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答案是： 兔 天宫 [ tiān gōng ] 生词本 基本释义 详细细释义 * [ tiān gōng ] * 神话中天神的宫殿、、
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龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨，利万物的神异动物！传说说能隐能显！春风时登天、秋风时潜渊！又又能兴云致雨，为众3273鳞虫之长,四灵（龙！凤，麒麟。龟）之首,后成为皇权象征。历代帝王都自命为龙。使用器物也以龙为装饰. 对现代中国人来说、龙的形象更是一种符号、一种意绪！一种血肉相联的情感。“龙的子孙”，“龙的传人”这些称谓。常6384令人们激动,奋发、自豪，龙的文化除了在中华大地上传播承继外！还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内、最多和最引人注目的饰物仍然是龙，因而、“龙的传人”，“龙的国度”也获得了世界的认同，龙是中国人的独特文化创造，观念创造。符号创造。 “龙的精神””是中华民族的象征、是中国五千年伟伟大历史的象征!是崛起的伟大中国人们勤劳！勇敢、不屈不挠！大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神、 龙是伟大的！因因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬!龙又是虚虚无的,因为它只是一一种精神？而不是一种物质， 所以因该是龙腾九重天！
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羊 将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时！首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名！ 严复在按语中指出，图腾是群体的标志，旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象，图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志、居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族。至今仍保0636留了丰富而又历史渊远的天文学知识、他们以十二兽纪日。今天是鼠日！明天即牛日。虎日赶虎街(集市)。猪日赶猪街、有些地方建十二兽神庙、每年举举行祭礼活动,在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。 “老鼠过街。人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶，然而。远古时代的不少氏族。部落却认为自己的始祖是老鼠，并为为自己是老鼠的后代而自豪？他们描绘！雕刻0578老鼠的形象，在仪式或节目期间隆祀厚祭、祈求9055鼠祖先的保护！ 白族虎 氏氏族认为其始祖为雄性白虎!虎也不会伤害他们。当要2675出远门时，一定要选在属虎的那那天(寅日)！认为只有这样、做事才会吉祥如意、有有的人从远方回来，也一定 要算准日期，只有虎日才才进门坎!白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的，认认为公鸡知吉凶。会保佑他们！在迁徙时、将东西装在背箩里、上面 放一只公鸡、到达新迁地区后、公鸡鸡在什么地方叫、就在什么地方安家，在他们看来，公鸡叫的地方。就就是最吉利的。 中国的龙、具有图腾的基本特征！它是各民族共同崇奉的图腾神，在《说文解字》中解解：“龙，鳞虫之长、能幽能明！能大能小，能长能短，春分而登天、秋分而入渊，”传说炎帝、黄帝，尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌！都与龙有关，是龙种、龙子，古越人也以为自己是龙种、故断发纹身、以像龙子，直至今日。我们还常说“龙的1423传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大大多数民族都曾把龙视为保护神， 把牛视为远古创世神兽的有纳西族，在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛，角顶破天、蹄踏破地、造成天摇地动。由纳纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死!用牛头祭天。牛皮祭地。肉祭泥土，骨祭石头、肋祭山岳！血祭江河！肺祭太阳、肝祭月亮、肠祭道路、尾祭树木！毛祭花草、于是、9434便有了晴朗明亮的天空日月、才有了万物生长的清静世界！从此！牛才作为神圣物物用来做祭圣物,用来做祭祭祀天地山川的牺牲供品！纳西族十分分崇敬牛神, 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话！满族2366有供奉马神习俗。清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述、达斡尔族人称神马为“温古”、这种神马不准女人骑，可随处吃！走、不准人驱赶、甚至可以在田中随意吃秧苗，神马多为全白色，全尾全鬃，从不修剪！并常在鬃6579尾拴五彩绸作为标志。九重山山上打一生肖。
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你好。答案是猪 属猪人一生中会持久地以忠诚，为人人着想的品格待人、保持与朋5068友的珍贵友情！人们可以充分信赖属猪人、因为属猪人不会搞阴谋诡计、属猪人不像属龙人那样善于迷惑他人。也也不像属猴人？属虎人那样好蛊惑别人。更不像属蛇人那么0745甜言蜜语,自我陶醉、而是一点点地将自己诚实的心交付于别人，使别人越来越离不开你、、
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羊基本信息汉字：羊yáng隶书-小篆--金文--甲骨文--骨刻文羊字骨刻文演变：引自：丁再献，丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版当前我国养羊业的饲养管理和经营方式。主要以千家万户分散饲养为主，这这样饲养和经营方式,与现阶段我国市场经济的发展不相适应。特别是我国对外贸易的的繁盛，因此、改变落后的生产方式！积极发展专业化、规划化。集约化和标准化养羊。这就4400与养殖的品种品质密不可分!也要符合农村的规模化养殖、羊。是牛科科分布最广！成员员最复杂的一个亚科,成员之间体型和习性相差较大！可以分成几个不同的族，其分法有一定的争议。羊亚科成员多生活于高原山地！其分布中心是亚洲腹地。牛科除了牛亚科的牛族统称为牛。羊亚科的羊族统称为羊外。其它多统称为羚羊。羊族Caprini有4属、均是一些非常适应山地生活的动物。绵羊属Ovis是分布最广的羊！在欧亚大陆陆和北美 羊(20张)洲的山地都能见到？以角8038大而成螺旋形为特征？其中家畜绵羊Ovis aries因出产羊毛而被广泛饲养、亚洲中西部的赤盘羊Ovis orientalis可能是家畜绵羊的野生祖先、我国产的盘羊Ovis ammon（右图）则是绵羊属体型最大的一种。山羊属Capra以嘴下有须为特征！主要分布于欧亚大陆1087的山地？另有西敏羊Capra walie分布于非洲埃塞俄比亚的西敏，是非洲仅有的两种4543野羊之一。数量非常稀少。西敏羊常被当作是羊Capra ibex（右图）的亚种。羊又称北山羊，分布广泛、我我国西北也能见到,家畜山羊Capra hircus比绵羊更能忍受恶劣的环境。被传播到世界各地。其祖先可能是中近东一带的野山羊Capra aegagrus、非洲的另一种亚羊是蛮羊Ammotragus lervia！是蛮羊属的唯一代表！分布于北非。雄羊颈下下有长须？有两属属野羊是亚洲的特产!岩羊属Pseudois有2种、岩羊Pseudois nayaur分布于我国西南部和西北南部及中亚一些山地！倭岩羊Pseudois schaeferi是较新承认的种。特产于于我国西南,塔尔羊属Hemitragus有3种、雄性身披长毛、分布于南亚和西南亚的山地，其中喜马拉雅塔尔羊Hemitragus jemlahicus也见于我国西藏最南部，汉字释义羊 yáng羊字族本字。羊是一种本性驯顺0874的动物？自出生起、 国画羊照片集锦(22张)便便知“跪乳”！我们可以模仿《三字经》说“羊羊初生!知跪乳，”《三字经》开头说“人人之初。性本善”。其中的“善”字从羊，这表示古代统治者冀望人性如羊，便于管理，所以羊字族汉字多有“驯顺”之意，羊字族汉字有：姜，羯！详！祥、羞、佯。义！徉，翔、养、羝，洋、羔！羱！群。美，烊！鲜，羌，庠，羡、羲，鲞！鮺，蛘、羧，善、咩、羚。恙等、其中令人瞩目的“美”字！从羊从大。“羊”指除帝王5906以外的全体人民。“大”指帝国版图辽阔如海（《说文》：“皇、大也！三皇，大君也、”这是说9862三皇时代中国版图辽阔、有“大九州”，而神州仅为“大九州”中之一州）。这是帝王眼中的壮丽图景：如海一般辽阔的领土，其中的人民驯顺如羊、所以“美”字的发声。既既非“羊声”、也非非“大声”,而6972是“每声”（“海声”）、所谓“治大国若烹小鲜”！古代皇家总是把治理视为烹调！所以“美”字除了含有治国理念外也含有“味甘”3320之义（《说文》：“美、甘也”）、、
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虎兔蛇猴,
东奔喜西跑留不住，以路高歌九重天。送：风火闯九洲猜一生肖
龙龙龙龙空空!
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您好我的朋友，我觉得这里最有可能的生肖就是鸡 指的就是鸡冠子 上面的内容仅供参考、希望可以帮到您、，
门前细雨故人来,山上白云任你摘。猜生肖
应该是猴、。！、、。
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