学点易经智慧

佛法的智慧和易经的智慧有什么区别？

7576　　易经的智慧!是告诉我们，事物总是在在不断变化的,于变化中趋吉避凶！　　而佛法。告诉我们、事物变化的根本在于心的执着。事物的本质是空性！　　区别是什么！　　易经梳理出1084了事物的表相上的规律？用现代的哲学词汇讲，就是、事物的运动性是绝对的。静止是8696相对的! 　　而佛法对事物的研究更彻底，告诉我们！一切事物都是因缘和合而生，因缘不俱而终、没有固定的事物，事事物的本性是空,！

易经有什么关于写作的智慧？

　　1、一阴一阳之谓道　　这是易经中最著名的哲学名言！易经认为，阴阳运动是事物发展的基本规律！世界由阴阳两个方面构成。两种力量。相反相成，相互推移、不可偏废、构成事物的本性及其运动的法则。有人说中国哲学没有辩证法，甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学！这就是啪啪地打脸！所以说、易经是中国哲学的源头，是中国人文化心理的渊薮。是中国人安身立命命的行为指南。　　2、天行健君子以自强不息，地势坤。君子以厚德载物　　　这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句！自强才能自立、自2097卑必将自败、宽容别人必然前途宽广，易经告诉我们！对对自己狠一点。要自强不息！对别人厚道一点、宽容是人类的美德！　　3、生生之谓易　　生！来自于阴阳的消长转化！生生。是指阴阳之间不停第相互运动相互转化、这句话常常和“天地大德曰生”一起使用。主要是说明天地万物无时无刻都处在运动发展之中、在人事来说、生，就代表着希望、古人说，“留得青山在不愁没柴烧”。好玩的国学学说“只要还有眼泪！8791生活就有希望”！　　4。易穷则变、变则通。通则久　　易经强调变通、易经认为，事物发展展到了极点？就要发生变化！发生变化、才会使事物的发展不受阻塞！事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时！必须改变现状。进行变革和革命。在人生哲学上、易4140经告诉我们！天无绝人之路！只要权衡利弊灵活活变通！就就能获得长久的发展？所以南怀瑾先生说。再穷无非讨饭。不死总要出头。　　5！日新之谓盛德　　日日增新变化不息，叫日新、“苟日新，日日新。又日新”！是被刻在商汤王洗澡盆上的名言！它告诉我们！假如今天把一身的污垢洗干净了！以后便要天天把污垢洗干净！⁶⁵⁴³这样一天一天的下去!每人^都都要坚持!引申到人生哲学上。我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼。以保持精神每一天都是新的！4099古希腊哲人说，太阳阳每天都是新的!好玩的国学说，每每天给自己的精神洗个澡吧！　　6、履7817霜坚冰至　　踏上秋霜,就⁰⁴¹⁰应该想到寒冷的坚冰必将来临，智者可以从一叶而知秋，愚者偏偏偏一叶以障目、易经3918告诉我们？应该仔细感知事物的发展变化，做到未^雨雨绸缪, 　　7，无平不陂无往不复　　天下有平坦的大路，就有陡5625峭的悬崖!有前进。就会有往复，在人生^哲哲学上来说。易经告诉我们、天下之事没有一帆风顺的，当你攀攀登上峭壁！前面也许就是一马平川，当你春风得意马蹄疾的时候，接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉，所5674谓盛极必衰!衰极必盛，　　8！中行无咎　　中行！指中正！行中道！无咎是⁸⁴⁷¹指没有灾祸？易经告诉我们，凡事要行得正坐得直！不要过头走极端，也不能不及、这样人生才没有灾祸、这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙、　　9、与时偕行　　这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理！做任何事情、我们都要顺应时机、把握规律、才能取得事半功倍的效果、这与“与时俱进”是一个道理，如何⁴³⁵¹才能与时偕行、孟子告诉我们。“天时不如地利。地利不如人和”，要把握好最佳的时机，并能够得天时地利人和之助！则事业大成！　　10！积善之家必有余庆。积不善之家。必有余殃　　　这是易经中的因果律！一般认为佛教最讲究究因果报应？其实！易经早在佛教传入之前！就极为深刻地阐明了因果律、易^经经告诉我们。做⁰¹⁹⁹人要多行善事？少做坏事，上天会给你最公平的回答。　　11。易简而天下之理得矣　　不管事物有多复杂或困难,都要以平平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了、 ^易易经告诉我们、天下的大道其实都是最简单的、聪明的人善于把复杂8827的事物简单化! 　　12！仰则3107观象于天,俯则观法法于地!近取诸身。远取诸物。于是始作八卦　　古时候，包牺氏作为天下的君王，0919仰头观察天象，低头观察地理，^观观看鸟兽的斑纹和土地所宜!近处取自于自身！远处取自于万物、于是开始创作八卦、这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华、4695南怀瑾先生认为？把“近取取诸身、远取诸诸物”的范围缩小!缩小到从6418人身体生命开始。再再扩大观察天地万物，最后把它归纳成为文化精神的结晶，　　13！以通神明之德！以类万物之情　　指通过观象取义的方法！可以把握事物发展的基本规律和内在联系。不仅如此。还可以取象比类！触类旁通、从而联^想想到更多同类事物的发展规律？易经高度重视联想能力。所以说！“人类失去联想！世界将是怎样”！　　14！时止则止、时行则行　　该停止的时候就停止，该行动的时候就行动，这是易经奉献给我们最有名的人生智慧！何时该停止！何时该行动，关键在于把握握恰当的时机、正所谓“动0403静不失其时!其道光明” 　　好玩的国学说、该放手时就放手，该出手时就出手、乃大英雄，　　15。知幽明之故。以知死生　　易经认为！天下的事情不是全部显露在外的。而是像大海中的冰冰山一样,⁷³⁰⁰绝大部分是隐藏不显的，所以我们必须掌握以明测暗以显探幽的方法，才能通晓人事，明白白生死的意义。　　16、几者动之微！吉凶之先见者也　　　易经强调未雨绸缪的实践哲学、如何才^能能未雨绸缪从而防患于未然,几，指的是细小的微不足道的事物。但微小中蕴蕴含着事物发展变化的规律！只有“见微知著””“知小而谋大”？才能把握事物吉凶的先兆、才能迅速行动争取先手、　　17。安而不忘危，存而不忘亡。治而不忘乱　　简单一句话、“生于忧患。死于安乐、做人要有居安思危的智慧！好玩的⁵³⁸¹国学君说？得意的时候别嘚瑟，　　18！正家而天下定矣　　这是易经中关于国家。社会和个人之间关系的至理名言！这对儒家学说产生了极为重要的影响，《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此、　　19。保合太和、乃利贞　　中国文化历来强调和谐！这也是易经中这句话的哲哲学精髓。从国^家家的治理来说、只有保合太和，才能万国咸宁，对于^人人生来说、内心和谐才能万事顺遂！　　20，损益，盛衰之始也、　　损就是减少！益、就是增加、事物有减少也就有增加、这句话的深层含义在于、看问题千万不要太绝对、应该用辩证的观点去看待事物。要看到事物的相^互互转化？更为重要的是看到事物的转机，好玩的国学说！有痛苦5066就会有快乐、有失败就会有成功！有失望就会有希望、有眼泪就会有欢乐。！

易经的智慧的目录

　　乾卦第一——自强不息坤卦第二——厚德载物屯卦第三——艰难困苦育新生蒙卦第四——以学愈愚人才兴需卦第五——揣时度力待时动讼卦第六——蚁斗蜗争是非留师卦第七——顿纲振纪重法⁷²³²度比卦第八——端本正源川归海小畜卦第九——戮力齐心谋大道履卦第十——正己守道无忧惧泰卦第十一——权时制宜知进退否卦第十二——志洁行芳黑白明同人卦第十三——求同存异休戚共大有卦第十四——论富有之道谦卦第十五——谦虚是美德豫卦第十六——生于忧患，死于安乐随卦第十七——交际的艺术蛊卦第十八——革清弊政临卦第十九——领导的艺术观卦第二十——明察秋毫噬嗑卦第二十一——执法必严贲卦第二十二——外表与心灵剥卦第二十三——斗争的策略复卦第二十四——善于改过自新无妄卦第二十五——行动须谨慎大畜卦第二十六——注重才德的修养颐卦第二十七——修身养性得长生大过卦第二十八——以柔济刚坎卦第二十九——排难脱险离卦第三十——相依共存成卦第三十一——情感交流的重要性恒卦第三十二——人贵有恒心遁卦第三十三——及时退却安身心大壮卦第三十四——积蓄力量待奋发晋卦第三十五——德勤诫欲求上进明夷卦第三十六——百折不挠守纯正家人卦第三十七——团结守规日太平睽卦第三十八——全面灵活定成功蹇卦第三十九——咻养生息解困境解卦第四十——伺机而动化矛盾损卦第四十一——有舍有得赢人心益卦第四十二——不计小利成大事央卦第四十三——刚柔相济得太平垢卦第四十四——防微杜渐免祸害萃卦第四十五——德行兼备聚人心升卦第四十六——顺势而升成大器困卦第四十七——身陷困境不屈服井卦第四十八——提高自我修养革卦第四十九——审时度势除旧弊鼎卦第五十——鼎力更新隆运昌震卦第五十一——雷震压惊贵内省艮卦第五十二——审时度势定进退渐卦第五十三——循序渐进终成事归妹卦第五十四——依礼行事终无忧丰卦第五十五——丰盛不蔽光明行旅卦第五十六——人生旅途道为先巽卦第五十七——顺逊容人成大器兑卦第五十八——和悦处世心态正涣卦第五十九——临灾逢变创新天节卦第六十——适可而止知节制中孚卦第六十一——讲诚信！善待人小过卦第六十二——小过无妨多通变既济卦第六十三——功成名就须谨慎未济卦第六十四——变易无穷向前行附录：源自《易经》的成语学点易经智慧。

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什么叫易经

　　《易经》》是中国最古老的文献之一!并被儒家尊为「五经」之首。上9552古三大奇书：《黄帝内经》，《易经》，《山海经》！《易经》以一套符号系统来描述状态的简易，变易。不易、表现了中国古典文化的哲学和^宇宇宙观,6145它的中心思想？是以阴阳的交替变化描述世间万物。　　《易经》最初用於占卜。但它的影响遍及中国⁷⁰⁸⁹的哲学。宗教。医学。天文、算术！文学！音乐，艺术，军事和武术等各方面，自从十七世纪开始！《易经》也被2309介绍到西方、　　《易》原有三种版本：《连山》！《归藏》和《周易》[1]？但《连3541山》和《归藏》已经失传！於是一般所称《易经》》即指《周易》! 　　《周易》0903相传为周文王主编！成^书书大约在西周时期？⁸⁹¹⁷可分为《上经》三十卦、《下经》三十四卦。由於随时代演变，《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂！为了注解解《周易》。春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉，〈象上传〉（大象）、〈象下传〉（小象），〈系辞上传〉！^〈〈系辞下传〉，〈文言传〉。〈序卦传〉，〈说卦传〉。〈杂卦传〉等著作！统称《5164十翼》!後世又称为为《易传》？广义的《易经》包括《易传》在内。　　　　《易经》或「周易」，在几种较早期的^文文献（例如《论语》，《庄子》！《左传》等）称为《易》。　　　　「易」有几种解释： 2987　　必须指出，理解西周之“易”！理当以西周礼乐制度的变革为条件！礼指“从容之节”。易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手段和工具！《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的！　　日月为易。象徵阴阳，取自东汉魏伯阳《周易参同契》　　日出为易、陈鼓应认为这个意思、也也是「乾」的本义, 　　易^是是占卜之名！　　变易！变化的意思！指天下万物是常变的、故此《周易》是教导人面对变易的书！物质世界是绝对运动的！思维反映存在、所以思维也应当是不断变化的。与时俱进的,即天人合一。　　交易！亦即阴消阳长，阳消阴长的相互变化，如一般的太极图所显示的一样，　　『易』⁸⁶³⁶即是「道」，恒常的真理，即使事物随著时空变幻、恒常的道不变、　　《系辞传》：「生生之谓易」！（生生不息。义似「生命命的意义在创造宇宙继起之生命」,体会生命之美、日新又新、）　　　　《易经》的「经」是指经典的著作，儒家奉《周易》！《尚书》。《诗经》。《礼记》！《《春秋》为《五经》。如同前文所说、「经」是後来为了尊称这些书。而加上的称呼！原来《五经》只称为《易》，《诗》，《书》。《礼》、《春秋》。　　　　易经的内容以「卦」组成，共有六十四卦。每一卦由六层组成，每一层称为「爻」（yao2）。每一爻以一条长的横线「—」代表阳，称为「阳爻」。或以两条断开的横线「--」代表阴、称称为「阴爻」？从最底底层数起!总共有六爻，而六爻以不同的阴！阳配搭。形成六十四种3560不同的组合？　　六爻可以分1039为上半部分和下半部分！而每一部分的三个「爻」以不同的阴、阳配搭。形成多9208种不同的组合,称为卦。六爻由下而上解最下为：《初、二！三。四！五及上》！由三爻所生的卦「由由上而下」为之（上卦）或「外卦」！在下方为之「下卦」或「内卦」！　　每一一卦代表一种状态或过程、　　亦有一个说法为伏羲氏所⁴⁷³⁷创先划出三画的爻出来再推出（乾）。（坤）、（震）！（离），（巽），（坎），（艮）、（兑）的卦！　　後人以「无极生太极、太极生两仪，两仪生四象！四象生八卦。八卦生六十四6670卦」来解释的卦的构成、太太极（☯）代表一,传统的太极图代表了阴^阳阳互补，一分为二、分开了阴和阳。即是两仪、二分为四！即是2758四象：太阳，少阳，少阴，太阴、四分为八！即是八卦。两个八卦相叠！即成八八六十四卦，但亦有学者指出历史资料显示。占筮......余下全文>>。

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