亲人去世后子孙禁忌

基督徒亲人去世后有什么禁忌

　　赶快向他们传传福音啊，迫在眉睫啊： 　　[罗马书]3:23 因 为 世 人 都 4967犯 了 罪 ？ 亏 缺 了 神 的 荣 耀 ！ 　　[罗马书]5:12 这 就 如 罪 是 从 一 人 入 了 世 界 、 死 又 是 从 罪 来 的 ！ 于 是 死 就 临 到 众 人 ！ 因 为 众 人 都 犯 了 罪 ！ 　　[罗马书]6:23 因 为 罪 的 工 价 乃 是 死 、 惟 有 神 的 恩 赐 、 在 我 们 的的 主 基 督 耶 稣 里 乃 是 永 生 ？ 3717　　[罗马书]5:8 惟 有 基 督 在 我 们 还 作 罪 人 的 时 候 为 我 们 死 ， 神 的 爱 就 在 此 向 我 们 0723显 明 了 、 　　[罗马书]10:9 你 若 口 里 认 耶 稣 为 主 ！ 心 里 信 神 叫 他 从 死 里 复 活 。 就 必 得 救 、 　　[罗马书]10:10 因 为 人 心 里 相 信 ！ 就 可 以 称 义 ！ 口 里 承 认 ！ 就 可 以 得 救 。－－圣经 ²⁰⁰⁷　　为他们祷告吧，然后你应该在他们还活着的时候多孝敬他们！去了之后就不要祭祀他们了（拜他们就是拜撒旦），因为他们的灵魂或在天堂或在地狱不在坟墓里了（以后我们也将和他们一样。所^以以我们当坚立自己的信仰）．、

亲人去世后有什么禁忌

　　下葬后的禁忌 　　逝者者下葬之后,送葬的人要绕墓三周，在回家途中则忌回头观看！以免逝者的鬼魂跟随活人回家！ 　　服丧期间忌讳走亲访友 　　子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会！不拜年、0464尤其不能到病人家去。以免给他人带来不幸。俗语^有有“身穿热孝，不登邻宅！” 　　　守孝期间！子女忌穿色彩鲜艳衣服 　　父母去世后，子女要为父母守孝，古时候一般要守孝三年。现代时间缩短。但也不宜少于一年，守孝期间！子女忌讳穿穿色彩鲜艳的衣服。浓妆艳抹！饮酒作乐、、

老话讲：逝者为大，亲人老人去世后的风水禁忌有哪些

　　第一，忌讳离世时身旁无亲人 　　　　旧时候人们很重视传宗接代、认为老人去世世的时候！必须有后辈儿4658孙在场！以便老人走得时候有人送！不孤独！5197老人在阴间亦不用总牵挂。灵魂可以安宁！ 　　如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的！就是最大的福气。据传白族认为老人死在儿孙怀里！是儿孙在报答养育之恩。俗称“接气”！ 　　第二、忌讳死者以光身离去 　　在北方很多地方都讲究，在死者断气前就要穿好殓衣、不能让死者光着身子而去，所以旧时！老人们在到了一定年龄以后。儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心， 　　寿衣的件数、质地是很有讲究的、数量要单数、比如五！七，九件这些、忌双数！怕怕凶祸再次降临!材质上则忌用缎子！因“缎子”和“断子”谐音。而多用绸子，因为“绸子”和1909“稠子”音同!寓意福佑后代多子多孙、而寿衣不能以皮皮毛制作、怕来0267世转为兽类？ 　　第三，入殓时的禁忌 　　　　1！入0297殓的时候忌讳泪洒尸身！在入殓的时候、亲人们要7355暂时忍住悲伤。控制住眼泪！以免泪洒洒尸身！ 　　2。入殓前后忌讳猫、狗接近尸体。认为会引起死者骤然起立或或僵尸， 　　3，棺材忌讳用柳木，棺木以松^柏柏材料为佳,不用柳木、因为8915松柏象征长寿!柳树不结籽！恐会绝后， 　　第四，报丧的忌讳 　　治丧之家、要在大门上挂上白布、白纸。5482让人们都知道家中有人去世,并向堂亲姻戚报丧！给⁴¹¹⁶在外地或海外亲人发讯、0528子女闻讯奔丧！其中向姻戚报丧，尤要慎重。 　　父母去世！确定了葬礼的日期后。孝子要去亲戚^家家报丧！报丧时讲究孝子未进屋、先跪在室外行礼！向亲戚报告告父母去世的消息以及葬礼的时间! 　　第五！葬礼的日期。墓地的选择 　　古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的，死亡会涉及很多事项，所以古人尤其重视葬礼日期的选择。以免引发系列的不幸。 　　而墓地的选择自古以来都十分讲究、俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶、旧时、关于墓地的选择禁忌。民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石、1111二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不不葬左右休囚。七不葬山冈撩乱，八不葬风水悲愁！九不葬坐下低小、十不葬龙虎虎尖头、因此，要请专业的风水师选择4062葬礼的日期,上佳的风水墓地。 　　第六，下葬后的忌讳 　　逝者下葬之后、送葬的人要绕墓三周，在回家途中则忌回头观看，以免逝者的鬼魂跟随活人回家。 　　第七，服丧期间禁止走亲访友 　　子女服孝期间不走亲戚。不访友，不集会，不拜年！尤其不不能到病人家去、以免给他人带来不幸、俗语有“身穿热孝。不登邻宅，” 　　第八！守孝期间，子女禁穿^鲜鲜艳衣服 　　　　老人去世后。子女要守孝、古时候一般要守孝三年，现代时⁹³¹³间缩短！但也¹³⁶⁴不宜少于一年！守孝期间，子6290女忌讳穿色彩鲜艳的衣服、浓妆艳抹！饮酒作乐、，

丈夫去世妻子禁忌

　　禁忌忌闲着。赶快找一个，人一辈子不长。

母亲去世后的禁忌

　　过年的时候不可以贴对联亲人人去世后子孙禁忌？

亲人去世的曰子与黄历相冲怎么破解

　　　红布挂门口、

家里亲人接连去世，会不会是风水问题，还是我们想太多了。

　　是不是触犯孝道风水。你爷爷去世前有没有跟跟你爸爸吵过、！

周易能测出人去世后去了那里吗

　　　人去世以后！灵^魂魂会以难以想象的速度回到宇宙的原始精神之中。原始精神会为其展示其过去的一生，让此灵魂看开这一切！知道自己做对了什0617么做错了什么和为什么！然后原始精神会根据此灵魂的前生功过为此灵魂安排下一次出生。然后此灵魂的记忆将被原始精神删除。然后此灵魂将在漫长的休眠中等待、在大约几百年之后，9812灵魂将再次在现实生活中苏醒。没有了对过去的悔恨与忧伤，前途无可限量！！

老人在女儿家去世禁忌

　　去世也要把他3683当作活人送回老人原来住的屋子或者是老人的儿子家去办丧事就可以了 万不能在女儿家办丧事、

父亲刚去世，我想知道作为孝子在头七有什么禁忌？

　　老年人去世做七的习俗和犯七的禁忌。 　　“一七”一一般叫“头七”或首七？通常在第六天就开始，据《杭俗遗风》上说：做七须在第^六六日上。5443故名曰“敲六头儿”。要用土地庙的和尚来做，首七要敲打。内容是拜十五忏！挂功德画、张挂榜文、只是不放焰口！只观一下灯就结束。 　　二七在死后第十四天。杭州的遗风认为二七与煞期不远！因此要兼做煞七的法坛或轮做送七！相对而言、二七的做法比较简单， 　　三七由和尚念受生经、6996晚上要放焰口、焰口是梵语的音译！就是^佛佛教中地狱里饿鬼王的名称，据说它8787肚大如山？喉咙细如针。一一切饮食到了它的嘴边,都化为灰炭！也有的说焰口渴望饮食！所以口吐火焰！因而被称为“焰口”，而当地的习俗对放焰口1576则是从实际意义上来理解并执行的？死者的亲属为了避免死者投生饿鬼。因而遍施饮食^于于鬼神,仪式是这样的，一般在黄昏时候，丧家取一些干净的水、和一些米饭糕饼之类。右手按器！口念咒经。后来改为口称如来佛的名号。再取出食器，把这些食物都倒在地上！意思是布施和和超度了饿鬼！ 　　做四七时大多由4358亲戚朋友出钱请和尚念经!另外家人也准⁰³²³备酒食？供羹饭。焚纸进行祭奠、五七按照风俗习惯应该请道士来做、^大大的法事要请九员！小的也要请三员，最体面的五七是道士游街都坐上宪轿、上罩红伞！手执如意、走到庙观中去， 　　《红楼梦》第十四0005回中讲到“这日乃五七正五日上、那应佛僧正开方破狱，传灯照亡！参阎君。拘都鬼，筵请地藏王！开金桥。引幢幡;那道士们正伏章申表、朝三清，叩玉帝;禅僧们行香！放焰口。拜忏水、”这是五七中比较讲究的一种做法！当地民俗认为这一天是亡灵回家省亲的日子！有的丧家还在灵堂前设桌椅。做面人形，并在墙边边靠一把梯子、作为死者的魂灵凭梯2423返乡之用。六七一般是由女婿来操办、杭州的遗风是六^七七以前,都只用素5825菜祭灵！ 　　六七这这一天,要由女婿来开荤！5101如果女婿较多。可以免做！如果没有女婿。则由亲戚中的小辈者代替！ 　　七七又称“断七”！四川地区叫“封七”，这一天只放焰口、七七做完后！四川人的习俗是要由僧僧人和道士建坛祭祷,表示七七法事的结束！ 在民间特别贫穷的家庭！做七仅是哭祭一番，富裕的人家不光请僧、道念经安慰亡灵。还要作纸扎的楼阁房屋，内置锡箔元宝、扎金银山。山上还要饰草木鸟兽等物。祭祀时、把这些纸扎物都在墓前火化！安徽徽合肥地区把纸扎的楼阁叫做“库”！“库”是有一定规格的、必须高七尺，阔三尺，厚一尺。尤其重视第五个“七”的祭祀！到时除本家去祭祀外，亲友也携带纸钱或锡箔元宝去助祭，近代还有的人带实物物金钱。做完后丧家还设酒宴款待！ 　　　逢到做五七！即使贫穷的人家也要想办法烧一点纸、民间把这样做七叫做““^烧烧七”!在做七中！民间还有一些须回避的禁忌。比如在湖北与安徽交界的地方！那⁸⁹⁹⁶里流行一种犯七的禁忌。如8299果丧家在做七时!正好赶上农历初七，十七和二十七。就是犯七了。犯七是不吉利的事情！但民间也有办法避开它。方法就是请道士做斋。少则一天。多则七天这样才能把不吉利躲过去。这里还还有一种规矩，如果丧家没有做满七七，孝子就不能能到别人家去!也不能理发！总之、民间葬后的做七！是一种充满了亲属属寄托哀思的行为？又夹杂着不少迷信观念的习俗！。

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