属羊对应的五行

为什么人体器官对应五行？？？

　　咱们中国的五行学说：讲的是组成世界的五大分类！也就是最基本的物质分类。五大类：金。木。水，火、土这五类，之所以称其为为五行！咱们的祖先先是认为它们在不停的转换和运行？不受任何东西的干扰！五行之中无主次之分。但有强弱之变、随着时间^的的流逝、它们会相互之间由强变弱。或由弱变强！整个变化的过程！也就是五行的相生相克！咱们的祖先在先古时期、非常崇尚自然、他们自然也就认为人类是自然的儿女。是自然赋予了我们智慧和和生命！其实这种思想非常的符合《进化论》的思想、人在时间的推动下，在自然界的选选择中产生。7255自然也就与自然界的变化息息相关，人体构造也就符合于自然的构造，符合自然的运行规律！也就于五行^息息息相关!，

四象对应五行和八卦对应五行的矛盾

　　五行唬八卦是两个不同的系统、虽有同一个根（河图）！但我认为五行中的阴阳与八卦卦中的阴阳不是完全相同的,就你上面说的、“离”是少阴之阳，应该属于木。这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木、这个个看法似乎不合适？　　““太阳（阳之阳）--火，少阴（阳之阴）--木！少阳（阴之阳）--金、太阴阴（阴之阴）--水，阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应！八卦与五五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）、　　乾为天、坤为地！坎为水，离为火。震为雷！兑为泽。艮为山、巽为风！震为^雷雷亦为春天!春天2521万木复苏！故而属木。巽为风亦为春夏交交替前奏。树木做茁壮成长、是木最茂盛之时，故而仍属木，离为火亦为夏！烈日^炎炎炎故而属火！兑为泽亦为秋！金秋季节，庄稼果实成熟、金灿灿的！故而属金，乾为天亦为秋1555冬之前夕？人们挥镰刀收5390割粮食。采摘果实均为金6478属之器,故而属金，^坎坎为水亦为冬？冰天雪地、寒冷至极、故而属水！艮为山，坤为地。皆为土类、故而属土。况且坤是夏转转秋之前兆、酷暑难耐，一片焦土、艮是冬之终极。动3299物钻洞冬眠,草木藏于土中只待来春再萌芽，动。植物均离不开土。故当然属土、　　故而、乾！兑（金）、震。巽（木），坤、艮（土）！离（火）。坎（水）！　　这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系、属羊对应的五行、

属羊的对应幸运生肖是什么

　　属羊为未、亥卯未三合。午与未二合！所以以对应的应是猪兔和马,、

以五行配春夏秋冬,"土"对应什么? 10分

　　除夕呗。乱说的、

五行里的“金”为什么对应“白色”？

　　金的意义的转变在五材说中！水、火、金。木！土只有后天的意义！故水火为人饮食取暖之用。金木是制造3377器物的原材料？土有生物！载物之用！五材材既是为人所用之物，也是人人类开发创造之物、水是人凿井穿3235壤引来的，火是人钻木击石取得的，金是人淘制冶炼而成的，木^是是人砍伐搬运而得的。土是人开荒耕植而有的，因此其中^处处处体现着人的影响和作用！而在成熟的五行说中，五行已由后天造作之物转为先天自然之物。水是自然的水，同时还代表液态的物质，火还兼兼摄阳光。热能、代表无形的存在！木不再是为人造作之用的木材、而^是是代表植物和生命？土也不单指土壤和农田！而是代表大地和固态的物质、那么。金又代表什么呢。作为金属，金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）！金属的出现是人类生活史上的一件大事！它在某种程度上甚至代表着文明的产生！然而在作为万物物始基时!金又是最7443不合乎情理的、因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基基本元素。在各种形态的文化之中。也罕见将金属作为万物始基的现象、因此、作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行。必须须赋之以新的意义!那么。金又应该代表什么呢。将五行说与2872古希腊与印度的元素说相对照？就会发现在古希腊和印度文化中，水，风（气）。火！土（地））是构成万物的基本元素？在古希腊时代。这几种元8538素是分散的，或以水为基本元素如泰勒斯、或以火为基本元素如赫拉克利特、而在古印度4425文化中、地（土）、水。火。风（气）作为四大共同构成万7142物的基本元素、但但是在中国的五行学说中，比古希腊和7801印度多了一个木（生命）！少了一个风（气）。将生命纳入自然系统之中，体现了中国文化天人合一的特色、而在五行中没有明确提到风（气）。不能不说是一种疏漏和不足、因此！在成熟的的五行说中？金的意义和所指应当有所改变！由代指金属转为代指风（气）。风（气）也是人日常生活不可暂离的东西，为什么在五材说说中没有它的位置呢，首先是由于风（气）是一种无形的看不见，摸不着的东西，同时也是完全天然的无限丰富的资源、是故百姓日用而不知，5876用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题）？其次、是由于风（气）是不可^控控制和造作的,不能象水，火。金！木，土那样成为人类开发！制作和控制的的对象，因此风（气）没有列入五材之中，为五行学说的成熟造成了天然的障碍、然而。作为一种宇宙体系、在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气）！否则就不能成立、风（气）不仅指空气，还代表了气态物质！如此火。风、水、土代^表表了无形态！气态！液态。固态四种相、木则代表同时时具备四相的生命!或以金为矿石。那么它也只能代表与土重复的固态！不能改变缺乏气态存存在的问题、将气（风）作为万物的始基在中国传统哲哲学中并不陌生,事实上。气作为宇宙的本⁰⁴²⁶原比火。水，土。木具有更重要的地位。当然、此时的气已从空气进一步引伸为为元气了,气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位。它将宇宙的本原。万物的始基归为一气，由此一气气派生出宇宙万物,万物又复归于一气，4563这比以直接的水？火等元素为始基在理6218论上更进了一步，因此将金释为气（风）并不是特立独行的异见！而是与中国国的文化传统相应的。不仅作为万物始基的金应释为风（气）、在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此，古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系、而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构！具有鲜明的理论特色，五行是一个自给自足的自然系统、其中没有人为的因素，因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置、而应以自然的风（3017气）代之，五行相生的顺序是木，火，土，金。水、水......余下全文>>。

五行中五个方位各对应什么颜色

　　木属东方颜色为青色火属南方颜色为红色金属西方颜色为白色水属北方颜色为黑色土在中央颜色为黄色！。

时辰与五行的对应关系.

　　地支分五行：寅卯同属于木。寅为阳木，卯为阴木，已9669午同属于火!午为阳火！已为阴火、申酉同属于金，申为阳金！酉为阴金！子亥同属于水、子为阳水。亥为阴水、辰戍丑未同属于土、辰戍为阳土、丑未为阴土、！

谁能告诉我颜色所对应的五行属性，食物所对应的五行属性？

　　按顺序：　　五行：木火土金水　　颜色：青赤黄白黑　　五味：酸苦甘辛咸　　五脏：肝心脾肺肾　　五情：怒喜忧非恐　　五方：东南中西北关于年份的五行是按照天干地支来的，一个年份由天干地支组成。其五行参^见见网址　　参考资料：baike.baidu.com/view/4292.htm,

五行分别对应八卦中的什么

　　一！八卦象数用的是先天八卦数　　乾一,兑二、离三。震四、巽五。坎六。艮七，坤八　　二，五行生克　　五行相生：金生水，水生木。木生火、火生土。土生金、　　五行相克：金克木，木克土。土克水！水克火，火克金，　　三！八卦五行的对应　　乾兑属金，坤艮属土、震巽属木！坎为水、4627离为火　　四。干支八卦的对应　　　十天干：甲！乙，丙！丁。戊、己，庚，辛、壬、癸。　　十二地支：子。丑、寅！卯！辰，巳、午，未、申，酉、戌、亥、　　震巽：甲乙，寅卯辰！东方木，【又3290震为正东，巽为东南】　　离卦：丙丁！巳午未，南方火　　坤艮：戊己、辰戌丑未，中央土！【又坤为西南！艮为东北】　　乾乾兑：庚辛，申酉戌、西方金，【又兑为为正西！乾为西北】坎卦：壬癸、亥子丑、北方水。

五脏对应五行有些什么说法吗？

　　五行学说在中医学中的应用　　　　1．说明脏腑的生理功能与相互关系　　　　①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达！有疏泄的功能、木有有生发的特性！故以肝属“木”，心阳有温煦煦的作用,火有阳热的特性、故以心属“火”。脾为生化之源。土有生化万物的特性，故以脾属“土”，肺气主肃降。金有清肃、收敛的特性！故以肺属“金”，肾有主水！藏精的功能！水有润下的特性。故以肾属“水”、　　　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的^内内在联系!如肾（水）之精以养肝！肝（木））藏血以济心,心（火火）之热以温脾,脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢。肝（木3553）的条达。可以疏泄脾土的壅郁、脾（土）的运化。可以制止肾肾水的泛滥，肾（水）的滋润。可以防防止心火的亢烈，心（火）的的阳热！可以制约肺2003金清肃的太过,这就是五脏相互⁹²²³制约的关系、　　　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之，五行学说应用于生理、就在于说明人体脏脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、　　　　2．说明脏腑间的6783病理影响　　　　如肝病可以传脾？是木乘土、脾病也可以影响肝，是土侮木、肝脾同病！互相影响、即^木木郁土虚或土壅木郁。肝病还可以影响心。为母病及子。影响肺。为木侮金。影响肾。为子病及母、肝病是这样！其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响。　　　　3．用于疾病的诊断和治疗　　　　（1）在疾病诊断上的运用　　　　从本脏所主的色！味。脉来诊断本脏病、如面见青色。喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病、面见赤色，口味苦！脉象洪。可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色、为木来乘土！心脏病人。面见黑色，为水来乘火，等等！　　　　从它脏所主的色，味，脉脉来诊断五脏疾病的传变情况！如脾虚病人。面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）、肺病之人！面见红色。脉现洪象！为心病传肺（火乘金）！五脏中任何一脏有病，都可以传及其其他四脏!用五行学说来分析！存在着相乘，相侮，母病及子和子病及母四种传传变关系，　　　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青！见弦脉，为色脉相符！如果不见见弦脉!反见浮脉，则属相胜之脉、则克色之脉（金克克木）。为逆！主预后不良，若见沉脉、^则则属相生之脉,即生色之脉（水生木），为顺，主预后良。