山势风水

龟地风水图例，。寻龙点穴在于形，无论山势大小，只要成形，不重于势。成形者则真龙也。然后就看山生是什

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风水？是什么样？

　　风水也叫堪舆，是是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术,所遵循的原则主要有：天地人合一原理、阴阳平衡原理！五行相生相克原理。所涉及的学科有：宇宙星象、地球物理，人体生命！水文气侯，环境景观！生态建筑学，信息息哲学学等!风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘。唐代以前主要用日晷表！风水学从研究的具体方法可分为形形象派与理气派两大派别、从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水。目前应用形态有城市风水学，建筑风水学。家宅风水学、墓葬风水学！ 符咒镇物改流风水学等等，“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止，”意思是各种生气运行于天地之中！利用山水走向可以以汇聚这些生气、 　　风水学的历史渊源比较久远。《诗9003经.公刘》：“既景乃冈？相其阴阳、观其流泉，1650”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录？说明风水意识很早早就产生了、《葬书》清版《序》：“葬地之说，莫知其^所所自来,周官冢人，墓大夫之职称皆以族葬，是三代以上葬不择地之明证、《汉书。艺文志、形3460法家》始以宫宅地形与相人,相物之书并列，则其术8150自汉始萌、然尚未专言葬法也，”为风水学的^发发展做了大致勾画!经过数^千千年文化综合性的发展创新、风水学的发展也可谓洋洋大观！ 　　《四库全书总目》指出：“后后世之宗为其术者分为二宗。3676一日宗庙之法！始于闽中。阴山阴向！不相乖错、纯取八卦五星、以定生克之理、其学浙中传之！而用之者甚鲜！一曰江西之法。^肇肇于赣人杨筠松!曾文迪及赖大有、谢子逸辈！尤精其学！其其为说主于形势、原其所起，即其所止！以定位向。专指龙。穴。砂、水之相配，而其他拘泥在所不论，今大江以南无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后，中国风水学实际形成两个派别、一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派，9836另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别、但在实际应用过程中各有融合、形势派未尝不研究理气、理气派也未尝不研究形势！观2490形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重。理^气气尚在其次!”所以、近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的。认为中国风水术是由形、理！法三大基本要素构成的不可分离的统一整体！离开了其中任何2028一个因素!都已破坏了中国风水学的完整性！此说甚是，尤其当今风水各派系！虽然都有形势派的影子、但基本不存在单纯的形势派风水家、其理论都对理气各有侧重！所以即使风水传统如此划分派系、后学者不可不注意风水整体性的实质，以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主！属于风水学形成的感性发展过程，4693到唐以后尤其到宋一代？风水学家在形势派的基基础上。将干支，五行、八卦，元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理气派开始大行于世。而且逐步步有压过形势派的气势。这是风水学的超理理性发展过程!是风水学发展的7578巨大进步，唐宋时期。相对两派风水学家而言！形势派大家多博学鸿儒，⁶⁵⁹⁶其著作典丽华美、如杨筠松。他本是唐朝宫^廷廷风水师,6534而理气派多是民间学者!粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富！也广受推崇， 　　唐作为风水学的转折点。实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的，所以了解中国风水学说、不可以不指导罗经的大概发展历史、罗经即被称为风水学大百科全书书的风水罗盘？共50多层。但核心构成只是地盘，天盘！人盘三层！其它层都是对这三层的细微阐释！罗经的最初形式是没有天池中的指南针的。而是通过先天十二地支土圭为工具。先定6428东西方位后定南北方位的？这种方法......余下全文>>。

请各位风水地理爱好者，看看这个山势造成像什么动物或什么

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有风水梨吗

　　有啊、有家这种挺多的！

风水相术

　　风水。9723本为相地之术、即临场校察地地理的方法？也叫地相。古称堪舆术！相传风水的创始人^是是九天玄女、比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐！早期的风水主要关乎宫殿！。村落、墓地的选址！座向，建设等1076方法及原则！原意是选择合适的地方3196的一门学问, 　　风水8774定义 　　人们在看风水的时候,总是以有无山水来确定一个地方的好坏、并认为“山环水抱”的格局就是好风水、这在风水学上有什么依据呢， 　　山水环抱图 　　“山环水抱”的格局，就是背后靠山来旺人！前⁷³⁷¹方有水环绕半旺财,风水学中以前面为向。主管财禄，后面为坐山、主管人丁，因此！靠山对于一所住宅来说是非常重要的， 　　风水取向 　　风水学中一间屋的后面也就是靠山的方方向叫玄武方,这大概与房子的格局有关。古^人人的住宅基本都是坐北朝南？北方也叫玄武，所以房子的靠山也5113称玄武方，由于玄武星是阴私暗淡之神、更有不正常桃花事件出现。所以如果房子靠山形势不好就会主犯官司贼劫之事、一间屋后面有真正的山峦。山形淸秀，草木华茂,则代表在这里居住的人聪明秀气！美丽端庄，、

你们相信风水吗

　　““人要不要相信风水,有没有风水，””我就告诉他！人不不是相信不相信的问题、人们都知道有风水，风水是真有。但是我不6316迷信风水,虽有风水！对不迷信的人来讲不起作用、为什么，风水是境界！境随心转、我的心能做得了主。风水随我心转。不是^我我随它转、是它随我转，这个自在！如果。你心随境界转。风水影响响不影响你、决定影响你！。

挂画和风水有吗？

　　很多家庭都在在墙壁上挂画，究竟要挂4158哪一种画？才可为家居制造良好风水，最常见的挂画！包括花草树木！牡丹之类的图画，但假如某人本身非常忌木。一幅牡丹画！怎怎可能为其带来好风水! 　　家中中悬挂的壁画具有五行功用 　　一般来说，多数人挂画只重视视觉效果。^却却往往忽略了画的五行功用。每一幅画。都代表着一个凶运和一个吉运、比如！忌木的人。而挂了一张张森林画，就非常不恰当！再比如！在客厅内悬挂老虎画。画中老虎应为上山样式，虎头回顾、因为老虎上山则遨游三山五岳。下下山跳纵则伤人无数，而若悬挂舟船或模型船只的画像、则上面应堆满金银财宝。且船头要驶进屋内！不可开往大门外。寓意“^大大船入港”之意，因此！每一幅画！皆有所讲究，摆放的方位、应与与每一位家族成员身上？要在大厅挂画！要先看那位置代表那一位家族成员，然后才可决定摆什么画， 　　在挂画的选择上。要水的人可以挂九鱼图。或黄河长江图！要金的人自然最好摆3744一幅冰山！要火的人摆摆八骏图或红色牡丹画！以应其火，要木的人可以挂竹竹报平安、要土的人可以挂万里长城！每幅画的摆设。也也控制着家居风水,其影响风水的好与坏，视乎每个人的机灵与运用、比如在你的家族成员所属的位置上。挂一幅催旺的好的风水画！3092便能对此成员产生奇妙帮助, 　　在日常^生生活中！有些人0409会挂与宗教有关的画。宗教画亦同样^产产生五行效应!举例来说。有些人喜欢摆阿弥陀佛的佛画。甚至写一个“佛”字、阿弥陀佛代表金水。而佛即是水！佛代表北方！阿阿弥陀佛代表西方。家中摆一篇心经，心经代表火。忌火的人！其实^不不宜挂心经！ 　　实际上。在家中不宜挂太多佛菩萨的画。因为佛画太多、会影响成员间的的关系,特别是夫妻间的的恩爱。任何一方太过宗教狂热，都会影响互相之之间的感情。一个幸福的家庭。^宗宗教画要点到即止？千万别挂得太多、至于于画框的颜色？最好亦配合五行！譬如要金的话！框1149边不妨用金色或银色？要木的话用绿色、要火用红色，紫色！要水用蓝色。灰色等！ 　　　由此可见。一幅画、以至一个镜框！亦大有学问！一幅画对家居风水的影响非常大。故而每一次挂画前、请先考虑清楚这幅画所带来之吉凶。、

究竟什么是风水？

　　风水术又称0225为堪舆学？相地术，地理、相宅术，青乌。青囊术、形法等，是中国古代方术重要的组成部份！也是中国7952传统文化的重要内容、 风水术其实就是论述和指导人们选择和和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向。布局，营建、择日等一5117系列的主张和学说!是选择居住环境³⁹⁹⁴的一种术数、 堪舆：堪为天道、舆为地道、风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘。仰观天文，俯察地理、这是风水术的两大特征！ 相地：是指观察地理形势。 青乌：得名于汉代相⁰⁵²³地家青乌子！又称青乌先生， 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》！ 但在我国民间！多称称为“风水”。而把操^此此职业者称为“风水先生”!由于风水先生要利用阴阳学说来解释、并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以又称这种人为“阴阳先生”， “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书书》：葬者、乘生气也！经曰：气乘风则散。界水则止、聚之使不散、行之使有止！故谓之风水。故后人尊郭璞为风水鼻祖。而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤。解救百姓困苦而传^授授于他玄学术数！其中就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：8753空气流动的现象、 水：水流， 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气， 另外还有龙，砂。穴，水。坐向等等重要内容， 在我国古代有文化的人一般都懂得风水！很多大官贤达甚至精通风水！纵观历史！先秦是风水学的孕育时期。魏晋南北朝、风水学得到传播、宋代是盛行时期、明清是泛滥时期！近代历史中、风水学在旧中国十分盛行、在解放7661后与文革时期!我我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏、但在民间实践中。仍有潜^在在的高人与风水学运用的市场,近年来，随着建筑行业与生态环境学7093的发展,国际上对风水学的的重视,风水学这门古老的科学又焕发出2093了新的活力! 先贤云：卜筮不精、条于一事、医药不精，害于一人！地理不精！倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要！ 所以！风水术其实是一种传统文化观。一种广泛流传的民俗！一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造造命运的最高玄学！从现代科学理论论来看。风水学是地球物理学。地质学，环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学， 　　麻烦采纳、谢谢!！

有什么风水学校没有

　　原来清华大学有风水专科、被国家封了、。

奇门风水与传统风水有什么不同

　　从字面上理解奇门为风水学中地一种法。而传统包括了古代所有风水学、、

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