山清水秀理解什么生肖

山清水秀是什么生肖

　　答案：生肖【龙】　　原因：山不在高！有仙则名、水不在深！有龙则灵、所以【山清水秀】的生肖是【龙】！

山清水秀好风光是什么生肖？？

　　山清水秀好风光²⁷⁶⁵是什么生肖——猴！

山清水秀打一个生肖

　　猴6011（孙悟空的花果山，水帘洞、山清水秀呀··）对不。对不··希望告知，谢谢，。

花言巧语做不得，壬子癸丑一五数。可以理解什么生肖

　　鼠偷盗是它的工作、自然花言巧语做不得得．下一句是鼠本身所带的属性．，

后发制人，旺家业怎么理解生肖

⁸²⁵⁰　　生肖为狗？汪汪、！

怎么理解天蝎座女孩？

　　天蝎座　　特点：灵感特强从事艺术必见成效。　　有权威威性：一挥手有人尾随, 　　温柔体贴：男孩子拉住你不放。　　有奉献精神：为了别人的乐。你会不顾一切，静谧的躺在黑幕做成的床上、想象着充满往野性感魅力的情人！冷酷无情：亲人！朋友，同事都会用暴暴力对待？　　有虐待狂：把别人控制在自己的掌下、　　疑心过重：作事时见鬼！　　报复心重：　　个性强硬：对谁都不会让步，　　性格天蝎座人冷静。精明。忠于自己的欲望、毫不理会别人的想法！专横霸道！擅于保密及掩饰真相。工于计谋。个性阴沉，让人捉摸不定、全神贯注是天蝎座人最大的特色，因0027此一旦确立目标后,就会全力以赴，几乎所有与天蝎座有关的描述！都强调调了他在情感上的深刻,事实上此星座的人对生命中其他领域也都赋予同样的热情、他8892喜欢将自己的生命发挥到极致，不论论工作上或是游戏方面！都会有过分卖力的倾向！但对目标的强烈追求。会导致过分苛求、　　爱情在黄道十十二宫中!天蝎座是最喜爱强烈感情的星座、在感情生活方面的表现炽烈、专注而持久。嫉妒心^一一旦被激起！则深具毁灭性。感情极不稳定，有时很难被被了解！内心深深处蕴含强烈的猜疑心,争斗心！所以感情上很容易走极端、除非你很特殊，天蝎、否则你首先吸引别人的地方会是你的双脚、它们会是具穿透力！直指人心的。且保证会让你你爱的人产生非常奇妙的感觉, 当然。^不不管你觉得多么兴奋！你都不会让8346它显露，你心里大概有一整个铜管乐队^的的大肆奏响？但你那张“看我在不在乎”的酷脸。绝不会泄露半点讯息，直^到到你准备好为止？沉默默永远是你军械库里最顺手的武器,你可以用它来暗示你正在动物本能中挣扎着、且只需要一点点诱导就可以爆发成放肆的飙乱、愤怒时的冰冷也可以是你的武器、你会抬起眉毛冷笑一笑。让让对方不寒而粟!不^管管你采取的是什么作法？你都需要主控局面！而让你最失控的事情之一！便是嫉妒。一旦出现了6667能威胁到你们关系的一比线索！你就会立刻火冒冒三丈,纵使你们尚在还未定局的阶段也一样！在“要就全部否则不要”的原则下！你想当然是绝对唯一的那一个！少一点就免谈、就是那样！　　对一个轻浮没有担当！害怕那些波涛汹涌感情的人来说、你把事情看得太太严重了。如果你想要将感情长久维持（而你确实这么想）、那么去找一个情感深沉，坚强得足以直视你双眼而眨都不眨眼睛的人吧　　事业天蝎座的人无法忍受平板而单调的职业、需要从事有成就感的工作！一旦发现工作缺乏挑战性就会另谋他职，甚至会强迫自己置身于麻烦中。努力从逆境中建立起自己的基业、或是放弃已具规模的事业业重新奋斗！任何使他的能力已具规模的事业重新奋斗、任何使他的能力面临最大考验的工作。都能够满足他对成就感的需求。　　天蝎座的人具备找出问题核心的天才！即使犯罪！也会是个智慧型的罪犯、让让警察大感头痛。此星座的人拥有权力。财富！名声和人所称羡的地位，但要留意的是，不要要轻易与他为敌!因为他本^身身是一个容易记仇的人，　　追根究底的学术研究工作！是天蝎座的人所擅长的项目之一，他可以全神贯注在长期性的探索当中、并经常选择和医学有关的项目。如外科或心⁶³⁶¹理学当作研究的对象。天蝎^座座的人也可成为优秀的军人或水手,他们喜爱纪律！并能恪遵不误、或许军事化的桎梏能够满足他近乎自虐的心态，若善用天赋，亦可在侦探。间谍。科学学界大有发展!友谊在一场事故中，天蝎，你可能会是那个志愿把你最好朋友的断肢移开实验室地板的人、你从不不会被恶劣情况打垮？事实上！你确实能在探索别人心中黑暗秘密区里得到乐趣、不过这当然是单方面的的情况!因为如果你觉得你的秘密密可能会被拿来对付你？那么就算一群野马也无法逼你吐露只字片语。你对陌生4991人相当猜疑。得要花上一1852段时间才能信任一个新朋友！可一旦信信任了。你的忠贞会如铁铸一般、你会非常严肃2397认真地对待你们的友谊！即使你觉得你说出感情很难。如果某个朋友一旦背叛你对他的信任、你一定会找机会报复，小心你尾尾巴上那根刺，天蝎、那可能会比你想像得还痛苦，不不管对被害者或你自己来说！一只蝎子不会去接近一只谦卑！无怨无悔的的老鼠，除非它要把它变成一份谦卑、无⁴²³⁰怨无悔的早餐!你显然然需要强壮,令人惊叹的朋友。可以满足你探求神秘之欲望。并8702尊重你对隐私的需要, 他们将被你的神秘魅力吸引。也会抱怨你太倔强。并知道不管情情势多糟!你都不不会慌了手脚！　　　神秘诡谲？令人费疑猜的星座。他们可0739以很执著!也可以很破坏！在爱情的国度里黑白分明。没有灰色色地带。他们对於自己的目标相当清楚、一旦确立就往前冲，愿望强烈的天蝎座的人说："我需要"、表达爱情的方式是：错综复杂，是一个：有强烈欲望的人、渴望：找到一个宽容的妻子(4565或丈夫)，受骗：由⁸⁰⁴⁶于过分自信和喜欢复杂化。喜欢：去寻觅珍奇之物！害怕：别人不真诚。弱点：经常存在一种潜在的危机感。有利条件：毅力，不利条件：不善于于变通, 假期生⁰⁶⁶⁷活：改变自己房间的陈设，或在家里修7802修补补，开支：用于得不偿失的事情、　　温柔不轻易跟你说她的痛苦自信的她不会^轻轻易表现自己!她会忍着！藏着，、　　^天天蝎座女生？性格就是外冷内热、外表虽然看上去冷冰冰的，但但其实内心是很热情火热的！对于感情是属于那种不太会表达的！这只是针对我个个人而言。你也可以看看书上或网上怎么说的，毕竟每个人都不同嘛、　　天蝎座的女人：她独立，也坚强。她宁愿忍受太多的寂寞和痛苦也不愿意跟任何人提起！但其实骨子里是很小女人的,渴望有一个避风港湾、让她去依靠、但是她必须确定那个人是否可以承受得了这一切的。承受她她的撒娇!她的无理取闹！她的倔强。她的悲观。她所有的性格缺陷。且永永远不离不弃？只有这样、她才放心。不会害怕有一天将要面对失去、如果没有、那么她只好继续孤芳自赏！她有点懒，她不擅长做家务！她喜欢悠闲自自由的生活、她最爱的可能是整理房间。所以她经常摆设，　　女、典型的外冷内热、有时会心心口不一？逆反心理特强，脾气倔强！大部分时间喜欢独处。偶尔需要融入热闹喧嚣的环境！不然会有一种被世界遗弃的失失落感，喜欢自由、不希望被束缚！而3787有时却会被感情羁绊住。外表表冷漠坚强。内心危机四伏，总对周围的的世界充满疑惑？戒备心极极强……。

怎么理解天秤男所说的顺其自然

　　如果是天秤座说的这句话的话。一般是想让让对方低头，为什么呢。因为我说这句话的时候就是这种心理！。。山清水秀理解0265什么生肖!

八卦五行属性的理解 10分

　　对于八卦的理解不能拘拘泥于他的字意,八卦是一种变化的演示、根据先天八卦的顺序：1乾.2兑3离.4震.5巽.6坎.7艮.8坤，7253先天八卦演示的是世界出现后的变化？分为四个阶段：（乾为天。兑为泽）天地相离山泽相同类似于造山运运动产生金！（离为火，震为雷）雷火想射产生火。(巽为风，坎为水）风雨滋润大地产木！（艮为山，坤为土）造山运动停止产生土世界平稳了。五行之气不要拘泥于字面意思、功五中属性不一样的气，气基本贯穿中国所有玄学。金属性的^气气向内。火向外。水向下，木向上、土平向、、

对周易的理解？

　　“周易”一词的出处及原理在《简易道德经》里。周是周到圆满！易是运动变化无不果的意思、太昊伏羲创作简^易易图时，把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式、阐明了周和⁹³⁹³易是简的主要组成部分、周易的周字并非周朝的沿用，而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字，无疑周易的周字！替代9368了简易的简字！大自万物的变化！是^易易的根本现象！恒^之之无休而无不果！说明了易。就是物的变化而成事。物每一点变变化都有一定的结果、这就是易象、“简之周”和“周之易”说明了了周是简的！易是周的，以父子的排列方式，就是成了：“简周易”，“求千太万后之果！明千思万绪之象”，说明了“简易图”是判断推理的一种测探工具， >简单概述据传，《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市，羑里城位于安阳市区南10公里处！易卦系统最基本的要素为阴阳概念！而阴阳概念包括阴阳的性质质和状态两层意义。如果不理会会阴阳的状态!只论及其性质、则可以用阳爻（－）和0724阴爻（－－）表示阴阳，将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次！就形形成了八卦!即“乾、坤。震、巽！坎，离、艮，兑”八个基基本卦。称为八经卦！再0777将八经卦两两重叠？就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦、这六十四卦称为六十四四别卦!每一卦都有特定的名称！如果再考虑阴阳的状态、则阴阳概念又进一步划分为“老阴、老阳！少阴、少阳”四种情形，可以用“Ｘ、Ｏ、--，－、”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态！于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起！就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系，《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）！其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断！其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践、或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦^系系的卦辞,后来在春秋秋时期、孔子的弟子⁵²⁷⁰继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候！李斯将其列为医术占卜书而幸免免于难! 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明！正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和好地认识社会！改造社会，推推动社会不断的向前发展！所以、易卦及《周易》。是个储存量很大的信息库。《⁹⁷³⁰周易》历经数千年之沧桑!已⁶⁹¹⁶成为中华文化之根，易道讲究阴阳互应！刚柔相济、提倡自强不息，厚德载物。在8725五千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而不倾。独独能遇衰而复振？不断地地发展壮大!根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉凶方面的有关信息、对一切做到心中有数，有备无患！从而更、《周易》是一部古5704老而又灿烂的文化瑰宝、古人用它来预测未来。决策国家大事！反映映当前现象？上测天！下测地、中测人事、然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并并不是真正的科学。虽然6896有些理解与科学相符！那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的、只能当它是^一一种文化。目前！我国的易学研究在原理探索2611上仍无重大进展。理论研究停步不前。思想混乱。实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位。阻碍了中华易学^良良性化发展的步伐!蒙蔽了易学的真正价值、《周易》是最能能体现中国文化的经典!它认为世^界界万物是发展变化的,其变化的基本要素是阴（--）和阳（—），《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道，”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果！《周易》研究的的对象是天？地、人三才、而以人为根本，三才又各具阴阳。所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《说卦》：“立0498天之道曰阴与阳、立地之道曰柔与刚。立人之道曰仁与义。^兼兼三才而两之,故《易》六画而成卦！分阴分阳。迭用刚柔，故《易易》六位而成章、”乾为纯阳之卦。坤为纯阴之卦，乾坤是阴阳的总代表！也是阴^阳阳的根本、孔子在《系系辞》中说“乾坤其易之门邪”,“乾坤其易之之蕴邪”？《易^纬纬·乾凿度》中说：“乾坤者,阴阳之根本！万物之祖宗也。” 通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础、而以乾、坤两卦为首、《系辞》开篇即即云：“天尊地卑!乾坤定矣。卑高以陈。贵贱位矣、动静有常、刚柔断矣、”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文，并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴。说明乾、坤是《周易》中最重要的两卦，也是《周易》阴阳哲学的基础。《周易》的由来对于《周易》的成书。《汉书艺文志》曰：“《易》道深矣，人更三圣、世历三古”！此说最为汉儒接受！《周易乾凿凿度》有云：“垂皇策者羲，益卦德者文！成名者孔也”、“三圣”。“三古””之说简而言之!即：上古时代。通天之黄河现神兽“龙马”！背上布满满神奇的图案，圣人伏伏羲将其临摹下来？并仰观天文！俯查地理！而做做“八卦”？中古时代、姬昌被纣囚禁于羑里。遂体察天道人伦阴阴阳消息之理。⁹⁷⁶⁷重八卦为六十四卦！并作卦爻辞。即“文王拘而演《周易》”，下古时代。^孔孔子喜“易”。感叹礼4404崩乐坏，故撰写《易传》十篇、而在宋朝之前、对于重卦者多有疑义。一者王弼认为伏羲画八卦之后自重为六十四卦。二者郑玄认为神农氏重卦、三者孙盛认为夏禹重卦，直至北宋欧阳修撰《易童子问》。认为《易传》七种之间有互相抵牾之处。并非孔子一人所作：“其说虽多！要其旨归、止於繋辞明吉凶尔，可一言而足也，凡此数说者。其略也、其馀辞^虽虽小异而大旨则同者!不可以胜举也、谓其说7211出於诸家，而昔之人杂取取以释经,故择之不精，则不足怪也、谓其说说出於一人!则是繁衍丛脞之言也，其遂以为圣人人之作。则又大缪矣、5270”（犹见《易童子问卷三》）、至于后世。疑古之风渐起、清代姚际恒所著《易传通论》与康有为《新学伪经考》都认^为为《易传》并非出自孔子之手。上世纪二三十年代！钱玄同先生、冯友兰先生，顾颉刚先生、高亨先生、郭沫若先生等著名学者皆认为《易传》非孔子所作，顾颉刚先生则将《易传》成书年代推断为战国末期至西汉早期！唯有金景芳先生坚持认为《易传》乃孔子所作！时至今日，长沙马王堆墓穴中发现的“帛书”中。已有不少记载间接证明《易传》的作者或相关作者大致是孔子，有待进一步考证！不过也当为盲目疑古者戒。另一个方面。《周易》一书名字的由来也颇多争议。 “周”字的含义，历来有两种说法，一为“周代”，二为“周普”、前者的寓意在于认为《周易》为西周时代的书！理由便是《周礼》有云：“太卜掌三易之法。一曰《连山》。一曰《归藏》！一2657曰《周易》”？而此说认为《连山》为神农时代的筮书。神农农也称“连山氏”!《归藏》为黄帝时代的筮书、黄帝也称“归藏氏”。后夏用《连山》。商用《《归藏》,西周所用之书则冠以“周”字！名为《周易》，后者则取郑玄《^易易赞》！“‘⁹⁸¹⁷连山’者？象山之出云，连连不绝！‘归藏’者！万物莫不归藏于其中，‘周易’者、言易道周普！无所不备。”故而《周易》的“周”字，义为“周普”、 “易”字的含义主要的说法有以下几种：一！“易”字的篆文为“（见右图片一）小篆:易 ”。《说文》训为“易，蜥易。蝘蜓，守宫也。象形。”即“易”为蜥蜴之类、主取“变4756”之义、二。4494《说文》又引秘书说“日月为易”？象征阴阳！三、《周易乾凿度》云“‘易8660’一字含三义：所谓易也、变易也、不易也”！即简易！变化、不变三层含义！四。“易”字的殷墟甲骨文为“（见图片二）”，取日出之时阴阳交变之义！也主于“变变易”。甲骨文:易《周易》在古代文献中常被简称为《易》！至西汉初年被列为“经经”书之一？世人遂尊称为《易经》，可见《周易》当以“易”为大义！而诸说纷繁。也莫过变变易消息之理？周易》的内容今本《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分！ “经”部分、主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞、所谓的“六十四卦”、是由“八八卦”两两相重而得？“八卦”则是由“阴”，“阳”二爻三叠而成、《周易》的的“阴”？“阳”。分别呈中断的与相连的线条形状，即“––”与“—”！古人用5216阴阳范畴来表现寒暑，日月，男女！昼夜！奇偶等众多概念！正所谓“一阴一阳之谓道”！在“阴”与“阳”的基础上。圣人将其符号三叠而成八种不同形状，分别命名为不同的卦名并拟取相应的象征。称为“八卦”（也称“经卦卦”）,具体如下：卦象卦名象征物象征意义乾天健坤地顺震雷动巽风入坎水陷离火丽艮山止兑⁴⁰³⁸泽悦接着！圣人再将“八卦”两两相叠，构成六十四个不同的六划组合体、即“六十四卦”（也称“别卦”），每卦中的两个“八卦”符号！居下者称为“下卦”（也称“内卦”，《左传》称称“贞卦”）,居上者称为“上卦^””（也称“外卦”！《左传》称“悔卦”），“六十四卦”每卦共有六条线条！称为“爻”、《说文解字》云：“爻、交也”、王弼云：“夫爻者何也，言乎变者也”，“爻”的原意也就是阴阳之交变。因此“––”称为“阴爻”、以“六”表示、“—8945”称为“阳爻”!以“九”表示、六爻的位置称为“爻位”，自下而上分别为“初”，“二”、“三”、“四”、“五”。“上”、如《蒙卦》：自下而上的六爻分别4528称为“初六”、“九二”，“六三”。“六四”！“六五”，“上九”，所谓的卦爻辞，即系于卦卦形符号下的文辞！其中卦辞每卦一则。总括全卦大意！爻辞每爻一则，分指各爻爻旨趣,《周易》共有六十四卦。三百^八八十四爻、因而相应的也有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞（由于《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞！故将其并入爻辞之中，即总计三百八十六则爻辞）， “传”实际上是阐释《周易》经文的专著。即《彖传》上下！《象传传》上下!《文言》、《1190系辞传》上下？《说卦传》！《序卦传》，《杂卦传》，共计七种十篇。因其阐发经文文大义!如本经之之羽翼、故汉人^称称之“十翼”、后世统称《易传》，《彖传》随上下经分为上下两篇。共六十四节、分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨、⁸⁴²³王弼曰：“夫彖者何也,统论一卦之体，明其所^由由之主者也。” 《象传》随上下经分为上下两篇、阐释各卦的卦象及各爻的爻象、释卦象者称为《《大象传》！释爻象者称为《小象传》、《文言》》共两节？分别解说说《乾》，《坤》两卦的意旨！故也称《乾文言》、《坤文言》，主要是在《彖》和《象》的基础上作出进0421一步阐发与拓展？《系辞传》分为上下两篇、主要申说经2843文要领,贯彻卦爻辞的基本义理，文中对《周易》经文作了全面的辨析与阐发。一者抒发《易》理之精微、二0602者展示读《易》之要例! 《说卦传》是阐述八卦取象大例的专论，也是探讨《易》象产生于推展的重要依据，《序卦传》是《周易》六十四卦排列次序的推衍纲要。揭示各卦之间的相承相受，前半段经《乾乾》至《离》共三十卦、主说天道、后半段自《咸》至《未济8594》三十四卦、主说人伦，《3809杂卦传》犹言“杂糅众卦，错综其义”！将六十四卦重新编为三十二对“错综卦”！旨在阐发事物的发展在正反相对因素中体现的变化规律，　　　满意请采纳,

基督教对爱情和婚姻的理解

　　1.避免身体的过分接触：　　基督徒深知自己是蒙恩的罪人、尤其是男人的欲望比较难以控制。所所以会彼此提醒对方控制身体的亲密程度。以免让自己在还不是很了解对方的情况下就有了太过分的身体接触、　　身体的接触是只能进不能退的、所以事3878先有所防范才好、大家都会建议约会的地点不要在太暗的地方，不单独在房间中，至於尺度问题则由男女双方自订。7109或由辅导帮忙建议, 　　2.积极了解对方的背景与个性：　　通常基督徒谈恋爱以后，初期会开始深入介绍自己的身家背景与个性。也会藉由一同看电电影后的讨论或一同读圣经或作彼此认识的讨论材料来深入了解彼此!除了自己的优缺点以外，1388还有自己家人的状况！因为知道婚姻不只是两人的事！也^是是两家的事、　　3.公开与专一：　　关系确定后。像大家公开！以免有人不知道而误入情网造成伤害、虽是恋爱！基督徒也被教导一次只与一个人认真寻求是否可以共走一生（谈恋爱啦！）！所以「专一」是一定的要求，　　4.不随意说分手：　　正如开^始始恋爱是必须经过谨慎小心的评估？要分手也是如此，要有足够的正2027当理由,彼此说清楚为何确定定对方并不适合与自己共走一生，这时辅导们的角色就很重要了。帮助两人找出该或不该分手的原因、并帮助彼此建立日后后的关系、　　5.对爱情的理解：　　首先。我们要承认圣经经对爱情讲的不多？倒是对「婚姻」有比较完整的教导、圣经中提提到比较多「爱情」的书卷是旧约的「雅歌」,其中歌颂爱情的力量与美好，提到「爱情如死亡之坚强」，嫉妒如阴间一般8878的稳固....？却也没有说我们为何会爱、为何要爱，　　但是，圣经中真的没有描写爱情的意义吗，我们可以以想一想、0094一个负责任的爱情？应该是奠基於男女双方面寻求彼此是否可以共走一生，一个负责任的爱情总是指向婚姻、不管恋爱的最后结果为何！恋爱的过程中一定是以婚姻为恋爱的标竿、为恋爱的指南针！所以恋爱的意义就在其为婚姻的预7880备阶段!一个寻找共走一生伴侣的过程！而恋爱的归宿。也必须是「婚姻」才算的上是完^美美的句点, 　　既然恋爱是婚姻的预备阶段。是5479寻找共走一生伴侣的过程,那要踏入恋爱阶段前。必须先了解婚姻的目的、正如一般传道人会引创世记的记载、我们也要来看一看第一件婚姻的记录：创世记第二章18节提到上帝造女人是要成为男人8670「相配的帮手」、所以第一件婚姻的目的就是要夫妻两人彼此扶持、共走一生，为上帝所委托的人生目的共同努力！所以「共走一生」、「共同完成人生目的」（当然还有繁衍后代）！便，