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开设周易学科的大学

日本那些大学开设风水专业??求解

  7367胡说大本营!、你这无知的人,风水不是迷信,中国大学的建筑学和环境学就是古代风水学的当今所用!。

哪些大学开设周易课程 求详细 高分 谢谢!

  设一个主课出来是不可能的 公选课的话 还是有可能的   不过上课也都是以易经易理类为主的 不会教授术数的!

求解,中国是否有大学开设风水专业

  教育部发布的普通高等学校本科专业目录里6104面根本就没有什么风水专业!中国没有任何一所大学开设这个专业、

关于周易

  楼主的联山写错了吧!应该是连山易   找到一篇文章,希望对你有用....   ...............   《连山》《归藏》名称由来考   --------------------------------------------------------------------------------   作者:王宁   《易》是中国文化的源头之一、自汉代以来倍受重视,被尊为“群经之首”!根据《周礼·春官·大卜》云:“掌三《易》之法!一曰《连山》。二曰《归藏》,三曰《周易》”,此说自汉代以来、不知倾倒了多少痴迷的文人、虽然他们大多数没见过《连山》,《归藏》为何物?却纷纷凭猜想立说(这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白)。大致有两种说法,一是如杜预《左传注》中所云:“《连山》,伏羲!《归藏》!黄帝”!另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说:“夏曰《连山》、殷曰《归藏》”,宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云:“《山海经4449》曰:‘伏羲氏得《河图》。夏后氏因0878之曰《连山》?黄帝氏得《河图》、商人因之曰《归藏》’,”但是今本《山海经》中无此文!此文句与其经文不类!疑系误记或伪托!这些说法都是凭空猜测、良不足据,因为《连山》、《归藏》二书名在秦汉以前是否存在,尚是一大疑问、   《连山》!《归藏》二书名。最早见于《周礼》。在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及,《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书、郭沫若云:“原来《归藏》之名!仅见于《周礼》的《春官•大卜》,与《连山》,《周易》共合为所谓‘《三易》’,但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录,我疑是和《周礼》一样。乃刘歆所伪托的东西、不过那伪托品没有流传便化为了乌有、”[1]   刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑。删改增损,作成了《周礼》!虽然不能说里面的内容全是他伪造的(实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料),但其中肯定有他伪托虚造的成分!笔者认为、《连山》,《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名!其名目正是刘歆自5651己拟造出来的,但也并不是毫无根据,其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》!   一!关于《连山》的问题   《连山》这书在历史上有好几部,比如梁元帝有《连山》三十卷!隋代的刘炫也伪造过《连山》、宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》、这些都是后出之书、可以不论、但是,在这些《连山》之前、的确还曾经存在过一部《连山》,因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它:   1?《连山易》曰:“禹取涂山之子、名曰攸女。生余,”(《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引)   2,《连山易》曰:“鲧封于崇。”(《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引)   由此可以知道!在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传。而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系!关于这部《连山》的征引!我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》,在此以前的书里我们就找3670不到了,汉代人的著作里当然更找不到。   北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字!兹录于下:   1,《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野、”(《淮水注》引)   2。《连山亦(易)》曰“启筮亭(享)启筮神于大陵之上!”(《颍水注》引)   其中第二条的文字8610是有讹误的、孙诒让云:   “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误!考《御览》八十二引《归藏易》云:‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台!枚占皋陶曰不吉’(《初学记》二十四亦引其略)!此文疑当作‘《连山易》曰:启筮享神于大陵之上’、盖《连山》。《归藏》两《易》皆有此文!抑或本出《归藏》,郦氏误忆为《连山》!皆未可知。今本‘连山亦’。‘亦’2329即‘易’之误(易?亦音相近),‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍(亭、享形相近),文字传讹、构虚成实、遂若此、”[2]   其说甚是,马国翰把这条文字辑入《连山》是对的、但是没有注明出处、0412其所本者即此,马辑文作“阳文启筮享神于大陵之上”。 “阳文”二字乃衍文,郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了。他无由把《归藏》误为《连山》、唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同!那么说明其作者在制作这部《连山》的时候,也使用了当1140时还有所存留的《归藏》残篇!   所以。这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”?或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西、3659桓谭《新论》曰:“《连山》八万言,《归藏》四千三百言”,又说“《连山》藏于兰台”!应当是确有其事的!说明东汉的时候的确有部《连山》!但并没有象郭老说的那样“没有流传”。而是有流传!只是流传不广、桓谭看到了、把它写进了《新论》、皇3288甫谧看到了。在《帝王世纪》中引用了。北魏的郦道元也看到了。在《水经注》里也引用了,后来就逐渐式微,终于,

成都哪些大学在金牛区?

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巨蟹座能考上什么大学

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西北大学周易研究所地址及联络方式

你所问的可能有误! 【西安周易研究会】与【西北大学中国思想文化研究所】是2个不同单位,后者也包括了周易方面。但并没有单独取名为【西北大学周易研究所】。而前者是个体经营!显然不是你所想要的。 【西安周易研究会】的联络方式: 公司地址:中国·西安·西北大学226信箱 电话:029--88303911 传真:029--88303911 【西北大学中国思想文化研究所】的联络方式: 地址:西安市太白北路229号 电话:029-88302982/88305298 宋老师 。

大学寝室风水问题

  所有大学宿舍情况都跟你一般、没的选择的,   而风水问题 头朝窗户那头是没错!而厕所一般大学宿舍都是设置在窗户方向。。


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