五行中相克关系

取名中五行字义有关系吗

　　刘延洋 姓名测试打分刘延2923洋：65 分 　　五行分别是：火土水 　　笔画分别是：15 7 10 　　详细解说如下： 　　·天格16(土）[祖运,影响人生相对弱] 暗示：（厚重）厚重载德、安富尊荣、财官双美！功成名就、 (吉)、

五行的相克关系异常主要表现为什么和什么?

　　您好！五行⁸²⁴¹相克异常,也就是某一方的5639力量突然加大，才会异常的！、

五行中土木相克吗

　　五行相克是0114火克金、金克木。木克土！土克水，水克火。五^行行中相克关系、

五行与纹身的关系。 20分

　　纹龙是代表混社会为了混地位 　　纹上山山虎是代表刚混。纹下山就顶混牛了 　　纹狼是打手 　　纹蛇顾名思义就是地头蛇的意思 　　纹蝎子是谁也不含糊 　　纹老鹰是人头 　　纹鱼最实际！是代表混社会为了钱 　　纹关公是在当地混的很开很讲义气的那种 　　　　全部手打、希望采纳 　　纹身关键就看你能不能压住、如果不是混社会的！最好别纹龙纹关公之类的。鞋子、鲤鱼都可以，，

五行八卦与风水的关系?

　　风水的内容太多了，用文字来解释实在是…… 　　　这样吧!推荐一个我觉得蛮好的东西、 [，

易经五行,生克中,木与火是什么关系??

9704　　何谓“五行相生”、 　　“²⁸⁶⁸生”就是相生!0262含有相互资生。相互促进，相互助长的意思、“克 ”就是相克。含有有相互克制。相互制约相互抑制的意思、五行的生克。说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的！而是联系的。整体相关的、在人体。主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。 　　五行相生、指的是木！火，土！金，水的互相资生，助长、兴奋。促进等的运动变化、如木生火，火生土、土生金，金生水！水生木之类！在这种相互关系中，任何一“行”都各各自具有“生我”,“我生”的两个方面！人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系！即：“生我” 的是我母、“我生”的是我子！ 　　以金6515“行”为例。因土生金！故土是金之“母”，但金生水，故金又是水之“母”。也就是说。水是金之“子”、这就是五行相生中的母子关系、 　　具体联系到人身来说，中医很早就把“五脏”类比于“五行”、故木。火、土、金，水分³¹⁰⁴别代表着五脏的肝，心，脾、肺。肾。如把前述的五行相生的关系改成五脏相生。！则是肝生心、心生脾，脾生肺。肺生肾。肾生肝！如把它联成一个“相生线”。五脏(五行)通过“相生”把把人身联成一个整体。使脏腑都具有相关的资生，助长。促进或兴奋奋的关系？当然。这并并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来！ 　　从现代⁶⁴⁸²医学角度看。人也确实是一个整体。每一个脏器的物质基础和功能活动都有赖于其它脏器的资生、促进！如一个脏器有病，则相关的脏器就要受到影响和损害！单从相生生的关系来看。如脾(土)有病。由对肺(金 )的资生减弱？故有些患脾胃病消化不好的病人。也常易得肺病或其它呼吸道病、类似这些现象、中医多是用五行生克的理论来解释的， 　　可能会有有人问！木能生火，但木能不能生土。生金、甚至生水呢。根据中医五行相生的理论、我们可看出。木生火是直接相生的母母关系!而其饥则属于间接相生的作用，至于能否实际“相生”、还得参照其它条件(如相克)的影响才能反映出来！，

属相之间的相合相克的关系是什么？

　　十二生肖的六克（冲）关系：子（鼠）冲午（马）、丑（牛）冲未（羊）。寅（虎）冲申（猴）！卯（兔）冲酉（鸡）。辰（龙）^冲冲戌（狗）！巳（蛇）冲8037亥（猪）？另外还有个六害的十二生肖关系²²⁰³：子（鼠）未（羊）害，丑（牛）午（马）害、寅（虎）巳（蛇）害！辰^（（龙）卯（兔）害!申（猴）亥（猪）害。酉（鸡）戌7964（狗）害, 　　　　生肖属相之间的冲克是可以化解的，^化化解了自然趋吉避凶,消灾免祸，当采用五行通关，阴阳开泰之法进行化解，具体操作：请五行八卦福，分别贴于卧室！客厅等关键房间！催动五行能量流通，调节阴阳气气场平衡，化解家庭成员之间的属相不合、正宗五行八卦福可去“网上财神庙”奉请！。

五行与八卦的关系

　　阴阳学说含有4866朴素的辨证法思想？认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳、山之北为阴，水之北为阳。水之南为阴。叶之正面为阳。叶之背3313面为阴！男为阳、女为阴，太阳为阳，而月亮又称作太阴，阴和阳是互相转化！生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图、太极图中。当阳最盛的时候。阴已悄悄出现！当最阴的时候！阳已悄悄出现、盛极而衰、否极泰来。这个哲理还是很深刻的、 　　五行学说是古人^从从生活实践中总结出来的！他们认为世世界万物都是由金。木。水。火，土五种元素素构成的,在不同的事物上有不同的表现！比如如五色：青、赤！黄！白、黑、五声：角、徽！宫，商，羽，五味：酸！苦、甜，辛！咸。五脏：肝，心！脾！肺、肾，五情：喜，乐！欲。怒。哀，五常：仁、礼。信，义！智等等、每种事情的五项内容都分别显示出木、火，土、金。水的五行顺序！五行有生成，相生，相克的顺序！生成的木。火，土！金，水、¹⁹⁶⁷相生的顺序是：木生火！火生土！土生金。金生水！水生木、相克的顺序序是：水克火！火克金。金克木。木克土，土克水、——这就是所谓的万物相生相克，阴阳和五行学说相结合！成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论、占卜⁵⁴⁷⁰和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下！对个人命运7740就更难把握。^也也就更想知道，命相学就利用了阴^阳阳五行学说？来说明一个人的命运、所谓生1667辰八字？就是用天干，地支表示出^生生的年。月。日，时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来、年月日时都可以用天干地支来记了，天干有十个：甲，乙、丙！丁。戊，己 。庚，辛！壬、癸！地支有十二二个：子？丑，寅，卯、辰。巳、午！未。申，酋、戊！亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子！那出生的年，月、日、时分别用天干！地8071支配合来表示,正好有八个字、因此叫9706生辰八字!相者又叫它是人的四柱！生辰八字里也有五行！在十天干中。甲。乙属木！丙。丁属火，戊！己属土，庚。辛属金！壬、癸属水，十 　　二地支中！寅、卯属木、巳。午属火！申！酋属金！亥、子属水！辰。戊、丑，未属土，这样以来。根据生辰八字！就可以推算出你命里缺什么。古¹⁶⁸⁶人认为必须五行俱全!命运才会兴旺、这就³²¹³是所谓的占卜, 　　八卦之学说为古有太极生两仪！两仪生四象。四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分。天地浑沌沌时期!‘两仪’就是天和地、如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴！古人将阴阳鱼9333比作太阳!月亮！地球。！

中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系

　　七七情是指喜,怒，忧。思。悲！恐！惊七种人类情⁷⁹²⁸志变化，可归纳为喜，怒、忧。思。恐6183五志而配五脏？七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分！同时它又是是现代中医心理学中的基本组成部分!早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四^时时五行，以生长收藏。以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气！以生喜怒忧思恐、故喜怒伤气！寒暑伤形”，这是五气致病的最早记载、以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲。惊即为七情。七情是人体脏腑功能活动的外在表现、与五脏有着密切的关系、它在维持人体正常生理功能，防止疾病发生发展有着重大意义！ 　　七情在地球生物圈中为人类所独有？人是一个非常复杂的机体，为宇宙万物之精灵，人类在进化的过程中、不断认识识自我？完善自我。人类在同疾病斗争中、就意识到人体本身就是一个天然大药库、在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种、七情在中医基础^理理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过），其实它具有治病功能、这里重点介绍人体内内另一个自药系统——七情，正常的七情活动并不影响人体健康，而能调^节节人体自身平衡？若太过或不及都会导致情志改变1571而引发各种心身疾病！损其有余、补其不足，起到防病治病功能！以至现在有人提出：“最好的医生是自己”，七情如药、用之过则害于人，用之8419适当则益于人，关于七情以后将分别阐述。 　　喜 　　喜为七情之首，心气所发、心为五脏之首，七情致病各各有所主而都与心有密切联系、心为^君君主之官。是精神活动的主宰、除了过喜伤心外。而怒。忧、思！悲。恐！惊都能伤及心、心气受损！其他各脏也将会造成影响。中医有：“主不明则十二官官危”之说, 　　中医认为心主神志，与人们的精神。意识。思维活动有有密切关系、喜为心之志。喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪。使心情舒畅气血和缓、故有“喜则气缓”之说，但是。喜乐过极则损伤心神！1988就可导致心的病变、出现乏力、出汗，胸闷、心悸、失眠。注意力^不不集中，^重重则神志错乱！语无伦次！哭笑无常、举止异常等。现代许多多如高血压。冠心病，肥胖病、脑卒中！某些精神病等等都与喜过度有关!尤以中老年人为多见！五行相生相克中。心属火！水克火。喜伤心（中医心它又包括大脑功能）。恐胜喜。也就是说适当恐惧惧可以制约过喜所致病变！ 　　现代医学认为。大喜过度是一种强刺激，大脑受到这4174种刺激后、交感神经兴奋。释放大量肾上腺素、心率加快、血压升高！呼吸加促、体温上升、如果超过8788了人的适应能力。就会造成体内紊乱， 　　案例一。清代医学家喻^嘉嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人！马上扬扬扬得意？未及回寓、一笑而逝，” 　　案例二、近之所闻。喜剧演员马季！候耀文！高秀敏等都死于急性心肌硬塞！ 　　案例三。大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举，讲述范进从年青考到老！不知考了多少次。一直不中！生活贫困潦倒。被人瞧不起、尤其是他的岳父对他非常之狠。非打即骂！范进十分惧怕他。范进晚年中了举人！但“大喜伤心”！精神失常！一场欢喜反成悲，后有人告告之以恐胜喜法、提出要他平日所怕之人施以恐吓。才能解除。他的岳父狠狠地骂道8157：“该死的畜牲。你中了什么，那报录的话是哄骗你的，”一个耳光打去！才把范进打醒、疯病也8186就好了？ 　　案例四。清代名医9355徐灵治一新中状元因喜伤心的病！也是采取以5473恐胜喜法，徐对他说：““病不可为也，七日必死、”那状元受了惊吓，冷静下来。过喜之情得到中和和缓解、只七天病就好了、 　　以上案例中之马季、候耀文，高秀敏⁴²⁴⁸这些名人生活优越,没有什么忧⁷⁴³²虑恐惧之事,如果找个心理医生为其治疗，或许让他们改行6406当医生,探险家。殡殓工作人员什么的，恐怕不⁹⁷⁹⁰会当年早逝! 　　怒 　　怒为肝之志、与喜相反！中医认为：3703肝主疏泄，调节人体精神情志，喜条达而恶抑郁。肝为刚脏，易于发怒，发怒是人们欲望和和需求受到遏抑？郁怒之火向外发泄的一一种表现!在某种的情况下！小怒可有^某某种快感!有利于肝胆之气舒畅条达！则人体就能较好地协调自身的精神情志活动，气血和平、人遇怒、而不不怒而致疏泄不及。容易出现：孤僻寡欢、悒郁不乐！多愁善虑。嗳气太息！严重者精神神错乱,暴怒太过，则“怒则气上”而见见头晕头痛,面赤耳呜，薄厥（是指由于精神神刺激！可使阳气急亢，血随气逆！致使血液郁积于头部，发生卒然昏厥的病症）2931吐血等症、所以该发怒时就发怒，只是不要太过罢了！ 　　现代医学认为，当人情绪绪低落时！人体的免疫力就下降、人易患病。暴怒、抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏，从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重。情绪抑郁使血液瘀滞、影响肝细胞的再生及及肝脏的代谢能力!不利于肝病9033的恢复，这也验证了中医“怒伤⁸⁷⁷¹肝”之说, 　　五行相生相克中！肝属木。木克土、怒伤肝、悲胜怒，也就是说适当悲痛可以制约过怒2838所致病变、 　　案例一，《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓，一气周瑜：赤壁大战后，第二年！周瑜去夺取荆州！被诸葛亮抢先夺去。 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备、把刘备扣下！逼诸葛亮交交出荆州？不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”！ 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利。又率兵攻打失败，周俞一怒且叹道：“既生亮，何生俞”后吐血而亡，这个故事记述了。诸葛亮深知周瑜气量小！略施小计三气激怒、而致暴怒伤肝、^肝肝气上逆喷血而去。假若此时周5482瑜家出现悲伤之事,也许周瑜不会英英年早去？ 　　案例二！汉武帝时。传说汉武帝的乳母在宫外犯了法！武帝盛怒之下想处置她，乳母向东方朔求助，东方朔说： “这不是唇舌之争、如果你想获得解救、就在将要抓你走的的时候、只是不断断地回头注视武帝，千万不可可说什么！这样做或许还可以有一线希望。”乳母到了武帝面前、东方朔也在旁^边边侍坐，于是东方朔就⁰⁵²⁸对乳母说：“你太痴了。皇帝现在已经7278长大成人了！哪3886里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了。面露凄然之色。当即赦免了乳母的罪过，这是个以悲制怒的故事！不然汉武帝的乳母必死无疑，故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒！以怆恻苦楚之言感之，” 　　2673案例三！《景岳全书·三十六卷杂证证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死？延张景岳为其诊治、而3326后便声言其危？假称要用灸法才能治好、燕姬知道灸法不仅会引起疼痛，而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤。于是，继而转悲、悲则气消，将胸中⁸⁸²⁷的郁怒之气排解,这样就克制了愤怒的情绪！5103消除了愤怒引起的疾病。张景岳并告诫医生：“凡遇此类！不可不加之详审。” 　　从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱，首先伤肝、而后五脏六腑，上下内外失于协调调统一？血行不畅。脉络瘀阻、百病丛生，治疗此此类病证、调动体内自身调节功能（自药系统）！采用以悲制怒、起到不药而而愈之功效！ 　　忧 　　忧为肺之志。忧伤肺！忧则气郁、中医认为：肺主气、忧愁过度会影起肺气郁滞不畅。临床上出现：少气！音低！息微、咳嗽。胸满！气粗等症状、然而、它又会往往会伤及于脾，造成食欲不振、过度悲哀。耗伤肺气！情绪低落使人意志消沉，心神沮丧！又可出现面色惨淡、吁叹饮泣、精神萎靡不振之症。五行相生相克中、肺属金、火克金！忧伤肺、喜胜忧，忧则气结、⁶²⁷¹喜则百脉舒和！也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变、 　　案例一。我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故。传说：一天。乐广宴⁴³¹⁵请宾客，大厅中觥筹交错，异常热闹．大家猜拳拳行令、饮酒作乐。一位客人正举杯痛饮！无意中瞥见杯中似有一游^动动的小蛇!但碍于众多客人的情面！他硬着头皮把酒喝下，此后，他忧心忡忡，老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动，整天疑虑重重！恶心欲吐，最后竟卧床不起、后经人指点！疑窦顿开。压在心头的石头被移除、病随之而愈、此病虽不是以喜胜忧来消除疾病、但也说明了忧郁过度而诱发疾病！ 　　案例二，张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼、乃大悲哭之！罢！便觉心痛。日增不已，月余成块。状若覆杯。大痛不住，药皆无功。议用燔针炷艾！病人恶之。乃求于戴人。戴人至、适巫^者者在其傍，乃学巫者！杂以狂言以谑。病1266者至是大笑不忍、回面向壁。一二日。心下⁹⁵⁴³结夫皆散,戴人日：“4677《内经》言忧则气结！喜则百脉舒和”，又云“‘喜胜胜悲’！《内经》》自有此法治之”。张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病。收效良好！张子和认为假若用针灸灸治疗？岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦。故此法法不可取!可见！我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效！ 　　案例三、余到某市医院进修时！曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天！有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查，医生先后为其二位病人作完检查。各自发报告一份！让其拿走、翌日，医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误、把有肺结核的病人诊断为“两肺肺清晰”,把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”，诊断结果搞反了、医生知道出错不敢声张！怕有污名声、三个月后这两位病人前后又来复查、这位医生惊奇地发现原来有肺结3091核的病人却没有了!反而两肺清晰的病人却染上了肺结核，这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了，那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼！郁郁不乐而伤肺。这3986充分验证了喜胜忧,忧伤肺肺之论断! 　　如今社^会会竞争急烈,人们常因仕8626途上的失意！工作上的不顺心！4088经济上的困扰？家庭庭中的矛盾、病残的痛苦，突发事件的打击等。都9513会导致忧郁不乐!心境凄凉。由此产生许^多多心理性疾病？现代心理学认为、过度悲忧哀愁能加速人体哀老、易使意志薄弱的人，尤其是老年人发生精神障碍而轻生。中医治疗8389此类病证时采用以情治情？预防悲剧的发生往往取得很好的效果！ 　　思 　　思为脾之志。思伤脾。思则气结。中医认为：“思发于脾而成于心”！正常的思考问题、并不影响人体正常生理活动。然而思虑过度不但耗伤心神、也会影响脾的运化功能失调。思虑过度则可导致气结于中！脾气郁结、中焦气滞、水谷不化，而见胃纳呆滞！脘腹痞塞！腹胀便溏，甚至肌肉消瘦等、伤于心则使心血虚弱。神失所养，而见心悸，怔忡，失眠。健忘、多梦等症。 ⁰²²⁸　　五行相生相克中!脾属土。木克土、思伤脾！怒胜思、思则气结。怒则气上，气行则结散、也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变、 　　案例一。《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治！2715家人延请华佗，华佗诊断后索要重金才肯治疗！太守家人无奈付出重金、谁知华3624佗一拖再拖、最后竟不辞而别、留下书信一封大骂太守，太守大怒、立刻派人追捕华佗！太守的儿子知道华佗用意，暗暗叮嘱家人不要去3510抓华佗，太守听说抓不到华佗，更加怒怒气冲天。一气之下、呕出几口黑血、不想这一呕。病反而好了！这个故事6118在中医界影响很深？是一个以怒治思伤脾的典型医案！ 　　案例二、清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画^代代良医中,有这样一则故事：鳄溪潘琬。字壁人！美仪容、有玉树临风之目，妻尹氏、艳而妒。潘谨守绳墨！跬步不离闺阁！潘有别墅、在濂溪坊里、庭前海棠数株，每当……花放！折归助妆。长短疏⁷¹¹⁵密适合！尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也，劳卿手折益斌媚矣，由是^封封海棠曰花卿,而戏乎潘日^掌掌花御史、后潘以病瘠死、尹哭之哀。一日过别墅，适海棠盛开。尹凭栏凝睇！触绪萦怀！忽忽若迷！归而病殆、尹有族弟名慧生！善绘事！闻之曰：此心疾也！吾当以心药治之。遂写海棠数十本，貌潘生科头其下，旁愁绘妖姬五六人！有拈花者！有嗅花者，有执花在手、乞潘生代为插鬓者。有狎坐膝头，戏以花瓣掷生面者、画毕！竟诣沐头。询姊近状，尹流涕不言！慧生日：昔姊丈在时，曾唤弟画行行乐图一卷？恐姊见愤、久留弟处！今已埋骨泉下、谅姊见原！特归赵璧、因出图授尹。尹谛视久之！面忽发赧。愤然作色曰：薄幸有是事耶！若是则死犹犹晚尔!吾何惜焉。慧生佯劝而退、由是4126心疾渐解、不旬日！霍然竟愈，取0022其图投之于火,并督家人各⁴²¹²持斧锯？前往别墅，尽伐去去海棠之树， 　　这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡、妻悲痛欲绝、思念丈夫！整¹⁹²⁰日茶饭不思，身体日渐消瘦，虽经多4945方诊治！终不见效。其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐！此后觉得心情舒畅。饮食渐增！睡眠改善。很快身体康复的以8904怒胜思的故事！这真是妙画代良医！令人赞叹， 　　案例三！张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗！张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量、张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去、此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠，失眠8079症从此不药而愈!此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍、致正气不行而气结，或阴阳不调。阳^亢亢不与阴交而不寐！当怒怒而激之之时!逆上之气冲开了结聚之气，兴^奋奋之阳因汗而泄!致阴阳平调而愈。 　　案例四、《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧、女因思母成疾、精神短少、倦怠嗜卧、胸膈烦闷,日常恹恹、药不应，予视之曰:此病自思。非药可愈、彼俗酷信女巫、巫托降神言祸福。谓之卜童、因令其夫假托贿嘱之、托母言女与我前世有冤，汝故托^生生于我！一以害我！是以汝之生命克我，我死皆汝之故。今在阴司、欲报汝仇、汝病恹恹！实我所为，生则为母子。死则为寇仇，夫乃语其妇曰：汝病若此、我他往！可请巫妇卜之何如? 妇诺之、遂请卜，一如夫所言、女闻大怒诟曰：我因母病。母反害我。我何思之。遂不思。病果愈，此以怒胜思也！”在本例医案中、设法激怒病人以冲破郁思、使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的， 　　以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的！而尤以女性患者为多、这里就不一一列举！从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失、甚至冒着杀头的危险！可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心！ 　　悲 　　悲为肺之志、中医把悲和忧在五脏相配配中同属肺？悲为忧之极、悲是伤感而哀痛的一种情志表现、悲哀太过，往往通过耗伤肺气而而涉及心。肝，脾等多个脏器病变。如耗伤肺气、致气弱消减、意志消沉，万事灰心。可见气短胸闷，精神萎靡不振。乏力懒惰等症，累及肝脏、肝伤则精神错乱、甚至筋脉挛急。胁肋不舒等，悲哀过度。还可以使心4435气内伤!又见心悸！精神恍惚之症，伤及于脾则胃气气滞塞。消化失职。则现3687腹部胀满!四肢肌肉萎缩等症，五行相生相克中、肺属金！火克金！悲伤肺、喜胜悲，悲则气消。喜则百脉舒和舒畅，也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变、案例一，人民日报曾报导。^俄俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗、这是一群曾在恐怖8047事件中幸存的孩子!有的失去亲朋、有的父母双亡、噩噩梦虽已远去！但他们身上的弹痕清晰可辨！心灵的创伤至今难愈。由于悲8591伤过度,而导致人体气血功能，影响到肺。心。肝。脾多个脏器功能失调而发病、经在海南省三亚市接受康复治疗、采用“快乐疗法”，让孩子们打拳。书法，参观、游玩等。一个月后。孩子们心灵创伤得到修复、 　　案例二。余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者。因8461三月前丈夫突然死去,非常悲痛！自觉意5372志消沉,万事灰心、继之出现气短胸闷。两胁胀痛。月经失调。先后不定期等症！经检查未见明显器1205质性病变！余认为由于患7279者悲伤过度所致肺气损伤？肝主疏泄失职！血失所养故见上述症状、余未予处方，只嘱其有空时多看看喜剧电影、听听轻轻松音乐、打打牌、跳跳舞！一2180月后患者告知诸症消失？月经正常了、 　　案例三。金元名医朱丹溪9096曾遇到一青年秀才，婚后不久突突然亡妻、故终³⁷²⁶日哭泣悲伤、终成疾病！求尽名医，用尽名药，久治无效、 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉。看样子恐怕已有数月了，” 秀才捧腹大笑，并3430说：“什么名医!男女都不分、庸医也！” 此后，每想起此事。就会自然发笑，亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人，与众人同乐。月余。秀才食欲增加！心情开朗！病态消除、这时，才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法， 　　案例四，清代有一位巡按大人，终日愁眉苦脸、几经治疗！终不见效！病情日渐加重，经人举荐，名医前往诊治、名医望闻问切后。对巡按大人说：“你得的是月经8137不调症!调养调养就好了！”巡按大人听了捧腹大笑、说道：“这是什^么么名医、我堂堂男子焉能‘月经不调’，真是荒唐到了极点，”自此后，每回忆及此事、就大笑一番、乐而不止！久而久之。病也好了、一年之后、名医又与巡按大人相遇，这才对他说：“君昔日所患^之之病是‘郁则气结’？并无良 药。但如果心情愉快。笑口常开。气则疏结通达、便能不治而愈！”巡按大6052人恍然大悟,连连道谢， 　　人世间难免免有令人悲痛的事，亲人的离去、6720朋友突然死亡、骨肉的分离，婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪，导致疾病的发生。然而这些疾病又无药可治、故医生们采用上述几个案例中的治疗方法、取得满意地疗效！ 　　恐 　　⁷⁴⁴²恐为肾之志？中医^把把恐和五脏相配中属肾，俗语有“吓得屁屁|滚尿流，”是对恐的真实写照、恐是一种胆怯！惧怕的心理作用！长期恐惧或突然意外惊恐，都能导致肾脏的气机功能受到损伤、即所谓恐伤肾，人体过于受到恐怖、所致肾气不固。气陷于下！出现大小便失禁，精泄骨萎等症状，恐惧伤肾，精气不能上奉。则心肺失其濡养。水火升6232降不交!可见胸满腹胀。心神不安。夜不能寐之症、 　　五行行相生相克中,肾属水、土克水。恐伤肾！思胜恐、恐则气下！思是一个认知过程！能约束各种感情的思维活动、当人人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理！故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变， 　　案例一！《古今1055医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶,” 　　案例二。《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造，一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然！次日凌晨。又就诊、以卜当十日死，卢留宿斋中！大壮其胆！指菁山叩问谷禅师授参究法、参百日，念头始定而全安矣！戊午过东瀛吴对亭大参山房、言及先时恐惧状、盖君鱼善虑，虑出于肝。非思之比、思则志气凝定，而虑则运动展转，久之伤肝，肝血不足。则善恐矣、情志何何物? 非世间草木所能变易其性！惟参禅一着、内忘思虑、外息境缘。研^究究性命之源？1899不为生死所感、是君鱼对症之大药也，” 　　此外。有许多癌症患者！有的对癌症的恐惧则会加快死亡、有的3272对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命。这些例子在临床中很多，这里就不多说了、 　　由此可见！消除恐惧的最最好方法应当是做到临恐不乱!迅速冷静下来，正确面对！对患者的的治疗采用正确的道理来开导？引导患者进行思考、正确地认^识识事物的本质，从而克服患者过度恐惧惧的病态情绪!只有通通过说理开导、诱导^病病人悉心研究性命之原,把生死置^之之度外、不为死亡所吓倒、恐惧心理自然消除了。情绪高昂，病也就自然而愈了， 　　惊 　　惊为心之志，中医把惊和五脏相配中属心。⁶⁷⁵⁵成语有“惊惶失措”！“惊喜喜交集”？““惊惶失措”是指惊慌而举止失常！不知所措！“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起、这也说明了喜和惊在志又同属于心，中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱、内动心神、人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆、彷徨失措！精神错乱，心悸失眠！²⁵⁷⁵心烦气短等症！心虚之人也易受惊吓， 　　五行相生相克中。心属火，水克火！惊伤心，恐胜惊，惊则气乱、气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱、当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来来精神创伤、 　　案例一、明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时，制造惊恐声音使之大吃一惊。舌遂应声收回口中、病乃愈、此医案说明“惊”乃是无形之药，能治产妇舌不能缩之症。此病在临床少见， 　　案例二，《儒门事亲》中记载：卫德新之妻、旅中宿楼上。夜值盗劫人烧舍，惊堕床下、自⁷²³¹后每闻有响,则惊倒不知人。家人辇、蹑足而行、莫敢冒触有声，岁余不痊、诸医作心病治之！人参。珍珠及定定志丸？皆无效，戴人见而断断之曰：惊者为阳!从外入也。恐者为阴。从内出。惊者。悉不自知故也、恐者。自知也。足^少少阳胆经属肝木、胆者敢也。⁷⁷⁰⁶惊怕则胆伤矣？乃命二侍女执其两手按高椅之上。当面前，下置一小几，戴人人曰：娘子当视此!一木猛击之！其妇大惊！戴人曰：“我以木击几！何以惊乎！”伺少少定击之？惊也缓！又斯须，连击三。五次，又以杖击门，又暗遗人击背后之窗、徐徐惊定而笑曰：“是何治法。”^《《内经》曰：“惊者平之。平者常也，常见之必无惊”。此案例中病妇人患有“恐惧症”！病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感。致使病妇惧怕任何声响，张从正采用以以惊制惊、从而改变病人对其恐惧情境的认识，取得了立竿见影的效果！ 　　中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病！并取理想的效果！被历代代医家所接受、情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础。 　　结语 　　在人们实际生7823活中七情致病。七情^治治病例子很多!这里不胜胜枚举！ 　　人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统、在中医则称为调节人体整体内部平衡。在现代医学则称为人体免疫调节系统。人4535类起病原因非常复杂!但其中有相当一部是因情志所伤。俗话说：“心病还得心药治”，所七情治疗^是是医生在临床中施加的重要手段之一，是人体内一种无形药物！它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物、以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗！ 　　七情平衡则人体脏腑功能协调、是预防疾病的重⁹²⁶⁸要保证，七情太过和不及都会导致疾病发生。而七情相胜又能治愈疾病，七情如能正确发挥那就是七帖良药。反之是七帖毒药。然而、当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一一种“相胜”的情志来“转移”，“制制约”或“平衡”它！从而使过度的情绪得到调和！由此可见、保持平和的心态，也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节、 　　“人非草木，孰能无情”、1987只要有良好心态、正常的七情活动，是不会使人发生疾病的。要知道。其实真正正损伤人的七情，一定是剧烈的或者是持久的。只有正确对待、学会快乐。专注的生活！不要不良情绪伤害自己、才1451能百病不生,健康长寿，《内经》中有句句话说得好“精神内守，病安从来”。在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生，年龄只是一个符号。决定人生老病死的是心态——心态态决定一切。”！

中医中五行对应个脏腑的关系

　　五行：木 - 火 - 土 - 金 - 水 　　五脏：肝 - 心 - 脾 - 肺 - 肾 　　五行与五脏之间关系为：依次相生、隔一为克 、比如木生火，火生土，土生金。金生水、木克土、土克水。水克火、火克金，金克木、！

五行中相克关系、五行的相克关系中金能克