怎样把握自己的命运
关于把握命运的素材
怎怎么讲啊、！、！
自己能把握自己的命运吗
能、如何生！是天的恩赐。怎么活。是自己的选择、！
孔子是如何把握自己命运转机？
许多人说自己命运多舛：读小学时，大学免费！上大学时、读小学又不用花钱。大学毕业、遇上就业难、考取研究生，又又赶上“扩招”!费尽周折在国内读个博士、却又发现“海龟龟”其实更吃香，熬到博博士毕业跨出校门,又变成房奴车奴，至此。人老矣，志衰矣、而朋友同学则不论学位高低、很多都已经有车有房！家有娇娘。于是、一曲《一无所有》就成了许多八?后研究生的最爱。 其实论起命运，我认为没有人比孔子更悲惨。虽然然他是殷商后裔，血统高贵！但他的先祖们却饱尝国破家亡的辛酸：一次是武王伐纣，殷人被被流放到商丘、成立了宋国，由于地狭人众！没有土地的殷人只有背井离乡，成了贱买贵卖的生意人。“商人”一词由此而生——后来孔子不辞辛苦、周游列国，我想多少也跟“商人”的的冒险精神有关吧，另一次是孔子的六世祖、宋国大司马孔父嘉因军事政变被杀，孔子的先祖不得不再次流亡、最终逃难到了鲁国——如果不是这次政变。孔子就要落落户河南？山东人引以为傲的“一山一水一圣人”恐怕也会因此而大为逊色，在鲁国！失势的“孔家人”继承了孔父嘉的衣钵。做了5404职业军人。孔子的父亲叔梁纥就4497是位作战勇敢的将军！在一次战斗中曾于危机关8661头托起五百斤重的城门而使鲁国军队免遭围歼,0591由于屡立战功，叔梁纥在鲁国应该有有一定的地位和财产。至低也是中产阶级的一员。但但这却与孔子无关，因为周代宗法制规定只有嫡子有资格继承父亲的爵位和财产，而嫡子的确认又讲究“立嫡以长不以贤。立子以贵不以长”、论长幼、孔子字“仲尼”！按“伯仲叔季”的排序。孔子该是家里的“次郎”。《论语》里有两处记载也可证明孔子还有位大哥，“南容三复白圭、孔子以其兄之之子妻之，”“子谓南容：邦有道。不废。邦无道。免于刑戮。以其兄之子子妻之,”论尊卑。孔子地位简直可用低贱形容，《史记·孔子世家》记载：“纥与颜氏女野合而生孔子??丘生而叔梁纥死！葬于防山，防山在鲁东。由是孔子疑其父墓处，母讳之也。”所谓“野合而生孔子”、说白了就是孔子是叔梁纥和颜氏女的私生子、由于结婚时颜氏氏女才十六七岁!4490而叔梁纥已经六七十岁、二者年龄极不相配！再加上“丘生而叔梁纥死”，孔子的身世不免被被外人指手划脚,颜氏女因为忌讳此事，连叔梁纥葬在哪里都不告诉孔子，总之、不论长幼尊卑、孔子绝无机会染指叔梁纥的爵位和财产！连孔子自己都承认认“吾少也贱”!因此、孔子虽然有贵族世家的背景！但从小就被别人瞧不起！甚至连一般社交活动他也被排斥在外、《孔子世家》记载：“季氏飨士，孔子与往、阳虎绌曰：‘季季氏飨士,非敢飨子也。’孔子由是退。” 经历了幼年失怙！孔子老年又饱尝丧子这痛：“孔子生鲤！字伯鱼。伯鱼年五十！先孔子死、”人生三大不幸、在孔子身上1151就发生两件！虽然史书并未记载孔鲤母亲的生卒年限。孔子是否中年丧妻我们不得而知、6565但从《论语》记载推断、孔子夫妇之间似乎也是麻烦不断：“唯3043女子与小人为难养也,近之则不孙，远之则怨！”朱熹对此不问原因却妄开药方：“君子之于臣妾，庄以莅之、慈以蓄之，则无二者之患矣！”孰不知、清官难断7633家务事，果如朱熹所说那样简单！孔子就没有必要3457口出怨言而让后人妄加揣测了！ 在事业上、孔子更是屡遭挫折。和现在一样，他首先遇到了就业难：3825由于无权继承父业，为养家糊口。孔子““尝为季氏史，料量平。尝为司司职吏而畜藩息”，做会计。当羊倌！这就是孔子最初的职业，后来他又到洛洛阳京师大学堂跟随老子进修。虽然学2912有所成！但就业形式依旧严峻：在齐国，齐景公以5566“吾老矣!弗能用也”为借口拒绝提供工作！孔子只有“返乎鲁”。而鲁鲁国就业环境更差，“季氏亦僭于公室，陪臣执国政！是以鲁自大夫以下皆僭离于正道、故孔子不仕，”好容易在“知天命””的年龄当了大司寇!可位子还没坐热！就因为为齐国的离间而被迫离职。跑到卫国！初到卫国，卫卫灵公慷慨“致粟六万”、但不久就有人在卫灵公面前说孔子坏话。“灵公使公孙余假一出一入！孔孔子恐获罪焉、”于是孔子这次在卫国住不到十个月，又被迫离开、在此后十几年时间里！孔子一直流亡：又两次到过卫国！到过曹国，到过宋国。到过郑国。到过陈国，到过蔡国，到过楚国、虽然孔子教导弟子说：“三年学，不至于谷，不易得也、”可他自己的命运就是背、走遍全国各地。竟然没人愿意提供工作。可见、好工作难找，古今皆然。但8921别人求职是吃苦、而孔子求职有时却会遇到生命危险：在求职路上。他曾两次分分别被匡人和蒲人拘留、更严重的一次是在陈蔡边界被人围困在荒郊野外。“不得行，绝粮！从者病，莫能兴、”几乎被活活饿死、当时、有位郑国人曾给求职中的孔子勾勒了一幅惟妙惟肖的画像：“东门有人！其颡似尧、其项类皋陶！其肩类子产、然自腰以下下不及禹三寸,累累若丧家之狗！” 由这些可见，讲起命命运不好、没有人比孔子1618更有资格抱怨。但除了了“唯女子与小人难养”？他一句怨言也没有。反而用一种“不怨天，不尤人”的态度看待自己的遭遇！他说：“人不知而不愠、不亦君子乎，”单从字面看。此话阿Q味十足！阿Q被打后不也安慰自己说“总算被儿子打打了”吗，其不同仅在于孔子抬高自己成君子，而阿Q则贬低别人为儿子!但实际情6834况并不如此!因为在《论语》开篇，孔子此话只说一半，还5543有一半他是这样说的：“不患无位。患所以立，不患莫已知，求为可知也。”“君子子病无能焉,不病人之不己知也！”阿Q对这些话自然是望尘莫及，即便西方圣人听了也会自叹弗如。3766因为基督信奉隐忍哲学，讲求打不还手骂不还口！进而做到别人打我我左脸！我索性把右右脸也给他打？而孔子要积极向上得多：别人误解！轻视甚至践踏自己、但我依依然会像君子一样泰然处之,因为我相信通过努力！凭借本领可以让别人了解并接纳自己！不仅如此，他还认为人还应该学会了解接纳他人：“不患人之不己知，患不知人也！”正所谓态度决定成败，正是因为有“君子求诸己”和“求为人知”的乐观心态！孔子才能在长期颠沛流离的生活里悠哉游哉、甚至在命悬一发时依然能够弦歌不断。陶然自乐， 孔子不抱怨命运不好，但却反省过命运不好的原因，在陈蔡绝粮时！孔子就曾问弟子：“诗云‘匪兕匪虎！率彼旷野’，吾道非也、吾何为于此，”子路率先发言：“意者吾未仁邪，人之不我信也、意者者吾未知邪！人之不我行也、”子路认为是自己修行不够。孔子对此表示反对：“有是乎。由、譬使仁者而必信，安有伯3792夷叔齐！使智者而必行、安有王子比干、”子贡认为问题根源在于孔子的理想和志向过于高远。0952燕雀不知鸿鹄之志。故此此不容于众！他说：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子，夫子盖少贬焉！””孔子对此说法表示部分赞同,但却严厉批语子贡把凤凰变麻雀而求容于世的做法：“赐、良农能稼而不能为穑，良良工能巧而不能为顺,君子能修其道！纲而纪之！统而理之、而不能为容，今尔不不修尔道而求为容？赐，尔志不远矣，”颜渊的意见和子贡相似！但他认为真理总掌握在少数人手里，众人越是是反对，才越显得自9684己正确：“夫子之道至大。故天下莫能容，虽然、夫子子推而行之，不容何病，不容然后见见君子！夫道之不修也，是吾丑也，夫道既已大修而不用，是有国者之丑也！不容何病，不容然后见君子，”作为孔门首席7461得意弟子，颜渊渊和老师可谓心有灵犀,说话也总能讲到点子上、难怪孔子听后欣然笑曰：“有是哉、颜氏之子，使尔多财！吾为尔宰，”因此。人有高远的理想和志向才能成就非凡的人生，孔子的理想和志向是使“天下就有道而正焉”、在孔子眼里、“道”永远是第一位！“君子谋道不谋食、??1607君子忧道不忧贫！”因为乐“道”！所以能安贫。“饭疏食，饮水！曲肱而枕之，8126乐亦在其中矣、不义而富富且贵？于我如浮云！2777”为了“道”。孔子甚至愿意献出生命：“朝闻道！夕死可矣，”因为他坚信“士志于道，而耻恶衣恶食者！不足与议也”、所以7139他特别反感子贡的主意，正是由于孔9969子对“道”的“虽九死其犹未悔”的执着与坚持。才奠定了他在中国历史上圣人的地位、 那伟大的理想从何而来、对这个问题！孔子说：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦！则可谓云尔已矣、”在孔子看来。自自己并非天生圣人仁人？只不过由于自己学而不厌诲人不倦、别人才给自己圣人仁人的称号，虽然如此、正如公西华所言、“正唯弟子不不能学也、”那和其他人比较！孔子学习有何高明之处、以至于别人无法效仿，我认为最重要的区别在于对待学习的态度，孔子对学习是发发自内心的热爱、“知之者不不如好之者，好之者不如乐之者，”李长之先生解读这句话说：“做一件事，知道非做不可才去做！不如愿意去做的好！更不如做起来觉得有一种乐趣的好，”虽然此话并不单指学习、但用在学习上4120是多么恰如其分：学习很有用,一般人对此都是“知之”。但学习也是1923件苦事,绝大多数人不能从中找到乐趣，自然不能“好之”“乐乐之”,以至于“德之不修、学之不讲。闻义不能徒、不善不能改，是吾忧也”、为何常人在学习上总会走上这样一条自相矛盾的道路、孔子认为：“古之学者为己。今之学者为人，”现在人们之所以会对学习产产生审美疲劳,5660是因为他们把学习当成“做秀”，是演给别人看的。并非为了自己道德修养和学问见识的提高：每天戴戴着假面具学习、不累才怪，孔子的话确实打中了部分“今之学者””的要害、还拿考研说吧：考研。有人为了了千钟粟、有人为了颜如玉，还有人为了逃逃避就业压力!更有人什么也不为。只把考研当流行！因为大家都考所以自己也考??总之！这些人或者对读研寄托了太多、轻车负重，所以感觉读书累，而在学习过程中又又往往把最重要的忽略了、或者就是什么目的也没有、到毕业自自然空空如初！因此。在高校大肆扩招的今天，单把一次考试当作改变命运的稻草，其成功率率好比双色球的中奖率。 正因为孔子把学习当当成“为己不为人”的乐事！所以他能能保持终生学习!不管生活上遇到多大困难。他对学习一直乐此不疲：幼幼儿时,“为儿嬉戏！常陈俎豆、设礼容、”少年时，“吾十有五而志于学！”青年时，不远远千里到洛阳跟随老子学习!直到老年，“晚而喜《易》。序彖、系！象、说卦。文言，读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年！若是，我我于《易》则彬彬矣，’”不仅如此，在孔子看来、学习还是件随时随随地都能做的事!“三人行！必有我师焉！择其善者而从之、其不不善者而改之！”因此，即使走在路上听到别人歌曲唱得好。他也要虚心学习：“子与人歌而善！必使反之，而后和之！”如果是个人独处！他认为这又是个“温故0441而知新”的机会!所以他说“学而时习之。不亦说乎”。孔子对学习的态度及他后来取得的成就正应了一句话：“玉不琢、不成器，人不学，不知道，” 总之，命运好坏并不重要。关键要能抓住命运转机：孔子命运不好，但却因为抓住住了转机而受当世后人的万分景仰!邻居夸赞说：：“大哉孔子,博学而无所成各、”弟子尊敬他说：“仲尼、日月也，”就连当初瞧不起孔子的阳虎。后来为见见孔子一面、也只有用送礼走后门的方法！“阳货欲见孔子、孔子不见。归孔子豚！”孔子去世！鲁哀公更是3370痛哭流涕，并尊称他是“国老”：“?F天不吊。不赉遗一老。俾屏余一人以在位、茕茕余在疚！呜呼哀哉。尼父、毋自律，”后世人更把孔子奉为“至圣先师”。直到5099成为中国文化的象征、而享受受这一切的孔子!当初竟然然是个为人不齿的私生子和落魄不堪的丧家狗!看似不可思议，但孔子说过：“视其所以。观其所由、察其所安、人焉叟哉！人焉叟哉、”用这个理论论考查孔子的一生!他能抓住命运转机的玄机也5683一目了然了吧，、
三条鱼的命运 三条鱼是什么样的命运
《三条鱼的命运》讲的是盆中的三条鱼（甲乙丙）要被被主人杀掉下酒的？在被主人端到河边的时候，它们认识到了事情的严重性，甲说、一起跳出去。乙说、这个个办法危险？再想想！丙要看它们的做法！没有说话、结果甲一下下子跳到了水中,乙和丙都死不瞑目。 任何人根据性格的不同在同样的事情前有不同的反映和选择！就如文章中的三条鱼一样！3422虽然方法可能失败、但甲勇敢并且果断地选择了逃亡，获得了生命、而乙和丙十分得犹豫。因此死不瞑目！！
我儿子是2012年9月4日13点10分左右出生的，取名时在五行方面应该注意如何把握，谢谢各位大侠，急求解！
我认为中国人就是太迷信了。只要对孩子子有期望,取什么名字字都行、 我父母就没按五行给我取的名字、，，，！
命运的转折点
人生9721往往转折过后,回头发现久路已经曲折8758不见了。 想要把握转折、、 那你每天的每刻 碰见的每个人 说的每句话，看见街边每人的每个动作，每个3025广告牌里的每个字, 你都要去记 都要思考会不会引起你的人生转折！。、 你0592累不累！ 机会来了别别让它流走! 也不要做白日梦 想要把握什么转折点。 做人最重要的是不要心胸狭窄,要诚心实意,要学会包容,能忍能让,不争强好胜,不心贪,不与他人计较得失 遇到可以信赖的人,要好好和(她/他)相处下去,因为人身中遇到知己不容易. 遇到贵人一定要好好感谢(她/他),因为(她/他)是你的转折点; 遇到不信任你的人,要检讨自己,(她/他)不信任自己的原因,要努力改正,因为只有这样才能让(她/他)从新认识你,信任你,才有可能成为你的朋友 遇到曾经恨过的人,要微笑着向(她/他)打招呼;因为(她/他)让你更加坚强. 答应别人的事就得做到,做不到的就不要答应,要诚诚实实做人.只有诚信的人才会得到大家的赞同,只有不断努力创新才会有新的收获, 人活着？快不快乐！不在于物质的多少！而在于自己的心态摆不摆对了位置。 活着。是为等待那不期而至的幸福.比如爱情,比如孩子成材。比如...总之。只要活。就有希望、有了希望。人人才能活得下去,才能7824更加勤奋 不要悲观！用自己的头脑和双手改变自己的命运.自己的路还得自己走. 人的命命运绝大多数是上天决定的。那是因为你无权选选择你的出生？你的出生就使你的命运注定会与众不同！但也有少部分是由人自己决定的、那就是通过自己的5520努力改变自己的命运，据不完全统计： 2%的人完全改变了自己的命运 28%的人能改变自己的命运 70%的人不能改变自己的命运 人的命运有七分天注定、三分在人为！如果你够努力。而方向又正确，再加那么一点幸运。你一定能改变自己的命运！ 要想别人怎么对待你,你就要怎么对待别人;你就可以一生不败了,做到上面这些你就会发现人人都当你是朋友.你就会得到真正的快乐,得到真正的好朋友 做到这些才会有美好的未来,才会让你的未来更加精彩 我希望大家能得到幸福快乐,也希望广交天下正义朋友,。
正财运和偏财运皆不俗，若在工作上能够把握良机什么意思
意思就是是财运很好？正财！偏财财都有收入、工作上要好好把握机会！、
人能把握好自已的命运吗？
命运运 相信一个人的一切是由命运决定？命运由天定。固然是迷信。 一味的否认命运、不承认命运的存在！同样也是不科学的， 命运是客观存在的实在。 命运是生命在生存的这段时间里。穿越时空时留下的痕迹、 命运是生命存在的真实写照！ 在现实生活中，确实有高明的预测师，可以通过人的生辰八字、面相！手相。来预测人的过去和未来，评论人的吉凶祸福。于是人们便想当然地认为。是人的生辰辰八字！面相！手相决5404定了人的命运！于是许多人为自己出生在一个不好的时辰而哀叹。为自己没有一副好的面相。手相而苦恼，这实在在是本末倒置。，是的、预测师可以通过人的生0797辰八字。面相。手相来推断人的过去。未来，评论人的吉凶祸福、但这并9859不能说明!是人的生辰八字，面相。1240手相决定了人的命运！实际上是一个人的命运决定了他（她）必定在这一时刻出生。他（她）必定有这样的面相。手相、人的生辰八字、面相、手相、是命运的必然产物。预测师之所以可以通过人的生辰八字。面相、手相。来预测人的过去和未来。评论人的吉凶祸福，正是基于此。 那么、人的命运运到底是由什么来决定的呢， 相由心生。命自我造、 每一个人的命运都掌握在自己己手里？ 每4171一个人的命运都是自己无数次选择的结果！ 一个人的命运的塑造是由人的意念。通过人的判断！选择及其实施行为来实现的， 选择没有秘诀。全凭自己的智慧——理智， 一念善。则吉庆云集;一念恶,则灾祸连绵、 任何一个人，在做任何一次判断选择时，他的脑海里都会浮现出许多想法。许多念头。但他最终选择的只有一种。他选择的可能是他深思熟虑的那种状况，也可能是他心血来潮潮时的一个灵感!这其间！有无无数的宇宙信息充斥其中！常常关键时刻。起决定作用的就是那不知名的宇宙信息。让这个人神差鬼使的做出了那个决定（或改变）他一生命运的选择， 在宇宙间！有这么一个规律或法则，是任何人。任何事，任何时候！都无法法摆脱的,那就是： 同类聚集、同频共振！ 一个人在做任何一次8558决定时！一念善、聚集并涌现在他脑海的！就是那些能给他带来吉庆祥和的宇宙信息和能量。在他最后做决定时、这些信息和能量就以灵感的方式！出现在他的心中（脑海）！让这个人神差鬼使的做出了改变他一生命运的幸运的决定。 一2020个人在做任何一次决定时？一念恶，聚集并涌现在他脑海的、就是那些能1763给他带来灾祸和不幸的宇宙信息和能量。在他最后做决决定时,这些信息和能量就以灵4846感的方式？出现在他的心中（脑海）、让这个人神差鬼使的做出了改变他一生命运的不幸的决定！ 如果你有足够的智慧,那你的每一次选择都将是正确的,你的命运自然就是好的,你自然就会心想事成,一帆风顺、 如果你智慧不足,那你的每一次选择都可能是错误的,你你的命运自然就不好,你自然就会坎坷一生,一事无成! 最初的就是最后的、从从你选择的那一刹那开始。就注定了你是幸运的！或者是不幸的。如果你的选择是错错误的、那不论你多么聪明、不论你具备怎样优越的条件。不论你怎么去努力，最终都无法摆脱脱你不幸的命运！如果你的选择是正确的，那不论你多么笨拙。不不论你遇到多大的困难。只5478要你能坚持下去，幸运之神就一一定会降临在你的身上,幸运之星一定是非你莫属。 选择时有这样一条原则可以遵循、那就是：以是非善恶为标准，只选择对的和善的， 在宇宙间。 任何人都别想摆脱自然的规律 ——损有余！益不足！ 任何人都无法逃脱自然的落6659网 ——天网恢恢。疏而不漏！ 常言道：自强不息。厚德载物， 天道酬勤，天道无亲、常与善人， 积善善人家庆有余, 在这个世界上！ 你只能通过成就别人来成就自己。 你只能通过利益别人来让自己获得利益、 0959 那种心中只有自己的人， 那种只知道自私自利的人！ 那种一味的损人利己的人、 注定是不会有什么好结果的、 选择后的实施，全凭凭意志的支持，为信念而而学习!为信念而生活。为信念而而工作，为信念而奋斗！ 因信念而生，为信念而死、一一个人的命运仅此而已？ 精彩的人生需要规划 在现实生活中！总有那么9428一些人！他们率性而为、想怎么样就怎么样！并且还潇洒的说：“人活一次不容易！千万不要委屈了了自己!”人真的可以这样率性而为吗、 人3158生即学问，生活即艺术， 人人活着也许是一种本能。但如如何让生命活得更有意义却是一门学问,如何让生命活得更幸福却是一门艺术、 学问需要研究、艺术术需要修养!精彩的人生需要规划、 如何规划自己精彩的人生呢， 一。人贵有自知之明。规划自自己的人生!从了解自己开始。 在制定自己的人生规划时。必须准确的了解自己的兴趣、爱好。性格！脾气！能力。学识及潜质，看自己喜欢什么、适合什么。能胜任什么、 二、志当存高远！一个人的心胸有多宽、他生活的天地就0525有多广，一个人的志向有多高，他的能力就有多强，一个人的人生目标有有多远!他的意志就能支持他走多久、根据祖国的需要，社会的发展，确立7533一个远大的志向、 三！目标宜明确、一个人仅有远大的志向还是很不够的，还要根8786据社会的发展和自己的实际情况!确定一个切实可行的奋斗目标。目标有近期目目标和远期目标之分,近期目标就是自己目前的6787奋斗目标！远期目标就是自己未来的奋斗目标，目标要具体。要有可行性、 四、拟定计划。落实措施、有了明确的目标后！还要围绕目标拟定一个切实可行的计划。制定出落实计划的具体措施、 五！随时调调整自己!让自己的身心始终处于最佳状态， 放放松身心。放弃成见。放下执着。让自己的身心始终处于开放状态！随随时准备接纳可能出现的一切。对于自然出现在自己面前的一切。不排斥，不拒绝。不轻信。不盲从！而是坦然地接纳它，剖析它！考察它，以善恶的标准判断它。然后消化它（取舍。放下）！得不喜。失不恼、来，不迎不拒、去、不恋不逐。一切听其自然！ 根据社会的发展！祖国的需要、以及自己的身心状况。随随时调整自己!努力！而又不执著于努力。不执著于努力，而又不是不努力。即不放弃！不执著，为而不为、不为而为。这样自己的身心始终处于空灵的状态。灵感的的火花会时时闪现、然后根据灵感思维的提示随时调整自己，使自己的身心始终处于最佳工作状态。 六、读有用的书，习一技之长，有用的书包括这样几个方面：人生修养方面的书（中国古典哲学方面的——《老子》，《周易》，《论语》，《大学》、《中庸》。《弟子规》、《菜根谭》。《太太上感应篇》。《了凡四训》。《增广贤文》、《《朱子家训》等）,生活艺术方面的书（生活常识方面的。人与人相处的艺术方面的）！工作技能方面的书（本职专业方面的书。与本职专业相关方面面的书,当代科学的发展动态方面的书）！养生健身。休闲娱乐方面的书（以积极健康，乐观向上为标标准）， 七，7051认认真真做事!规7495规矩矩做人,管住自己的心，看好自己的念头。想该想的事，说该说的话。做做该做的工作!从身边的小事做起、抓住属于自己的每时每刻、养成2421良好的思维习惯,学习习惯、工作习惯，休息习惯，健身习惯。娱乐习惯、反省习惯、把自己该做的每一件事。做完做好， 八。做一个个有用的人,作为一个人！你只能通过成就别人，来成就自己，你只能通过利益别人。来利益自己。那种一味的只知道损人利己的人，绝2085对不会有什么好下场。 九、积累就是学问、坚持方能成功！只要你持之以恒的按照这几个方面来规划自己。落实自己的人生规划、你的人生一定会会很精彩。 健康人生的49味良药 用孝心敲开智慧的大门 用信心架起成功的阶梯 用关心奠定事业的基础 用诚心赢得众人的信赖 用忏悔清除心灵的污垢 用宽容消泯心中的怨恨 用专一汇聚学习（工作）的能量 用谦虚铺就求知的道路 用勤奋筑起学问的大厦 用思索提纯自己的思想 用接纳开阔自己的心胸 用放下提升人生的境界 用忘我走进真理的殿堂 用真理矫正扭曲的心灵 用正义塑造不屈的灵魂 用放弃回归自由的本性 用学识提高自身的修养 用事实赢得他人的尊重 用尊重呵护脆弱的心灵 用坦诚换来他人的谅解 用坦然面对人生的得失 用从容迎接生死的考验 用勇敢面对生活的困难 用困难磨练坚强的意志 用意志坚定人生的信念 用信念铸就辉煌的事业 用事业树起不朽的丰碑 用善行催开智慧的花朵 用禅思捕捉灵感的火花 用直觉作出取舍的决断 用谦卑接受自然的馈赠 用慷慨奉献生命的拥有 用投入催熟丰收的果实 用布施创造丰厚的回报 用慈悲滋润干枯的心田 用理想点燃生命的火焰 用热情温暖冷漠的心灵 用天真吹开烂漫的笑脸 用微笑滋养美丽的容颜 用宁静唤醒康复的机能 用放松强壮虚弱的身体 用志向锁定人生的航向 用理智把稳生命的轮舵 用爱心驱动生命的航船 用平等对待各异的生命 用良善平衡失常的心念 用利益（利人益己）约束自己的言行 用言行唱演人生的凯歌 用生命奏响精彩的乐章 让我们放声高呼：健康的人生， 舍我其谁、怎样把握自己的命运！
命运如何解释?
人的性格决0725定命运.，
怎么让自己的命运变好
一个人的命运是自己己努力工作换来的。在在我们现代的社会人们生活环境工作都在不断的提高。而且有文化水平线的人非常多！有搞科技的有经商的、各个公司招人条件非常挑！如果我们文水平又不高又没有一技之长的活靠自己出力来改变命是非常难的、如想改变自己的人7251生只去学适合自己的技术，在提高自己的文化水平！有了技能和文化、在外面找工作就比较好找一点。命运是靠自己不能去依靠朋友或家人。世界之大总有有适合自己的工作！只要努力工作一定能成功！有了资本就能打出自已一片天地。以后后更1287加圆满、让自己自信的出人头地！以实现了目目标以给家人争了光给爱人和子女一个平的家，你说对吧！，
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