崚五行属性

除了五行属性以外，还有哪些属性？

　　还有就是宠物物法术技能属性。分为土。火。水！雷…！

五行属性

　　一！从字义上确定　　所谓字义、就就是字的义蕴!许多汉字从字义上可以确定五行！例如：　　五行属木的汉字有艺。芳、含等，　　五行属火的汉字有光。辉！耀等！　　五行属土的汉字有山，岩，峰等，　　五行属金的汉字有刘。列，利等。　　^五五行属水的汉字有鲜？雷、雯。霏等。　　二、从字形上判断　　所谓形！就是字形，指字的形体构成、许多多汉字在字形上包含了木,火、土。金！水！这可以直接看出来。如：　　五行属属木的汉字：本、朴。术，机！桥、榕等。　　五行属火的汉字：灿、烂！炎，炬！烽、煌等！　　五行属土的汉字：地。坚，坤！坦。培、增等、　　五行属金的汉字字：鉴,钢。钮。铜。锡等、　　五行属水的汉字：泉！冰，汇！江、泽！派！涛等，　　三！五音十二律(音韵)上判断　　g k h　属木　　z c s d t n l j q　属火　　a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　属土　　x zh ch sh r i　属金　　b p m f v u y w　属水　　如：　　五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 　　五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 　　五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 　　五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 　　五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 　　四、数理五行　　汉字5993笔画数理三才五行：三才：即天才。人才。地才！它们分别是天格！人格，地格数字的个个位数。7834天地人三才数理共计十个数？如^果果个位数是0？则按10计算、以数理来划分五行、五行之之间的关系是：木、火！土，金。水！相临相生！相隔相克！这样根据数理与五行之间的内在联系！推算出来的配置关系即为三才配置，　　1。2为木， 3、4为火！ 5，6为土。7、8为金、 9、10为水！　　缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数、忽略了汉字字本身的意义!比如会出现木字4画之类的问题！　　综上所述。从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义！、

和田玉属性五行属性

　　和7614田玉属土？属阴性，为阴土！命中中土水多的人也可以佩戴!无妨，体虚之人。也可以佩戴！无妨！。

卓字的五行属性

　　卓(卓的古字、形声！匕形早声，“匕”表示“人”、本义:超然独立;高明;高超) 　　同本义 [distinguished;outstanding] 　　卓,高也，--《说文》　　十日卜为卓,--《《续汉书·五行志》　　如有所立,卓尔。--《论语》　　鸿卓之义,发于颠沛之朝！--《论衡》　9786　嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群！--《世说新语·容止》　　不胶者卓矣。--汉·扬雄《法言》　　又如:卓荦不羁(卓越超群,不甘受拘束);卓尔独行(超越众人);卓夺(作出高明的决断);卓殊(卓越,特异);卓逸(卓越超绝) 　　高远;遥远 [far-away] 　　卓行殊远而粮不绝。--《汉书·霍去病传》　　卓如日月、--《后汉书·祭遵传》》　　必有卓诡切至？--《汉书·刘辅传》　　使卓然可观、--《汉书·成帝纪》　　又如:卓远(遥远);卓望(远望);卓卓(高远的样子);卓行(远行);卓阔(高远广大) 　　正中[middle]，如:卓午　4050　独特[special] 　　彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!--《庄子》　　直立[erect] 　　王英两脚蹬空,头盔倒卓,撞下马来，--《水浒传》　　　又如:卓坚(直立);卓笔(直立的笔);卓锥(立锥)卓白额的马 [white-fronted horse] 　　奉束帛匹马,卓上,九马随之！中庭⁰⁷⁵⁵西上奠币,再拜稽首，--《仪礼》姓卓文君，汉^临临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于卓氏以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都卓建立;竖立 [erect] 　　僧于言下大悟！遂云,某甲自今已后,向无人烟处卓个草庵。--《古尊宿语录》　　熙宁中,予使契丹,至其极北黑水境永安山下卓帐、--宋·沈括《梦溪笔谈》　　又如:卓肩(耸着肩膀);头盔倒卓;卓地(直立于地) 　　停;停留 [stay] 　　花花满枝红似霞,罗袖画帘肠断,卓香车，--唐·温庭筠《思帝乡》　　记得去年寒食日,延秋门外卓金轮，--五代·薛昭蕴《浣溪沙》，

五行属性是什么

　　五行的算法　　木火土金水-相生.木土水火金-相克　　甲乙-木.丙丁-火.戊己-土.庚辛-金.壬癸-水(一阳一阴) 　　辰戌丑未是土.^亥亥子是水.寅卯是木.巳土是火.申酉是金　　天干五合: 　　甲己合化土.乙庚合化金.丙辛合化水.丁壬合化木.戊癸合化火　　地支六和: 　　子丑合土.寅亥合木.卯戌合火.辰酉合金.己申合水.午未合火　　地支六冲: 　　子午冲.卯酉冲.寅申冲.巳亥冲.辰戌冲.丑未冲　　地支三会方: 　　辰卯寅会木.巳午未会火.丑子亥会水.申酉戌会金　　地支三合: 　　亥卯未三合木.寅午戌三合火.巳酉丑三合金.申子辰三合水　　相穿: 　　子未-穿.丑午-穿.寅巳-穿.卯辰-穿.申亥-穿.酉戌-穿　　相刑: 　　持势之刑:寅刑巳.巳刑申.申刑寅　　无恩之刑:丑刑戌.戌刑未.未刑申　　无礼之刑:子刑卯.卯刑子　　自刑之刑:辰.午.酉.亥　　五行反克: 　　木能克土:若土多又坚那木就克不了土.反而折断　　土能克水:若水多又强那土就克不了水.反而冲散　　水能克火:若火多又旺那水就克不了火.反而哄乾　　火能克金:若金多又重那火就克不了金.反而被灭　　金能克木:若木多又硬那金就克不了木.反而销角？

查询汉字的五行属性

　　汉字的五行划分。其方法较多、有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”、有5593据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍！　　一、字形五行法　　所谓形！就是字形。指字的形体构成、许多汉字在字形上包含了木，火、土，金、水！这可以直接看出来！如：　　木：本！朴。术，机！桥、榕。林。桶等，　　火：灿！烂、炎。炬、烽！煌等！　　土：地，坚、坤！坦、培、增等，　　金：鉴、钢，钮！铜！锡等！　　水：泉，冰、汇，江！泽、派，涛等、　　这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法！原原理源于汉字的象形文字特性。但最大的弊端是很多6471字形不包括木，火，土！金！水这五种偏旁部首的汉1815字难以明确划分其五行属性, 　　二！字义五行法　　　所谓字义、5927就是字的义蕴！许多汉字从字义上上可以确定五行。汉字是表义文字、从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示，会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系、特别是汉字的部首，它其4123实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行、如：　　艺，芳，含等可归入木类！　　光、辉。耀等^归归入火类, 　　山、岩、峰等归入土类、　　刘，列，利等归入金类！　　鲜。雷。雯！霏等归入水类。　　通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分！然而、由于汉字的复复杂性,少数字虽有表示某某种五行的部首!但字义经“假借！转注”等已发生了很大的变化、必须按新的字义来划分其五行、而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义3543演变较大的字,须据情划分！　　在五行学理论中、一般认为：凡具慈善性！生发性者五行为木！凡⁴⁷⁶⁷具文明礼仪和发热发光者五行为火。凡具敦实性和包容4864性者五行为土。凡具智慧和流动性者五行为水，凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：　　1！凡五行理1177论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行、　　如仁为木。血为火、龙为土、辰为土，北为水。黑为水，鼠为水等。　　2。凡多义字。按取名^时时的选义划分其五行　　如斤!如字义取砍物的工具时。3030则字义五行应划为金！如为记量单位。则字义五9173行应划为水，　　3、凡古义与现代义区别较大的！按现代义划划分其五行　　如帅。古义为佩巾。五行应为木。现假借作将帅之帅，五行应为水！　　4。凡字形与字义的五行发生矛盾时。按字义为准划分五行、　　如新，部首从“斤”！也有“木”部、古义有砍伐的意思。如此五行应为金、然而，“新”字的字义现主要是指新的东西。与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行！　　5！凡有双五行部首的字！以主要字义和取名时的主要取义划分其五行、　　如闻！一般“门”部首表示一定1038的范围。五行应为“土”，而“耳”五行主水。因闻的字字义主要是听见？所以应将闻的字义五行划分为水、又如沐、有“氵”和“木”部，因沐的字义主要是与洗有关。所以应将沐的字义五行划分为水！　　字义五行法其实是字形五五行法的一种延伸!两者同源而分流、最终却是殊途而同归！字义五行法也是最能体现现取名者水平的一种五行划分法,因为汉字数量繁多！结构复杂。且往往一字多义。要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识、　　三！音韵五行法　　在姓名的音律学中。最最复杂的是其五行定义！五行学说将声音定性为五行元素、从而在起起名中起到病药补益的作用、我们知道。中国最古老的文化！将世界万物分分为“金？木，水。火，土”五行行元素，^又又因阴阳分野！合称“阴阳五行”，五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充！共同组成中国古代“玄学”最基础的结构、古人所谓五音归类标准，是指宫，商。角、徵。羽这五音，音韵学上指喉音！舌音！牙音，齿音。和唇音、关于五音与五行对应关系，古籍多有矛盾。今人也莫衷一是、最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的！由于语音的多变性。所以固定字音的的五行会遇到很多困难，其实字音的五行还是是要从喉！舌。牙、齿！唇五种器官发音！所以我们不须要细分五音（宫。商、角、徵！羽，古书中也有多种定义、很不3349同时代互相矛盾、当前很难难弄清楚），我们只要了解喉、舌！牙，齿、唇的五行行定义就可以了。换言之！我们只要将发音器官的五行定义弄清楚。就可以省略了五音定五行之2849性的麻烦，而直接对语音进行五行划分，传统9861中医理论。认为4240土主肌肉!火主血脉。木主筋气！金主骨牙、水主体液、所以相对⁶⁶⁸²于五脏即是土主脾胃、火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾、对于口腔腔来说？稍微^复复杂一些、首先应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土，另外牙齿属五行之金也应当明确。但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的！“齿”专指切牙（门齿）和尖牙，““牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别！但古古人所提到的牙音!并非由臼齿发出出的声音。而是指相相对来说，经过臼齿的气流较多而已！如果让气流更多多的经过臼齿部分！口腔必须要撑开两腮移出部分空间！这要依靠“筋”的的力量、故“牙音””属于五行之木、《内经》称：“心主舌”！又《灵枢 . 脉度》曰：““心气通于舌！心和则能知五味矣”、由于心主火，故此，舌属于五^行行之火？咽喉在口腔的下后方、喜欢水！最怕干燥。故喉属五五行之水,详见下表：　　唇音音属五行之土拼音：b ， p ， m ！ f, w 　　舌音属五行之火拼音：d 、 t 、 n ， l 　　牙音属五行之木拼音：j 。 q ， x 、 y 　　齿音属五行之金拼音：z ， c 。 s 。 zh ！ ch 、 sh 、 r 　　喉音属五行之水拼音：g ！ k ， h 　　五音分属五行。在中医引导（气气功）理论中也有典为证。《正统道藏洞神部》云：“呬字！呬主肺！肺连五脏、受风即鼻塞！有疾作呬吐纳治之、呵字、呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之，呼字、呼主脾、脾连唇！脾火热即唇焦、有疾作呼吐³²⁷⁰纳治之，嘘字。嘘主肝，肝连目、论云肝火盛则目赤！有有疾作嘘吐纳治之，嘻字、嘻主三焦。有疾作嘻吐纳治之、”以上即气功中的“六字诀”、是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道、虽然其方法并非如此简单，但其以字音为用是鲜明的特色，　　不过！不可以过分迷信字音的五行信息。与字义字形相比^较较而言!字音最重要的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形！　　四！数理五行法　　所谓数理、就是字的笔画数！字的尾数为1。2者、属性为木、各数字的尾数为3！4者，属性为火。各数字的尾数为5。6者。属性为土、各数字的尾数为7。8者！属性为金、各数字的尾数为9，0者、属性为水！使用数理五行法要有两个注意的地方：　　(一)汉字的笔画数要以繁体字来计算，　　(二)有些特殊部首按1088规定笔画计算! 2595　　（1）“氵”四点水算四画、如：清。洁等！（2）“扌”手旁算四画，如挑，拨等，（3）“月”算肉旁六画！如服。肪，脉等！（4）“艹”算六画，如英！苹！蓉等，（5）“辶”算七画，如达！迈！迅、过等。（6）左“阝”算八画。阳。阴。陈！陆等。（7）右“卩”算七画，如即。邓、邝等、（8）“王”算五画。如琬，珀，玫、瑰等，（9）礻（示），以示字6471计为五画,（10）衤（衣）、以衣^字字计为六画？（11）“犭”算四画！如狄！猛！独等！（12）忄（心）、竖心旁，以心字计为四画，（13）名字中有“一、二。三。四。五！六，七。八、九！十十”的字要分别按1！2、3，4。5、6！7、8、9。10画！　　数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”），这是最受人们诟病的一种五行划分法、根据这种方法划分汉字五行往往会4812弄出“木”字属火（4画）。“水”字属^火火（4画）！“土”字也属火（3画）这样的大笑话，　　汉字字义五行的划分，对命名非常重要、按传统命名法！凡先先天命理五行不平衡者、其取名时均应作五行弥补。这种五行弥补。最合理、最可靠！最有效的方法8427就是根据字形，字义弥补，、

峰字的五行属性是

　　峰(峯) 　　姓名学解释：【义利分明，清雅荣贵、出外逢贵，成功隆昌，英俊多才！】　　民俗五行：土音律五行：水姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：fēng。

新的五行属性是什么

　　拼音： xīn 繁体：新笔画画： 13 五行：金,

单的五行属性吗

　　单五行中属于一，也就是金崚五五行属性!

珂字的五行属性

　　珂(珂) 　　民俗五行：金音律五行：木姓名学笔画：10 简体笔画：09 拼音：kē 　　珂〈名〉　　(形声、从玉,可声。本义:似玉的美石。白玛瑙) 　　同本义 [a jade-like stone]，珂佩(朝官衣服上的玉带);珂雪(形容如白玉般洁白);珂声(马勒上珂饰的声响) 　　马笼头上的装饰 [an ornament on a bridle] 　　文轩树羽盖,乘马鸣玉珂！――张华《轻薄编》　　又如:珂月(嵌在马头笼辔上的月形饰物);珂马(珂即马笼头上的玉饰,因称人所乘之马为珂马) 　　珂里　　[hometown] 对别人家乡的敬称　　时号所居曰鸣珂里。――《新唐书·张嘉贞传》　　　　【相关成语】【珂：0】　　　　【名称实例】【珂：22】　　埃珂特艾立珂爱珂豪珂衡珂珂帝珂弘珂罗玛珂玛珂曼珂曼龙珂梦尔　　珂瑞特珂维凌珂诺珂瑞珂绅派珂天地玛珂信泰珂雅玛珂伊珂　　　　【名字实例】【珂：24】　　杜珂石成珂卢琮珂刁凡珂王洪珂蔡剑珂陈金珂赵珂娟王珂民巫珂琪王珂婷张珂馨李梦珂谢明珂　　姚鸣珂周生珂王小珂罗雪珂马艺珂马轶珂程^于于珂邓宇珂刘雨珂杨云珂、