五行与脏腑对应表

十二生肖对应的脏腑是哪些？

　　子鼠！丑牛，寅虎，卯兔、辰龙、巳蛇，午马！未羊，申猴！酉鸡！戌狗。亥猪十二支配脏腑：寅为胆！卯为肝、巳为心、午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾、申为大肠、酉为肺，亥为肾，心包。子为膀胱，三焦十二支配身体：子为耳！丑为胞肚、寅为手，卯为指，辰为肩！胸！巳为面。咽齿。午为眼，未为脊梁，申为经络、酉为精血。戌为命门、腿足，亥为头、

中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系

　　七情是指喜。怒，忧，思、悲。恐，惊七种人类情志变化、可归纳为喜！怒。忧、思。恐五志而配五脏！七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分。同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分，早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行！以生长收藏、以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气，7154以生喜怒忧思恐、故喜怒伤气、寒暑伤形”，这是五气致病的最早记载。以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲！惊即为七情、七情是人体脏腑功能活活动的外在表现。与五脏有着密切6143的关系，它在维持人体正常生理功能。防止疾病发生发展有着重大意义！　　七情在地球球生物圈中为人类所独有？人是一个非常复杂的机体！为宇宙万物物之精灵？人类在进化的过程中、不断认识自我！完善自我。人类在同疾疾病斗争中。就意识到人体本身就是一个天然0116大药库。在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种！七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）、其实它具有治病功能。这里重点介绍人体内另一个自药系⁸⁵²⁵统——七情,正常的七情活动并不影响人体健康，而能调节人体自身平衡！若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病、损其有余、补其不足！起到防病治病功能！以至现在有人提出：“最好的医生是自己”！七情如药。3616用之过则害于人！用之适当则益于人、关于七情以后将分别阐述！　　喜　　喜为七情之首，心气所发。心为五脏之首！七情致病各有所主而都与心有密切联系！心为君主之官，是精神活动的主宰、除了过喜喜伤心外？而怒。忧，思！悲、恐、0542惊都能伤及心!心气受损，其他各脏也将会造成影响，中医有：“主不明则十二官危”之说！　　中医认为心主神志！与人们的精神、意识。思维活动有密切关系。喜为心之志，喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪。使心情舒畅气血和缓。故有“喜则气缓”之说！但是，喜乐过极则损伤心神、就可导致心的病变，出现乏力。出汗。胸闷。心悸、失眠、注^意意力不集中!重则神0048志错乱!语无伦次、哭笑无常。举止异常等。现1100代许多如高血压、冠心病！肥胖病。脑卒中！某些精神病等都与喜过度有关！尤以中老年人为多见。五行相生相克中！心属火。水克火。喜伤心（中医心它又包括大脑功能）！恐胜喜，也就是说适当恐惧可以制3584约过喜所致病变？　　现代医学认为！大喜过度是一种强刺激！大脑受受到这种刺激后！交交感神经兴奋!释放大量肾上腺素。心率加快。血压升高。呼吸加促，体温上升、如果3361超过了人的适应能力、就会造成体体内紊乱。　　案例一、清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人、马上扬扬得意！未及回寓，一笑而逝、” 　　5241案例二,近之所闻，6793喜剧演员马季,候耀文，高秀敏等都死于急性心肌硬塞。　　案例三，大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范范进中举,讲述范进从年⁶⁶⁷¹青考到老。不知考了多少次。一直不中！生活贫困潦倒，被人瞧不起！尤其是他的岳父对他非常之狠。非打即骂，范进十十分惧怕他！范进晚年中了举人、但“大喜伤心”！精神失常！一^场场欢喜反成悲。后有人告之以恐胜喜法！提出要他平日所怕之0365人施以恐吓。才能解除，他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲，你中了什么。那那报录的话是哄骗你的。”一个耳光打去。才把范进打醒、疯病也就好了！　　案例四、清代名医徐灵治一一新中状元因喜伤心的病、也是采取以恐胜喜法！徐对他说：“病不可为也，七日必死。”那状元受了惊吓！冷静下来，过喜之情得到中和和缓解。只七天9567病就好了! 　　以上案例中之马季！候耀文、高秀敏这些名2600人生活优越，没有什么忧虑恐惧之事、如果找个心理医生为其治疗。或许让他们改⁷⁷⁷⁶行当医生。探险家、殡殓工作人员什么的，恐^怕怕不会当年早逝！　　怒　　怒怒为肝之志？与喜相反、中医认为：肝主疏泄。调节人人体精神情志,喜条达而恶抑郁，肝为刚脏。易于发怒，发怒是人们欲望和需求受到遏抑！郁怒之火向外发泄的一种表现。在某种的情况下。小怒可有某种快感，有利于肝胆0311之气舒畅条达！则人人体就能较好地协调自身的精神情志活动。气血和平、人遇怒。而不怒而致疏泄不及、容易出现：^孤孤僻寡欢？悒郁不乐、多愁善虑！嗳气太息、严重者精神错乱、暴怒太过！则“怒则气上”而见头8108晕头痛，面赤耳呜。薄厥（是指由于精神刺激。³¹⁰⁸可使阳气急亢!血随气逆！致致使血液郁积于头部，发生卒然昏厥0545的病症）吐血等症!所^以以该发怒时就发怒，只是不要太过罢了。　　现代医学认为，当人情绪低落时，人体的免疫力就下降。人易患病，暴怒，抑郁会⁷⁰¹³使肾上腺素分泌异常而损害肝脏!从而诱发肝脏脏疾病或使原有的肝脏疾病加重！^情情绪抑郁使血液瘀滞、^影影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力！不利于肝病9707的恢复,这也验证了中医“怒伤肝”之说，　　五行相生相克中、肝属木，木克土，怒伤肝！悲胜怒。也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变，　　案例一，《三国演演议》中三气周瑜的故事家喻户晓!一气周瑜：赤壁大战后。第二年，周瑜去夺取荆州！被⁹⁷⁰⁵诸葛亮抢先夺去！二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备，把刘备扣下、逼诸葛亮交出荆州。不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫⁰⁵⁶¹人又折兵”! 三气周瑜：周瑜向刘备1812讨还荆州不利,又率兵攻打失败！周俞一⁷³⁷⁸怒且叹道：“既生亮、何生俞”后吐血而亡。这个故事记述了，诸葛亮深知周瑜气量小！略施小计三气激怒。而致暴怒伤肝，肝气上逆喷血而去。假若此时周瑜家出现悲伤之事。也许周瑜不会英年早去，　　案例二、汉武帝时！传说汉武帝的乳母在宫外犯了法！武帝盛怒之下想处置她。^乳乳母向东方朔求助!东方朔说： “这不是是唇舌之争，如果你你想获得解救,就在将要抓0702你走的时候？只是不断地回头注视武帝！千万不可说什么！这样做或许还可以有一线希望、”乳母到了武武帝面前,东³⁴⁷⁶方朔也在旁边侍坐、于是东方朔就对乳母说：“你^太太痴了！皇帝现在已经长大成人了，哪里还还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了。面露凄然之色！当即赦免了乳母的罪过。这是个以悲制怒的故事、不然汉武帝的乳¹³¹¹母必死无疑，故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒。以怆恻苦楚楚之言感之。” 　　案例三。《景岳全书·三十六卷杂证谟》》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死！延张景岳为其诊治！而后便声言其危、假称要用灸法才能治好，燕姬知知道灸法不仅会引起疼痛!而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤。于是，继而转悲！悲则气消、将胸中的郁怒之气排解！这样就克制了了愤怒的情绪，消除了愤怒怒引起的疾病，张景岳并告诫医生：“凡遇此类，不可不加加之详审，” 　　从以上案例中可见过度度的怒则会导致人体气机紊乱！首先伤肝。而后五脏六腑。上下内外失于协调统一，血行不畅。脉络瘀阻！百病丛生。治疗³⁸³⁵此类病证？调动体内自身调节1982功能（自药系统）、采用以悲制怒，起到^不不药而愈之功效! 　　忧　　忧为肺之志。忧伤肺，忧则气郁。中医认9819为：肺主气,忧愁过度会影起肺气郁滞不畅，临床上出现：少气！音低。息微！咳嗽，胸满。气粗等症状、然而！它又会往往会伤及于脾，^造造成食欲不振！过度悲哀！耗伤肺气，情绪低0987落使人意志消沉、心神沮丧！又可出现面色惨淡，吁叹饮泣。精神萎靡不振之症。五行相相生相克中，肺属金，火克金、忧伤肺。喜胜忧，忧则气结、喜则百脉舒和、也就是说适适当喜庆可以制约过忧所致病变。　　案例一、我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故。传说：一天，乐广宴请宾客。大厅中觥筹交错，异常热闹．大家猜拳行令，饮酒作乐。一位客人正举杯痛饮。无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇、但碍于众多客人的情面。他硬着头皮把酒喝下。此后。他忧心忡忡！老是觉得有有蛇在腹中蠢蠢欲动！整天疑疑虑重重，恶心欲吐！最后竟卧床不起！后经人指点，疑窦顿开。压在心头的石头被移除、病随之而愈、此病虽不是以喜胜忧来消除疾病。但也说明了忧郁过度而诱发疾病。　　案例二！张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼，乃大悲哭之。罢。便觉心痛。日增不已、月余成块！状若覆杯！大痛不住，药皆无功。议用燔针炷艾、病人恶之，乃求于戴人。戴人至。适巫巫者在其傍!乃学巫者！杂以狂言以谑。病者至是大大笑不忍!回面向壁，一二日。心下结夫皆散，戴人日：“《内经》8232言忧则气结！喜则百脉舒和”，又云“‘喜胜悲’。《内经》自有此法治之”、张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病。收效良好，张子和认为假若用针灸治疗，岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦，⁴⁹⁴⁰故此法不可取、可见。我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效。　　案例三、余到某市医院进修时、曾亲眼所见放射科出现的一次医疗⁷⁹²⁴差错：一天？有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查。医生先后为其二位病人作完检查！各^自自发报告一份？让其拿走！翌日、医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误！把有肺结核的病人诊断为“两肺2483清晰”？把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”！诊断结果搞反了！医生9340知道出错不敢声张，怕有污名声。三个月后这两位病人前后又来复查！这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了。反而两肺清晰的病人却染上了^肺肺结核,这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了！那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常常苦恼。郁郁不乐而伤肺！这充分验证了^喜喜胜忧、忧伤肺之论断！　　如今社会竞争急烈。人们常因仕途上的的失意。工作上的不顺心，经济济上的困扰!家庭^中中的矛盾！病残的痛苦、突发事件件的打击等。都会导致忧郁不乐、心境凄凉！由此产生许多心4110理性疾病，现现代心理学认为,过度悲忧8235哀愁能加速人体哀老，易易使意志薄弱的人！尤其是老年人发生精神障碍而轻生，中医治8403疗此类病证时采用以情治情！预防悲剧的发生往往取得很好好的效果，　　思　　思为脾之志、思伤脾、思则气结。中医认为：“思发于脾而成于心”。正常的思考问题！并不影响人体正常生理活动、然而思虑过度不但耗伤心神。也会影响脾的运化功能失调，思虑过度则可导致气结于中。脾气郁结！中焦气滞、水谷不化。而见胃纳呆滞。脘腹痞塞、腹胀便溏、甚至肌9505肉消瘦等,伤于心心则使心血虚弱，神失所养，而见心悸，怔忡，失眠！健忘，多梦等症！　　五行相生相克中、脾属土！木克土、思伤脾，怒胜思。思则气结、怒则气上、气行则结散。也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变，　　案例一。《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治、家人延请华佗、华佗诊断后索要重金才肯治疗，太守家人无奈付出重金。8173谁知华佗一拖再拖!最后竟不辞而别。留下书信一封大骂太守。太守大怒，立立刻派人追捕华佗？太守的儿子知道华华佗用意、暗暗叮嘱家人不要去抓华佗，太守听说抓不到华佗！更加怒气冲天。一气之下、呕^出出几口黑血。不想这一呕、病反而好了、这个故事在中医界影响很深！是一个以怒怒治思伤脾的典型医案，　　案例二！清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中，有这样一则故事：鳄溪潘琬、字壁人，美仪容。有玉树临风之目、妻尹氏！艳而妒。潘谨守绳墨、跬步不离闺阁、潘有别墅。在濂溪坊里。庭前海^棠棠数株！每当……花放，折归助妆。长短疏密适合，2124尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也。劳卿手折益斌媚矣。^由由是封海棠曰花卿、而戏乎潘日掌花御史。后潘以病瘠死，尹哭之哀。一日过别墅、适海棠盛开。尹凭栏凝睇。触绪萦怀。忽忽若迷、归而病殆、尹有族弟名慧生！善绘事！闻之曰：此心疾也！吾吾当以心药治之。遂写海棠^数数十本!貌潘生科科头其下、旁愁绘妖姬五六人，有拈花者、有嗅花者。有执花在手！乞潘生代为插鬓者！有狎坐膝头、戏以花瓣掷生面者！画毕、竟诣沐头。询姊近状。尹流涕不言！慧生日：：昔姊丈在时、曾唤弟画行2565乐图一卷、恐姊见愤，久留弟处！今已埋骨泉下、谅姊见原，特归赵璧。因出图授尹！尹谛视久之、面忽发赧，愤然作色曰：薄幸有是事耶，若是则死犹犹晚尔!吾何惜焉！慧生佯佯劝而退、由是心疾渐解！不旬日，霍然竟愈！取其图投之于火。并督家人各持斧锯，前往别墅、尽伐去海棠之树。　　这是是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡！妻悲痛欲绝。思念丈夫。整日茶⁸⁵⁰⁵饭不思!身体日渐消瘦、虽经多方诊治、终不见效，其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐！此后觉得心情舒畅。饮食渐增、睡眠改善！很快身体康复的以怒胜思的故事，这真是妙画代良医、令人赞叹，　　案例三、张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗！张诊2968其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量!张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去。此妇人见状大怒, 气6474的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠！失眠症从此不药而愈、此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍！致正气⁶⁵³⁸不行而气结,或阴阳不调，阳亢不与阴交而不寐！5395当怒而激之之时、逆上之气冲开了结聚之气，兴奋之阳因汗而泄，致阴阳平调而愈。　　案例四、《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧。女因思母成疾，精神短少，倦怠嗜卧、胸膈烦闷,日常恹恹！药不应！予视之曰:此病自思、非药可愈！彼俗酷信女巫，巫托降神言祸福！谓之卜童，因令其夫假托贿嘱之！托母言女与我前世有冤、汝故托生于我，一以害我，是以汝之生命克我！我死皆汝之故、今在阴司。欲报汝仇、汝病恹恹，实我所为。生则为母子、死则为寇仇、夫乃语其妇曰：汝病若此！我他往。可请请巫妇卜之何如? 妇诺之？遂请卜！一如夫所言。女闻大怒诟曰：我因母病、母反害我。我何思之、遂不思！病果愈，此以怒胜思也，”在本例医案中，设法激怒病人以冲破郁思、使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的。　　以怒胜思的例子在在中医医案中是最为常见的!而尤以女性患者为多、这里就不一一列举、从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失、甚至冒着杀头的危险！可见2453医生一心为病人着想的一颗仁者之心, 　　悲　　悲为肺之志！中医把悲和忧在五脏相配中同属肺、悲为忧之极、悲是伤感而哀哀痛的一种情志表现！悲哀太过。往往通过耗伤肺气而涉及心。肝、脾等多个脏^器器病变。如耗伤肺气！致气弱消减，意志消沉。万事灰心，可可见气短胸闷。精神^萎萎靡不振、乏力力懒惰等症，累及肝脏、肝伤则精神错乱。甚至筋脉挛急！胁肋不舒等！悲哀过度、还可8681以使心气内伤，又见心悸！精精神恍惚之症。伤及于脾则胃气滞塞，消化失职。则现现腹部胀满，四肢肌肉萎缩等症！五行相生相克中！肺属金。火克金、悲伤肺、喜胜悲。悲则气消，喜则百百脉舒和舒畅，也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变。案例一！人民日报曾报导！俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华华接受治疗!这这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子！有的失去亲朋。有的父母双亡、噩梦虽已远去、但他们身上的弹痕清晰可辨，心灵的创伤至今难愈，由于悲伤过度！而导致人体气血功能、影响到肺。心！肝！脾多个脏器器功能失调而发病，经在海南省三亚市接受康复治疗。采用“快乐疗疗法”，让孩子们打拳、书法、参观。游玩等，一个月后！孩子们心灵创伤得得到修复？　　案例二，余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者。因三月前丈夫突然死去，非常悲痛！自觉意志消沉！万事灰心、继之出现现气短胸闷!两胁胀痛！月经失调！先后不^定定期等症、经检查^未未见明显器质性病变!余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤，肝主疏泄失职，血失所养故见上上述症状，余未予处方，只嘱其有空时2481多看看喜剧电影!听听轻松音乐！打打牌，跳跳舞、一月后患者告知诸症消失！月经正常了、　　案例三！金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才！婚后后不久突然亡妻？故终日哭泣悲伤！终成疾病，求尽名医。用尽名药，久治无效，朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉！看样子恐怕已有数数月了！” 秀才捧腹大笑，并说：“什么名医。男女都不分！庸医也，” 此后！每想起此事、就会自然发笑！亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人。与众人同乐。月余、秀才食欲增加，心情开朗。病态消除，这时。才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法、　　案例四！清代有一位巡按大人，终日愁眉苦脸，几经治疗、终不见效，病情日渐加重、经人举荐！名医前往诊治！名医望闻问切后！对巡按大人说：“你得的是月经不调症。调养养调养就好了，”巡按大人听了捧腹大笑、说道：“这这是什么名医。我堂堂男子焉能‘月经不调’，²⁶³⁷真是荒唐到了极点、”自此后、每回忆及此事，就大笑一番。乐而不止，久而久之，病也好了。一年之后。名医又与巡按大人相遇！这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’，并无良药。但如果心情愉快，笑口常开，气则疏结通达。便能不1775治而愈！”巡按大人恍然大悟！连连道谢！　　人世间难免⁸⁵⁶⁸有令人悲痛的事，亲人的离去，朋友突然死亡、骨肉的分离、婚姻的不幸等都会会使人产生悲痛的情绪,导致疾病的发生！然而这些疾病又无药可治，故医生们采用上述几个案例中的治疗方法。取得满意地疗效、　　恐　　恐为为肾之志。中中医把恐和五脏相配中属肾、^俗俗语有“吓得屁屁|滚尿流，”是对恐的真实写照！恐是一一种胆怯,惧怕7080的心理作用！长期恐惧或突然意外惊恐，都能导致肾脏的气机功能受受到损伤？即所谓恐伤肾，人体过于受到恐怖、所致肾3577气不固？气陷于下、出现大小小便失禁。精泄骨萎等症状，恐惧伤肾，精气不能上奉。则心肺失其濡养。水火³²²⁸升降不交。可见胸满腹胀！心神不安，夜不能寐之症。　　五行相生相克中，肾属水，土克水！恐伤肾、思胜恐，恐则气下，思是一个个认知过程、能约束各种感情的思维维活动!当人受到恐时只静下来思考考就会消除恐惧的心理！故即时^的的思考可以制约恐惧过度所致病变？　　案例一。《古今医案·七情》中有：“一人1031患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶!” 　　案例二,《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造。一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然、次日凌晨！又就诊，以卜当十日死！卢留宿斋中。大壮其胆！指菁山叩⁶²¹⁸问谷禅师授参究法、参百日、念念头始定而全安矣！戊午过东瀛吴对亭大参山房，言及先时恐惧状！盖君鱼善虑。虑出于肝、非思之比。思则志气凝定！而虑则运动动展转？久之伤肝、肝血不足，则善恐矣。情志何物? 非世间草木所能能变易其性，惟参禅一着、内忘思虑，外息境缘，研究性命之源，不为生死所感、是君鱼对症之大药也，” 　　此外，有许多癌症患者！有有的对癌症的恐惧则会加快死亡？有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命！这些例子在临床中很多！这里就不多说了，　　5764由此可见，消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱、迅速冷静下来、正确面对，对患者的治疗采用正确的道理来开导、引导患者进行思考、正确地认识事物的本质！从而克服患者过度恐惧的病态情绪。只有通过说理理开导？诱导病人悉心研究性命之原、把生生死置之度外,不为死亡所吓倒。恐惧心理自然消除了！情绪高昂，病也就自然而愈了！　　惊 7239　　惊为心之志？中医把惊和五脏相配中属心、成语有“惊惶失措”！“8168惊喜交集”,“惊惶失措”是指惊慌而举止失常！不知所措、“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织织在一起，这也说明了喜和惊在志志又同属于心、中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱、内动心神！人若饱受惊吓则会出出现立目瞪口呆，彷徨失措，精神错乱，心悸失眠！心烦气4717短等症!心虚之人也易受惊吓。　　五行相生相克中、心属火、水克火。惊伤心，恐胜惊，惊则气乱！气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱！当³⁵³²人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤! 　　案例一，明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时。制造惊恐声音使之大吃一惊！^舌舌遂应声收回口中。病乃愈，此医案说明“惊”乃是无形之药！能治产妇舌不能缩之症，此病在临床少见，　　案例二！《儒门事亲》中记载：卫德新之妻。旅中宿楼上。夜值盗劫人烧舍，惊堕床下、自后每闻有响！则惊倒不知人、家人辇！蹑足而行！莫敢冒触有声、岁余不痊。诸医作心病治之、人参！珍珍珠及定志丸、皆无效！戴人见而断之曰：惊者为阳，从外入也。恐者为阴！从内出、惊者！悉不自知故也，恐者，自知也、足少阳胆经属肝木、胆者敢也！惊怕则胆伤矣、乃命二侍女执其两手按高椅之上。当面前，下置一小几，戴人曰：娘子当视此，一木猛击之。其妇大惊。戴人曰：“我以木击几、何以惊乎！”伺少定定击之！惊也缓！又斯须！连击三、五次！又以杖击门、又暗⁸⁸⁴⁸遗人击背后之窗。^徐徐徐惊定而笑曰：“是何治法？”《内经》曰：：“惊者平之,平者常也、常见之必无惊”。此案例中病妇人患有“恐惧症”、病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感、致使病妇惧怕任何声响！张从正采用以惊制惊，从而改变病人对其恐惧情境的认识、取得了立竿见影的的效果、　　中国古代医生早^就就开始运用情志治疗疾病!并取理想的效果，被历代代医家所接受。情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础、　　结语　　在人们实际生活中七情致病？七情治^病病例子很多，这里不胜枚举。　　人6256体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统。在中医则称为调节人体整体内部平衡、在现代医学则称为人体免疫调节系统！人类起病原因非常复杂，但其中有相当一部是因情志所伤，俗话说：“心病还得心药治”！所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一、是人体内一种无形药物，它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物、以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗，　　七情平衡则人体脏腑功能协调。是预防疾病的重要保证！七情太过和不及都会导致疾病发生。而七情相胜又又能治愈疾病、七情如能正确发挥那就是七帖良药！反之是七帖毒药。然而，当某种情绪过甚^而而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”！“制约”或“平衡”它、从而而使过度的情绪得到调和、由此可见。保持平和的心态、也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节，　　“人非草木！孰能无情”、只要有良好心态！正常的七情活动！是不会使人发生疾病的、要知道，其实3808真正损伤人的七情，一定是剧烈的或者是持久的，只有正确对待、学会快乐。专注的生活、不要不良情绪伤害自己。才能百病不生、健康长寿。《内经》中有句话说得好“精神内守！病安从来”。在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生。年龄只是一一个符号、决定人生老病死的是心态——心态决定一切、”！

天干地支和五行对应表释疑

　　『为您算的运程』：同时。有赏识自己的贵人人提出合作机会。机会难逢。但注意发展初期4572困难重重。先难后易、切勿因眼前的困难感到挫败而轻易放弃、　　　　『宜佩带的饰物』：巴山玉翡翠大势至菩萨手镯（或作为护符随身携带）　　　　『适合乔迁居住的楼层及朝向』：2。5，南北朝向、东北朝向　　　　『适宜相伴的配偶星座及属相』：双鱼座、巨蟹座、狮子座。属猴、属鸡等　　　　『八字喜用神』：「土金」为此命的「喜（用）神」　　　　『周易算卦』：地泽临（临卦）教民保民　　　　『催财的摆设』：第二天相宫：司禄星君　　　　『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：1月4日　　　　『吉祥的纹身、十字绣图案』：黑白骷髅图案　　　　『本月幸运色』：纯白 pure white 　　　　『本月幸运数字』：「53」　　　　『本月幸运石(水晶)』：虎眼石、 8606　　　　『本月幸运花』：野玫瑰——诗　　　　『事业上有效好发展的职业』：海洋生物学者!厨师，室内／风景设计师。旅游销售经理　　　　『求桃花姻缘方法』：可以用红色玫瑰打扮家中。穿上红色色的衣物,再高高兴兴去红叶之处登高！一定会催^旺旺姻缘的。！

五行与十二时辰对应图？

　　子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥水土木木 8208土火火土金金土水！

六腑对应那五行

　　五行木火土金水　　五脏肝心脾肺肾六腑胆心包、小小肠胃大肠膀胱　　在体筋脉（血管）肉毛发骨（髓）,

五德与五行如何对应？

　　五德,指五行的属性，即土德。木德，金德，水德、火德。　　五德之说，源0133于五行理论，春秋时代的邹衍将天下分为五方、用金、木，水，火，土五行相克的原理揭示历史朝代更迭的规律，开了将五行纳入政治领域之先河。按邹邹子的理论,黄帝时代为土德，夏为木德。商为金德。周为火德。秦为水德。五德相克。改朝换代、后世历代9553帝王建国,皆沿用五德之说、　　把古代最早出现在《周易》一书的“阴阳”观念和“五行”观念糅合到一起。倡导阴阳五行说。用来解释历史上的的朝代兴替的原因，为新兴王朝的建立立提供理论依据!随着五4119行思想的盛行!它被一些唯3989心主义哲学家所利用,赋与了浓厚的神秘主义色彩。成为两两汉纤纬学说的主要来源之一，　　　　按照五行观念推衍、东西南北中，与金木水火土具有两两对应的关系。即东代表金！西代表木。南代表水！北代表火！中代表土、而古人认为！我们生活中使用的所有物体差不多都是由金和木两物质做成的. 　　　　颜色。方位，　　东属木！青色。青龙，青龙1108七宿：角、亢。氐、房！心，尾、箕、西属金！白色，白虎、白虎七宿：奎！娄。胃、昴。毕，觜！参，南属火、红色，朱雀，朱雀七宿：井。鬼。柳、星。张！翼，轸。北属水，黑色。玄武。玄武七宿：斗！牛！女！虚、危、室！壁，（以上合称二十八宿，）中属土！黄色。麒麟（这个不确定）！五行与脏^腑腑对应表!

时辰和五行怎么对应啊?

时辰与五行的关系:申。酉属金！寅、卯属木！辰！戊！丑属土，亥！矗属水，巳！午属五行^相相克：金克木？木克土、土克水，水克火、火克金。五行行相生：金生水。水生木！木生火，火生土，土生金、

五行里的金木水火土相对应的颜色是什么?

　　五行的代表颜色有：　　　　属火的颜色色：红色，紫色　　属土的颜色：黄色！咖啡色！茶色！褐色　　属金的颜色：白色、金色，银色　　属水的颜色：黑色！蓝色！灰色　　属属木的颜色：绿色。青色。翠色。

春天对应五行中的什么1

　　春季。寅！卯，辰月。五行属木！，

<五行八卦>分别带表什么?

　　五行，指金木水火土五种物质、八卦！是我国古代发明的一种有象征意义的符号！用“－”代表阳。用“--”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦,八种形式分别为乾,坤,坎,离,震,艮,巽,兑,又分别代表了天,地,水,火,雷,山,风,沼泽八种事物。　　所谓,五行可以推算一个人的命运,这是子虚2065乌有的，、