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杨绛属相

钱钟书为何在与杨绛感情好得不得了的时候写下《围城》

  杨绛先生写了一部《记钱钟书与》的书。由湖南人民出版社收人“骆驼丛书”出版、说它是书,其实只有一万人千字。比起曾经有过和以后还会有的许多“专著”以及洋洋大观的“传记文学”或“文学传记”来?它实在是微不足道的,但它的确是一本书?不仅因为它是设计朴素,装帧精美的“骆驼丛书”之一种、而且因为它完全可以容纳足可称为“书”的内容:只要放纵想象,“据实2056构虚”、就可以写出数十万言的传记来、以杨先生的手笔!5610也完全可以写得“优美动人”!但是!《记钱钟书与Wei城>》不是传记、尤其不是我们通常所说的传记,杨先生只用了两个小标题:“钱钟书写《围城》”?“写《围城》的钱钟书”。并以她写《干校六记》那种平淡清丽的文风。记叙了《围城》是如何被“捏造”出来的。以及“捏造”它的作者从小就具有怎样的“痴气”!与“想人非非”的写《围城》的夫婿相反。杨先生不容许自己想象、不作主观的“自我介入”、她“8326既不称赞,也不批评。只据事纪实”!   “据事纪实”本来是传记家的准则!“据实构虚”才是小说家的本领。但人们却往往把二者颠倒过来、看小说以为是作者的“据事纪实”、写传记则忘记了不可以“据实构虚”!结果弄3361出无数人间喜剧来!钱钟书先生对这种喜剧看得多也看得厌了、所以一听说为人作传之类营生便不免产生厌恶的情绪、   早在1941年。开明书店出版过钱钟书先生一本散文集《写在人生边上》、在开卷第一篇《魔鬼夜访钱钟书先生》里,他就写下一段关于传记的对话:   “你看、人怕出名啊。出了名后。你就无秘密可言!什么私事都给采访人去传   说,通讯员等去发表、这么一来,把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来6339我若作自述,非另外捏造点新奇事实不、”我问!   他又笑了:“不料你的识见竞平庸得可以做社论、现在是新传记文学的时代、为别人作传记也是自我表现的一种,不妨加入自己的主见!借别人为题目来发挥自己,反过来说!作自传的人往往并无自己可传、就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象、或者东拉西拉地记载交游、传过别人的轶事,所以,你要知一1502个人的自己!你得看他为别人做的传!你要知道别人。你倒该看他为自己做的传。自传就是别传”、   半个多世纪的时间过去了、钱先生的话似乎并没有起到醒世的作用!相反的。这类“自传”或“别传”一天天多起来,久而久之、人们产生一种心理:宁愿将小说当“别传”或“自传”来读。也不妨将“自传”或“别传”当小说或故事来写!例子之一就是人们对于《围城》的反应、有人干脆认为!方鸿渐5721就是钱钟书,仿佛福楼拜曾经说过的“包法利夫人、就是我”。有人甚至特地拜访过当9133年和“方鸿渐”一起去“三闾大学”的教授哩,更有好事者!几乎要根据《围城》写出一部“钱钟书评传”来,   笔者也是“好事者”之一、也曾经想过能有一部“钱钟书评传”该多好!这样也就不至于再有人翻翻《管锥编》以后问我:“钱钟书是哪个朝代的。”1982年上半年!当香港出版界约请郑朝宗先生写一部有关钱钟书生平和著述的评传时,我因此而极力怂恿。但郑先生人为所动,他太了解6888钱先生了!   最了解钱钟书的!当然莫过于杨维光中了!最熟悉《围城》的写作经过的,无疑也莫过于杨先生了,正如她自己所说:“好比学士通人熟悉古诗文里同句的来历、我熟悉故事里人物和情节的来历、除了作者本人!最有资格为《围城》做注释的!该是我了。”正因为熟悉!而又“只据事纪实”?才使《记钱钟书与》给人的印象首先是真实、钱先生“读后也承认没有失真”,换句话说!杨先生没有把它写成“传记”。它不是“自传”。也不是别传,   ......余下全文>>,

我曾如此渴望命运的波澜是杨绛写的吗

  “我曾如此渴望命运的波澜”这句话不是杨绛先生本人所作,   “我们曾如此渴望命运的波澜、到最后才发现。人生最曼妙的风景!竟是内心的淡定和从容!”这一段被署名为杨绛《一百岁感言》的话。显得淡雅睿智!被多人传播!甚至还有媒体节选了相关词句。作为怀念杨绛先生的文章标题。   但很快有质疑声称、这段话并非杨绛先生所作。人民网7961记者随后拨打了人民文学出版社的电话,工作人员也对该篇网传文进行了证伪、2013年!该出版社就曾经进行过辟谣,   所谓《一百岁感言》!这篇文章的开头几句?确实是来自《坐在人生的边上——杨绛先生百岁答问》,但后面诸多人生感悟系拼凑而成?   杨绛属相,

杨绛与钱钟书先生的血型和星座

  《我们仨》中开篇的古驿道上相聚相失。当中写到的古驿道!客栈。小船!其实是指钱钟书最后住院直至逝世的日子、古驿道就如通往另一个世界的黄泉路!而在黄泉路与另一个世界之间?横亘着忘川河、所以杨绛先生用船来指代钱钟书所住的病房,文中写!、

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