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学佛的人怎样改变命运

为什么说学佛三年就可以改变命运了,学佛到底如何改变命运呢?

  大多数没学过佛的人不懂得如理作意。遇到造成逆境的人和事就会抗拒。焦躁、忧虑甚至仇恨; 遇到顺境则会高看自己看轻别人!会口不择言甚至做出狂妄的事!逆境顺境都是果报而已、是过去因的积累和显现、和未来的顺逆无关、如果继续被果报牵着走继续造不善因,就会继续有不好的果报,那就会被命运牵着走、相反。学佛人如果不被过去未来的情绪牵绊住!时刻活在当下。当下以平常心接受顺境和逆境、能保持正念从容以对,这样哪怕是逆境也可以用来制造善因!心在顺逆境前都做得了主。心就会有堪能性并且助您改变命运!     要点在于对于过去和正在现起的善恶果报持正念然后如理作意,明白经受坏的果报(人,事)和对该果报回以嗔恨心甚至加以行持不善业之间没有必然的联系,如果改变不好的串习、8647面对善恶果报都能坚持正念行持善行?那么未来不但会有好的串习。果报也会越来越好。形成良性循环!修行就会不断增上!越来越顺利,     如果你遇到让你生气愤怒或者沮丧的人或事情,刚好可以修习忍辱和慈悲。忍辱和慈悲是今生来世获得诸多圆满亲朋眷属的起因; 如果发现赚钱方面难有进展,可以修习布施。不一定布施越贵重越好。富人布施一亿都觉得没什么,可是对穷人来说诚心布施一块钱也可等同布施一亿的功德。布施给需要的人并且回向祝愿所有众生都富足圆满所愿; 如果发现是自己或家人身体不舒服或者不健康。刚好可以修持戒!持戒是获得身心健康的起因!持戒功德回向众生!     发现有违缘应该觉得高兴而不要4858太过于烦恼!每个违缘都是你修习菩提心的机会!2253菩提心的功能就是转烦恼为菩提。不间断而且快速的积累资粮!如果修习得当,长期串习、违缘会逐步变成善缘的,命运自然也随之得到改变、。

如何通过学佛改变命运

  相由心生 命由己造 学佛,儒。道,都可以改变自己的心。自己的命、你学佛!佛家讲慈悲、讲舍得!讲行善!这些都是天地自然的规则、顺着这样的规则去做。人自然会好、易经讲:自天佑之 吉无不利,

学佛改变命运真实故事 有谁这辈子学佛改变命运的,有

  我学佛改变了命运、从死到生、现在在一天一天4053的消除业障!一天一天的在积累福田!、

不聪明的人通过读书改变命运的名人例子

  .司马光警枕励志:司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪.   万斯同闭门苦读:清朝初期的著名学者!史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》.但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子.万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评.万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里.万斯同从生气!厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书.转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心.万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作.,

算命,命知道了又有什么用?学佛能改命

  问:这是北京5565的一位同学,他说他今年十八岁,学佛已经三年了!(这个很难得,这么年轻就学佛!我学佛的时候。二1048十六岁才开始。那个时候真是感觉到很后悔!太晚了、二十六岁才知道有佛法?)因为小时候患残疾、至今不能上学,在他的姥姥家里住、十五岁遇到佛法就开始认真学习,第一!做为一个残疾人应当以如何态度去学佛,去面对社会大众,如何调解心里这种自卑感, 答:你知道之后!不要有自卑感、佛门里面修行、作菩萨,作佛的。什么样的人都有。你要发大心!全心全力来学教?将来你坐着轮椅可以升座讲经。前途是一片光明。认真的念佛。认真的学教、你还年轻、你4688有的是时间。你一定会有成就、万缘放下,学佛最大的障碍就是名闻利养!自私自利,对于五欲六尘的享受放不下?这是最大的障碍,我们好好的向释迦牟尼佛学习,你看释迦牟尼佛一生!三衣一钵。接受别人供养就是一钵饭!从来不接受人家金钱,孔老夫子虽然教学!还接受人家的礼物,接受学生供养!佛没有,佛每天出去托钵?所以佛给我们示现的?真是清净平等到极处。这是我们应当学习的。只要能学习佛这种生活方式、没有一个不成就!烦恼容易断!你都能放下、你就很容易成就,人一定要立志,残疾的人员也成佛,残疾人员也能在世间教化众生。人家更佩服, 说到这个地方!我们过去有一个残疾的同修!住在洛杉矶、他学算命,算得非常好。他都替我算过,他还有位同学,夏荆山、夏老跟我同年。现在在北京,他专门学看风水!他们两个是一个老师,一个学看风水。一个学算命,都很有成就,在美国也有相当的声望!他学了佛之后,我在洛杉矶讲经!每一座他从来不缺席!他坐轮椅、太太帮助他。没有一次缺席!学了佛之后。他就弘法、就跟人讲经、在我这里听到之后、有人给他算命,命算完之后。他就劝他念佛。就讲经给他听。度很多人、这真的是无量功德?我们那个5130时候没有光碟,录音带、录相带!1679经书他都拿到家里去,来算命的人就送给他!最后都劝他念佛、念佛才能改造命运、给你算命,命知道了,1478知道了有什么用,你要能改!用什么方法改、学佛就能改。还帮他改造命运!(净空法师·答香港参学同修之十一 2005/7/29) 其他相关文章学佛的人怎样改变命运、

关于知识改变命运的作文素材一个,谢谢各位学霸,快啊,必采纳

  面对危机。他们是怎么做的呢,李佐鹏和李佐斐的家乡甘城村是宁夏最为干旱的地区之一!山大沟深,交通不便、农民人均纯收入不到500元?为了分担父母的压力。也为了免于辍学、兄弟俩用驴驮水卖水、一驮就是十年,被称为“驴背上的兄弟”,兄弟俩不畏困苦顽强求学的事迹感动了著名篮球运动员姚明,姚明决定一直资助兄弟俩读完大学。上大学的第一年、资助每人8000元人民币、目前,兄弟俩又背上行囊来到建筑工地打工!他们希望能在开学前靠自己的汗水挣够上学的路费、李佐鹏说。不管怎样艰难。决不会放弃用知识改变命运的道路、 素材解析: 选定中心句,添加扣题句,选段杂乱、主旨多元化、表达欠准确、是论证坚持还是论证顽强,是论证好心人的资助还是论证知识改变命4520运r建议确定段首中心句、然后围绕中心句删减多余情节、增加扣题语句?这样素材和中心便能准确统一、 素材运用: 面对危机?面对困境!面对挫折、路在何方,如何寻觅。觅得出路的第一步是理想,一个没落的山村、一阵急促的车铃声打破了原有的寂静、“他家的孩子都考上大学了。”这个消息带着老李家的喜悦与愁闷传遍了山村。李佐鹏。李佐斐两兄弟为了分担父母的压力!为了免于辍学、为了实现自己的人生理想。为了觅得人生最佳出路!他们8829用驴背驼起了希望,他们起早贪黑地用驴驼水卖水,一千就是十年!他们希望用自己的汗水为自己的人生出路铸下第一块砖、“不管道路如何艰难、我们比成绩。比奉献、决不放弃用知识改变命运的道路!8554”他们为理想奔跑。为人生歌唱。用信念用理想照亮人生最美的出路。,

什么样的人都可以学八字预测吗?

  不是!有的预测灾难!有的能预测婚姻,有的能预测小人!有的预测事业!有的能预测婚姻,感情!有的能预测官非、人不是全能的、,

出马仙所说的命运和未来,可以通过学佛改变吗?

  佛教有句名言   若知前世因。今生受者是、若知来世果!今生做者是   命运,因果。向来都是在自己手中   只因无明让我等进入母胎,造下黑白两种不同的因。这些因,或者是思想。不断驱动者我们轮回!不断受者那无明前世的因   如何断这前因。了这后果,   佛教   楞严经、有详细8922的修行方案   法华经!有详细的关于修行大纲的说明,建议初学者先看楞严经明理!否则先看法华会让你云里雾里   那若通过修行。断绝了那前因的种种思想后!会变成什么呢!   就会退回那最初到世界的那个觉知   用现在的话说,是成佛、成圣人   像释迦摩尼。老子,耶稣、这类圣人那样!   至于后果还要做否。还要继续轮回!   你自己决定,

从面相学来说,对耳朵小的人有什么说法?

  相信科学!以前他们经常说男生耳朵大事业会很不错,这个不科学!

大肚佛适合什么属相的人

 3237 您所说的大肚佛?是弥勒佛,弥勒佛,表的是笑口常开!大肚乃容能容天下!在我国示现布袋和尚、放下手中布袋(妄想!分别!执着)后成佛!    布袋和尚名契此。唐末至五代时明州奉1100化僧人,号长汀子。是五代时后梁高僧。传说他身宽体胖。面容含笑!出语无定,随处寝卧!形如疯瘸、又常以竹杖1334背一布袋入市。见物就乞、无论给他什么、即装大布袋。永远也装不满、有时茬稠人广众面前。将袋中之物倾倒于地、叫道开:“看!看!看、0802随即哈哈一笑。收回袋内。一天、他坐在原籍浙江奉化岳林寺东廊磐石上。说偶道:弥勒真弥勒!分身百干亿。时时示世人!世人总不识、   于后梁贞明三年(917年)在岳林寺圆寂、逝前说《辞世偈》。称2077自己为弥勒化身!人们恍然大悟、以为此即弥勒菩萨显化。因而从北宋开始!就画或塑了他的形象!供奉于天王殿中!称8333为大肚弥勒。有的还让他带着那个“布袋”、佛寺中笑口常开!袒腹露胸的弥勒菩萨像。即由此而来!   布袋和尚、后人以布袋和尚的形象替代了印度弥勒。佛教寺院天王殿面朝进门香客、外向而坐的笑口常开、袒2388胸露腹的弥勒菩萨?就是奉化的布袋和尚!   您说这样的菩萨适合什么属相的人。个人认为是属于所有属相的人!如果人人都能这样这里将是一片净土啊。!


学佛的人怎样改变命运、学佛不可以改变命运

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