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手相指节

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  莲花2905与佛教的关系十分密切,可以说“莲花”就是“佛”的象征!   当我们走进佛教寺庙时!便可到处看到莲花的形象,大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼、端坐在莲花宝座之上、慈眉善目。莲眼低垂,称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花之上,其余的菩萨。有的手执莲花,有的脚踏莲花?或作莲花手势。或向人间抛洒莲花(如天女)?寺庙墙壁!藻井,栏杆。神账,桌围。香袋,拜垫之上!也到处雕刻!绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可见莲花与佛教的关系何等的密切,   莲花与佛教的密切关系,还表现在佛教将许多美好圣洁的事物、以莲花作比喻,以莲花为代表,在佛教故事中,佛祖释迦牟尼的母亲。长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛!佛祖降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中最主要的一种瑞相。便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时。在他的舌根上放射出千道金光、每一道金光化作一朵千叶白莲。每朵莲花之中坐着一位盘足交叉,足心向上的小菩萨!   佛教以莲为喻的词语?更是数不胜数,佛座称为“莲花座”或“莲台”!结跏趺坐的姿势、即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上。足心向上的姿势,称为莲花坐势。佛教宣传的西方极乐世界!比作清净不染的莲花境界、故称“莲邦”!《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池、八功2792德水……池中莲花大如车轮、”故称佛3804国为“莲花国”、佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语,即西方净土。以莲花为往生之所托!故称“莲刹”、念佛之人称“莲胎”,比喻住在莲花之内。如在母胎之中!佛眼称为“8072莲眼”!以青莲花比喻佛眼之好妙、胸中之6798八叶心莲花称为“莲宫”,即心中的莲花般的境界,释迦牟尼的手称为“莲花手”,僧尼受戒称“莲7135花戒”!僧尼之袈裟称“莲花衣!谓清净无杂之义!五智中的妙观察智称为”“莲花智”、称善于说法者为“舌上生莲”。谓苦行而得乐为“归宅生莲”,佛经《妙法莲花经》简称《法华经》。都是以莲花为喻!象征教义的纯洁高雅!东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”、佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土,故又称“莲宗”?总之。莲与佛教结了不解之缘!佛教在很多地方都是以莲为代表!可以说莲即是佛!佛即是莲。   佛教为什么如此推崇莲花呢!这主要有两方面的原因:   一,佛0296教产生于印度!印度地方气候炎热!荷花5901盛开于夏,给人们带来凉爽和美的享受!人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花,自然十分喜爱。因此在印度的文学作品特别是9388民间流传的民间文学作品中。莲花都5544是美好!善良,圣洁、宽容大度的象征?这类故事非常之多,影响很深!如《莲花王子的故事》、便将道德高尚。善良!正直。奉行为王十法(布施!持戒、慷慨、正直。和蔼,自制,忌怒!忌杀,宽2564容和大度)的好国花比作莲花、《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒!他跳进恒河之中!变成一条大赤鱼!告诉百姓9065割他的肉吃?他的肉割了以后又生起来、这样坚持了十二年、他用自己的肉供养全国百姓、度过长达十二年之久的灾荒!《鹿母莲花夫人》的故事?说鹿母莲花夫人每走一步,脚后立即现出一朵美丽的莲花?她一胎生下五百个童男、个个都是俊美的大力士。均是保卫国家的英雄。因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征,   释迦牟尼创立佛教!主张废除古印度等级森严的制度。实行种姓平等。以慈悲为怀!普度众生。8421为了弘扬佛法!使广大群众能够理解和接受佛教教义,便便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理、将莲喻佛,使得佛教能够迅速传播开来!信众广泛,   二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合,佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教。将人生视作苦海!希望人2322们能从苦海中摆脱出来,其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土),即从尘世到净界,从诸恶到尽善!从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样、   佛教的重要信条之一,是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲!所谓慈悲、是指希望和帮助他人解脱苦难!获得快乐。慈心是希望他人得到快乐。慈行是帮助他人得到快乐。悲心是希望他人解除痛苦,悲行是帮助他人解除痛苦,佛教要求对于有生命者。不计善恶、不分人畜!都应施予慈悲。对种种恶行,都要容忍和宽宥!用慈悲心去帮助他们,感化他们,使之向善、成为善良之辈、结出善果、但严5327戒同流合污?要身处污5885浊的尘世而不为其污染?保持自己的洁净清芬、用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花,   莲生在污泥之中,犹如人生在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起,受许多邪恶污秽事物的侵扰!佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响!莲花“出污泥而不染”?开出洁美的鲜花。确是最好的象征!因此佛经常常将莲性比佛性!《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花,出自污泥、色虽鲜好!出处不净,”《从四十二章经》说:“我为沙门,处于浊世!当如莲花,不为污染、”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的,释迦牟尼佛,阿弥陀佛。观世音菩萨都是坐在莲花之上,或手执莲花。9809表示佛是出自尘世而洁净不染的境界!   人要做到出自尘浊而不为污染的境界、不是一件容易的事!需要相当高的觉悟和定力,这就需要0970修持和守戒!开发佛性。消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰。还能降魔成佛!就能解脱生。老,病!死之苦。这听起来似乎很玄,宗教意味很浓。其7876实只是较高的一种思想境界层次?一切事理通达了!参透了、自然凡事都看得开,不再贪婪。恐吓!焦虑,痴心、嗔怒,在精神上自然摆脱了苦境!变得轻松愉快?所以佛教中的莲花?代表一种智慧的境界。即所谓“开悟”!《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维、一切有情身中!具有此觉悟莲花,清净世界不染烦恼、”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花。圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎?’答:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中,有净菩提心清净之理!此理虽经六道四生界死泥中流转!而不染不垢,乃名莲花部。’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶!’此亦有意、如世莲花处污泥之中、生处虽说恶,而莲花5588体性清净、妙色无比。不为诸垢所染!凡夫变复如是。虽种种不尽三毒过患无量无边!亦此莲花三昧甚深!果实8612皆生其中。即是如来平等大慧6822之光也!”   佛教有“花开见佛性”之说,这里的花即指莲花。也就是莲的智慧和境界!人有了莲的心境,就出现了佛性、,

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  掌纹能告诉人们什么呢!这既不能一概否定也不可一概肯定。里面是有些学问的。每人掌9425纹不一样,单就指纹来说,它的结构!分支、起终点等!大约有万余个细微特征,把这些特征组合起来。实5286在是个天文数字,世界上1736至今没有找到指纹相同的人、面容、掌纹。指纹、血型是遗传的产物,面容会衰老,毁损。经手术改变!而皮纹,血型则终生不变、正因为如此!0543古代人们用指纹!掌纹作为订立契约的凭证、现代则用来作为侦破手段,皮纹和指纹与染色体畸变引起的疾病有关!比如先天性愚型的重要表症之一就是“通关手”!而在通常的说法中“通关手9044”则被认为是心黑手狠的人,其实根本不是那么回事。我国在1979年就成立了“皮纹科学研究协作组”对各民族的皮纹特征,先天愚型。精神分裂症、糖尿病等皮纹特点进行普查6057和分析!另一方面!通过对面色。掌色的观察可以了解个人的健康情况!例如肝病患者会出现肝掌乃至蜘蛛痣等!所以中医有望!闻,问!切,西医有视。触,叩、听诸般学问,观察(望或视)都是四诊之首,这仅是从表象看苗头,要做出科学诊断还要靠各种理化检测手段,看病是一回事,算命是另外一回事!可总有人把两件事搅在一起、先利用望诊的方法说出一些病情。引起人们的信任。然后就开始算命骗钱,实际上人是社会的一员,学习、工作,事业……,都与人的主观努力及社会环境密切相关,不是什么先天注定的,决不可以轻信从掌纹可以看出谁的前途吉凶,你的“事业线”再“发达”、如果不积极进取!事业也不会成功,你的“生命线”再长。而生活习惯不科学也难长命百岁,至于从手掌的侧纹能看出搞几个对象结几次婚,或是能有几个子女则更属无稽之谈、这些看手相的人大多没有什么文化和特长、又好逸恶劳、完全是靠一套骗人的说道作为谋生手段、而却骗了一些受过教育、有一定知识。生活安定的人跟着转,我们的朋友们不要信手相可以决定你的命运和前途,从而被迷信的阴影7245所笼罩。而丧失了学习和0356进取的信心?,

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