人大呼，――《虞初新志·秋声诗自序》　　又如:一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德,大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱) 　　年辈较长或排行第一的 [senior;eldest] 　　大兄言办饭,大嫂言视马！――汉乐府《孤儿行》　　诸葛恢大女适⁶⁹³⁵太尉庾亮儿，――《世说新语·方正》　　又如:大妇(长子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为小宗) 　　重要,重大 [important;main] 　　故临崩寄臣以大事也！――诸葛亮《出师表》　　愿牢定大计,莫用众人之议也!――《资治通鉴》　　又如:大头脑(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(大旨;主要的旨7505趣) 　　德高望重的 [be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige] 　　吾长见笑于大方之家，――《庄子·秋水》　　王年小而位大！――《世说新语·排调》　　利见大人、――《易·乾》　　又如:大操(高尚的操守);大贤(才德超群的人) 　　超过一般 [heavy;strong;loud] 　　陶公少有大志,家酷贫、――《世说新语·贤缓》　　学识渊博的 [be learned;have great learning] 　　大匠不为拙工改废绳墨。――《孟子·尽心^上上》　　规模大 [general;main;major] 　　胡人大入塞？――《淮南子·人间训》　　　公子乃置酒大会宾客。―6042―《史记·魏公子列传》　　又如:大手术;大反攻　　性质严重 [serious] 　　欺君不忠,母病不孝,不忠不孝,其罪莫大？――《世说新语·政事》　　尊称对方的事物 [your]，敬语。如:大作;尊姓大名　　用在时令、时间或节日前前表示强调、如:大白天;大清早;大喜的日子　　大　　达到很广范围或很高程度,大肆 [greatly;fully] 　　约以连兵大举！――宋·文天祥《指南录·后序》　　此臣所课大患也！――宋·苏轼《教战守》　　又如:大长志气;大吃一惊;大大增加;大办农业　　很,太,非常 [very] 　　居简而行简,无乃大简乎?――《论语·雍也》　　大谩,愿闻其要，――《庄子·天道》　　告之以大古,教之以至顺、――《荀子·非十二子》　　少年大骇，――《聊斋志异·促织》　　门者答揖大喜奔出！――明·宗宗臣《报刘一丈书》　　何竟日默默在此,大类女郎也。――明......余下全文>>。

八字丙子　庚寅　辛丑　己亥请问大师我命属什么，缺什么，适合从事什么工作。

　　丙子庚寅辛丑己亥　　用神是木火，适合做与木火有关的工作！拱神可以5852拱火观音,啥都不缺、但是火旺点好！　　命主喜木。木旺。或命主忌木，木弱。以做和木有关的职业为佳，诸如：木材！木器。家具、装潢，园艺，苗圃。茶叶。中药。棉布。造纸，文教。出版，文书。养花业。敬神物品。香料，植物性素食品等！　　命主喜火！火旺，或命主忌火。火弱、以做和火有关的职业为佳、诸如：饭店、宾馆。美容，理发、光学！照相、电力、化工，爆炸！文具等、。