二十四节气与五行

姚青春说要把数据分类，市场细分结合五行八卦，天干地支，十二生肖，二十四节气去布局，有道理吗？

　　怎么表面一看像是民间高手。其实做市场营销学！熟悉兵法的一眼就看出来！这9356是一个高人! 　　打仗不像电视剧一样一窝窝蜂的冲啊!敢死队那样进攻！做市场讲究的的战略战术。市场细分！数据分类，这些只是一种战略战术布局的思路7322和参考(五行八卦。天干地支！十二生肖！二十四节气)。　　说明姚青春在这方面有天赋过人之处。是难⁷²⁵⁵得的鬼才，！，

五行是参考农历正月初一计算，还是按二十四节气中的立春开始计算？谢谢！

　　毫无疑问、是立春、在农历中,一年的开始很多人都以为是春节！其实是误解！应该是立春。时辰八字也是这样算的！象2007年2月4日肯定就是丁亥年（猪年）了，你去请教任何一个稍懂农历历法的3318人都会这样说的! 这要从我国历法说起，我国的农历是阴阳...、

想高手具体解说下二十四节气与天干地支之间的联络，以及它们的五行划分？！给分

二十四节气起源于黄河流域、远在春秋时代、就定出仲春、仲夏！仲仲秋和仲冬等四个节气,以后不⁹⁵²¹断地改进与完善！到秦汉年间。二十四节气已已完全确立！公元前104年、由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法。明确了二十四节气气的天文位置、太阳从黄6771经零度起！沿黄经每执行15度所经历的时日称为“一个节气”！每年执行360度，共经历24个节气，每月2个。其中！每月第一个节气为“节气”，即：立春！惊蛰！清明！立夏，芒种、小暑，立秋！白露，寒露。立冬。大雪和和小寒等12个节气。每月的第二个节气为“中气”！即：雨水、春分。谷雨，小满、夏至。大暑，处暑。秋分，霜降。小雪，冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”！二十四节气反映了太阳的周年视运动、所以节气在现行的公历中日期基本固定。上半年在6日，21日。下半年在8日，23日。6420前后不差1～2天？为了便于记忆。人们编出了二十四节气歌诀：二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏9200暑相连？秋处露秋寒霜降！冬雪雪冬小小大寒！二十四节气七言诗地球绕着太阳转。绕完一圈是一年。一年分成十二月，二十四节^紧紧相连！按照公历来推算。每月两气不改变。上半年是六！廿一！下半年逢八、廿三，这些就是交节日、有差不过一两天，二十四节有先后、下列口诀记心间：一月小寒接大寒。二月月立春雨水连？惊蛰春分在三月、清明谷雨四月天！五五月立夏和小满!六月芒种夏至连！七月8872大暑和小暑,立秋处暑八月间、九月白露接秋分？寒寒露霜降十月全! 立冬小雪十一月！^大大雪冬至迎新年！抓紧季节忙生产！0667种收及时保丰年, 随着中⁵⁴¹⁶国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方、　　立春：5232立是开始的意思,立春就是春季的开始。雨水：降降雨开始、雨量渐增，惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物、春分：分是平分的意思！春分表示昼夜平分、清明：天气晴朗！草木繁茂。谷雨：雨生百谷！雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长！ 5503立夏：夏季的开始, 小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满、芒种：麦类等有芒作物成熟、夏至：炎热的夏天来临，小暑：暑是炎热的意思、小暑就是气候开始炎热，大署：一年中最热的时候，立秋秋：秋季的开始! 处暑：处是终止！躲藏的意思，处处暑是表示炎热的暑天结束？白露：天天气转凉,露凝而白，秋分：昼夜平分！寒露：露水以寒，将要结冰、霜降：：天气渐冷？开始有霜、立冬：冬季的开始。小雪：开始下雪、大雪：降雪量增多！地面可能积雪、冬至：寒冷的冬天来临！小寒：气候开始寒冷, 大寒：一年中最冷的时候，，

五行婚配

　　那要看都是8333五行中的什么命!

与五行有关的诗句

　　金金霞与云气！散漫复相和^木木木末芙蓉花。山中发红萼水水心如镜面。千里无纤毫火火云初似灭！晓角欲微清土土门山行窄！微径缘秋毫、

五行情绪

　　这个我也听过万变不离其宗中医理论也是如此中国相生相克的理论总纲来自周易你可以看看^里里面关于人性的内容相信对你应该有帮助由于书里语言比较隐晦难懂所以建议你看看带注释的注释内容有的不是很对因为古人的智慧现在人理解起来或许有差异如过你真的想理解这个问题建议你在看书之余再找相关资料对比假以时日你的问题应该能得到回答纯属个人建议希望对你有帮助、

太极拳的脚踏五行五行是

　　太极拳讲究中正！打拳时，人站立中央！向中正的四面^八八方移动！45度　或者90度方向（正东。正南！正西。正北。东北、东南，西北、西南），在周易的方位中。这几个方向五行属金木水火土。。

外国十二星座与中国二十四节气有什么联系

　　古代巴比伦把整个黄道圈从春分点开始均分为12段。每段均称为宫。各以其⁴⁶⁶⁴所含黄道带星座之名命名，总称黄道十二宫、后因岁差关系。黄道十二宫与黄道十二星座不再相应、　　虽然黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座的名称相同。但它们有本质的差别，黄道十4997二宫表示太阳在黄道上的位置。宫与宫的大小是固定的，　　都是30度！太阳进入每一宫的时间基本上是固定的、　　现在每年3月21日前后太阳来4739到春分点。进入白羊宫。6月22日左右来到1007夏至点进入巨蟹宫！9月23日前后来到秋分点！进入天秤宫、12月22日左右来到冬至点，进入摩羯宫、　　但是，2000年前的情况却不是这样，因为为在太阳和月亮的引力作用下，地球自转轴在天空不是固定地指向同一位置，而是在7700天空转圈子,这^种种现象叫做岁差! 　　由于岁差的原因，2000年前的上述4个时间太阳分别在白羊宫，巨蟹宫，天秤宫和摩羯宫，与黄道十二宫不同。黄道附近的12个星座座的大小不相同,例如双鱼座⁵⁶²⁶的宽度达49度？而巨蟹座的宽度只有21度、12个星座也不一定位于黄道上。而是分布在黄道两边各8度的区域、　　与二十四节气的关系: 　　同样反映太阳在运行轨道（黄道）上的位置！西方有黄道道十二宫，中⁴⁷³⁰国有二十四节气,二者暗合，尤其是现行二十四节气采用定气以黄道经度（黄经）划分、与西洋十二5051宫更是吻合、以黄道与天赤道的升交点春分点为起点黄经0度！也就是阳历3月21日前后太阳经过此点（春分点）、¹⁶²⁷进入春分节气、同时进入黄道白羊宫。依此类推。每两个节气对应一个黄道宫！换言之、今中国二十四节气中的十二中气交节时刻便是进入各各黄道宫的时刻？　　下面就是两者的对应：　　黄道十二宫二十四节气黄道十二宫二十四节气　　白羊宫春分清明天秤宫秋分寒露　　金牛宫谷雨立夏天蝎宫霜降立冬　　双子宫小满芒种人马宫小雪大雪　　巨蟹宫夏至小暑摩羯宫冬至小寒　　狮子宫大暑立秋宝瓶宫大寒立春　　室女宫处暑白露双鱼宫雨水惊蜇　　由于黄道十二宫与十二四节气都是定义而非实测的，所以两者的对应不会因为岁差之类的因素而改变。不过过这里也应该指出就现今所了解的情况而言,二十四节气与星占3443学并无关系。而黄道十⁶⁹²⁰二宫体系的产生和确立与星占学的发展密不可分。！

关于“天地五行”

　　五行介绍　　五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学。中医学和占卜方面。　　五¹⁴⁸⁹行指：金。木、水，火！土、认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运、同时也使³⁷⁷³宇宙万物循环不已! 　　五行学说认为宇宙万物，都由木，火！土。金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。　　中国西周周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金、木、水！火杂，以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之！废一不可7634”到《尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火，三曰木、四曰金、五曰土、水曰润下。火曰炎上、木曰曲直。金曰从革！土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦。曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘、”的记载、开始把五行³⁵⁴⁸属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（（克）相生的思想,且已把胜（克），生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式！自发^地地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积积累的大量临床经验、形成中医8430特有的理论体系!1746起了重要的推动作用、　　五行相克：金克木、木克土。土克水、水克火，火克金，　　五行相生：金生水！水生木！木生火！火生土。土生金，　　古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识8063到五行中的每一行都有不同的性能,⁰¹⁵⁸“木曰曲直”？^意意思是木具有生长、升发的特性、“火曰炎上”、是^火火具有发热!向上的特性。“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼。生生化万物的特性，“金曰从革”。是金具有肃杀！变革的特性！“水曰润下”，是水水具有滋润。向下的特性，古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上、已经不是木。火、土！金。水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能！　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、^我我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下：　　指五种行为原则、疑疑为荀子所持! 　　指五种物性！如尚书洪范范及周子太极图说所持, 　　指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持，　　为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持！　　　二十四节气与五行,

五行是哪五行

　　水。木！火、土、金　　　　东方甲乙木　　南方丙丁火　　西方庚辛金　　北方壬癸水　　中央戊己土　　　　补充：　　　　自汉代始。“阴阳五行说”盛行。以天干为基础9705分五行、作为宇宙万物的基本属性，“五行说”的基本要义义就是事物之间相互关系学说，类似于古希腊的“原子论”和印度的““四气论”，其中相生关系构成的循环为：水→8319木→火→土→金→水,相尅循环关系为：金≯木≯土≯水≯火≯金！(现代有一著名学者的名字就叫金克木。多见文章发表、)由此所构成的五^行行循环是一个完全组合的整体！多用于解5434释自然世界，人类社会的发展变化。现代科学学昌明!“阴阳五行说”在认识自然的指导价值逐渐消失。仅仅在传统中医学中尚有保留、这不得不说是托润之先生之福！“四旧”尽扫，唯此存活，五行在中医学中可以表5599记方位，颜色、味觉。五脏等等，相互互均衡表明身体状态正常。有病痛则是“气血不通，阴阳失调，水火不交、五行失衡”、！