对于手相和面相你认为

这个面相手相怎么样

　　出生家境普通！祖上没有什么大的财产之类留给你、只能能靠自己后天拼搏奋斗？年轻时期钱财非常的拮据，中年富贵！性格8855方面虽然外表斯文？其实很极端、比如一6333旦发脾气，很歇斯底里、心很大，志气很高、个人的能力方面算不错。但是在人际关系方面犯小人比较严重！

手相面相什么是面相

　　手相其源有西洋。印度和中国三支！汉族民间的手相学源远而流长。终成今日日博杂大观、因为手的粗细及纹路会随着时间改变、也可以从手纹的变化来探讨当今，手相不同于八字，八字是预知未来来的婚姻、事业，和财运亦称1809指迷算命！手相这是全面面预测当前？了解自己本身的一种预测方法。手相的主主要作用更全面细致的了解当前的自己。和看清当前、手相两个手都可以看！左手和右手！表达的内容几乎是^差差不多的！　　手相学的起源相当早。根据印度各地的废迹！壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中。都可以了解到手相在古代印度是甚为流行。中国的手相学！亦具有悠久的的历史!远在周朝朝（约在三千多年前）已盛行！而比较完整的手相论着！是在西汉时代的（许负），他所著的相手篇、可算是中国当时最有系统的相法、6126其后历代各大名家、将手相学只是附属于人相相学中的一部分！　　　　面相是一种透过观看面部特征的方式来论命的民间学问！其是古典哲学阴阳五行体系学说的分支，阴阳五行之气化生天地万物、人命禀于天则有表候于体！一切外在体表特征均蕴含着不同的命运信息！所以古人认为只要把握规律即可从面部特征透出的信息5023推算出人的命运休咎及变化。　　面相的起源是和古代社会生产和科学水平分不开的！古时候的人。由于接触的是古典哲学！对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因便从阴阳五行行理论体系切入去探索求知，古往今来人们常认为。人的“0417命运”好坏!和天地万物一样、决定于“长相”和“气色”，　　人们常说!一个瓜的好。坏！生。熟，苦！甜！看看它它的形状与色泽就知道了、一匹马力气大小、走得快、慢！看看它各个部位是是否均匀，毛色，神态与气息如何。就知⁹³¹⁴道它是良骥!还是驽骀，　　人也是这样！人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的！“长相”就是物或人的面貌！体态！特征！“气色”就是物或人的容颜和神态、说这是人在出生之前、“老天爷”安排好的！是命中注定的、所以、从人的身体情况。五官气色等等，就可以推断出人的“命运运”与“吉凶福祸”、。

看面相和手相

　　你这个命靠父母是考不上。靠自己了。脾气不好、好色，现7400在财运很普通？比较辛苦、

面相手相八字哪个准？

　　“面相！手相”预测不用出生时辰、快速方便。但内容过于简单！同时难学，八字预测需要出生时辰！推算复杂。但内容详细！可短批。也可长批。会算的人比较多、至于哪个更准！不好说。这和医生看病的道理是一样的！水平高的就比较准。水平低的就不太准，总的看来，人们一般还是偏好（喜欢）以八字算命，尤其是在农村，　　在正常情况下！八字和手9152相面相应该是吻合的。个人认为手相面相反映的信息会更加加迅速,确切和详尽！　　八字反映的信息是固定的。对一个人一生的评价，各个时期的运程变4035化能够比较详细地系统地表达出来,并且这些信息当人一出生就不会改变了、　　毫9598无疑问！手相面相可以⁷⁹⁶⁶反映人一生的贫富贵贱等等信息？所以会看相的人一眼就能看出这个人人是当官的还是当大款的!婚姻不顺还是学业不佳、祖上有靠还是子女荣华。长寿还是短命......而且对于于近期要发生的凶吉之事、通过观6457看气色等专业方法能够进行准确的预测，如要升迁还是交桃花运，招官司还是发大财等等！　　最重要的是、手相面相是有可能改变的、今年看的信息到了明年可能又有所不同、原因在于一个人做了大善事或大恶事会引发手相面相的变化、所以、手相面相融入了因果果报应自然定律之后？对于人的命运预测会表现得更加切合实际，　　所以、有句话说的好：命好不如心好、　　希望对你有帮助，。

什么样的女生异性缘好面相，手相

　　首要条6153件就是长得好？身材好、其次就是人品好。　　正常人在接触别人的时候不会跑去研究什么面向和手相得。　　长的好才是硬道理！，

看面相手相能看出财运吗？

　　只能说，无论面相手相在好，不去努力都不会成功！天上不会掉2876馅饼的哦！

请问有人知道广州哪里有看面相或手相比较准的地方吗？

　　【龙母】】的传说：传说一（白族）相传,龙母原是一个砍柴姑娘。跟妈妈住在绿桃村耪田田种庄稼!一年！腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口，把大理变变成一片汪洋，老百姓无法安生！纷纷逃往外地、母女俩无人帮助！无法逃走、只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生，一天。女儿口渴，见树上结了一个又绿又大的桃子，她摘下桃往嘴里放、0003桃子滑到肚里。从此怀了孕！生下一个儿子，女儿怕别人笑语。把儿子丢进深山、山上的大蛇每天给7113小孩喂食,不仅没饿死、还长得天真活泼。龙母很疼他！把他抱回家抚养、长大后跟⁷³⁹⁹龙母上山砍柴？割草！母子俩俩有一次割草回家？在龙潭边歇脚。得知龙王生病！孩子被请进龙宫！用仙草治好³⁰¹⁶了龙王的病!在宫时。孩子出出于好奇？穿上了龙王的共袍。变成了黄龙。然后打败了黑龙。解除水患、大理重又变成了肥沃的田野！绿桃村的百姓为他建了龙王庙，尊小黄龙为为本主、称小黄龙的妈妈^为为龙母！传说二二:“龙母”作为一段传说,在广东。^广广西至越南北部一带都有流传、传说龙母是一位奇女子，其父系广西藤县人氏。姓温！名天瑞！母亲系广东德庆县悦城人氏，姓梁！她一生下来，头发就有一尺长、身体奇伟！脸慈祥，从小喜欢读书。一目十行、过目不忘！特别1774值得珍贵的是,她有一颗晶莹的善良的心，当她长成亭亭玉立少女的时候。就和自己的姐姐、妹妹以及邻居的四位姑娘结成“金兰七姐妹”。立下誓言：要利泽天下，为老百姓做做点好事！龙母有预知人间祸福的本领，精3392通各种医述，经常常救死扶伤、义务为乡里百姓服务。当时、各种病疾！水灾、旱灾威胁着西江流域仓吾（苍梧郡）！西瓯各族人民！一逢这些天灾人祸出现。苍梧古郡、西西江流域就会疮痍满目!饿殍遍野，聪明，勤劳的龙母、率领“百越”群众战天斗地、战胜天灾人害，让当地的黎民百百姓得以安居？生息。繁衍。因⁸⁶³⁹而深受人们的拥戴,被推为仓吾氏氏族的领袖,使温女成为龙母是拾卵豢龙一件的事。一天温氏到江边去去洗衣服!洗着。洗着、突然见到旁边水中熠熠发光、觉得生奇。便慢慢地走过去。只只见水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋,使她感到生奇！于是把它抱起来带回家里。当作宝贝一样珍藏起来。经过了七个有又二十七天。那只石蛋忽然裂开！从中窜出五条如蛇状能活动2674的蜥蜴。个个非常常喜欢玩水!温氏象母亲对待自己的孩子似的细心喂养，到长大它们却是五条活灵活现的小龙、五小条感于温女的养育之恩！衔鱼鱼孝敬温女？不不断帮助温女与水灾,旱灾，虫灾和官灾斗、造福黎民百姓，于是！温女被西江流域的百姓们尊称为“龙母”、成为造福百姓，保平安的“神女”。后来西江流域的百姓们及为生计到东南沿海和东南亚某生的群众。世代仍念念不忘龙母的恩泽！建龙母庙！年年都祭祀龙母、企求风风调雨顺？国泰民安。传说三：传说有超人的领悟能力！好常在人多的地方呆呆呆地望着星空？好像和什么神灵对话似的！有的的人瞧她这个样子！在出远门时。就上门来找她。请她她预测一下！可有什么社员祸福。她她看看来人的面相,手相、就轻声地说说了起来、某月某日！你会遇见些什么，如果你如此这般。就不会有妨碍，否则就会有祸患，或者你将在某个地方、碰上这样一个人。这个人会指点你做什么什么样的生意，你听了他的话，就可以赚钱。来人往往是似信非疑地走了，但当他们真的外出回来以后、却又异口8936同声地说、温女氏的预言都一一就验了，这样、一传十十十传百!远远近近的人们，都把她看成了^““神女”，【龙母庙】：[编辑本段]【龙母庙】梧州龙母太庙位于梧州城北桂江东岸。桂林路北端，始建于北宋初年！明万历、清康熙！雍正年间曾重修、是一座广西少有保存至今的，具⁷⁹¹⁴有宋代建筑风格的文物古迹。有很高的历史、旅游价值！龙母庙依依山面水？占地面积5000多平方米!由牌坊！前殿，中殿。后宫。行宫，龟池，商场等组成。正殿雄伟庄严！雕梁画栋！前座正殿中供奉着龙母像。善男信女们多到此殿朝拜。以祈龙母赐福庇佑，故正殿前庭，一年四季香火不断，右侧殿供奉傅大将军像！左侧7700殿供奉龙太子，正殿后的中座。悬挂挂着龙母进京巨幅浮雕。后宫陈列着龙母床和龙太子床、主殿右侧为龙母行宫，为接待室，二楼供奉着关帝神像！左侧有一池清水！内有一头万年长寿石龟。大龟背上驮着一大型石刻总府题名碑。游客到此拿钱币投石龟求好运，龟池后山山壁上有一大型浮雕五龙喷水壁！悦城龙母祖庙悦城龙母祖庙始建于秦汉时代、现是国家级重点文物保护单位！它是“龙的传人”寻根问祖的圣地，以优美的风水环境和独有的“龙母文化””而名播海内外，是广东省内香火最旺！鞭炮最多、最富神^奇奇色彩的庙宇？龙母祖庙位于德庆县悦城镇五龙山下！悦城河与西江交汇处、秦汉期间兴建、历代相传悦城龙母乐善好施。能消灾解难，一千多年来香火不断！尤尤其是每年农历五月初一到初八的龙母诞期,来朝拜的人更是人山人海、数以万计，香港来的人也不在少数、成为一大奇观！龙母曾得到历代皇帝的册封、现在5563庙中还完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑!一千多年来龙母祖庙重修了13次、在公元1905年（清光绪31年）曾集中两广的能工巧匠、耗费巨资,花了七年的时间重建了这座龙母祖庙、 1985年、社会公众和港¹⁸⁰⁸澳同胞集资300多万元！又进行了全面的整修。龙母祖庙是一座砖木石结构的建筑群，也是一座凝聚了历代建筑和造型艺术的殿堂，龙母祖庙建筑群具有良好的防洪，防火、防虫、防雷性能。虽经百年风雨雷电。至今瓦不漏。墙不裂！柱不弯，地不陷！令⁹¹³⁷专家惊叹不已？称为南方低水地区古建筑的典范！特别是它完整的地下排洪渠道设设计非常巧妙!溢流通通畅快捷,每逢洪水侵浸，庙宇内外清洁如故！绝无淤泥。庙内梁！柱。桁！檐，几乎全是木雕，砖雕。石雕，灰雕！陶雕！精妙绝伦的的艺术品目不暇接！令人叹^为为观止!它与广州陈家祠。佛山祖庙合称为南方古建筑“三瑰宝”、它具有“神”、“绝”！“巧”！“灵”四大特点，整个建筑群与周围的山水和谐相契！浑然一体、龙母祖2720庙石雕？砖雕。木雕。陶雕等、建筑雕刻艺术巧夺天工，广泛运用深雕雕和透雕工艺。⁹⁰⁴²使得祖庙建筑活灵活现和具有立体感，庙内木雕！陶雕题材广。造工精，数量多。保存好，堪称小型雕刻艺术馆！龙母祖庙无论从建筑技艺。文化底蕴都9917堪称“古坛仅存”,同时它在建筑艺术上别具一格的防雷，防水！防虫技术也堪称一绝，岑溪市龙母庙岑溪市现有龙母庙两座：一座是大竹村龙母庙。位于岑溪市糯垌镇大竹村龙母盎的父老河与糯垌垌河交汇处、建于何年不详，遗址已毁。１９９０年重建恢复原貌、另一座在三堡镇糯垌河与义昌江交汇点的三堡街上、建于清代乾隆十六年（１７５１年）！还有道光年间间的和光绪年间的石刻碑文和古鼎、这两座龙母庙都是民间自发筹款建设的。规模不算大。占地面积约有五六百平方米，供奉主要有龙母，也有关公及道教等！宗教教文化繁杂。一年四季香火不断！每年也有龙龙母诞活动，占地规模比德庆和梧州小。在岑溪的政区^地地图上！至今还非常明确地标记有“凤庙冲”的地名。当地有很多人把“凤庙冲”也称作“凤墓冲”、“庙”！“墓”不分。““凤墓冲”就是“凤庙冲”、村8861中的老人传说？1967这是因为凤娇１７岁那一年突然失踪？乡亲们四处寻找！都找不见凤娇的踪影，乡亲们在“豢龙潭”边拾到^风风娇的花鞋一只。在三堡河湾捞到凤娇的花鞋一只！大家误以为龙母娘娘娘肯定是溺水而死了,于是为凤娇葬鞋立墓！立庙纪念、数年之后、凤娇突然归来，全村人吓了一跳，以为9045是风娇变鬼回来了、一问才知道是凤娇“2295乘龙”去广东悦城探梁三公了！全村人皆大欢喜！由此可以分析，该村“凤庙冲”的“凤庙”与“凤墓”，应该是当地历史上最早的龙母娘娘的“墓”和“庙”、据考察论证，糯垌镇父老河在糯垌镇与糯垌河交汇！在交汇点就建有龙母庙，此外，在糯垌河与义昌江交汇点即三堡街也建有龙母庙！在义昌江与藤县的绣江交汇点也建有龙母庙、大明山龙母庙清代编撰的《武缘县图经》卷三记载：“龙母庙、县境多有之，””经初步考察？环大明山有龙母庙³²⁵⁰约２０多座？均供奉龙母，重要的庙宇有：武鸣县马头镇全曾村庙口屯的大明山“佬仆”庙（即龙母庙）！“佬仆仆”庙是环大明山地区历史上最大。最古老老的壮族龙母庙？也是广西有文物遗存的最古老的龙母庙之一！所供奉的龙母神、壮语叫“佬仆”。神像在民国十七年（１９２８年）被毁、1957庙宇建筑在１９５０年被拆！遗址上只剩下４个唐代的石柱础和散落遍地的唐砖和唐瓦，武鸣县罗波镇“庙佬仆”、也称“罗波庙”。罗波庙壮语叫“佬仆”即汉语的“龙母”！也是环大明山地区最著名的壮族龙母庙。该庙位于风光奇异的罗波潭边。现存的主建筑建于清光绪二十五年（１８９９年），现在的神像是１９９９年群众自发捐资重塑的！7739供奉的神祇有“佬仆”（龙母）!岑瑛。神农、观音、关公、岳飞、土地等。武鸣县两江镇英俊村“娅仆”庙，汉语称0684“感应庙”!所供奉的主神汉6069名叫明山感应大王！壮语^叫叫“娅仆”？这是两江镇规模较大的2562龙母庙。在１９４９年前祭祀日有上^万万人参加祭祀活动、原庙址在大明山铜矿峡谷里！后在河口处建起如今的感应庙，此外、武鸣县两江镇龙^母母村龙母庙。合耸村坡耸屯的达公庙！云川村拉敢屯的达仆庙、培群村硕板屯的娅仆庙！城厢镇大同村娅垌神庙，夏黄村起凤山娅仆（龙^母母）庙！⁵²⁹³陆斡镇韦杨村明山庙，马山县古零镇里民村内感屯大明山灵感大庙、上林县塘红红乡石门村敢仙洞的天地庙、明亮乡亭亮旧圩的娅娅仆庙？西燕镇渌户屯的高仆庙、大丰镇灵灵威村的特掘庙？巷贤镇周富村特掘庙。六联村樊樊村屯的大庙,三里^镇镇的罗波庙,宾阳县思陇乡的7076胜龙庙等,虽然不冠于龙母、但它用壮语名称命名。意思均为龙母庙。¹⁶²¹这是与西江流域龙母庙明显区别之处！对于手相和面相你认为，

面相手相是有钱人，为什么很差劲

　　那是谜信、天上没有掉肉馅包子的、只有付付出才有得到？呵呵，

你有当明星的命吗，看看手相，面相就知道谁会看？ 10分

　　　这个不一定要么你有才有背景有贵人帮,

看看手相面相

　　你去洗把1228脸或者别p图再相面，单看手相，多愁善感！劳碌之命，感情坎坷。体虚血亏。