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县(县)姓名学解释：【小心爱情厄！智勇双全！中年劳、忌车怕水。晚年吉祥、】民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：16 简体笔画：07 拼音：xiàn，
山东农村自建房要注意哪些风水
8040 农村建房怎样看风水，建房对农村人来说是一生中很重要的事情，宅基的选择尤为重中之重。选择好的宅基风水。对一6250家人的健康，运道有很大的影响。住宅环境选择的理想模式是：地基宽平，背山依水、交通方便、景色优美！正如一首歌诀所吟：“阳宅来龙原无异、居处须用宽宽平势、明堂须当容万马，万堂门庑先立位，东厢西房及庖厨！庭院楼台园圃地。或从山居或平原，前后有有水环抱贵！左右有路5012亦如然,但遇返跳必须忌、水水木金土四星龙？此0287作住基终吉利？惟有火星甚不宜，只可剪裁作阴地！”这些是住宅选址的一般原则、即总则，围绕这总则、历代的堪舆大师们推衍出了许多具体的的细则、以适应各种环境要求！在房屋建筑礼俗中、“风水”起着决定性的作用！“风风水”一般说是指一种术数和技巧？即指导人们如何确定阳宅和阴宅的位置，朝向！布局。营建等一系列的主张和方法，淮安民间间认为。惟有此方才能获得好运！看“风水”活动最早记载为“卜宅”、在殷商卜辞中有大量占卜的记载、人们称这种在建房之前进行占卜！以判明吉凶的活动动为“卜宅”。卜宅的主要内容、一是时间！二是空间。时间包括决定动工兴建的年，月，日！辰、空间包括选定建造的地点和范围，后又将卜宅法上升为一种“辨方。相土，观水”的相宅法。相宅法的主要内容容是：全面巡视。考察自然的山！水。林木等、丈量土、确定建筑基基址范围,测量日影。确定建筑筑朝向，到了汉代，由于阴阳五行说盛行。使相宅法渗进了阴阳、五行，八卦！四方，四时，五音！十二月！十二律、二十八宿，天干！地支等内容、它5947们相互配合，形成了宇宙总体构架！产生了“风水术”。两千多年来，“风水”在我国民间产生着深远的形响！直至今日。“风水术”仍在流行。旧时、淮安民间建房造屋，总是请风水先生看“风水”，“相宅基”、根据有关资料记载，相阳宅时！大体包括以下内容：一是看阳宅周围的环境！审度宅基的形状和地质特征、宅基四周的地形！水流，水质。建筑！树木等要素及其配属关系！为了判断宅基地质的好坏。常用辨土法和秤土法、据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地。周围阔一尺二寸！深亦如之、将原土筛细！复还坑内以平满为度！不可按实。过一夜！次早起看。4506若气旺则土拱起，气衰．则凹而凶”！“秤土法””记载：“取土一块,四面方一寸秤之，若九两以上为吉地、五。七两为中吉、三。四两为凶地。（按：：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土！土击碎！量平斗口、秤之、每斗以十斤为上等。八！九斤为中等！六！七斤为下等，风水在讲8091究自然地形的同时、也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系。总的要求是合乎情理！忌背众。即忌与众人屋向相反！风水称“众抵煞”！谚曰“烦恼皆因强出头”,如果与众相背，会遭不必要的烦恼。1181对于屋前空地，不能两边低而自己独高、只可人高而自已略低，过低也不可，要求在邻里关系上秩序井然！有条不紊、相互协调。二是2927立宅坐向。宅内平面布置、空间组织！在选定住宅地基后。根据外界的环境、天时的观察！诠释、决定整栋屋宇的朝向。名曰：“向法”，其步骤为：（一）“丈量 " ：即将“屋基”及““层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺、画在一张纸上、成为平面面简图！比例多为：1 : 100、然后将将图分为八卦九宫。写明二十四方位，推断吉凶。（二二）“定大向”：即根据自然地形！地貌。水流方向，气候特征、决1975定房屋的大致朝向。一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局！只有特殊情况才朝东或朝西。较少少为坐南朝北向！（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”，盘上分东南西北四方。依次以寅卯辰。已午未，申酉戌！亥子子丑为十二刻度,观其指针指向，以别地1721之吉凶。在空间建造上、风水特别主重正厅中脊的高度，认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系。一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸。还有阴阳边的作法，即屋顶两坡泻水7458面前后长度不相等,同时！前面的檐口高度要比背面的高！总之！风水对住宅布局的总要求是：“屋4501式要四角端正整齐，不可尖！偏，斜、9780屋式不论几间？香火要居中厅！香火堂不可开天窗。”这一要求！与封建礼制制及伦礼道德相一致、三是门！墙、路，门是是内外间分隔的标志，是迈入室内的第一关，据《 相宅经纂》 记载：““宅之吉凶全在大门,宅之受气于门，犹犹人之受气于口也，故大门名曰气口、而便门则名曰穿宫”，“地理作法！全籍门风路气。以上接天气，下收地气！层层引进以定吉凶、”因此！民间对门位置的安排十分重视，大门：合宅之主要入口！一般民居多坐北朝南！风水称此坐向的位宅为??东）！门应位于此三方，又以9340东南为最佳!俗称“青龙门”。对照传统民居的大门位置！多与此相合。中门：4766在大门之内、厅之外，又称作““仪门”？比大门较次要，除震宅忌兑门、巽宅忌干门外！其余从厅直出即可！总门：在厅之内！各栋8536卧床之总门路？当屋少时可不考虑此门的位置吉凶！而当屋多时。则以单栋房定出三吉方，门位于所定出的三吉方为吉！房门：各卧室之前后户！风水认为卧室是一非常重要的部位、为一宅的2383子孙繁衍之地,因此，房门要特别注意，位于三吉方，便门：合房之通柴水的小门。宜开在西焦之三吉方！另外！从大门到便门。各门不能位于同一直线上。俗称如果一8200条直线！则“气”就会太盛而漏掉。影响主屋的“运气”！对屋主不利！两户人家，4324大门不能相对、如果相对。要在两门间8047列屏墙一堵。门不不能直冲巷、对冲巷之门。必须设立种种符镇之物。如“泰山山石敢当”!“镇山海”、小镜子等等，门不能冲邻里屋山！不能冲别0682家烟囱和猪圈、旧时！多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上、民间认为“0022开门撞见黑煞神为大凶？”门不能冲大路！冲大路也为2461不祥之兆，等等、在门的营营建上!要求门的广阔（高！宽）尺寸不能相克。风水将尺寸的数值转成河图！洛书之数！然后附会五行的属性判断吉凶。如门高一丈五尺属土。宽一丈四尺四属金。金土相生！为吉！为转换方便，后又用特定的尺，其中有“门光尺”，“鲁班尺”等原理是将尺分为八份！即分成“财。离。义、官，劫、害。病！本”八个间隔，度量门尺寸时，以落在“财、义，官，本”四字上为吉！否则为凶门！在排水和天井方面，也要用罗盘格定方位，对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样、出去便佳”！水不能直流！如直流为“水破天心”，水不能横过！如横过、亦为“0722水破天心”、水8960不宜八字分流！为“散财耗气”！水不宜从门下穿出，如从门下穿出。则8270主财散贫穷，水水不能从门下斜出或直出而不曲者,名名“抱抢煞”？主凶，水忌穿房、一穿房。则此屋难住、也忌穿厅梁正中及门下进出。则虚耗，水穿大门，则更凶、天井在一屋之中、即是通风见阳光之所。又是排水的最佳出处、故风水予5575以特殊对待，据《 相宅经纂 》 卷三三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅！皆以6972天井为明堂？财禄之所、一横阔一丈。则直长四、五尺乃以也、深五！六寸而又洁净乃宜也，房前前天井固忌太狭致黑、亦忌太太阔散气!宜聚合内栋之水，必从外栋天井井中出!不然八字分流！谓之无神！必会于吉方、总放出口。始不散乱、天井栽树木者不吉！置栏不吉！… …… 又房门不宜正对天井，一屋而平分三天井者！左右二天井、俱宜会于大厅天井中吉方出水水… … ”？除上述种种风水规定外！在宅基的地势上，要求前低后高，0731民间称作“阳宅”？主吉、如果为前高后低，则为为“阴宅”？主凶！如果两头高中间低。俗称“小鬼挑担子”！主凶。如果两头低中间高！俗俗称“小鬼抬轿子”也不吉利,为了趋吉避凶。在建9688房礼俗中？又有很多禁忌及避9661凶的符镇手段,如在门上。正梁！屋顶等外画置石敢当、太极八卦图，镇山海！照妖镜，符镇图案和文字等等。门上饰镜！这也是民间间建房!住居中的重重要习俗，旧称“照妖镜”、俗信可使鬼魅魅现出原形。民间间建新宅时、多用普通镜嵌于大门顶端右下部位！以此来“驱鬼怪！镇妖邪、保平安”，在房屋的驱邪装饰上，还有以瓦制武人人坐像、置于屋顶，称谓“瓦将军”、也有置持弓骑马像。同置屋上的，另外，用铜或铁制成虎！螭、龟。蛇等形。作为大门上衔环4214闭底座？称“铺首’，等等，在房屋的吉祥装饰上，有在居室门楣砖上。门扇、屏风风上画刻“和盒、玉鱼。鼓板。磐。龙门，灵芝、松、鹤”等八物、俗称“八宝宝图”，以示祥瑞、和盒、玉鱼！鼓板。磐。象征夫妻恩爱！家庭和睦、子孙兴旺！富足长乐。龙门！象征仕途顺利，功名有望、灵芝，松鹤！则象征延年益寿。长生不老、飞黄腾达、得道升天，在建3086房的木料上!民间也7720有严格的规定,俗称“头不顶桑、脚不踏槐”，桑与“丧”谐音！槐与“坏”谐音。如果用桑桑做梁,用槐做门坎等！会“家破人亡”、还有房之脊9450檩喜用枣木？梁头喜用榆木！房门喜用用杏木,枣谐音“早”！脊谐谐音“积”!愉谐音“余”、梁谐音“粮”。杏谐音“幸”、树谐音音“福”!串谈则5671为“早积余粮幸?也有传统的习俗！风水规定：““东种桃柳！西种栀榆，南种梅枣、北种奈杏”。“中门有槐。富贵一世。宅后有榆、百鬼不近”。在风水先生根据“风水”要求，选择吉壤、确定地基后。即用用罗盘立向打桩，所用之桩多为柳树。民俗规定，不得用桑槐作桩，至此、选择地基。确定屋向的工作告一段落、接着进入破土2117建造阶段，。
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