水木火土金的五行排序

八字喜神为木火，姓薛，薛字五行属木，姓名三字五行最佳排序是什么，如木水水怎样啊？

　　起名之之一要先和家族辈分,！

土火火水木火木金,五行缺什么

　　〓‖为您起的名字，仅供参考‖〓（按五行入名。平仄音韵、连姓读合眼缘可取之为名）　　推荐名字：【姓氏】+ 『炐裳』　　推荐名字：【姓氏】+ 『津夜』　　推荐名字：【姓氏】+ 『贤然』　　★姓名测试：非常好（>110分）　　★周易算卦：火风鼎（鼎卦）稳重图变　　┌────────────────────────────────────────────────┐ 　　★附上一句《诗经》。望其中的好字带给您灵感：☆☆及尔偕老！老使我怨☆☆ 　　└^────────────────────────────────────────────────┘ 　　★起名常用字分析「剩」：病弱短寿，多灾难幸福，　　★起名小知识：名字伴随人们一生！时刻不可分离、取名忌时代感太重的的字眼，　　★最后祝你能为宝宝取得一个称心的好名！并健康成长、喜之则纳、采之我幸，。

五行:火金水木土火火火是表示什么

　　是八字中的五行、表示此八字五行^齐齐全不缺！起名字还要看喜用神、、

阴阳五行中的木、火、土、金、水代表的数字各是什么？

　　金为七,木为八,水为六,火为九,土为五！古代劳动人1850民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性、“火曰6803炎上”、是火火具有发热，向上的特性，“土爰爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物^的的特性，“金曰从革”！是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”，是水水具有滋润？向下的特性，古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上！已经不是木！火、土，金。水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能！中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则！疑为荀子所持。(2)指五种物性、如尚书洪范范及周子太极图说所持,(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传0338里蔡墨所持，(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问所持！(6)指木材（植物）、火炎。泥土。金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化！孕育或培植！禁制与伏藏。此为为萧吉所持!以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外,若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行行思想中五行的完整意义。*方位：东西南北中、*五行相溺：金蒸水，水溺木！木溺火、火燥土、土掩金！*天干与五行、方位的关系：：甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木、东方。丙为太阳之火，南方。丁丁为灯烛之火！南方，戊为9825城墙之土!中方！己为田园之土。中方！庚为斧钺之金。西方、辛为首饰之金！西方。壬为江河之水、北方，癸为雨露之水，北方，八卦所对应的五行:金-乾。兑乾为天,兑^为为泽木-震。巽震为雷,巽为风土-坤！艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与未(羊)相冲！寅(虎)与申(猴)相冲！卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲!*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害？丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害！卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害、*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑、辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与午(马)相刑!未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑，戌戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑！*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;¹³⁹⁶寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(^虎虎)与亥(猪)相合化水、卯(兔)与¹³³⁰戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金、巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月、*地支与五行！方位的关系：子(鼠)属阳水，北方，亥(猪)属阴水、北方！寅(虎)属阳木、东方，卯(兔)属阴木、东方！巳(蛇)属阴火、南方。午(马)属阳火，南方，申(猴)属阳金、西方、酉(鸡)属阴金！西方，辰(龙).戌(犬)属阳土！中方、丑(牛).未(羊)属阴土、中方！五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似、则归属于木。与火的特性相相类似，则归属于火等等、例如：以五脏配属五行！则由^于于肝主升而归属于木！心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金！肾主水而归属于水！以方位配属五行。则由于日出东方，与木的升发特性相类！故归属于木！南方炎热！与火的炎上特特性相类。故归属于火。日落于西！与金的肃降特性相类。故归属于金！北方寒冷。与水的特性相类！故归属于水。②推演法。如：肝属属于木、则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火。则“脉”和“舌”⁶²⁷⁹亦属于火,脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水。则“骨”和““耳”!“二阴”亦属于水，③五行^学学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系，如方位²³¹⁰的东和自然界的风、木以及酸酸味的物质都与肝相关、现将自然界和人体的五行属性、列简表如下，对人体来说！是将人体的各种组组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统,五行-详解生克乘侮（1）相生与相克！相生！是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用。相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用，相生和相克、在在五行学说中认为是自然界的正常现象，对人体生理来说、也是属于正常生理现象、正因为事物之间存在着相生和相克的联系。才能使自然界维持生态平衡、使人体维持生理平衡，故说“制则生化”、五行相生的次序^是是：木生火？火生土、土生金。金生水、水生木、五行相克的次序是：：木克土!土克水。水克火。火克金！金克木。由于五行之间存在着相生和相克的关系！所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”，“我生”和和“克我”、“6413我克”四个方面的联系,“生我”和“我生”！在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者^为为“母”。“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又4231可称作“母子”关系、如以火为例。由于木生火！故“生我”者为木。由于火生土！故“我生”者为土。这样木为火之⁰⁶⁶⁵“母”！^土土为火之“子”？也就是木和火是“母子”！而火和土又是“母子”！9983“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”！9124即是“克我”者是“所不胜”,“我克⁷⁸⁶²”者是“所胜”、再以火为例！由于火克金。故“我克”者为金！由于本克火，故“克我”者为水、相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物物的发生和成长？没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和发展，只只有依次相生！依次相克。如环无端！才能^生生化不息,并维持着事物之间的动态平衡、（2）相乘^与与相侮！五行的相乘、相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象，相乘：乘，即是以强凌弱^的的意思、五五行中的相乘!是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而引起一系列的过度克制反应，在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入！侮是欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过、促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常！例如：木过于强盛，则克土太过。造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面！也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱，例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足。因而形成了木克土的力量相对增强、使土更加加不足、即8218称为“土虚木乘”，相侮：侮，在这里是指“反侮”，五行中²⁷⁹⁸的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克。¹⁶⁹⁷例如：木本受金克,但4714在木特别强盛时，不6325仅不受金的克制、反而对金进行反侮（即即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面，另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮！称作作“金虚木侮”？相乘和相侮！都都是不正常的相克现象!两者之间是既有区别又有联系、相乘与相侮的主要区别是：首者是按2150五行的相克次序发生过强的克制？从而形成五行间相克6707关系的异常！后者则是与五五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克7397关系的异常。两者之间的8567联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮、发生相侮时，也3985可以同时发生相乘,如：木过强时，既可以乘土！又可以侮金、金虚时。既可以受6173到木的反侮！又可以以受到火乘。五行-五行学说在中医⁷²⁹⁸学中的应用说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达！有疏泄8963的功能！木有生发的特性。故故以肝属“木”,心阳有温煦^的的作用。0420火有阳热的特性、故以心属“火”！脾为生化之源。土有生化万物的特性。故以脾属“土”、肺气主肃降。金有清肃，收敛的特性、故⁷¹⁶²以肺属“金”！肾有主水、藏精的功能、水有润下的特性！故以肾属“水”、②⁵⁴⁷⁹说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血血以济心。心（火）之热以温脾、脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢！5572肝（木）的条达。可以疏泄脾土0017的壅郁？脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥、肾4841（水）的滋润,可以防止心火的亢烈、心（火火）的阳热？可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系，③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之！五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾、是木乘土，脾病也可以影响肝！是土侮木，肝脾同病，互相影响。即木郁土虚或土壅木郁。肝病还可以影响心！为母病及子，影响肺！为木侮金。影响肾！为子病及母、肝病是这样，其他脏器的的病变也是如此。都可可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响、五行与其、

玉，五行中（金、木、水、火、土）属那种?

　　玉的成分其实和水晶是一样的。都是二二氧化硅。蛋白石也是。所以以我想既然如此!玉也应该同水晶一样。不同的品种有不同的功效、既然你是缺土！可以试试柠檬黄水晶，巴西黄水晶，琥珀。黄虎眼石、黄兔毛等！黄虎眼不错！还还能驱小人出处《易经》(玉五行属金,卦象乾卦。方位西北，)水木火土金的五行排序，

在五行中，金，木，水，火，土，谁的脚最长

8971　　火因为火腿肠（长）!

生辰八字:癸亥丙辰甲午戊辰五行:水水火土木火土土

　　八字：戊子丙辰丁丑辛丑　　五行：土水火土火土金土　　纳音：霹雷火沙中土洞下水壁上土　　五行分析：　　总述：八字偏弱。八字喜「木」，起名最好用五行属性为「「木」的字，分析如下：　　此命五行土旺！五行缺木，日主天干为火 (同类为：火木。异类为为：金水土！五行统计: 0木, 2火, 4土, 1金, 1水)，

五行：0水1金1木3火3土怎么调整？

　　你这个。看不到八字、但是、 ^五五行缺一不可！这是肯定的。五行缺水、可以用卦来补、也就是说。取上好木材。做一水卦！随身携带！问题就可以解决.水卦一般来说,有三个. 一个叫水风井,一个叫水泽节,一个叫坎为水.水风井, 表示井水, 井水是静止的水, 意思是细水长流, 静心养性,井水养人, 所以这是个缺水的人的好卦.水泽节也不错, 这个表示大水来了, 水大到要修堤来挡住, 此卦对于需要恶补水的人特别有用.坎为水, 一般不用, 坎为水,这里的坎,表示陷阱, 意思是此人运气不好, 置死地而后生. 虽然可以补水, 但要面临凶险.一般来说, 用水风井好一些.只要做一个卦, 随身携带, 自然就可以解决你的五行缺水的问题, 你可以上那个万能的什么宝, 找到一个叫阿余的师傅, 他不但手艺不错, 而且懂五行, 你请他为你做一个就可以为解决一切问题.！

金、木、水、火、土，的相生相克关系是什么？

　　五行、系指古人把字宙万物划分为五种性质的事物，也即分成金、木，水！火，上五大类。并叫它们为“五五行”!早见《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火。三曰木。四曰金、五曰土。水曰润下。火曰炎上，木曰曲直，金曰从革（顺从人的要求而易变革其形状）！土爱稼稿（指庄稼）！润下作咸。炎上作苦、曲直作酸！从革作辛，稼穑作甘！”这里不但将宇宙万物进行了分类。而且对每类的性质与特征都做了界定！　　　　后人根据对五行的认识。又又创造了五行生克理论，这个理论主要体现在“五行生克”定律上面！　9834　　　相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助。相互促进的关系，　　　　具体是：　　　　木生火。火生土！土生金、金生水，水生木、　　　　相克，则与相相生相反,是指两类不同属性事物间之关系是相互克制的，　　　　具体是：　　　　木克土、土克水！水克火，火克金。金克木，。

五行中的金，木，水，火，土个代表着什么意思

　　水：肾膀胱木：肝胆火：心小肠金原则对事物的一种构想　　水知识对事物的一种具体理解　　木善良对事物的一种内心的反应　　火真诚基于内心反应的一种行动　　土分析在行动过程中的一种分析补充：1。代表方位：东方木、南方火！西方金。北方水。中央土！2！代表表季节（节令）：春木,夏火、秋金！冬水、每季末月土，3。代表表颜色：青木!红火！白金。黑水！黄土！4。代表五脏：肝木，心火，肺金。肾水，脾土。5，代表情志：怒木！喜火。悲金！惊水！思土、6，代表天干：甲乙木，丙丁火，庚辛金、壬癸水、戊己土，7，代表地支：寅卯木、巳午火、申酉金。亥子水、辰戌丑未土。8！代表八卦：：震巽木、离火！兑乾金，坎水！坤艮土，通过五行的生，克，制、化的矛盾和统一！平衡和不平衡，可以产生天地万物、可以产生吉、凶！祸，福，若深究其理，则可发现其奥妙无穷！！