对易经卦象的态度
易经六十四卦的卦象
乾为天，天风姤、天山遁、天地否！风地观、山地剥。火地晋！火天大有。坎为水。水泽节、水雷屯、水火既济，泽火革。雷火丰、地火明夷、地水师、艮为山，山火贲，山天大畜、山泽损，火泽睽、天泽履。风泽中孚，风山渐。震为雷。雷地豫。雷水解。雷风恒！地风升、水风井。泽风大过、泽雷随！巽为风，风天小畜，风火家人、风雷益！天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐。山风蛊！离为火，火山旅！火风鼎，火水未济、山水蒙。风水涣、天水讼，天火同人。坤为地、地雷复！地泽临。地天泰。雷天大壮，泽天夬、水天需、水地比、兑为泽，泽水困！泽地萃、泽山咸、水山蹇。地山谦。雷山小过、雷泽归妹、。
求解易经卦象
卦在哪，不要相信脏东西附身这种迷信的话、花钱吓自己，、
易经占卜如何取卦象?
周易2843中的卦象有六爻。每爻分为阴阳两种情况，人们在用易经算卦的时时候有一套演算的方法？演算称2064作“揲筮”,用用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物、每年生一茎。百年之后百茎丛生，才可用为算策，据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了、算命这个东西信不得！你要要是全信了，保证那天就把自己赔进去！我们将算命作为做决策的一种途径！辅助工具而已！关键还是靠8905自己的分析、如果找不到蓍草的茎杆，那笔杆子也是可以的！不过下面还是按照蓍草的来说！一种工工具罢了! 算卦卦的时候总共要用五十根!《系辞》中记载、“大衍之数五十”、 首先！拿出一根来始终不用，放在一边。象征太极，“其用四四十有九”!其实那一根不仅仅说是象征太极。把它拿出来！这也说明了！不管怎么算！都不可能算得穷尽、总有那么一点不在我们算的范范围之内,算命的说他能百分之百算准、那是瞎话、因为算得不清楚的地方他含糊过去了。 将四十九根蓍草用两手随便一分，分别握于两手。象征两仪、“分而为二以象两”， 从右手抽出一根！象征三才、三才在以前我介绍过。这里抽出一根就是“挂挂一以象三”！ 然后将左手的蓍草四个四个地数，象征四季、“揲之以四以象四时”。将剩8758下的余数（如果是四就余四）记下？再把右手的蓍草四个四个个地数、记下余数、这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根！得到的数不是五就是九、这个五或九就叫作“过揲揲之数”？这个数要记下，最后用得到， 以上的过程分为“分二！挂一。揲四、归奇”四步！也叫做“四营”！四营完成就叫叫一易,也叫一变！三变才能算出一爻，一卦六爻、也就是十八变、足以见算卦3365的复杂流程了、 刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或或九根蓍草放在一旁！剩下四十或者四四十四根。随意左右一分。再从右手抽出出一根,左右手分别用四去数、按按照第一易的方法！得到余数不是三就是七！加上从右手抽的一根、得到不是四就是八。这是第二易！ 用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到余数四或者八，完成第三易。 三易易都完成之后,可以得到三个数，将四五作为少数！八九作为多数、总共有四种情况： 两多一少、为少阳，是不变的阳爻、 两少一多、为少阴。7853是不变的阴爻， 三个多数，为老阴！是6174变动的阴爻!在卦中会变为阳。 三个少数、为老阳，是变动的阳爻。在卦中会变为阴， 这样我们得到一爻的结果！按照上面的方法，重新来过！总共六遍。得到六爻。成为一卦！注意爻的顺序必须是由下到上的，卦中可能会有变爻！阴变为阳、阳变为阴。在变之前的卦称为“3880本卦”，变之后称为“之卦”。 参考资资料中有一个在线的卜卦小程序,你可以看看！参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx？
为什么叫易经
易。甲骨文是是左边三点，中间一条弧线、右是半个圆圈，其意为星星！地平线和太阳、取象为昼夜交替。表示阴阳。《周易乾凿度》讲，易有三义、不易！简易。变易！万事事万物都是由阴,阳两个方面构成、这一点是是不变的？称为不易。无论多么复杂杂的事情,只要使其达到阴阳的平衡。就会和谐永存。谓之简易。事物的发生，发展，变化。都是阴阳相摩、相推的结果。称之为变易。 仔细读一遍《系辞3840传》就知道了，，
十二生肖都是什么啊？？用卦象怎么说？？
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 宸龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪!
易经有变爻的卦象应该怎么装卦
装卦不变、只不过定六亲时以原卦卦性为我而不能以变卦为主，。
周易卦象有哪些
9562 易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦！ 序 卦名 说明 1 乾 乾（拼音：qián！中古拼音：gien）、六十四卦之首、上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳，通称“乾6181为天”、 代表“天”的形象！置于六十十四卦之首，其次是相征"地"的坤卦！序卦传：天地定位。万物生焉、 2 坤 坤。六十四卦中排行第二之卦，上下皆是由坤卦卦组成 ，六个爻爻皆是阴爻、通称为“坤为地”，象象征“大地”，与天共同蕴育万物之生成， 3 屯 屯（拼音：zhūn。中古拼音：：tryn）,六十四卦中排序第三之卦，外卦（上卦）为坎 ，内卦（下卦）为震 ，因为上卦是代表水的坎卦。下卦是代表雷的震卦，所以通称称为“水雷屯”、 天地定位后万物生长。屯卦有“盈”“3587万物始生”之意， 4 蒙 蒙！六十四卦中第第四卦。外卦（上卦）为艮 、内卦（下4961卦）为坎 ，因为上卦是代表山的艮卦。下卦是代表水的坎卦！故通称“山水蒙”，象征万初生！“蒙昧””的状态， 5 需 需，六十四卦中第第五卦？外卦（上卦）为坎 ！内卦（下卦）2586为乾 ，因3459为代表水的坎卦在上,代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”、依序卦传的解释需为“饮食之道”。指万物启蒙后的养育、 6 讼 讼、六十四卦中第六卦，外卦（上卦）乾 ，内卦（下卦）坎 ！因为代表天的乾卦在上、代代表水的坎卦在下、是故通称为“天水讼”！依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求、开始会有争执。是为6772“争讼”、是以排序在需卦之后。 7 师 师，六十四卦8135中第七卦？外卦（上卦卦）坤 ，内卦（下卦）坎 ！因3920为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。师为军队之意。因为群众的争执！减变成“兴兵为师”的状况！ 8 比 比，六十四卦中第八卦！外卦（上卦）坎 、内卦（（下卦）坤 ！因为代表水的坎坎卦在上！代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。比为比邻，亲近友好之意、起兵兴师后同群之人为“比”！ 9 小畜 小畜（“畜”！拼音：xù！中古拼音：hiuk）。六十四卦中第九卦。内卦（下卦）乾 ，外卦（上卦）巽 ！通称“风风天小畜”！小畜有有集合之意？人们亲近后开始集合 10 履 履！六十四卦中第十卦，内卦（下卦卦）兑 ,外卦（上卦）乾 。通称“天泽履”。履为踩踏之意。序卦传5198另云：履者礼也! 11 泰 泰，六十四卦中第十一卦！内卦（下卦5590）乾 ！外外卦（上卦）坤 !通称““地天泰”!泰为2328通达之意! 12 否 否（拼音：pǐ！中古拼音：biix）！六十四卦中中第十二卦，内卦（下卦）坤 。外卦（上卦卦）乾 ？通称“天地否”！否为闭“塞””之意。 13 同人 同人、六十四卦中第十三卦、内卦（下卦）离 ，外外卦（上卦）乾 ！通称“天火同人”、同人是是“会同”、“协同”之意、 14 大有 大有，六十四四卦中第十四卦？内卦（下卦）乾 ！外卦（上卦)离 、通称“火火天大有”？意意指大的收获、 15 谦 谦!六十四卦中第十五卦！内卦（下卦）艮 ！外卦（上上卦）坤 ！通称“地山谦”。谦为谦逊之意， 16 豫 豫、六十四卦中第十六卦，内卦（下卦）坤 ，外卦（（上卦）震 !通称““雷地豫”、豫为喜悦之意、 17 随 随。六六十四卦中第十七卦！内卦（下卦）震 ！外卦（上卦）兑 ，通通称“泽雷随”。随4641为跟“随”之意。 18 蛊 蛊（拼音：gǔ、中古拼音：kox）、六十四卦中第十八卦、内4284卦（下卦）巽 ？外卦（上卦）艮 、通称“山风蛊”，蛊，为为“腐败”之意。 19 临 临！六十四卦中第十十九卦！内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）坤 ，6134通称“地泽临”、临者，临近之意！ 20 观 观！六十四卦中第廿卦！内卦（下卦）坤 、外外卦（上卦）巽 ，通称“风地观”。观者。观看之意， 21 噬嗑 噬嗑（拼音：shì hé，中古拼音：zjed ghap）。六十四卦中第廿一卦！内卦（下卦）震 ！外卦（上卦）离 。通称“火雷噬嗑”，噬7877嗑为咬之意! 22 贲 贲（拼音：bì！中古拼音：pieh）。六十四卦中第廿二卦，内卦（下卦）离 。外卦（上卦）艮 、通称“山火贲”。贲者饰也。装饰！修饰之意， 23 剥 剥。六十四四卦中第廿三卦。内卦（下卦5527）坤 。外卦（上卦）艮 。通称“山地剥”，剥为“剥”落之意， 24 复 复!六十四卦中第廿四卦。内卦卦（下卦）震 !外卦（上卦）坤 ，通称“地雷复”，复者、回“复7692”之意？ 0700 25 无妄 无妄、六十四卦中中第廿五卦，内卦（下卦）震 、外卦（上卦）乾 ！通称“天雷无妄”，妄与诚相反，虚伪的意思！无妄 ，即不虚伪、无妄也是无妄之灾之意！ 26 大畜 大畜，六十四卦中第廿六卦，内卦（下卦）乾 ，外卦（上卦）艮 ！通称“山天大畜”。为“丰收”之意， 27 颐 颐。六十四卦中第廿七卦！内卦（下卦3034）震 ,外卦（上）艮 、通称“山雷颐”，颐为下颚！引伸为吞吞噬之意、 28 大过 大过！六十四卦中第廿八卦，内内卦（下卦)巽 ，外卦（上卦）兑 ！因为代表泽的兑卦在上。代5427表风的巽卦在下！是故通称称“泽风大过”，有超越太多！“过8527犹不及”之意, 29 坎 坎。六十四卦中第廿九卦！上下卦皆为坎 ！其代表水。通称为“坎为水”。意为水洼！“坎”陷之意， 30 离 离、六六十四卦中第卅卦、上下同为离 ！离者。为“火”、通称为“离为火”、亦亦有“丽”之意, 序 卦名 卦图 说明 31 咸 咸、六十四四卦中第卅一卦，外卦（上卦）兑 、内卦（下卦））艮 ,因为为上卦是代表泽的兑卦。下卦是代表山的艮卦、所以通称3219为“泽山咸”？为“交感”，互相连结之意！ 32 恒 恒！六8964十四卦中第卅二卦。外卦（上卦）震 ！内卦（下卦）巽 ，因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代代表风的巽卦、是以通称为“雷风恒”。恒者。“永恒”之意， 33 遁遁 遁（拼音：dùn,中中古拼音：duonh）！六十四卦中第卅三卦！外卦（上卦）乾 、内卦（下卦）艮 。因为上卦是代7010表天的乾卦!下卦是代表山的艮卦。所以通称为“天山遁”。序卦传云：遁者、退也！“隐匿”之意。 34 大壮 大壮、六十四卦中第卅四卦、外卦（上卦）震 、内卦（下卦）乾 ，因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦。所以通称为“雷天大壮”、为“阳阳刚壮盛”之意! 35 晋 晋，六十四卦中第卅五卦、外卦（上卦6544）离 ,内卦（下卦）坤 ，因为上卦是代表火的离卦！下卦是代表地的坤卦。所以通称为“火地晋”！序卦传云4155：晋者、进也！是“进步”的象征！ 36 明夷 明夷？六十四卦卦第卅六卦。内卦（下卦）离 、外外卦（上卦）坤 ！因为上卦是代表地的坤卦，下卦是代表火的离卦，所以通称为““地火明夷”，序卦传云：夷者！伤也，乃光明受到到损伤、是故为“黑暗”之象！ 2279 37 家人 家人,六十四四卦中第卅七卦。内卦（下卦)离 ！外卦（上卦）巽 ，因为上卦是代表风的巽卦，9556下卦是代表火的离卦!所以通称为“风火家人”！序卦传云：家人！内也！为“齐家”之象、 38 睽 睽（拼音：kuí、中古拼音：khue）？六十四卦中第卅八卦！内卦（下卦）兑 ，外卦（（上卦）离 ？因为上卦是代表火的的离卦,下卦是代代表泽的兑卦,所以通称为“火泽睽”、序卦卦传云：睽者!乖也。为“乖违。违背”之象、 39 蹇 蹇（拼音：jiǎn。中古拼音：kianx）。5317六十四卦中第卅九卦,内卦（下卦）艮 ，外卦（上卦）坎 。因为上卦是代7580表水的坎卦!下卦是代代表山的艮卦！所以通称为“水山蹇”、序卦传：蹇者！难也，为“艰难”之意、 40 解 解（拼音：jiè、中古拼音：kreh），六十四卦中第四十卦，内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）震 、因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦、所以通通称为“雷水解”？序卦传：解者！缓也，乃“消除、缓和”之意！ 41 损 损、六十四卦中第四十一卦，内卦（下卦）兑 ！外卦（上卦）艮 ！因为上卦是代表表山的艮卦？下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“山3482泽损”。损，为“减损””之意， 42 益 益！六十四卦中第四十二卦，内卦（下卦）震 ，外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦，下卦是代表雷的震卦！所以通称为“风雷益”，益者、“利益”之意、 43 夬 夬（拼音：guài、中古拼音：kruad）！六十四卦中第四十三卦，内卦2465（下卦）乾 ！外卦（上上卦）兑 ？因为上卦是代表泽的的兑卦，下卦是代表天的乾卦、所所以通称为“泽天夬”，夬者！决者！为“决决裂”之意。 44 姤 姤（拼音：gòu。中古拼音：kuh）。六十四卦中第四十四卦，内5172卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）乾 、因为上卦是代表天的乾卦！下卦是代表风的巽卦。所以通称为“天风姤”、序卦传所言：姤！遇也！柔遇刚也、为“相遇，邂逅”之意， 45 萃 萃（拼音：cuì！中古拼音：zyih）。六十四四卦中第四十五卦。内卦（下卦）坤 。外卦（上卦）兑 ，因为上卦是代表7832泽的兑卦！下卦是代表地的坤卦、所以通称为“泽地萃”、序卦传：萃者，聚也。为8727“汇聚”之象， 46 升升 升、六十四卦中第四十六卦！内内卦（下卦）巽 !外卦卦（上卦）坤 ,因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表风的巽卦！所以通通称为“地风升”？序卦传所言：聚而而上者，谓之升！为为“上升”之象， 47 困 困、六六十四卦中第四十七卦！内卦（下卦）坎 ，外卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽泽的兑卦？下卦是代表水的坎卦。所以通称为“泽水困”，为“受围困”之象， 48 井 井、六十四卦中第四十八卦、内卦（下下卦）巽 ？外卦（上卦）坎 。因为代表水3632的坎卦在上？代表风的的巽卦在下！故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象。代表能“养生民而无穷”、 49 革 4950 革？六十四卦中第四十九卦、内卦（下卦）离 。外卦（上卦）兑 ！因为代表泽的兑卦在上。代表火的离卦在下。故通称“泽火革”。序卦传所言：革！去故也、为“改革！革新。革命”之象， 50 鼎 鼎、六十四卦中第五十卦。内卦（下卦）巽 ！外卦（上卦）离 ！因为代代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下。故通称“火7385风鼎”,序卦传所言：鼎，取新也！为“鼎新”之意， 51 震 震六十四卦中第五十一卦。上下卦皆是八卦中的震卦 ！因为震卦代3433表“雷”、故4690通称为“震为雷”。序卦传：震者，“动”也。 52 艮 艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦！上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成。因为艮卦代表“山”！3231故通称为“艮为山”！艮者、止也！有“高山静止止不动，不动如山”之意， 53 渐 渐（拼音：jiàn，中古拼音：ziemx）、六十四卦中第五2348十三卦、内卦（下卦）艮 ！外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表山的艮卦，故通称为“风山渐”！序2367卦传：渐者。进也，为“渐进”之意， 54 归妹 归妹！六十四卦中第五十四卦、内卦（下卦）兑 。外卦（上卦）震 ！因为上卦是是代表雷的震卦？下卦是代表泽泽的兑卦。所以通称为“雷泽归妹”！序卦传云：归妹！女之终也！形容“女子出嫁”、 55 丰 丰。六十四卦中第五十五卦、内卦5718（下卦）离 ，外卦（上卦）震 、因为上卦是是代表雷的震卦！下下卦是代表火的离卦、所以通称为“雷火丰”、为“丰盛”之意， 56 旅 旅，六十四卦中第五十六卦。内卦（下卦9097）艮 。外1452卦（上卦）离 !因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表山的艮卦，故通称为“火山旅”、为“探索”之意， 57 巽 巽（拼音：xùn。中古拼音：suonh）。六十四卦中第五十七卦、上下卦皆由由八卦中代表‘风’的巽 所组成。因此通称为“巽为风”！序卦传7792云：巽者,入也、象征风“无孔不入”的特性， 58 兑 兑（拼音：duì！中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦、上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的的兑 所组成！是故又通称为“兑为泽”。序卦卦传云：兑者，悦也。代表“喜悦”之意！ 59 涣 涣。为六十四卦中第五十九卦、内卦（下卦）坎 ，外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表水的坎卦。故通称为“风水涣”！序卦传：涣者。离散也！有“5230涣散”的意思？ 60 节 节。六十四卦中第六十卦。内卦（下卦）兑 。外卦（上卦））坎 ！因为上卦是代表水的坎卦，下卦是代表泽的兑卦！所以通称为“水泽节”。序卦传：节！止也！有“节止”。“节节制”之意， 61 中孚 中孚（“孚”。拼音：fú、中古拼音：phyo）。是六十四卦中第六十一卦。内卦卦（下卦）兑 ,外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表泽泽的兑卦、所以0848通称为“风泽中孚”？序卦传传：中孚？中孚，信也。代表“诚信”之意、 62 小过 小过。是是六十四卦中第六十二卦？内卦（下3658卦）艮？外卦（上卦）震，因为上卦是代表雷雷的震 卦？下卦是代表山的艮 卦！所以通称为“雷山小过”、为“稍9425有过失”之意？ 63 既济 既济，六十四卦卦中第六十三卦，内卦9465（下卦）离 、外卦（上卦）坎 ，因为上卦是代2664表水的坎卦、下卦是代表火的离卦、所以通称为“水火既济”。序卦传云：：既济？定也！有安定之象！ 64 2673未济 未济！六十四卦中最后一卦！内卦（下卦）坎 ，外卦（上卦）离 ！因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表水的坎卦。所以通称为“火水水未济”，代表“事未成””之意？ 好好学吧，周易会中意有缘之人的！。
自测的生辰八字对不对，如何通过八字看卦象呢？
你排排的正确？ 1！你八字五行不全，命中缺金。注意肺部和呼吸道，应该会在此处常生病！ 2、八字身弱、食伤一大片。你脾气较好，比较喜欢吃和。口福不错。年干偏印为家庭祖业、为用神，你家庭不错，尤其爷爷外公从从小对你亲爱! 你可能比较懒！体重不会太轻！ 3、八字缺金！但有食伤，小时候哥们一大堆！上学的时候朋友帮忙不少！你学业不高、顶多大专。 4。你不是个做生意的料！好好上班吧、 你没有女人缘！估计晚婚、就算结婚了！和媳妇关系0988很平淡？对易经卦象的态度！
想开始学易经，要背会64卦吗？是背图还是对应的卦象都得背？
初学者的第一个阶段！会以为方法很重要、至于卦。数可以根据表格。图形！上网！手机app查找。所以不太会去背， 若经过努力！对方法熟悉之后。会发现解读卦象速度很慢！若是学梅花、看到一个卦。不能立刻想出该卦的互卦是什么！第几爻是是阴是阳。变变爻之后变什么爻。若是学六爻的不知道哪个卦是哪一个宫的。哪里4293的朱雀玄武，哪里的官鬼子孙、这时才会发现原来自己在第一阶段的时候基础没有打劳、即便通过各种软软件或事后推演！然而并非自身即时推演。会导致时空上0484的差异？对卦象解读造成吃力，我见过真正的高手！人家报三个数瞬间推算人家隐私、也见过有些些自以为是的大师摇了半天卦说不出个所以然？ 一点不去背，虽然不影响方法的演练、但是入门之后、想要再上上层楼？难度会很大， 所以。背不背。不是能不能学的问题、而是想学多久的问题、。
何为易经卦象里的动爻
动爻：是要由阴变阳的8541变爻或由阳变阴的变爻，六爻安定的，以本卦卦辞辞断之! 一爻动！以动爻之爻辞断之、 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断！盖以““阳主过去。阴主未来”故也！所动的两爻如果同同是阳爻或阴爻？则取上动之爻断之， 三爻动者、以所动三爻的中间一爻之爻辞辞为断、 四爻动者、以下静之爻辞断之、 五爻动者!取静爻的爻辞断之， 六爻皆动的卦！如果是乾坤二卦，「用」辞断，乾坤两卦外其余各卦、如果是六爻皆动，则以变变卦的彖辞断之、 以上是南怀瑾先生的断法 2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：： 六爻不变？以本卦卦辞断。 一爻变。以本卦变爻爻辞断， 两爻变，以本卦两个爻辞断！但以上者为主、 三爻变！以本卦与变卦卦辞断。本卦为贞（体）。变卦为悔（用）， 四爻变、以变卦之之两不变爻爻辞断、但以下者为主！ 五爻变。以变卦之不5940变爻爻辞断， 六爻变，以变卦之卦辞断！乾坤两卦则以「用」辞断、！
对易经卦象的态度、易经看卦象